Nyongeza

Watakatifu Fulani wa India

ALIKUWAPO mmoja—sasa amejiunga na kundi la watakatifu wa India katika utukufu—mshairi wa Misheni, na rafiki yetu,—mtu mwaminifu hivyo katika njia zake zote hata kijana Mhindu aliyemwangalia kwa macho ya kupambanua ya mwanafunzi, akaona ndani yake, kama katika kioo, kitu fulani cha utakatifu wa Mungu, na, akiwa amevutwa na mtazamo huo, akawa Mkristo na mvutaji wa nafsi. Baadhi ya waongofu watukufu zaidi wa Misheni yetu ni matokeo ya moja kwa moja ya maisha ya mshairi huyo Mtamil. Yupo mwingine; ni mzee, na katika miaka yake mingi yote amejulikana kama mtu wa neno moja, mtu wa kweli isiyobadilika. Ni mchungaji wa kijijini, ambaye watu wote wanampenda. Ingia katika kibanda chake wakati wowote, siku yoyote, nawe utamkuta mtu huyu na yule pamoja naye, nawe utamwona yule mzee, mwenye uso wa upendo na macho yaliyo karibu vipofu kabisa, akiinama kwa subira ili apate kila neno la hadithi wanayoisimulia, kisha utamsikia akishauri na kufariji, kama vile baba angemfanyia mwanawe. Kwa maili nyingi kuzunguka nchi ile watu wanamjua, naye anaheshimiwa na Wahindu na Wakristo kama India inavyoheshimu watakatifu.

Nakumbuka mara moja nikiwaona mshairi na mchungaji pamoja. Walikuwa wa tabaka tofauti kabisa, lakini hilo lilikuwa limesahaulika sasa. Vichwa vile viwili vya wazee vyenye mvi vilikuwa vimeinama juu ya barua ile ile—barua iliyosimulia kuasi kwa mwongofu kijana ambaye kila mmoja alimpenda kama mwana, nao walikuwa wakimlilia. Ilikuwa ni Mashariki ya kale ikiishi maisha yake mbele yetu: "Ee mwanangu Absalomu, mwanangu, mwanangu Absalomu! Laiti ningekufa mimi badala yako, Ee Absalomu mwanangu, mwanangu!" Lakini kilichoifanya kuwa jambo la kukumbukwa katika nchi hii ya migawanyiko ya Tabaka, hata miongoni mwa Wakristo, ni kufurika kwa upendo uliowafanya wale wawili kuwa mmoja.

Wapo wengine. Fedha, na nafasi ambayo inashika katika mapenzi ya mtu, inadhaniwa kuwa kipimo cha haki cha tabia. Tungeweza kusimulia juu ya mwanasheria anayepoteza fedha leo badala ya kugusa faida ya udhalimu; juu ya daktari ampaye kanisa lake hadi ahisi, na anayesafiri umbali wowote ili kuwasaidia maskini wasioweza kulipa; juu ya mkulima anayehatarisha kiasi fulani cha hasara kwa mitende yake badala ya kuipanda siku ya Jumapili; na katika miji na vijiji vingi vya zamani, vilivyotawanyika juu ya tambarare pana nyekundu, tunao watu wanyofu, wanyenyekevu, watakatifu, ambao ulimwengu haujui lolote juu yao—wachungaji katika vituo vya mbali vya upweke, walimu, na watendakazi, na Wakristo wa kawaida tu—wanaofanya kazi ya siku, na kung'aa wanapoifanya. Tunawakumbuka watu kama hao tunaposikia kilio cha mkosoaji, nasi tungependa awajue kama walivyo.

Ni watu hawa, wanaume na wanawake, wanaotuomba tuseme wazi jinsi Kanisa letu la India linavyohitaji sana maombi yenu. Hawana haja ya kuficha mambo. Wanasema kwa unyofu kuliko sisi, na kwa nguvu zaidi sana, nao wanaamini, kama sisi tunavyoamini, kwamba mkijua zaidi mtaomba zaidi.

LONDON: MORGAN AND SCOTT

---

Maelezo ya Mnukuzi:

Makosa ya wazi ya alama za uandishi yamerekebishwa.

ilikosekana katika toleo la 1905. Maandishi yalitolewa kutoka toleo la 1903.