Hatua ya Nne

Basi walipokuwa wamekula na kunywa, na kuzungumza kitambo kidogo zaidi, kiongozi wao akawaambia, Siku inakwisha; kama mkiona vema, na tujiandae kwenda. Basi wakainuka ili waende, na wale wavulana wadogo wakatangulia mbele; Lakini Kristiana akasahau kuchukua chupa yake ya dawa ya kuburudisha, hivyo akamtuma mvulana wake mdogo arudi akaichukue. Ndipo Rehema akasema, Nadhani hapa ni mahali pa kupoteza: hapa Mkristo alipoteza kitabu chake cha kukunjwa, na hapa Kristiana ameacha chupa yake nyuma. Bwana, sababu ya jambo hili ni nini? Basi kiongozi wao akajibu, akasema, Sababu ni usingizi, au usahaulifu: wengine hulala wakati iwapasapo kukesha, na wengine husahau wakati iwapasapo kukumbuka; na hii ndiyo sababu hasa kwa nini mara nyingi, katika mahali pa kupumzika, baadhi ya wasafiri hupata hasara katika mambo fulani. Wasafiri wanapaswa kukesha, na kukumbuka yale ambayo wamekwisha kuyapokea, hata katika furaha zao kuu; lakini kwa kukosa kufanya hivyo, mara nyingi kufurahi kwao huishia katika machozi, na mwanga wao wa jua katika wingu: shahidi ni hadithi ya Mkristo mahali hapa.

Walipofika mahali pale ambapo Kutoamini na Mwoga walikutana na Mkristo, ili kumshawishi arudi nyuma kwa kuwaogopa simba, waliona kama jukwaa, na mbele yake, kuelekea barabarani, bamba pana lililoandikwa mistari juu yake, na chini yake sababu ya kusimamisha jukwaa lile mahali pale ilielezwa. Mistari ilikuwa,

“Aonaye jukwaa hili, na atahadhari

Moyoni mwake na ulimini mwake;

Asije, kama hatafanya hivyo, akapata hapa

Kama walivyopata wengine zamani.”

Maneno yaliyokuwa chini ya mistari yalikuwa, “Jukwaa hili lilijengwa ili kuwaadhibu wale ambao, kwa woga au kutoamini, watakaoogopa kuendelea mbele katika safari ya hija. Tena, juu ya jukwaa hili wote wawili Kutoamini na Mwoga walichomwa ndimi zao kwa chuma cha moto, kwa sababu ya kujaribu kumzuia Mkristo katika safari yake.”

Ndipo Rehema akasema, Hili linafanana sana na neno la Mpendwa: “Utapewa nini, nawe utaongezewa nini, ewe ulimi wa hila? Mishale mikali ya shujaa, pamoja na makaa ya mreteni.” Zab. 120:3,4.

Basi wakaendelea mpaka wakafika mahali walipoweza kuwaona simba. Basi Bwana Moyo-Mkuu alikuwa mtu hodari, hivyo hakumwogopa simba: Lakini hata hivyo walipofika mahali walipokuwako simba, wale wavulana, waliokuwa wakitangulia mbele, sasa wakafurahi kujibanza nyuma, kwa maana waliwaogopa simba; hivyo wakarudi nyuma, wakaenda nyuma. Kwa hili kiongozi wao akatabasamu, akasema, Je, ni namna gani, wavulana wangu; mnapenda kutangulia mbele wakati hakuna hatari inayokaribia, na kupenda kuja nyuma mara simba wanapotokea?

Basi, walipoendelea, Bwana Moyo-Mkuu akaufuta upanga wake, akikusudia kuwatengenezea wasafiri njia licha ya simba. Ndipo akatokea mmoja ambaye, yaonekana, alikuwa amejitwika kuwaunga mkono simba; naye akamwambia kiongozi wa wasafiri, Sababu ya kuja kwenu hapa ni nini? Basi jina la mtu yule lilikuwa Mkali, au Mtu-wa-Damu kwa sababu ya kuwaua kwake wasafiri; naye alikuwa wa kabila la majitu.

Bwana Moyo-Mkuu: Ndipo kiongozi wa wasafiri akasema, Wanawake hawa na watoto wanakwenda katika safari ya hija, na hii ndiyo njia ambayo lazima waipite; nao wataipita, licha yako wewe na simba.

Mkali: Hii si njia yao, wala hawataipita. Nimekuja ili kuwapinga, na kwa kusudi hilo nitawaunga mkono simba.

Basi, kusema kweli, kwa sababu ya ukali wa simba, na kwa mwenendo mkali wa yule aliyewaunga mkono, njia hii siku za karibuni ilikuwa imeachwa bila kutumiwa sana, na ilikuwa karibu kufunikwa na majani.

Kristiana: Ndipo Kristiana akasema, Ijapokuwa njia kuu zimekuwa hazitumiki hata sasa, na ijapokuwa wasafiri nyakati zilizopita walifanywa kupita katika njia za kando, haitakuwa hivyo sasa mimi nimeinuka, sasa mimi nimeinuka kuwa mama katika Israeli. Waamuzi 5:6,7.

Mkali: Ndipo akaapa kwa simba kwamba itakuwa hivyo; na kwa hiyo akawaamuru wageuke kando, kwa maana hawangepata kupita hapo.

Lakini Moyo-Mkuu kiongozi wao akamsogelea Mkali kwanza, na akampiga kwa nguvu sana kwa upanga wake hata akamlazimisha kurudi nyuma.

Mkali: Ndipo yule aliyejaribu kuwaunga mkono simba akasema, Je, utaniua juu ya ardhi yangu mwenyewe?

Bwana Moyo-Mkuu: Ni njia kuu ya Mfalme tuliyomo, na katika njia hii ndipo umewaweka simba; lakini wanawake hawa, na watoto hawa, ijapokuwa ni dhaifu, wataendelea na njia yao licha ya simba wako. Na kwa hayo akampiga tena pigo kali, akamwangusha magotini. Kwa pigo hili pia akaivunja chapeo yake, na kwa lile la pili akaukata mkono. Ndipo yule jitu akanguruma vibaya sana hata sauti yake ikawaogofya wanawake, na hata hivyo walifurahi kumwona amelala akijitapatapa juu ya ardhi. Basi simba walikuwa wamefungwa minyororo, hivyo wao wenyewe hawakuweza kufanya lolote. Kwa hiyo, alipokufa Mkali mzee, aliyekusudia kuwaunga mkono, Bwana Moyo-Mkuu akawaambia wasafiri, Njoni sasa, na mnifuate, wala hakuna madhara yatakayowapata kutoka kwa simba. Kwa hiyo wakaendelea, lakini wanawake walitetemeka walipopita kando yao; wavulana pia walionekana kama watakufa; lakini wote wakapita bila madhara zaidi.

Basi, walipofika mahali walipoiona nyumba ya Mngoji, hivi karibuni wakaifikia; lakini baada ya haya wakafanya haraka zaidi kwenda huko, kwa sababu ni hatari kusafiri huko usiku. Basi walipofika langoni, kiongozi akabisha, na Mngoji akapiga kelele, Ni nani hapo? Lakini mara kiongozi aliposema, Ni mimi, akaitambua sauti yake, akashuka chini, kwa maana kiongozi mara nyingi kabla ya hapo alikuwa amekuja huko kama msindikizaji wa wasafiri. Alipokwisha kushuka, akalifungua lango; na alipomwona kiongozi amesimama mbele yake tu, (kwa maana hakuwaona wanawake, kwa kuwa walikuwa nyuma yake,) akamwambia, Je, ni namna gani, Bwana Moyo-Mkuu, shughuli yako hapa ni nini usiku wa manane hivi? Nimewaleta, akasema, wasafiri kadhaa hapa, ambapo, kwa amri ya Bwana wangu, lazima wakae: Ningalikuwa hapa kitambo kilichopita, kama nisingalizuiwa na yule jitu aliyekuwa akiwaunga mkono simba. Lakini mimi, baada ya mapambano marefu na yenye kuchosha naye, nimemkatilia mbali, nami nimewaleta wasafiri hapa salama.

Mngoji: Je, hutaingia ndani, ukae hata asubuhi?

Bwana Moyo-Mkuu: Hapana, nitarudi kwa Bwana wangu usiku huu.

Kristiana: Ee, bwana, sijui jinsi ya kukubali kwamba utuache katika safari yetu ya hija: umekuwa mwaminifu na mwenye upendo sana kwetu, umepigana kwa ushujaa mkubwa kwa ajili yetu, umekuwa na moyo mkunjufu sana katika kutushauri, hata sitasahau kamwe fadhili zako kwetu.

Rehema: Ndipo Rehema akasema, Laiti tungekuwa na uandamani wako mpaka mwisho wa safari yetu! Wanawake maskini kama sisi tunawezaje kuvumilia katika njia iliyojaa taabu kama njia hii ilivyo, bila rafiki na mtetezi?

Yakobo: Ndipo Yakobo, mdogo kuliko wote katika wavulana, akasema, Tafadhali, bwana, ukubali kwenda pamoja nasi, na kutusaidia, kwa sababu sisi ni dhaifu sana, na njia ni hatari kama ilivyo.

Bwana Moyo-Mkuu: Mimi niko chini ya amri ya Bwana wangu; kama atanipangia kuwa kiongozi wenu njia yote, nitawangojea kwa hiari. Lakini hapa mlikosea mwanzoni; kwa maana aliponiambia nije mbali hivi pamoja nanyi, hapo ingewapasa kuniomba kwake ili niende njia yote pamoja nanyi, naye angeliyakubali maombi yenu. Hata hivyo, kwa sasa lazima niondoke; na hivyo, Kristiana mwema, Rehema, na watoto wangu hodari, kwaherini.

Ndipo Mngoji, Bwana Mngoji, akamwuliza Kristiana habari za nchi yake, na za jamaa zake. Naye akasema, Nimetoka katika mji wa Uharibifu. Mimi ni mwanamke mjane, na mume wangu amekufa, jina lake aliitwa Mkristo, yule msafiri. Aje! akasema Mngoji, je, alikuwa mume wako? Ndiyo, akasema, na hawa ni watoto wake na huyu, akimwonyesha Rehema, ni mmoja wa wanawake wa mji wangu. Ndipo Mngoji akaipiga kengele yake, kama ilivyokuwa desturi yake nyakati kama hizo, na akaja mlangoni mmoja wa wale wanawali, jina lake aliitwa Nia-Nyenyekevu; naye Mngoji akamwambia, Nenda ukawaambie ndani, kwamba Kristiana, mke wa Mkristo, na watoto wake, wamefika hapa katika safari ya hija. Kwa hiyo akaingia ndani, akawaambia. Lakini ee, palikuwa na kelele iliyoje ya furaha huko ndani mwanamwali alipolitamka tu neno hilo kinywani mwake!

Basi wakaja kwa haraka kwa Mngoji, kwa maana Kristiana alikuwa amesimama pale mlangoni. Ndipo baadhi ya walio na heshima zaidi wakamwambia, Ingia ndani, Kristiana, ingia ndani, wewe mke wa mtu yule mwema; ingia ndani, wewe mwanamke uliyebarikiwa, ingia ndani, pamoja na wote walio pamoja nawe. Basi akaingia ndani, nao wakamfuata wale waliokuwa watoto wake na wenzake. Basi walipokwisha kuingia ndani, wakaletwa katika chumba kikubwa, ambapo waliambiwa waketi: basi wakaketi, na wakuu wa nyumba wakaitwa waje kuwaona na kuwakaribisha wageni. Ndipo wakaingia ndani, na walipofahamu walikuwa nani, wakasalimiana kwa busu, wakasema, Karibuni, enyi vyombo vya neema ya Mungu; karibuni kwetu, enyi rafiki zetu.

Basi, kwa sababu ilikuwa imechelewa kidogo, na kwa sababu wasafiri walikuwa wamechoka kwa safari yao, na tena walikuwa wamezimia kwa kuona vile vita, na wale simba wa kutisha, walitamani, mapema iwezekanavyo, kujiandaa kwenda kupumzika. La, wakasema wale wa nyumba, jiburudisheni kwanza kwa kipande cha nyama; kwa maana walikuwa wamewaandalia mwana-kondoo, pamoja na kiungo cha desturi kihusikacho, Kut. 12:21; Yoh. 1:29; kwa maana Mngoji alikuwa amesikia mbeleni habari za kuja kwao, naye alikuwa amewaambia wale wa ndani. Basi walipokwisha kula chakula cha jioni, na kumaliza maombi yao kwa zaburi, walitamani waende kupumzika.

Lakini na tuwe, akasema Kristiana, kama tukiruhusiwa kuthubutu kuchagua, katika chumba kile kilichokuwa cha mume wangu alipokuwa hapa; basi wakawapandisha huko, nao wote wakalala katika chumba kimoja. Walipokuwa wamepumzika, Kristiana na Rehema wakaanza mazungumzo juu ya mambo yaliyofaa.

Kristiana: Sikufikiri hata kidogo wakati mmoja, mume wangu alipoenda katika safari ya hija, kwamba ningemfuata siku moja.

Rehema: Nawe hukufikiri hata kidogo kwamba ungelala kitandani mwake, na katika chumba chake kupumzika, kama ufanyavyo sasa.

Kristiana: Na kwa kiasi kidogo zaidi sikuwahi kufikiri kuuona uso wake kwa faraja, na kumwabudu Bwana Mfalme pamoja naye; na hata hivyo sasa naamini nitafanya hivyo.

Rehema: Sikiliza, husikii sauti?

Kristiana: Ndiyo, ni, kama niaminivyo, sauti ya muziki, kwa furaha kwamba tuko hapa.

Rehema: Ni ajabu! Muziki nyumbani, muziki moyoni, na muziki pia mbinguni, kwa furaha kwamba tuko hapa! Hivyo wakazungumza kitambo, kisha wakajitwika usingizini.

Basi asubuhi walipoamka, Kristiana akamwambia Rehema, Kulikuwa na nini hata ukacheka usingizini mwako usiku huu? Nadhani ulikuwa katika ndoto.

Rehema: Ndivyo nilivyokuwa, nayo ilikuwa ndoto tamu; lakini una hakika nilicheka?

Kristiana: Ndiyo, ulicheka kwa moyo wote; lakini tafadhali, Rehema, niambie ndoto yako.

Rehema: Nilikuwa nikiota kwamba niliketi peke yangu mahali pa faragha, nikiuombolezea ugumu wa moyo wangu. Basi sikuwa nimeketi pale muda mrefu ila nikaona kama wengi wamekusanyika kunizunguka ili kunitazama, na kusikia ni nini nilichokuwa nikisema. Basi wakasikiliza, nami nikaendelea kuuombolezea ugumu wa moyo wangu. Kwa hili, baadhi yao wakanicheka, wengine wakaniita mpumbavu, na wengine wakaanza kunisukuma huku na huku. Kwa hayo, nikaona kama nimeinua macho na kumwona mmoja akija kwangu akiwa na mabawa. Basi akaja kwangu moja kwa moja, akasema, Rehema, una nini? Basi aliposikia nikitoa lalamiko langu, akasema, Amani iwe kwako; tena akanifuta machozi yangu kwa leso yake, akanivika fedha na dhahabu. Eze. 16:8-11. Akaniweka mkufu shingoni mwangu, na vipuli masikioni mwangu, na taji nzuri kichwani mwangu. Ndipo akanishika mkono, akasema, Rehema, nifuate. Basi akapanda juu, nami nikafuata mpaka tukafika kwenye lango la dhahabu. Ndipo akabisha; na walioko ndani walipofungua, mtu yule akaingia ndani, nami nikamfuata mpaka kwenye kiti cha enzi, ambacho juu yake aliketi mmoja; naye akaniambia, Karibu, binti. Mahali pale palionekana pang'aavyo na kumetameta, kama nyota, au afadhali kama jua, nami nikadhani ya kwamba nilimwona mume wako pale; basi nikaamka kutoka usingizini. Lakini je, nilicheka?

Kristiana: Kucheka! naam, na ulikuwa na haki kucheka kujiona vema hivyo. Kwa maana lazima uniruhusu nikuambie kwamba ilikuwa ndoto njema; na kwamba, kama ulivyoanza kuona sehemu ya kwanza ni kweli, ndivyo utakavyoiona ya pili mwishoni. “Mungu hunena mara moja, naam, mara mbili, lakini mwanadamu haangalii; katika ndoto, katika maono ya usiku, usingizi mzito uwapatapo wanadamu, katika kusinzia vitandani.” Ayu. 33:14,15. Hatuna haja, tukiwa kitandani, kukaa macho ili kusema na Mungu; yeye aweza kutujia tulalapo, na kutufanya wakati huo tuisikie sauti yake. Moyo wetu mara nyingi hukesha tulalapo, na Mungu aweza kuunena huo, ama kwa maneno, ama kwa mithali, kwa ishara na mifano, kama vile mtu angekuwa macho.

Rehema: Vema, nafurahi kwa ndoto yangu; kwa maana natumaini kabla ya muda mrefu kuiona ikitimizwa, hata inifanye nicheke tena.

Kristiana: Nadhani sasa ni wakati mwafaka wa kuinuka, na kujua ni nini tunapaswa kufanya.

Rehema: Tafadhali, kama watatualika tukae kitambo, na tukubali toleo hilo kwa hiari. Mimi ni radhi zaidi kukaa kitambo hapa, ili nizidi kufahamiana vema na wanawali hawa: naona Busara, Utauwa, na Upendo, wana nyuso nzuri sana na za kiasi.

Kristiana: Tutaona watakalofanya.

Basi walipoinuka na kuwa tayari, wakashuka chini, wakaulizana habari za mapumziko yao, na kama yalikuwa ya faraja au sivyo.

Rehema: Mazuri sana, akasema Rehema: yalikuwa mojawapo ya malazi bora ya usiku niliyowahi kuwa nayo maishani mwangu.

Ndipo Busara na Utauwa wakasema, Kama mtakubali kukaa hapa kitambo, mtapata yale ambayo nyumba itaweza kuwapa.

Upendo: Naam, na hayo kwa nia njema kabisa, akasema Upendo. Basi wakakubali, wakakaa huko kama mwezi mmoja au zaidi, wakawa na faida kubwa kila mmoja kwa mwenzake. Na kwa sababu Busara alitaka kuona jinsi Kristiana alivyowalea watoto wake, akamwomba ruhusa ili awaulize maswali ya dini. Basi akampa idhini kwa hiari. Ndipo akaanza na mdogo wake, jina lake aliitwa Yakobo.

Busara: Naye akasema, Njoo, Yakobo, waweza kuniambia ni nani aliyekuumba?

Yakobo: Mungu Baba, Mungu Mwana, na Mungu Roho Mtakatifu.

Busara: Mvulana mwema. Nawe waweza kuniambia ni nani aliyekuokoa?

Yakobo: Mungu Baba, Mungu Mwana, na Mungu Roho Mtakatifu.

Busara: Mvulana mwema tena. Lakini Mungu Baba akuokoaje?

Yakobo: Kwa neema yake.

Busara: Mungu Mwana akuokoaje?

Yakobo: Kwa haki yake, mauti na damu yake, na uzima wake.

Busara: Na Mungu Roho Mtakatifu akuokoaje?

Yakobo: Kwa kuniangaza kwake, kwa kunifanya upya kwake, na kwa kunihifadhi kwake.

Ndipo Busara akamwambia Kristiana, Wastahili kusifiwa kwa kuwalea watoto wako hivi. Nadhani sina haja ya kuwauliza wale wengine maswali haya, kwa kuwa mdogo wao aweza kuyajibu vema hivyo. Kwa hiyo sasa nitajielekeza kwa yule anayefuata kwa udogo.

Busara: Ndipo akasema, Njoo, Yusufu, (kwa maana jina lake aliitwa Yusufu,) je, utaniruhusu nikuulize maswali ya dini?

Yusufu: Kwa moyo wangu wote.

Busara: Mwanadamu ni nini?

Yusufu: Ni kiumbe mwenye akili, aliyeumbwa hivyo na Mungu, kama ndugu yangu alivyosema.

Busara: Neno hili, kuokolewa, lamaanisha nini?

Yusufu: Kwamba mwanadamu, kwa dhambi, amejiingiza katika hali ya utumwa na taabu.

Busara: Kuokolewa kwake na Utatu kwamaanisha nini?

Yusufu: Kwamba dhambi ni jeuri kubwa na yenye nguvu sana hata hakuna awezaye kutuvuta kutoka makuchani mwake ila Mungu; na kwamba Mungu ni mwema na mwenye upendo kwa mwanadamu, hata amvute kweli kutoka hali hii ya taabu.

Busara: Kusudi la Mungu katika kuwaokoa watu maskini ni nini?

Yusufu: Kulitukuza jina lake, na neema yake, na haki yake, na kadhalika, na furaha ya milele ya kiumbe chake.

Busara: Ni akina nani watakaookolewa?

Yusufu: Wale wanaoukubali wokovu wake.

Busara: Mvulana mwema, Yusufu; mama yako amekufundisha vema, nawe umeyasikiliza yale aliyokuambia.

Ndipo Busara akamwambia Samweli, aliyekuwa mkubwa wa pili,

Busara: Njoo, Samweli, je, u radhi nikuulize maswali ya dini?

Samweli: Ndiyo, kwa kweli, kama upendavyo.

Busara: Mbingu ni nini?

Samweli: Ni mahali na hali iliyobarikiwa kupita zote, kwa sababu Mungu akaa huko.

Busara: Jehanamu ni nini?

Samweli: Ni mahali na hali ya huzuni kupita zote, kwa sababu ni maskani ya dhambi, na shetani, na mauti.

Busara: Kwa nini ungependa kwenda mbinguni?

Samweli: Ili nimwone Mungu, na kumtumikia bila kuchoka; ili nimwone Kristo, na kumpenda milele; ili niwe na ule utimilifu wa Roho Mtakatifu ndani yangu ambao siwezi kabisa kuufurahia hapa.

Busara: Mvulana mwema sana, na aliyejifunza vema.

Ndipo akajielekeza kwa yule mkubwa wa wote, jina lake aliitwa Mathayo; naye akamwambia, Njoo, Mathayo, je, nikuulize nawe maswali ya dini?

Mathayo: Kwa nia njema kabisa.

Busara: Basi nauliza, je, kulikuwako kitu chochote kilichokuwako kabla ya Mungu au mbele yake?

Mathayo: La, kwa maana Mungu ni wa milele; wala hakuna kitu chochote, ila yeye mwenyewe, kilichokuwako mpaka mwanzo wa siku ya kwanza. Kwa maana kwa siku sita Bwana aliziumba mbingu na nchi, na bahari, na vyote vilivyomo ndani yake.

Busara: Waifikiriaje Biblia?

Mathayo: Ni neno takatifu la Mungu.

Busara: Je, hakuna lolote lililoandikwa humo ila lile uelewalo?

Mathayo: Ndiyo, mengi sana.

Busara: Wafanyaje ukutanapo na mahali humo usipopaelewa?

Mathayo: Nafikiri Mungu ana hekima kuliko mimi. Naomba pia kwamba apendezwe kunijulisha yote yaliyomo humo ambayo yeye ajua yatakuwa kwa faida yangu.

Busara: Waaminije kuhusu ufufuo wa wafu?

Mathayo: Naamini watafufuka wale wale waliozikwa; walewale kwa asili, ijapokuwa si katika uharibifu. Nami naamini haya kwa sababu mbili: kwanza, kwa sababu Mungu ameyaahidi; pili, kwa sababu yeye aweza kuyatimiza.

Ndipo Busara akawaambia wale wavulana, Bado inawapasa kumsikiliza mama yenu; kwa maana aweza kuwafundisha zaidi. Tena inawapasa kutega sikio kwa bidii kwa maneno mema mtakayoyasikia kwa wengine: kwa ajili yenu wao husema mambo mema. Angalieni pia, na hayo kwa uangalifu, yale ambayo mbingu na nchi zawafundisha; lakini hasa mkae sana katika kutafakari kitabu kile kilichokuwa sababu ya baba yenu kuwa msafiri. Mimi, kwa upande wangu, watoto wangu, nitawafundisha niwezalo mkiwa hapa, nami nitafurahi mkiniuliza maswali yaelekeayo kwenye kujenga utauwa.

Basi kufikia wasafiri hawa walipokuwa mahali hapa juma moja, Rehema alikuwa na mgeni aliyejifanya kuwa na nia njema kwake, na jina lake aliitwa Bwana Mchangamfu; mtu wa malezi fulani, na aliyejifanya kuwa na dini, lakini mtu aliyeng'ang'ania ulimwengu sana. Basi akaja mara moja au mbili, au zaidi, kwa Rehema, akamtolea upendo. Basi Rehema alikuwa na uso mzuri, kwa hiyo alivutia zaidi.

Nia yake pia ilikuwa kujishughulisha daima katika kutenda; kwa maana alipokuwa hana la kujifanyia mwenyewe, alikuwa akishona soksi na mavazi kwa ajili ya wengine, na kuwapa wale wenye uhitaji. Na Bwana Mchangamfu, kwa kuwa hakujua wapi au jinsi gani alivyoyatoa yale aliyoyashona, alionekana kuvutika sana, kwa kuwa alimkuta hana ubatili kamwe. Nitamhakikishia kuwa mke mwema wa nyumbani, akajisemea moyoni mwake.

Ndipo Rehema akaufunua jambo hilo kwa wale wanawali waliokuwa wa nyumba, akawauliza habari zake, kwa maana walimjua kuliko yeye. Basi wakamwambia kwamba alikuwa kijana mwenye shughuli nyingi sana, na aliyejifanya kuwa na dini, lakini alikuwa, kama walivyohofu, mgeni kwa nguvu za yale yaliyo mema.

La basi, akasema Rehema, sitamtazama tena; kwa maana nimekusudia nisiwe kamwe na kizuizi kwa roho yangu.

Ndipo Busara akajibu, kwamba haikuhitajika jambo la kukatisha tamaa sana kutolewa kwake; kuendelea kwake kama alivyoanza kuwafanyia maskini, kungeupoza upesi ujasiri wake.

Basi mara nyingine ajapo akamkuta katika kazi yake ya zamani, akishona vitu kwa ajili ya maskini. Ndipo akasema, Nini, siku zote katika hilo? Ndiyo, akasema, ama kwa ajili yangu mwenyewe au kwa ajili ya wengine. Nawe waweza kuchuma kiasi gani kwa siku? akasema. Nafanya mambo haya, akasema, ili nipate kuwa tajiri katika matendo mema, nikijiwekea akiba msingi mzuri kwa wakati ujao, ili nipate kuushika uzima wa milele. 1 Tim. 6:17-19. Basi, tafadhali, wafanya nini navyo? akasema. Nawavika walio uchi, akasema. Kwa hayo uso wake ukakunjamana. Basi akaacha kuja kwake tena. Na alipoulizwa sababu ya nini, akasema, kwamba Rehema alikuwa msichana mzuri, lakini mwenye tabia mbaya.

Alipokwisha kumwacha, Busara akasema, Je, sikukuambia kwamba Bwana Mchangamfu angekuacha upesi? naam, atainua habari mbaya juu yako; kwa maana, pamoja na kujifanya kwake kuwa na dini, na upendo wake unaoonekana kwa Rehema, hata hivyo Rehema na yeye ni wa tabia tofauti sana hata naamini hawatapatana kamwe.

Rehema: Ningeweza kuwa na waume kabla ya sasa, ijapokuwa sikulisema kwa yeyote; lakini walikuwa wa namna ile ambao hawakupenda tabia zangu, ijapokuwa hakuna hata mmoja wao aliyeona kasoro katika nafsi yangu. Basi wao nami hatukuweza kupatana.

Busara: Rehema katika siku zetu haithaminiwi na mtu ila kwa jina lake tu: ile tabia ionyeshwayo na mwenendo wako, ni wachache tu wawezao kuivumilia.

Rehema: Vema, akasema Rehema, kama hakuna atakayenitaka, nitakufa bila kuolewa, au tabia zangu zitakuwa kwangu kama mume: kwa maana siwezi kuibadili asili yangu; na kumpata mtu anayeenda kinyume nami katika hili, nimekusudia nisikubali kamwe maadamu ninaishi. Nilikuwa na dada aliyeitwa Mkarimu, aliyeolewa na mmoja wa watu hawa wakorofi, lakini yeye na dada yangu hawakuweza kupatana kamwe; lakini kwa sababu dada yangu aliazimia kufanya kama alivyoanza, yaani, kuwafanyia wema maskini, kwa hiyo mumewe kwanza akamkashifu hadharani, kisha akamfukuza nje ya milango yake.

Busara: Na hata hivyo alikuwa mtu aliyekiri imani, sivyo?

Rehema: Ndiyo, mmoja kama alivyokuwa, na wa namna kama yeye ulimwengu sasa umejaa: lakini mimi sitaki hata mmoja wao wote.

Basi Mathayo, mwana mkubwa wa Kristiana, akaugua, na ugonjwa wake ulikuwa mzito juu yake, kwa maana aliumwa sana matumboni mwake, hata kwa huo nyakati fulani alikuwa akivutwa, kana kwamba, ncha zote mbili pamoja. Palikuwa pia si mbali na hapo mtu mmoja Bwana Ustadi, tabibu mzee na aliyethibitika vema. Basi Kristiana akatamani hivyo, naye akaingia chumbani, na alipokwisha kumtazama kidogo yule mvulana, akakata shauri kwamba aliugua maumivu ya tumbo. Ndipo akamwambia mama yake, Mathayo amekula chakula gani siku za karibuni? Chakula! akasema Kristiana, si kingine ila kile kilicho chema. Tabibu akajibu, Mvulana huyu amekuwa akichezea kitu fulani kilichokaa tumboni mwake bila kuyeyushwa, na hakitatoka bila njia. Nami nakuambia lazima atakaswe tumbo, au sivyo atakufa.

Samweli: Ndipo Samweli akasema, Mama, kilikuwa nini kile ambacho ndugu yangu alikiokota na kula mara tulipokwisha kutoka langoni lililo mwanzoni mwa njia hii? Wajua kwamba kulikuwa na bustani upande wa kushoto, ng'ambo ile ya ukuta, na baadhi ya miti ilining'inia juu ya ukuta, na ndugu yangu akachuma na kula.

Kristiana: Kweli, mwanangu, akasema Kristiana, alichukua katika hivyo, na akala: mvulana mtundu kama alivyokuwa, nilimkemea, na hata hivyo alitaka kula katika hivyo.

Bwana Ustadi: Nilijua alikuwa amekula kitu ambacho hakikuwa chakula chema; na chakula kile, yaani, tunda lile, ndicho chenye madhara kupita vyote. Ni tunda la bustani ya Beelzebubu. Nastaajabu kwamba hakuna aliyewaonya juu yake; wengi wamekufa kwa hilo.

Kristiana: Ndipo Kristiana akaanza kulia; akasema, Ee, mvulana mtundu! na Ee, mama mzembe! nitamfanyia nini mwanangu?

Bwana Ustadi: Njoo, usihuzunike kupita kiasi; mvulana aweza kupona tena, lakini lazima atakaswe tumbo na kutapika.

Kristiana: Tafadhali, bwana, jaribu ustadi wako wote juu yake, gharama iwe yoyote.

Bwana Ustadi: La, natumaini nitakuwa wa kadiri. Basi akamtengenezea dawa ya kusafisha tumbo, lakini ilikuwa hafifu mno; ilisemekana ilitengenezwa kwa damu ya mbuzi, majivu ya ndama, na maji kidogo ya hisopo. Ebr. 9:13, 19; 10:1-4. Bwana Ustadi alipoona kwamba dawa ile ilikuwa hafifu mno, akatengeneza moja iliyofaa kusudi. Ilitengenezwa kutokana na mwili na damu ya Kristo, (wajua matabibu huwapa wagonjwa wao dawa za ajabu:) nayo ilitengenezwa vidonge, pamoja na ahadi moja au mbili, na kiasi cha chumvi kinacholingana. Mrk. 9:49. Basi, ilimpasa kuvimeza vitatu kwa mara moja, hali akifunga, katika nusu ya robo ya pinti ya machozi ya toba. Zek. 12:10.

Dawa hii ilipokwisha kutayarishwa, na kuletwa kwa mvulana, hakupenda kuinywa, ijapokuwa alichanwa na maumivu ya tumbo kana kwamba angepasuliwa vipande vipande. Njoo, njoo, akasema tabibu, lazima uinywe. Inanichukiza tumboni, akasema mvulana. Ni lazima uinywe, akasema mama yake. Nitaitapika tena, akasema mvulana. Tafadhali, bwana, akasema Kristiana kwa Bwana Ustadi, ina ladha gani? Haina ladha mbaya, akasema tabibu; na kwa hayo akakigusa kimoja cha vidonge kwa ncha ya ulimi wake. Ee, Mathayo, akasema, dawa hii ni tamu kuliko asali. Kama wampenda mama yako, kama wawapenda ndugu zako, kama wampenda Rehema, kama waupenda uhai wako, inywe. Basi, kwa taabu nyingi, baada ya sala fupi ya baraka ya Mungu juu yake, akainywa, nayo ikamtendea kwa wema. Ilimfanya atakase tumbo; ilimfanya alale, na kupumzika kwa utulivu; ilimtia joto zuri na jasho la kuvuta pumzi, na ikamwondolea kabisa maumivu yake ya tumbo. Basi baada ya kitambo kidogo akainuka, akatembea huku na huku kwa fimbo, akawa akienda chumba hata chumba, akizungumza na Busara, Utauwa, na Upendo, habari za ugonjwa wake, na jinsi alivyoponywa.

Basi mvulana alipoponywa, Kristiana akamwuliza Bwana Ustadi, akisema, Bwana, ni nini kitakachokuridhisha kwa taabu yako na uangalizi kwa mwanangu? Naye akasema, Lazima umlipe mkuu wa Chuo cha Matabibu, Ebr. 13:11-15, kwa kadiri ya sheria zilizowekwa na kuandaliwa kwa jambo hilo.

Kristiana: Lakini, bwana, akasema, kidonge hiki chafaa kwa jambo gani jingine?

Bwana Ustadi: Ni kidonge cha kila kitu; chafaa dhidi ya magonjwa yote ambayo wasafiri hupatwa nayo; na kikitengenezwa vema, kitadumu kizuri, tangu zamani zisizokumbukwa.

Kristiana: Tafadhali, bwana, nitengenezee visanduku kumi na viwili vyavyo; kwa maana nikipata hivi, sitatumia dawa nyingine kamwe.

Bwana Ustadi: Vidonge hivi ni vyema kuzuia magonjwa, na pia kuponya mtu aumwapo. Naam, nathubutu kusema, na kushikilia, kwamba mtu akitumia tu dawa hii kama impasavyo, itamfanya aishi milele. Yoh. 6:51. Lakini, Kristiana mwema, hupaswi kuvitoa vidonge hivi kwa njia nyingine ila kama nilivyoagiza; kwa maana ukifanya hivyo, havitafaa lolote. Basi akampa Kristiana dawa kwa ajili yake mwenyewe, na wavulana wake, na kwa ajili ya Rehema; akamwamuru Mathayo aangalie asije akala tena plamu mbichi zaidi; akawabusu, akaenda zake.

Mliambiwa mbeleni, kwamba Busara aliwaambia wavulana, kwamba wakati wowote wapendapo, wamwulize maswali fulani yawezayo kuwa na faida naye angewaambia jambo fulani.

Mathayo: Ndipo Mathayo, aliyekuwa ameugua, akamwuliza, kwa nini kwa kawaida dawa iwe chungu kwa ndimi zetu.

Busara: Ili kuonyesha jinsi neno la Mungu na matokeo yake yasivyokaribishwa na moyo wa kimwili.

Mathayo: Kwa nini dawa, ikiwa yafaa, husafisha tumbo, na kusababisha kutapika?

Busara: Ili kuonyesha kwamba neno, litendapo kwa nguvu, husafisha moyo na akili. Kwa maana tazama, lile ambalo moja hutenda kwa mwili, lile lingine hutenda kwa roho.

Mathayo: Tunapaswa kujifunza nini kwa kuona mwali wa moto wetu ukienda juu, na kwa kuona miale na nguvu tamu za jua zikipiga chini?

Busara: Kwa kupanda kwa moto, tunafundishwa kupaa mbinguni kwa shauku za bidii na moto. Na kwa jua kutuma joto lake, miale, na nguvu tamu chini, tunafundishwa kwamba Mwokozi wa ulimwengu, ijapokuwa yuko juu, hufikia chini kwa neema yake na upendo wake kwetu sisi tulio chini.

Mathayo: Mawingu yapata wapi maji yake?

Busara: Kutoka baharini.

Mathayo: Twaweza kujifunza nini kutokana na hilo?

Busara: Kwamba wahudumu wa Mungu wapaswa kuleta mafundisho yao kutoka kwa Mungu.

Mathayo: Kwa nini yajimwaga juu ya nchi?

Busara: Ili kuonyesha kwamba wahudumu wapaswa kuutolea ulimwengu yale wayajuayo juu ya Mungu.

Mathayo: Kwa nini upinde wa mvua husababishwa na jua?

Busara: Ili kuonyesha kwamba agano la neema ya Mungu limethibitishwa kwetu katika Kristo.

Mathayo: Kwa nini chemchemi hutoka baharini kuja kwetu kupitia nchi?

Busara: Ili kuonyesha kwamba neema ya Mungu huja kwetu kupitia mwili wa Kristo.

Mathayo: Kwa nini baadhi ya chemchemi hububujika kutoka vilele vya milima mirefu?

Busara: Ili kuonyesha kwamba Roho wa neema atabubujika ndani ya baadhi walio wakuu na wenye nguvu, kadhalika ndani ya wengi walio maskini na wa hali ya chini.

Mathayo: Kwa nini moto hushika utambi wa mshumaa?

Busara: Ili kuonyesha kwamba neema isipowaka juu ya moyo, hakutakuwa na nuru ya kweli ya uzima ndani yetu.

Mathayo: Kwa nini utambi, na mafuta na vyote, hutumika kudumisha nuru ya mshumaa?

Busara: Ili kuonyesha kwamba mwili na roho, na vyote, vyapaswa kuwa katika utumishi wa, na kujitumia vyenyewe ili kudumisha katika hali njema ile neema ya Mungu iliyomo ndani yetu.

Mathayo: Kwa nini pelikani hutoboa kifua chake mwenyewe kwa mdomo wake?

Busara: Ili kuwalisha makinda yake kwa damu yake, na kwa hilo kuonyesha kwamba Kristo mbarikiwa aliwapenda hivyo makinda yake, (watu wake,) hata akawaokoa na mauti kwa damu yake.

Mathayo: Mtu aweza kujifunza nini kwa kumsikia jogoo akiwika?

Busara: Jifunze kuikumbuka dhambi ya Petro, na toba ya Petro. Kuwika kwa jogoo huonyesha pia, kwamba mchana unakuja: basi, kuwika kwa jogoo na kukukumbushe ile siku ya mwisho na ya kutisha ya hukumu.

Basi karibu na wakati huu mwezi wao ulikwisha; kwa hiyo wakawaonyesha wale wa nyumba, kwamba ilifaa kwao kuinuka na kwenda. Ndipo Yusufu akamwambia mama yake, Yafaa usisahau kutuma kwa nyumba ya Bwana Mfasiri, ili kumwomba akubali kwamba Bwana Moyo-Mkuu atumwe kwetu, ili awe msindikizaji wetu kwa njia iliyosalia. Mvulana mwema, akasema, nilikuwa karibu kusahau. Basi akaandika ombi, akamwomba Mngoji Bwana Mngoji alipeleke kwa mtu fulani anayefaa kwa rafiki yake mwema Bwana Mfasiri; ambaye, lilipofika, na alipokwisha kuyaona yaliyomo katika ombi, akamwambia mjumbe, Nenda, uwaambie kwamba nitamtuma.

Wale wa jamaa mahali Kristiana alipokuwa, walipoona kwamba walikuwa na kusudi la kwenda mbele, wakaita nyumba nzima pamoja, ili kumshukuru Mfalme wao kwa kuwaletea wageni wenye faida kama hawa. Hayo yalipofanyika, wakamwambia Kristiana, Je, hatutakuonyesha kitu, kama ilivyo desturi yetu kuwafanyia wasafiri, ambacho waweza kukitafakari uwapo njiani? Basi wakamchukua Kristiana, na watoto wake, na Rehema, ndani ya chumba cha ndani, wakawaonyesha mojawapo ya matunda ambayo Hawa aliyala, na ambayo pia aliyampa mumewe, na ambayo kwa kuyala wote wawili walitolewa nje ya peponi, wakamwuliza alifikiri hilo lilikuwa nini. Ndipo Kristiana akasema, Ni chakula au sumu, sijui ni kipi. Basi wakamfunulia jambo hilo, naye akainua mikono yake, akastaajabu. Mwa. 3:6; Rum. 7:24.

Ndipo wakamchukua mahali, wakamwonyesha ngazi ya Yakobo. Mwa. 28:12. Basi wakati ule kulikuwa na malaika kadhaa wakipanda juu yake. Basi Kristiana akatazama na kutazama ili kuwaona malaika wakipanda: na wale wengine wa kundi vivyo hivyo. Ndipo walipokuwa wakienda mahali pengine, ili kuwaonyesha kitu kingine; lakini Yakobo akamwambia mama yake, Tafadhali, waambie wakae hapa kitambo kidogo zaidi, kwa maana huku ni kuona kwa ajabu. Basi wakageuka tena, wakasimama wakiyalisha macho yao kwa mandhari hii ya kupendeza hivi.

Baada ya haya, wakawachukua mahali palipotundikwa nanga ya dhahabu. Basi wakamwambia Kristiana aishushe; kwa maana wakasema, Utakuwa nayo pamoja nawe, kwa maana ni lazima kabisa uwe nayo, ili upate kushika kile kilichoko ndani ya pazia, Ebr. 6:19, na kusimama imara ikiwa utakutana na hali ya hewa ya misukosuko, Yoe. 3:16: basi wakafurahia hilo.

Ndipo wakawachukua, wakawapeleka juu ya mlima ambao juu yake Ibrahimu baba yetu alimtoa Isaka mwanawe, wakawaonyesha ile madhabahu, na kuni, na moto, na kisu, kwa maana vyasalia kuonekana hata siku hii ya leo. Mwa. 22:9. Walipokwisha kuviona, wakainua mikono yao, wakajibariki, wakasema, Ee, alikuwa mtu wa namna gani kwa upendo kwa Bwana wake, na kwa kujikana mwenyewe, huyo Ibrahimu!

Baada ya kuwaonyesha mambo haya yote, Busara akawachukua ndani ya chumba cha kulia, palipokuwa na vinanda viwili vizuri; basi akavipiga, akayageuza yale aliyowaonyesha kuwa wimbo huu mzuri, akisema,

“Tunda la Hawa tumewaonyesha;

Kwa hilo mwe na tahadhari:

Mmeiona ngazi ya Yakobo pia,

Ambayo juu yake malaika wako.

Nanga mmeipokea;

Lakini haya yasiwatoshe,

Hata pamoja na Ibrahimu mtoe

Kilicho chema chenu, dhabihu.”

Basi, karibu na wakati huu, mtu akabisha mlangoni; basi Mngoji akafungua, na tazama, Bwana Moyo-Mkuu alikuwako. Lakini alipokwisha kuingia ndani, kulikuwa na furaha iliyoje! kwa maana ikawajia sasa upya tena akilini mwao, jinsi kitambo tu kilichopita alivyokuwa amemwua Mkali Mtu-wa-Damu jitu mzee, na alivyokuwa amewaokoa kutoka kwa simba.

Ndipo Bwana Moyo-Mkuu akawaambia Kristiana na Rehema, Bwana wangu amewapelekea kila mmoja wenu chupa ya divai, na tena nafaka za kukaanga kidogo, pamoja na makomamanga mawili; tena amewapelekea wavulana tini na zabibu kavu; ili kuwaburudisha njiani mwenu.

Ndipo wakajielekeza kwa safari yao, na Busara na Utauwa wakaenda pamoja nao. Walipofika langoni, Kristiana akamwuliza Mngoji kama yeyote alikuwa amepita siku za karibuni. Akasema, La; ila mmoja tu, kitambo kilichopita, ambaye pia aliniambia, kwamba siku za karibuni kulikuwa na wizi mkubwa uliofanyika juu ya njia kuu ya Mfalme kadiri uendavyo. Lakini, akasema, wale wezi wamekamatwa, na karibuni watahukumiwa kwa uhai wao. Ndipo Kristiana na Rehema wakaogopa; lakini Mathayo akasema, Mama, usiogope lolote, maadamu Bwana Moyo-Mkuu atakwenda pamoja nasi, na kuwa msindikizaji wetu.

Ndipo Kristiana akamwambia Mngoji, Bwana, nakushukuru sana kwa fadhili zote ulizonionyesha tangu nilipofika hapa; na tena kwa kuwa umekuwa mwenye upendo na fadhili sana kwa watoto wangu. Sijui jinsi ya kulipa fadhili zako; kwa hiyo, tafadhali, kama alama ya heshima yangu kwako, kubali kitu hiki kidogo. Basi akaweka sarafu ya dhahabu mkononi mwake; naye akamsujudia kwa unyenyekevu, akasema, “Mavazi yako na yawe meupe sikuzote; na kichwa chako kisikose marhamu.” Mhu. 9:8. Rehema na aishi, wala asife, wala matendo yake yasiwe machache. Kumb. 33:6. Na kwa wavulana akasema, Zikimbieni tamaa za ujana, mkaufuate utauwa pamoja na wale walio na heshima na hekima, 2 Tim. 2:22: hivyo mtatia furaha katika moyo wa mama yenu, na kupata sifa kwa wote wenye nia ya kiasi. Basi wakamshukuru Mngoji, wakaenda zao.