Sala ya Kielelezo

‘Basi, ninyi salini hivi: Baba yetu uliye mbinguni.’—Mathayo 6:9.

KILA mwalimu anajua nguvu ya kielelezo. Hamwelezi mtoto tu kile anachopaswa kufanya na jinsi ya kukifanya, bali humwonyesha jinsi kinavyoweza kufanyika kweli. Kwa kujishusha kwa udhaifu wetu, Mwalimu wetu wa mbinguni ametupatia maneno hasa tunayopaswa kuchukua tunapomkaribia Baba yetu. Ndani yake tunayo namna ya sala ambamo hupumua uzuri na ukamilifu wa Uzima wa Milele. Rahisi kiasi kwamba mtoto aweza kuinong’ona, na tajiri kimungu kiasi kwamba inajumuisha yote ambayo Mungu aweza kutoa. Ni namna ya sala inayokuwa kielelezo na chemchemi ya kuhamasisha kwa sala nyingine zote, na bado siku zote hutuvuta kurudi kwake yenyewe kama tamko la ndani kabisa la roho zetu mbele za Mungu wetu.

‘Baba yetu uliye mbinguni!’ Ili kulithamini neno hili la kuabudu ipasavyo, ni lazima nikumbuke kwamba hakuna hata mmoja wa watakatifu katika Maandiko aliyewahi kuthubutu kumwita Mungu kuwa Baba yao. Wito huu unatuweka mara moja katikati ya ufunuo wa ajabu ambao Mwana alikuja kuufanya wa Baba yake kuwa Baba yetu pia. Unajumuisha siri ya ukombozi—Kristo akituokoa kutoka katika laana ili tupate kuwa watoto wa Mungu. Siri ya kuzaliwa upya—Roho katika kuzaliwa kupya akitupa uzima mpya. Na siri ya imani—kabla ukombozi haujakamilika wala kueleweka, neno latolewa midomoni mwa wanafunzi ili kuwatayarisha kwa uzoefu wa baraka utakaokuja. Maneno haya ni ufunguo wa sala nzima, wa sala yote. Yahitaji muda, yahitaji maisha kuyachunguza; itahitaji umilele kuyaelewa kikamilifu. Ujuzi wa upendo wa Kibaba wa Mungu ndio somo la kwanza na rahisi kuliko yote, lakini pia somo la mwisho na la juu kabisa katika shule ya maombi. Ni katika uhusiano binafsi na Mungu aliye hai, na katika ushirika binafsi wenye ufahamu wa upendo pamoja naye Mwenyewe, ndipo maombi huanzia. Ni katika ujuzi wa Ubaba wa Mungu, uliofunuliwa na Roho Mtakatifu, ndipo nguvu ya maombi itakapopatikana ikiwa na mizizi na kukua. Katika wororo usio na kikomo na huruma na uvumilivu wa Baba asiye na mwisho, katika utayari wake wa upendo kusikia na kusaidia, ndipo maisha ya maombi yana furaha yake. Ee, na tuchukue muda, mpaka Roho awe amefanya maneno haya kuwa kwetu roho na kweli, akiijaza mioyo na maisha: ‘Baba yetu uliye mbinguni.’ Ndipo tuko kweli ndani ya pazia, katika mahali pa siri pa nguvu ambapo maombi hushinda siku zote.

‘Jina lako litukuzwe.’ Kuna jambo hapa linalotugusa mara moja. Ingawa kwa kawaida sisi kwanza tunaleta mahitaji yetu wenyewe kwa Mungu katika maombi, kisha tunafikiri yale yaliyo ya Mungu na masilahi yake, Bwana huugeuza mpangilio. Kwanza, jina Lako, ufalme Wako, mapenzi Yako; kisha, tupe, tusamehe, tuongoze, tuokoe. Somo hili ni la maana zaidi kuliko tunavyofikiri. Katika ibada ya kweli Baba lazima awe wa kwanza, lazima awe yote. Kadiri ninavyojifunza mapema kujisahau katika shauku kwamba YEYE atukuzwe, ndivyo baraka itakayoletwa na maombi kwangu mwenyewe itakavyokuwa tajiri zaidi. Hakuna anayepoteza kamwe kwa kile anachotoa kwa ajili ya Baba.

Jambo hili lazima liathiri maombi yetu yote. Kuna aina mbili za maombi: ya binafsi na ya maombezi. Yale ya pili kwa kawaida huchukua sehemu ndogo ya muda na nguvu zetu. Isiwe hivyo. Kristo ameifungua shule ya maombi hasa ili kuwazoeza waombezi kwa kazi kuu ya kushusha, kwa imani na maombi yao, baraka za kazi yake na upendo wake juu ya ulimwengu unaotuzunguka. Hakuwezi kuwa na ukuaji wa kina katika maombi isipokuwa hili lifanywe lengo letu. Mtoto mdogo aweza kumwomba baba yake kile tu anachohitaji yeye mwenyewe; na bado hivi karibuni hujifunza kusema, Mpe dada pia. Lakini mwana aliyekomaa, ambaye huishi kwa ajili ya masilahi ya baba yake na kuchukua uangalizi wa biashara ya baba yake, huomba kwa wingi zaidi, na hupata yote anayoomba. Naye Yesu angetuzoeza katika maisha ya baraka ya kujiweka wakfu na huduma, ambamo masilahi yetu yote yako chini ya Jina, na Ufalme, na Mapenzi ya Baba. Ee, na tuishi kwa ajili ya hili, na iwe kwamba, kwa kila tendo la kuabudu, Baba yetu! kufuatia katika pumzi ile ile Jina Lako, Ufalme Wako, Mapenzi Yako;—kwa ajili ya hili twatazama juu na kutamani.

‘Jina lako litukuzwe.’ Jina lipi? Jina hili jipya la Baba. Neno Mtakatifu ndilo neno kuu la Agano la Kale; jina Baba ndilo la Agano Jipya. Katika jina hili la Upendo utakatifu wote na utukufu wote wa Mungu sasa vinapaswa kufunuliwa. Na jina hili litatukuzwaje? Na Mungu Mwenyewe: ‘Nitalitakasa jina langu kuu ambalo mmelinajisi.’ Maombi yetu lazima yawe kwamba ndani yetu wenyewe, katika watoto wote wa Mungu, mbele ya ulimwengu, Mungu Mwenyewe angefunua utakatifu, nguvu ya Kimungu, utukufu uliofichika wa jina la Baba. Roho wa Baba ni Roho Mtakatifu: ni pale tu tunapojitoa kuongozwa naye, ndipo jina litakapotakaswa katika maombi yetu na maisha yetu. Na tujifunze maombi: ‘Baba yetu, jina lako litukuzwe.’

‘Ufalme wako uje.’ Baba ni Mfalme na ana ufalme. Mwana na mrithi wa mfalme hana tamaa kubwa zaidi ya utukufu wa ufalme wa baba yake. Wakati wa vita au hatari hili huwa shauku yake; hawezi kufikiri jambo lingine lolote. Watoto wa Baba wako hapa katika nchi ya adui, ambapo ufalme, ulio mbinguni, bado haujadhihirishwa kikamilifu. Ni jambo gani la asili zaidi kuliko kwamba, wanapojifunza kulitakasa jina la Baba, wangetamani na kulia kwa shauku ya kina: ‘Ufalme wako uje.’ Kuja kwa ufalme ndilo tukio kuu moja ambalo juu yake hutegemea ufunuo wa utukufu wa Baba, heri ya watoto wake, wokovu wa ulimwengu. Juu ya maombi yetu pia kuja kwa ufalme kunangoja. Je, hatutajiunga na kilio cha kina cha shauku cha waliokombolewa: ‘Ufalme wako uje’? Na tujifunze katika shule ya Yesu.

‘Mapenzi yako yatimizwe, kama mbinguni, kadhalika na duniani.’ Ombi hili mara nyingi mno hutumika peke yake kwa kuvumilia mapenzi ya Mungu. Mbinguni mapenzi ya Mungu yanatimizwa, naye Bwana humfundisha mtoto kuomba kwamba mapenzi yatimizwe duniani kama vile mbinguni: katika roho ya utii wa kuabudu na utiifu ulio tayari. Kwa sababu mapenzi ya Mungu ni utukufu wa mbinguni, kuyatimiza ndiyo heri ya mbinguni. Kadiri mapenzi yanavyotimizwa, ufalme wa mbinguni huingia moyoni. Na popote imani ilipoukubali upendo wa Baba, utii huyakubali mapenzi ya Baba. Kujisalimisha kwa, na kuomba kwa ajili ya maisha ya utii unaofanana na wa mbinguni, ndiyo roho ya maombi ya kitoto.

‘Utupe leo mkate wetu wa kila siku.’ Mtoto anapokuwa amejitoa kwanza kwa Baba katika kujali Jina lake, Ufalme wake, na Mapenzi yake, ana uhuru kamili wa kuomba mkate wake wa kila siku. Bwana huutunza mlo wa mtumishi wake, jemadari askari wake, baba mtoto wake. Je, hatamjali Baba aliye mbinguni mtoto ambaye katika maombi amejitoa kwa masilahi yake? Twaweza kweli kwa ujasiri kamili kusema: Baba, ninaishi kwa ajili ya heshima yako na kazi yako; najua wanijali. Kujitoa wakfu kwa Mungu na mapenzi yake hutoa uhuru wa ajabu katika maombi kwa mambo ya muda: maisha yote ya kidunia yametolewa kwa uangalizi wa upendo wa Baba.

‘Utusamehe deni zetu, kama sisi nasi tuwasamehevyo wadeni wetu.’ Kama mkate ulivyo hitaji la kwanza la mwili, ndivyo msamaha ulivyo kwa roho. Na uandalizi wa moja ni wa hakika kama wa mwingine. Sisi ni watoto lakini pia wenye dhambi; haki yetu ya kufika mbele za Baba twaipata kwa damu ya thamani na msamaha ambao imetushindia. Na tujihadhari isije maombi ya msamaha yakawa jambo la kawaida tu: ni kile tu kinachoungamwa kweli ndicho kinachosamehewa kweli. Na tuupokee kwa imani msamaha kama ulivyoahidiwa: kama uhalisia wa kiroho, tendo halisi kati ya Mungu na sisi, ndio mwingilio katika upendo wote wa Baba na fursa zote za watoto. Msamaha kama huo, kama uzoefu ulio hai, hauwezekani bila roho ya kusamehe kwa wengine: kama vile kusamehewa kunavyoonyesha uhusiano wa kuelekea mbinguni, ndivyo kusamehe kunavyoonyesha uhusiano wa kuelekea duniani wa mtoto wa Mungu. Katika kila ombi kwa Baba lazima niweze kusema kwamba sijui mtu yeyote nisiyempenda kwa moyo wote.

‘Usitutie majaribuni, bali utuokoe na yule mwovu.’ Mkate wetu wa kila siku, msamaha wa dhambi zetu, na kisha kulindwa kwetu na dhambi yote na nguvu ya yule mwovu, katika maombi haya matatu mahitaji yetu yote binafsi yamejumuishwa. Ombi la mkate na la msamaha lazima liambatane na kujisalimisha kuishi katika mambo yote kwa utii mtakatifu kwa mapenzi ya Baba, na maombi ya imani katika kila jambo ili kulindwa kwa nguvu ya Roho akaaye ndani na nguvu ya yule mwovu.

Watoto wa Mungu! ni hivi ndivyo Yesu angependa tuombe kwa Baba aliye mbinguni. Ee, na Jina lake, na Ufalme, na Mapenzi, viwe na nafasi ya kwanza katika upendo wetu; upendo wake uandaao, na usameheao, na ulindao utakuwa fungu letu la hakika. Hivyo maombi yatatuongoza juu hadi maisha ya kweli ya kitoto: Baba kuwa yote kwa mtoto, Baba kuwa yote kwa ajili ya mtoto. Tutaelewa jinsi Baba na mtoto, kile chako na kile chetu, vyote vilivyo kitu kimoja, na jinsi moyo unaoanza maombi yake kwa CHAKO kilichowekwa kwa Mungu, utakavyokuwa na nguvu katika imani kutamka na CHETU pia. Maombi kama hayo yatakuwa, kweli, ushirika na kubadilishana kwa upendo, yakituleta daima kwa uaminifu na ibada kwake yeye ambaye si Mwanzo tu bali pia Mwisho: ‘KWA MAANA UFALME NI WAKO, NA NGUVU, NA UTUKUFU, HATA MILELE, AMINA.’ Mwana wa Baba, tufundishe kuomba, ‘BABA YETU.’

‘BWANA, TUFUNDISHE KUOMBA.’

Ee Wewe uliye Mwana wa pekee, tufundishe, twakusihi, kuomba, ‘BABA YETU.’ Twakushukuru, Bwana, kwa Maneno haya Yaliyo Hai na Yenye Baraka ambayo umetupatia. Twakushukuru kwa mamilioni ambao ndani yake wamejifunza kumjua na kumwabudu Baba, na kwa yale ambayo yamekuwa kwetu. Bwana! ni kana kwamba tunahitaji siku na majuma katika shule yako kwa kila ombi mmoja mmoja; ndivyo yalivyo na kina na ujazo. Lakini twakutazama wewe utuongoze ndani zaidi katika maana yake: fanya hivyo, twakuomba, kwa ajili ya jina lako; jina lako ni Mwana wa Baba.

Bwana! Wewe ulisema wakati mmoja: ‘Wala hakuna amjuaye Baba, ila Mwana, na yeye ambaye Mwana apenda kumfunulia.’ Na tena: ‘Nami naliwajulisha jina lako, tena nitawajulisha hilo, ili pendo lile ulilonipenda liwe ndani yao.’ Bwana Yesu! tufunulie Baba. Jina lake, upendo wake usio na kikomo wa Kibaba, upendo ule uliompenda Wewe, sawasawa na maombi yako, NAO UWE NDANI YETU. Ndipo tutakaposema ipasavyo, ‘BABA YETU!’ Ndipo tutakapoyafahamu mafundisho yako, na pumzi ya kwanza ya hiari ya moyo wetu itakuwa: ‘Baba yetu, Jina lako, Ufalme wako, Mapenzi yako.’ Nasi tutamletea mahitaji yetu na dhambi zetu na majaribu yetu kwa ujasiri kwamba upendo wa Baba kama huyo huyajali yote.

Bwana Mbarikiwa! sisi ni wanafunzi wako, twakuamini; tufundishe kuomba, ‘BABA YETU.’ Amina.