Capítulo 4 · 10 min de leitura
A Sós com Deus
“Mas tu, quando orares, entra no teu aposento e, fechando a tua porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê o que está em secreto, te recompensará”—Mateus 6:6.
DEPOIS que Jesus chamou os seus primeiros discípulos, deu-lhes o seu primeiro ensino público no Sermão do Monte. Ali lhes expôs o reino de Deus, as suas leis e a sua vida. Nesse reino Deus não é somente Rei, mas Pai; ele não apenas dá tudo, mas é ele mesmo tudo. Somente no conhecimento e na comunhão com ele está a sua bem-aventurança. Por isso, veio como coisa natural que a revelação da oração e da vida de oração fosse parte do seu ensino a respeito do Novo Reino que ele veio estabelecer. Moisés não deu nem mandamento nem regulamento a respeito da oração; até mesmo os profetas dizem pouco diretamente sobre o dever da oração; é Cristo quem ensina a orar.
E a primeira coisa que o Senhor ensina aos seus discípulos é que eles devem ter um lugar secreto para a oração; cada um deve ter algum recanto solitário onde possa estar a sós com o seu Deus. Todo mestre precisa ter uma sala de aula. Aprendemos a conhecer e a aceitar Jesus como o nosso único mestre na escola da oração. Ele já nos ensinou em Samaria que a adoração não está mais restrita a tempos e lugares; que a adoração, a verdadeira adoração espiritual, é coisa do espírito e da vida; o homem inteiro, em toda a sua vida, deve ser adoração em espírito e em verdade. E, no entanto, ele deseja que cada um escolha para si o lugar fixo onde diariamente possa encontrá-lo. Aquele aposento interior, aquele lugar solitário, é a sala de aula de Jesus. Esse lugar pode ser em qualquer parte; esse lugar pode mudar de dia para dia, se tivermos de mudar de morada; mas esse lugar secreto tem de existir, com o tempo de quietude em que o aluno se coloca na presença do Mestre, para ser por ele preparado a adorar o Pai. Ali somente, mas ali com toda a certeza, Jesus vem a nós para nos ensinar a orar.
Um mestre está sempre ansioso por que a sua sala de aula seja luminosa e atraente, cheia da luz e do ar do céu, um lugar aonde os alunos anseiem por vir e onde amem permanecer. Nas suas primeiras palavras sobre a oração no Sermão do Monte, Jesus procura pôr diante de nós o aposento interior na sua luz mais atraente. Se ouvirmos com atenção, logo notamos qual é a coisa principal que ele tem a nos dizer acerca da nossa permanência ali. Três vezes ele usa o nome de Pai: “Ora a teu Pai”; “Teu Pai te recompensará”; “Vosso Pai sabe o que vos é necessário.” A primeira coisa na oração no aposento é: eu preciso encontrar o meu Pai. A luz que resplandece no aposento há de ser: a luz do rosto do Pai. O ar fresco do céu com que Jesus quer que ele seja enchido, a atmosfera em que hei de respirar e orar, é: o amor de Pai que Deus tem, a infinita paternidade de Deus. Assim, cada pensamento ou petição que exalarmos será uma confiança simples, cordial e infantil no Pai. É assim que o Mestre nos ensina a orar: ele nos introduz na presença viva do Pai. O que ali oramos há de prevalecer. Ouçamos com atenção o que o Senhor tem a nos dizer.
Primeiro, “Ora a teu Pai que está em secreto.” Deus é um Deus que se esconde ao olho carnal. Enquanto, na nossa adoração a Deus, estivermos ocupados principalmente com os nossos próprios pensamentos e exercícios, não encontraremos aquele que é Espírito, o Invisível. Mas ao homem que se retira de tudo o que é do mundo e do homem, e se prepara para esperar somente em Deus, o Pai se revelará. À medida que ele abandona, entrega e exclui o mundo, e a vida do mundo, e se rende a ser conduzido por Cristo ao segredo da presença de Deus, a luz do amor do Pai raiará sobre ele. O caráter secreto do aposento interior e da porta fechada, a inteira separação de tudo o que nos cerca, é imagem de — e assim auxílio para — aquele santuário espiritual interior, o segredo do tabernáculo de Deus, dentro do véu, onde o nosso espírito verdadeiramente entra em contato com o Invisível. E assim somos ensinados, logo no início da nossa busca do segredo da oração eficaz, a lembrar que é no aposento interior, onde estamos a sós com o Pai, que aprenderemos a orar retamente. O Pai está em secreto: nestas palavras Jesus nos ensina onde ele nos espera, onde sempre pode ser encontrado. Os cristãos muitas vezes se queixam de que a oração particular não é o que deveria ser. Sentem-se fracos e pecadores, o coração está frio e escuro; é como se tivessem tão pouco a orar, e nesse pouco nenhuma fé ou alegria. Ficam desanimados e afastados da oração pelo pensamento de que não podem vir ao Pai como deveriam ou como desejariam. Filho de Deus! ouça o seu Mestre. Ele lhe diz que, quando você for à oração particular, o seu primeiro pensamento deve ser: O Pai está em secreto, o Pai me espera ali. Justamente porque o seu coração está frio e sem oração, entre na presença do Pai amoroso. Como um pai se compadece dos filhos, assim o Senhor se compadece de você. Não fique pensando em quão pouco você tem a trazer a Deus, mas em quanto ele deseja dar a você. Simplesmente coloque-se diante dele e erga o olhar para o seu rosto; pense no seu amor, no seu maravilhoso, terno e compassivo amor. Simplesmente diga-lhe quão pecaminoso, frio e escuro está tudo: é o coração amoroso do Pai que dará luz e calor ao seu. Oh, faça o que Jesus diz: simplesmente feche a porta e ore a teu Pai que está em secreto. Não é maravilhoso? poder ir a sós com Deus, o Deus infinito. E então erguer o olhar e dizer: Meu Pai!
“E teu Pai, que vê o que está em secreto, te recompensará.” Aqui Jesus nos assegura que a oração secreta não pode ser infrutífera: a sua bênção se mostrará na nossa vida. Basta que, em secreto, a sós com Deus, confiemos a ele a nossa vida diante dos homens; ele nos recompensará publicamente; ele cuidará de que a resposta à oração se manifeste na sua bênção sobre nós. O nosso Senhor quer, assim, nos ensinar que, como é com infinita paternidade e fidelidade que Deus nos encontra em secreto, também da nossa parte deve haver a simplicidade infantil da fé, a confiança de que a nossa oração de fato faz descer uma bênção. “Aquele que se aproxima de Deus deve crer que Ele é galardoador dos que o buscam.” Não é da força ou do sentimento fervoroso com que oro que depende a bênção do aposento, mas do amor e do poder do Pai a quem ali confio as minhas necessidades. E, portanto, o Mestre tem um só desejo: lembre-se de que o seu Pai está, e vê, e ouve em secreto; vá para lá e permaneça lá, e de lá torne a sair na confiança: Ele recompensará. Confie nele para isso; dependa dele: a oração ao Pai não pode ser vã; ele o recompensará publicamente.
Ainda para confirmar essa fé no amor de Pai que Deus tem, Cristo diz uma terceira palavra: “Vosso Pai sabe o que vos é necessário, antes de vós lho pedirdes.” À primeira vista, poderia parecer que esse pensamento tornasse a oração menos necessária: Deus sabe muito melhor do que nós o que precisamos. Mas, à medida que ganhamos uma percepção mais profunda do que a oração realmente é, esta verdade ajudará muito a fortalecer a nossa fé. Ela nos ensinará que não precisamos, como os pagãos, com a multidão e a insistência das nossas palavras, constranger um Deus relutante a nos ouvir. Conduzirá a uma santa reflexão e a um silêncio na oração, ao sugerir a pergunta: Sabe realmente o meu Pai que eu preciso disto? Ela nos dará, uma vez que tenhamos sido conduzidos pelo Espírito à certeza de que o nosso pedido é de fato algo que, segundo a Palavra, precisamos para a glória de Deus, uma confiança maravilhosa para dizer: Meu Pai sabe que preciso disto e que hei de tê-lo. E, se houver alguma demora na resposta, ela nos ensinará, em quieta perseverança, a persistir: PAI! TU SABES que preciso disso. Oh, a bendita liberdade e simplicidade de uma criança que Cristo, o nosso Mestre, de bom grado quer cultivar em nós ao nos aproximarmos de Deus: ergamos o olhar ao Pai até que o seu Espírito a opere em nós. Deixemos que às vezes, nas nossas orações, quando corremos o perigo de estar tão ocupados com as nossas fervorosas e insistentes petições a ponto de esquecer que o Pai sabe e ouve, deixemos que nos detenhamos e simplesmente digamos em quietude: Meu Pai vê, meu Pai ouve, meu Pai sabe; isso ajudará a nossa fé a receber a resposta e a dizer: Sabemos que temos as petições que lhe pedimos.
E agora, todos vocês que de novo entraram na escola de Cristo para serem ensinados a orar, tomem estas lições, pratiquem-nas e confiem que ele os aperfeiçoará nelas. Permaneçam muito no aposento interior, com a porta fechada — fechados para os homens, encerrados com Deus; é ali que o Pai os espera, é ali que Jesus os ensinará a orar. Estar a sós, em secreto, com O PAI: seja esta a maior alegria de vocês. Ter a certeza de que O PAI recompensará publicamente a oração secreta, de modo que ela não pode ficar sem bênção: seja esta a força de vocês dia após dia. E saber que O PAI sabe que vocês precisam daquilo que pedem; seja esta a liberdade de vocês para trazer toda necessidade, na certeza de que o seu Deus a suprirá segundo as suas riquezas em glória em Cristo Jesus.
“SENHOR, ENSINA-NOS A ORAR.”
Bendito Salvador! de todo o meu coração eu te bendigo pela designação do aposento interior, como a escola onde tu encontras a sós cada um dos teus alunos e lhe revelas o Pai. Ó meu Senhor! fortalece de tal modo a minha fé no terno amor e na bondade do Pai, que, tantas vezes quantas eu me sinta pecador ou perturbado, o primeiro pensamento instintivo seja ir para onde sei que o Pai me espera, e onde a oração nunca pode ficar sem bênção. Que o pensamento de que ele conhece a minha necessidade antes que eu peça me leve, em grande repouso de fé, a confiar que ele dará o que o seu filho requer. Ó faze que o lugar da oração secreta se torne para mim o ponto mais amado da terra.
E, Senhor! ouve-me enquanto oro para que tu abençoes por toda parte os aposentos do teu povo crente. Que a tua maravilhosa revelação da ternura de um Pai livre todos os jovens cristãos de todo pensamento da oração secreta como um dever ou um fardo, e os leve a considerá-la o mais alto privilégio da sua vida, uma alegria e uma bênção. Traze de volta todos os que estão desanimados, porque não conseguem achar o que te trazer na oração. Ó dá-lhes que entendam que só têm de vir com o seu vazio àquele que tem tudo para dar, e se deleita em fazê-lo. Não o que eles têm a trazer ao Pai, mas o que o Pai espera para dar-lhes, seja o seu único pensamento.
E abençoa especialmente o aposento interior de todos os teus servos que trabalham por ti, como o lugar onde a verdade de Deus e a graça de Deus lhes são reveladas, onde são diariamente ungidos com óleo fresco, onde a sua força é renovada, e onde são recebidas em fé as bênçãos com que hão de abençoar os seus semelhantes. Senhor, atrai-nos a todos, no aposento, para mais perto de ti e do Pai. Amém.
Capítulo 4 concluído
A Sós com Deus