Mwokozi Asiyebadilika

"Yesu Kristo ni yeye yule jana na leo na hata milele." WAEBRANIA xiii. 8.

MARA tatu katika sura hii, sura ya mwisho ya Waraka ambao kujifunza kwake kumekuwa cha kupendeza na chenye msaada mkubwa, mwandishi mtakatifu awasihi wasomaji wake kuwakumbuka kwa wema wale waliowaongoza. Nguvu kamili ya neno la Kiyunani yaonyeshwa vyema zaidi na neno la pembeni kiongozi kuliko kwa neno kutawala. Lakini kwa vyovyote vile alikuwa akiwarejelea wale waliokuwa viongozi na waalimu wa kiroho wa kundi. Maagizo hayo matatu ni-Kumbuka (mst. 7); Tii (mst. 7); Salimuni (mst. 23).

Ni jina la fahari kwa mchungaji Mkristo kuitwa kiongozi. Lakini asipokuwa na haki nyingine juu yake zaidi ya ile itokanayo na nguvu ya tabia, ufasaha wa maneno, au uwezo wa akili, jina lake litakuwa sauti tupu, ishara ya kile ambacho angeliweza kuwa badala ya kile alicho. Wale wanaostahili kuwaongoza watu wengine ni lazima wao wenyewe wawe wafuasi wa karibu wa Kristo; ili wapate kuwageukia wengine na kusema, "Mnifuateni mimi, kama mimi ninavyomfuata Kristo;" "Iweni wafuasi pamoja nami."

Lakini mchungaji Mkristo lazima pia akeshe kwa ajili ya roho (mst. 17). Hakutumwa kwa kundi lake ili ahubiri mahubiri makuu, kutunga hotuba za kuvutia, au kuzishangaza akili zao; bali kuzilinda roho zao, kama vile mchungaji alindavyo makundi yake yaliyotawanyika juu ya vilima, wakati nuru ibadilikapo kutoka asubuhi ya kijivu, kupitia rangi nzito za adhuhuri, hata kufikia mwangaza mwororo wa mwisho wa jioni juu kabisa ya majabali marefu. Ni lazima kweli aweke ulinzi wa makini, kwa maana ni lazima atoe hesabu jioni; mkononi mwake kila aliyepotea atatakwa.

Yasimuliwa juu ya Melville mtakatifu, kwamba mke wake nyakati fulani angemkuta amepiga magoti katika usiku wa baridi wa majira ya baridi; na alipomwomba arudi kitandani, angejibu, "Nina roho elfu moja na mia tano chini ya uangalizi wangu, nami nahofu kwamba mambo yanakwenda vibaya kwa baadhi yao." Si vigumu kuwakumbuka au kuwatii au kuwasalimu watu kama hao. Wanachukua ishara ya Bwana wao juu ya nyuso zao. Ni miongoni mwa zawadi za Kristo zenye thamani kuu kwa Kanisa lake.

Lakini kuna huzuni hii iliyoshikamana na viongozi na waalimu wote wa kibinadamu. Hata wawe wapendwa na wenye manufaa kiasi gani, hawakuachwa kudumu kwa sababu ya mauti. Mmoja baada ya mwingine wanaondoka na kuingia katika ulimwengu wa roho, ili waanze huduma yao iliyo tukufu zaidi, kutoa hesabu yao, kumwona Bwana ambaye wamempenda. Hubiri la mwisho labaki bila kumalizika juu ya meza ya masomo; lakini hawaji tena hapo kulikamilisha. Neno la mwisho limenenwa. Baraka ya kufunga imetolewa. Huduma imekwisha. Lakini ni faraja kiasi gani kuwaacha wanadamu na kumgeukia Kristo: kutoka mabadiliko ya daima katika waalimu wa kibinadamu hata kwa Bwana asiyebadilika; kutoka kwa wachungaji wa chini walioko leo lakini kesho wametoweka, hata kwa Mchungaji Mkuu na Askofu wa roho anayeyachunga kondoo wake katika vivuli vya jioni vya enzi hii, sawasawa kabisa na katika miale angavu ya kwanza ya asubuhi yake ya Pentekoste!

Hii ndiyo maana ya mwandishi wetu (mst. 7). Kitenzi kiko katika wakati uliopita: "Wakumbukeni wale waliokuwa wakiwaongoza, walionena nanyi neno la Mungu; tena mkiuangalia mwisho wa mwenendo wao, iigeni imani yao." Ni dhahiri kwamba walikuwa wameitwa hivi karibuni kushuhudia mwisho wa maisha na huduma ya baadhi ya watu waliokuwa na thamani kubwa kwao. Na, kwa kuwa mioyo yao ilikuwa katika huzuni, uangalifu wao uligeuzwa kutoka kwa kiongozi na mwongozi anayebadilika hata kwa Bwana aishiye milele, asiyebadilika, Yesu Kristo, aliye yeye yule jana na leo na hata milele.

KILE KINACHOKANUSHWA. Yakanushwa kwamba wakati au hali ya moyo au mazingira au uchokozi au mauti vyaweza kumbadilisha Yesu Kristo Bwana wetu.

Wakati hutubadilisha. Picha yako, iliyopigwa miaka mingi iliyopita, ulipokuwa katika ubora wa ujana wako, yaning'inia ukutani mwa nyumba yako. Nyakati fulani wailinganisha kwa huzuni na nafsi yako ya sasa. Wakati ule jicho liling'aa kwa mioto ambayo sasa imezimwa kwa machozi mengi. Wakati ule nywele zilikuwa nyeusi na nene, ambazo sasa zimejaa mistari ya kijivu ya dalili za kuchakaa. Wakati ule uso haukuwa na mikunjo ya masumbufu, wala makovu ya mapambano; lakini sasa umechoka na kukunjamana kiasi gani! Kimo kilichonyooka kimeinama, hatua imepoteza uchangamfu wake.

Lakini kuna tofauti kubwa zaidi kati ya picha mbili za kiakili na picha mbili za kimwili. Maoni hubadilika. Mkereketwa huwa mtu wa kuhifadhi mila; hasira hubadilika, na mapenzi hupoa. Majina na nyuso zilizokuwa zikichangamsha moyo hukumbukwa bila hisia. Mataji ya maua yaliyofifia hulala mahali ambapo hapo zamani maua ya muundo adimu kabisa yalitoa harufu yake katika kuabudu kusikotosha. Ndivyo ilivyo kwa wale waliozaliwa na mwanamke. Wakati huwatendea kile ambacho taabu na mamlaka na mateso vingeshindwa kutimiza. Na nyakati fulani swali huinuka, Je, wakati waweza kumbadilisha yeye ambaye picha yake yaning'inia kwenye kuta za mioyo yetu, iliyochorwa kwa rangi zisizokufa kwa mikono ya wale Wainjilisti wanne?

Bila shaka, wakati hauna athari juu ya Mungu, aliye MIMI NDIMI; wa milele na asiyebadilika. Lakini Yesu ni mwanadamu vilevile kama alivyo Mungu. Ana nyakati katika hali yake ya kuwako: jana ya wakati uliopita, leo ya wakati uliopo, kesho ya wakati ujao. Ni angalau swali kama asili yake ya kibinadamu, iliyofungamanishwa na uzoefu wa mwanadamu, haiwezi kubeba pamoja nayo, hata kuathiri moyo wake wa kifalme, ule uelekevu wa kuguswa na wakati ambao ni sifa ya jamii yetu. Lakini swali hilo hukawia kwa sekunde moja tu. Mara linapojisemea lenyewe hugharikishwa na mlipuko mkuu wa sauti zisemazo, "Yeye ni yeye yule katika adhuhuri ya wakati uliopo kama alivyokuwa katika jana ya maisha yake ya duniani; naye atakuwa yeye yule kesho tutakapokuwa tumeziacha nyuma sana fukwe za wakati na twasafiri pamoja naye juu ya vilindi visivyo na mawimbi, visivyo na dhoruba, vya bahari ya umilele."

Kama tungeweza kuwauliza wafu waliobarikiwa kama walimkuta amebadilika tofauti na jinsi walivyotazamia awe kutokana na kurasa za Injili takatifu, wangeyarudia maneno ya malaika-Yesu huyu huyu; wangetuambia kwamba nywele zake ni nyeupe kama theluji, si kwa uzee, bali kwa nuru ya usafi mkuu; kwamba uso wake bado wang'aa kama jua katika nguvu zake, bila dalili ya kutua; na kwamba sauti yake imejaa kama ilivyokuwa alipomwita Lazaro atoke kaburini, tamu kama ilivyokuwa ilipomwita Mariamu ili amtambue. Wakati umeshindwa katika Yesu. Amepita nje ya himaya yake, wala haathiriwi na uchawi wake.

Hali za moyo hutubadilisha. Twawajua watu walio kama machungwa siku moja na malimau siku inayofuata; sasa ni siku ya kiangazi, na, tena, baridi kali inayong'ata; mwamba na unyasi kwa kupokezana. Ni lazima ujilinganishe na hali yao ya moyo inayobadilikabadilika, ukiomba leo kile ambacho usingethubutu kukitaja kesho; na hivyo kuna wasiwasi wa daima na hila katika mioyo ya rafiki zao.

Lakini kwa Yesu si hivyo. Kamwe hana uchovu, wala hakasirishwi, wala hana kigeugeu. Hana kivuli cha kugeuka. Katika maisha yake ya duniani, popote tumwonapo-mlimani, juu ya maji ya ziwa, chini ya mizeituni jioni; katika sinagogi, au peke yake; akifanya kazi katika mwanga wa jua, akiomba katika mwanga wa mwezi, akila chakula cha jioni katika chumba cha juu, sikuzote alikuwa Yesu yule yule. Na yale yaliyoonekana kuwa vighairi, wakati, kwa kusudi fulani, alibadilisha mwenendo wake na kujifanya mgeni, yalidhihirisha tu zaidi ile hali yake ya msingi ya kutokubadilika. Na ndivyo alivyo leo. Nasi tutakuwa na furaha na nguvu tutakapojiondoa katika fikira zote za hali za moyo za wengine au zetu wenyewe, na kutulia chini ya anga lisilobadilika la upendo wake.

Mazingira hutubadilisha. Watu ambao katika umaskini na hali ya kutojulikana walikuwa wenye kufikika kwa urahisi na wenye ukarimu, huwa wenye mabavu na kiburi wanapoabudiwa kwa ajili ya kipaji chao na kubembelezwa kwa ajili ya utajiri wao. Yule mnyweshaji ambaye angemfanyia Yusufu upendeleo wowote gerezani alimsahau aliporudishwa kwenye cheo chake jumbani. Rafiki wapya, nyanja mpya, mazingira mapya, huwabadilisha watu kwa njia ya ajabu.

Ni mabadiliko kiasi gani yaliyompata Yesu Kristo tangu macho ya wanadamu yalipomwona! Amevikwa taji ya utukufu na heshima; ameketi mkono wa kuume wa Baba; anashughulika na utawala wa walimwengu wote; anaabudiwa na roho zilizo tukufu zaidi. Je, huyu aweza kuwa yeye aliyeukanyaga ulimwengu wetu, akiungama kutojua kwake nyakati na majira, akiwa amezungukwa na wachache wa maskini na waliodharauliwa, aliyetupwa nje na mwenye kuteseka? Naam, ni yeye hasa. Lakini bila shaka ingekuwa ni kutazamia mno kwamba awe yeye yule kabisa! La, bali ndivyo alivyo. Na uthibitisho mmoja wa jambo hili ni kwamba neema alizozimwaga juu ya enzi ya kwanza ya Kanisa zilikuwa za ubora ule ule kabisa kama zile tunazofurahia sasa.

Twajua kwamba muundo wa nuru haubadiliki; kwa sababu uchambuzi wa mwale, ambao umetufikia sasa hivi kutoka nyota fulani ya mbali, ulikoanza safari yake Adamu alipokanyaga kizingiti cha Edeni, ni wa asili ile ile kabisa kama uchambuzi wa mwale wa nuru unaogonga ukurasa huu sasa. Nasi twajua kwamba Yesu Kristo ni yeye yule kama alivyokuwa; kwa sababu uzima uliopiga katika waamini wa kwanza ulizaa matunda yale yale yanayodhihirika katika mioyo na maisha yetu wenyewe, yote yakiwa yametoka kwake mwenyewe. Ni lazima aitawale walimwengu; lakini bado anafikika kwa yule mwovu kupita wote, ni mpole na mwenye moyo laini, mnyenyekevu na mpendwa, kama alivyokuwa wakati yule mwanamke Myahudi alipokosa kuzuia wivu wake kwa mama aliyemzaa, na alipoketi kupumzika kati ya mikuyu ya Bethania, na wale dada walipopumzika miguuni pake.

Dhambi na uchokozi hutubadilisha. Twasamehe mara saba, lakini twaweka mpaka kwenye mara ya nane. Roho zetu hujifunga kwa wale waliodanganya imani yetu. Twaonekana wa kirafiki kwa nje, lakini ndani kuna baridi. Twasamehe, lakini hatusahau; nasi kamwe hatuwi vile vile baadaye kama tulivyokuwa kabla. Lakini dhambi haiwezi kuubadilisha moyo wa Kristo, ijapokuwa yaweza kuathiri mwenendo wake. Kama ingeweza kufanya hivyo, ingelazimika kubadilisha hisia zake kwa Petro. Lakini mabadiliko pekee yaliyoonekana yaliyoletwa na kule kukana kwa kusikitisha yalikuwa ni wororo na uangalifu ulioongezeka. "Nendeni, mkawaambie wanafunzi wangu, na Petro, ya kwamba nimefufuka." "Alionekana na Kefa, tena na wale kumi na wawili." "Akamwambia Petro, Wanipenda?"

Dhambi zako zaweza kuwa nyingi na nzito; nawe waelekea kudhani kwamba ni afadhali uache kabisa kudai kuwa wake. Lakini humjui yeye. Yeye hasahau dhambi zako; ameiona kila moja kwa uchungu mkali wa maumivu. Jicho lake limekufuata katika uzururaji wako wote wa upotovu; lakini hajabadilika hata kidogo. U mpenzi kwake kama ulivyokuwa wakati, katika chipuko la kwanza la tumaini lako la ujana, ulipopiga magoti miguuni pake, ukavikwa, kama walivyokuwa wakivikwa mashujaa wa kale, kanzu isiyo na doa juu ya silaha zako imara. Hakuna lolote uliolonena au kulotenda ambalo limepunguza upendo wake hata chembe moja, wala kuligeuza kando hata unywele. Alikupenda katika umilele; alijua tangu asili yote utakayokuwa kabla hajaukaza moyo wake juu yako; hawezi kushtushwa na mlipuko wowote wa ghafula wa uovu wako. Wewe waweza, bali yeye hawezi; naye aliweka hesabu yake kwa jambo hili, na zaidi, alipojitwika kazi ya kukomboa. Dhambi zako, mwana wa Mungu, haziwezi kuubadilisha moyo wa Bwana wako zaidi ya jinsi ukorofi wa mtoto usivyoweza kuubadilisha wa mama yake.

KILE KINACHOTHIBITISHWA. Yeye ni yeye yule katika Nafsi yake (Waebrania 1:12). Mavazi yake hubadilika. Amebadilisha joho la mkulima maskini kwa mavazi yale ambayo alijivua usiku wa kuamkia kufanyika kwake mwili; lakini chini ya mavazi hayo hupiga moyo ule ule uliojaa uchungu penye kaburi ambapo rafiki yake alilala amekufa. Bado tutauona, ijapokuwa katika utukufu wa ufufuo, uso ambao juu yake yalisimama matone ya jasho la damu; na kuigusa mikono iliyotundikwa msalabani; na kuisikia sauti ya Mwana wa Adamu. Fumbo la zile siku arobaini latufundisha nini, ila hili tu, kwamba alichukua pamoja naye kutoka kaburini, na kupaa hata nyumbani kwake, ule mwili ule ule wa kufanyika kwake mwili-ingawa kile kiharibikacho kilikuwa kimevaa kutokuharibika, na kile kifacho kilikuwa kimevaa kutokufa? Hivyo yeye ni yeye yule kama "Yesu."

Yeye ni yeye yule pia katika cheo chake (Waebrania 7:24). Haruni alifia juu ya Hori, na warithi wake wote katika msafara wa kifumbo walimfuata. Makaburi ya kale yamejaa kwa wingi mabaki ya makuhani, maabati, na baba wa dini. Majivu ya wachungaji yamechanganyika na yale ya makundi yao. Cheo chabaki, lakini wenye kukishika hupita. Lakini Kristo, akiwa Kuhani Aliyetiwa Mafuta, ni yeye yule daima. Bila kuchoka aendelea na kazi yake aliyoichagua akiwa Mpatanishi, Kuhani, na Mwombezi wa wanadamu. Yeye hazimii wala hakati tamaa. Ingawa ulimwengu mkuu wa wanadamu haumjui wala haumjali, hata hivyo yeye huubeba juu ya moyo wake, kama alipowaombea kwa mara ya kwanza wauaji wake kutoka msalabani mwake. "Uwasamehe, Baba, uwasamehe!" ndicho kilio chake cha daima kisichochoka. Na ingawa enzi hii ni nyeusi kwa dhoruba na nyekundu kwa damu, huruma yake hububujika kama moja ya zile chemchemi za daima ambazo joto haliwezi kuzikausha, wala baridi kuzigandisha; kwa sababu hupata maji yake kutoka vyanzo vya milele. Yeye ni yeye yule kama "Kristo."

KILE KINACHODOKEZWA. Yadokeza kwamba yeye ni Mungu. Yadokeza pia kwamba Injili ni ukurasa kutoka katika shajara yake ya milele, nazo zaweza kuchukuliwa kama kumbukumbu ya kweli ya maisha yake ya sasa. Kile alichokuwa, ndicho alicho. Bado asafiri pamoja nasi katika mashua; hutembea alasiri pamoja nasi kwenda Emau; husimama katikati yetu wakati wa usiku, akitufunulia Maandiko. Huwaamsha watoto wetu asubuhi kwa lile neno lake "Talitha cumi"; huwaita wavulana wafike magotini pake; huwatazama wakicheza; na huwakemea wale wanaotaka kuzuia Hosana zao. Hutulisha kwa mkate na samaki; huwasha moto ufuoni ili atuote joto; hutuonyesha upande wa kuume wa mashua kwa nyavu zetu; na hujishughulisha na matokeo ya taabu zetu. Hutuchukua pamoja naye hata kileleni mwa Mlima wa Kugeuka Sura, na katika vichaka vya Gethsemane.

Tukiwa wazito wa kuamini, yeye ni mzito zaidi wa kukasirika. Hutufundisha mambo mengi, akipanga masomo yake hatua kwa hatua, kwa kadiri ya uwezo wetu wa kuelewa. Tunaposhindwa kuvumilia zaidi, yeye huutia nuru kivuli. Tunapogombania vyeo vya juu, yeye hukemea. Tunapokuwa wachafu, huinawisha miguu yetu. Tunapokuwa hatarini, huja juu ya mawimbi yenye povu ili kutusaidia. Tunapochoka, hutupeleka kando ili tupumzike.

Lo, usizisome Injili kama kumbukumbu ya wakati uliopita tu, bali kama nakala ya kile anachokifanya daima. Kila muujiza na mfano na sifa ni kielelezo cha mambo ya milele, yanayotukia kwa maelfu, kila dakika ya mchana na usiku; matendo makuu ya Bwana aishiye milele, atendaye kazi milele. Hakuna ziwa lisilo na kile kivuli kikikanyaga maji yake. Hakuna dhoruba isiyo na ile sauti iliyo na nguvu kuliko ngurumo yake. Hakuna chakula kisicho na ule uso ulioinuliwa katika baraka, au ule mkono ukishughulika kumega. Hakuna kaburi lisilo na ule moyo mwororo ulioguswa na huzuni. Hakuna mzigo usio na yale mabega yaliyo tayari kushiriki nira.

Lo, usinirudishe nyuma kupitia enzi ndefu hata kwa Kristo aliyekuwako! Yeye yuko! Yu hai! Yuko hapa! Kamwe sitakuwa peke yangu tena, kamwe sitapapasa gizani nikitafuta mkono, kamwe sitaachwa wala kuwa mkiwa. Kamwe sitahitaji Mwongozi, Bwana, Rafiki, wala Mume kwa nafsi yangu. Ninaye yeye, atoshaye kwa maelfu yasiyohesabika katika adhuhuri isiyo na tarehe ya umilele. Yeye aliyekuwa kila kitu katika jana ya wakati uliopita, naye atakayekuwa kila kitu katika kesho ya wakati ujao, ni wangu leo; na katika kila dakika iliyopo ya kuwako kwangu-hapa, na katika walimwengu wote.

Tafsiri Iliyorekebishwa huongeza neno la maana ndiyo katika mstari huu, ili kudhihirisha ule msisitizo mzito ambao mwandishi anauweka juu ya kutokubadilika kwa Yesu. Limewekwa mahali pazuri. Na kwa ngurumo kiasi gani ya kukubali neno hilo lingeweza kunenwa! Wote walio na maoni haya hujibu NDIYO. Kwanza, jeshi lisilohesabika la malaika hulinena; kisha roho za watu wenye haki waliokamilishwa hulithibitisha tena; kisha ulimwengu wote wa vitu vilivyoumbwa, ambao mpangilio wa sheria na taratibu zake unatokana nalo, hufoka kwa Amina moja kuu. Mungu mwenyewe husema Amina; "kwa maana ahadi za Mungu zilizo nyingi kadiri zilivyo, katika yeye ni Ndiyo; kwa hiyo pia katika yeye ni Amina, kwa utukufu wa Mungu.