Musabenga obutayosa

“Musabenga obutayosa.”—1 Basessaloniika 5:17.

EKIFO EKYAWANDIIKIBWA KYAFFE MWE KIRI kituyigiriza bingi nnyo. Mulabe kye kiddirira. Kiddirira butereevu ekiragiro nti, “Musanyukenga ennaku zonna;” ng’olinga ekiragiro ekyo kyali kiwuniikirizza omusomi, ne kimubuuzisa nti, “Nnyinza ntya okusanyuka bulijjo?” bw’atyo omutume n’agattako okuddamu nti, “Musabenga bulijjo.” Gye tukoma okusaba, gye tukoma n’okusanyuka. Okusaba kuwa ennaku z’emmeeme ezisibiddwa omukutu, ne zikulukuta ne ziggwaawo, era mu kifo kyazo emigga gy’essanyu ettukuvu ne gifukibwa mu mutima. Mu kiseera kye kimu, gye tukoma okusanyuka, gye tukoma n’okusaba; omutima bwe guba mu mirembe era nga gujjudde essanyu mu Mukama, olwo era tegulema kusemberera Mukama mu kusinza. Essanyu ettukuvu n’okusaba bikolagana, era buli kimu kizzaamu kinnaakyo amaanyi.

Naye mulabe ekiddirira amangu ddala ekyawandiikibwa kyaffe: “Mwebazenga olwa buli kintu kyonna.” Essanyu n’okusaba bwe bifumbiriganwa, omwana waabwe omubereberye kwe kwebaza. Bwe tusanyukira mu Katonda olw’ebyo bye tulina, ne tumusaba nga tukkiriza atuwe n’ebirala, olwo emmeeme zaffe zimwebaza mu kweyagalira ebyo bye tulina, ne mu kulindirira ebyo ebikyali mu maaso. Ebyawandiikibwa ebyo ebisatu biri ng’ebifaananyi ebisatu ebigenda awamu, ebiraga obulamu bw’Omukristaayo ow’amazima; ekifaananyi ekya wakati kye kiyunga ebiri ku njuyi zombi. Ebiragiro bino ebisatu mikuufu gya kisa mu bulago bwa buli mukkiriza; mubyambale, buli omu ku mmwe, nga bya kitiibwa era nga birabika bulungi: “Musanyukenga ennaku zonna;” “Musabenga obutayosa;” “mwebazenga olwa buli kintu kyonna.”

Naye tetuyinza kumala budde ku kwekenneenya ebyetoolodde ekyawandiikibwa, wabula tulina okweyongerayo ku kiragiro kye tulina. Ekyawandiikibwa kyaffe newaakubadde kimpi nnyo, kijjudde mu ngeri eyeewuunyisa, era tujja kukyogerako mu mitwe gino. Tujja kubuuza ebibuuzo bina era tubiddemu. Ebigambo bino bizingiramu ki? Eky’okubiri, Bitegeeza ki ddala? Eky’okusatu, Tunaabigondera tutya? Era eky’okuna, Lwaki FFE mu ngeri ey’enjawulo tusaanidde okubigondera?

I. EBIGAMBO BINO BIZINGIRAMU KI? “Musabenga obutayosa.” Tebizingiramu nti okukozesa eddoboozi si kye kikulu mu kusaba? Kyandibadde kya buswavu, singa kyali kisoboka, ffe okusabanga mu ddoboozi ery’omwanguka obutayosa. Tewandibaddewo kaseera ka kubuulira na kuwuliriza, oba ak’okunyumya n’emikwano, oba ak’okukola emirimu, oba ak’okutuukiriza obuvunaanyizibwa obulala bwonna obw’obulamu; ate oluyoogaano lw’amaloboozi amangi bwe gatyo lwandijjukizza baliraanwa baffe okusinza kwa Baali okusinga okwa Sayuuni. Mukama Yesu teyagenderera mimiro gyaffe, n’amawuggwe gaffe, n’ennimi zaffe okukolanga emirembe gyonna. Okuva bwe tulina okusaba obutayosa, ate nga tetuyinza kusaba na ddoboozi obutayosa, kyeyoleka lwatu nti ebigambo ebiwulikika si bye bikulu mu kusaba. Tuyinza okwogera ebigambo lukumi ebifaanana ng’okusaba, naye ne tutasaba n’akatono; ku luuyi olulala, tuyinza okukaabirira mu kutu kwa Katonda mu ngeri ey’amaanyi ennyo, ne tutayogera kigambo na kimu. Mu kitabo eky’Okuva Katonda alagibwa ng’agamba Musa nti, “Lwaki okaabirira nze?” Sso tekyawandiikibwa nti Musa yali ayogedde wadde akagambo kamu mu kiseera ekyo. Kya mazima nti okukozesa eddoboozi kutera okuyamba okusaba. Nze kennyini nzizuula nti nsaba bulungi nnyo nga ndi nzekka bwe mba nga nnyinza okuwulira eddoboozi lyange; naye mu kiseera kye kimu si kye kikulu, tekirina kye kikola n’akatono ku kukkirizibwa kw’okusaba, ku mazima gaakwo, oba ku maanyi gaakwo okuwangula. Okusirika kyambalo ekisaanira okusinza nga n’ekyo kyonna olulimi kye luyinza okutunga.

Era kyeyoleka lwatu nti engeri omuntu gy’ayimiriramu ng’asaba si nkulu nnyo, kubanga singa kyali kitugwanira okusaba nga tufukamidde, tetwandisobodde kusaba obutayosa; okufukamira okwo kwandifuuse okw’obulumi era okutuleetera obuvune. Omutonzi waffe yatuwa ebigere lwaki, bw’aba nga tayagala tubiyimirireko? Singa yali ategeeza ffe okufukamiranga obutayosa, yandibumbye omubiri mu ngeri endala, era teyanditukoledde magulu mawanvu bwe gatyo agateetaagisa. Kirungi okusaba ng’ofukamidde; ye ngeri esaanira ddala; eraga obwetoowaze, era obwetoowaze bwe buba buwulirwa ddala, okufukamira kabonero kaabwo ak’obuzaaliranwa era akalungi; naye mu kiseera kye kimu, abantu abalungi basabye nga bavuunamye wansi ku maaso gaabwe, basabye nga batudde, basabye nga bayimiridde, basabye mu ngeri yonna, era engeri omuntu gy’ayimiriramu si kye kikulu mu kusaba. Temukkiriza kufuulibwa baddu b’abo abatwala okufukamira ng’okukulu okusinga omutima ogumenyese.

Era kyeyoleka n’okuva mu kyawandiikibwa nti ekifo si kye kikulu mu kusaba, kubanga singa waliwo ebifo ebitukuvu byokka okusaba gye kukkirizibwa, ate nga tulina okusaba obutayosa, amakanisa gaffe gandibadde manene nnyo ddala, tulyoke tubeerenga omwo bulijjo, era gandibadde n’ebintu byonna ebyetaagisa mu maka g’abantu. Singa kya mazima nti ku luuyi luno olw’ekisenge ky’amatoffaali waliyo obutukuvu okusinga ku luuyi olulala, singa kya mazima nti empewo ennongoofu efuuwa ekisa ne kiggwaawo, era nti okukkirizibwa okw’engeri esingayo kwetaaga obusolya obw’enkoona, empagi, ekkubo ery’omu makkati, ekifo kya bakabona, n’ebisenge eby’ebbali, kale, mweraba, mmwe amakubo agaliko omuddo omubisi, n’ennimiro ennungi, n’ebibira ebirabika obulungi, kubanga okuva kati tulina okubeeranga obutayosa awo akaloosa kammwe n’obuggya bwammwe gye bitayinza kututuukako. Naye kino kya busirusiru; noolwekyo ntegeera nti okugendanga mu kifo kimu ekyenjawulo tekirina kakwate, oba kalina katono nnyo, ku kusaba; era okutegeera okwo kukwatagana n’ekigambo Pawulo kye yayogera mu Aleyopaago nti, “Katonda oyo ye yakola ensi n’ebintu byonna ebigirimu. Era olwokubanga ye Mukama w’eggulu n’ensi tabeera mu yeekaalu ezikolebwa n’emikono gy’abantu.”

“Musabenga obutayosa.” Ekiragiro ekyo omulundi gumu kisuula endowooza ey’ebiseera ebyenjawulo okusaba mwe kukkirizibwa oba mwe kusaanira okusinga mu birala. Bwe mba ndi wa kusaba obutayosa, kale buli katikitiki kalina okusaanira okusaba, era tewali kaseera katali kitukuvu mu ssaawa, wadde essaawa etali nzikirize mu lunaku, wadde olunaku olutali lutukuvu mu mwaka. Mukama teyalonda wiiki emu ey’okusaba, wabula wiiki zonna zandibadde wiiki ez’okusaba: era teyagamba nti essaawa emu ey’olunaku esinga endala okukkirizibwa. Ebiseera byonna bisaanira kyenkanyi okwegayirira, bitukuvu kyenkanyi, bikkirizibwa kyenkanyi eri Katonda; bwe kitandibadde bwe kityo tetwandigambiddwa kusaba obutayosa. Kirungi okubeera n’ebiseera byo eby’okusaba; kirungi okwawula ebiseera eby’okwegayirira okw’enjawulo—ekyo tetukibuusabuusa; naye tetulina kukkiriza kino kuzaala ndowooza etaliimu nsa nti waliwo essaawa entukuvu ey’okusaba ku makya, essaawa ey’enjawulo ekkirizibwa ey’okusaba akawungeezi, n’ekiseera ekitukuvu eky’okusaba mu biseera ebimu eby’omwaka. Wonna we tunoonyeza Mukama n’emitima egy’amazima, tumulaba; buli lwe tumukaabirira, atuwulira. Buli kifo ttaka ttukuvu eri omutima omutukuvu, era buli lunaku lunaku lutukuvu eri omuntu omutukuvu. Okuva mu Janwali okutuuka mu Ddesemba, kalenda terina lunaku na lumu okusaba lwe kugaaniddwa. Ennaku zonna za mukolo, oba Ssabbiiti oba ennaku endala ez’omu wiiki, zonna biseera bikkirizibwa eby’okusaba. Kale kyeyoleka lwatu okuva mu kyawandiikibwa nti eddoboozi, engeri gy’oyimiriramu, ekifo, ekiseera—tewali na kimu ku byo kye kikulu mu kusaba; bwe kitandibadde bwe kityo, mu nsonga eno twandibadde tulagiddwa okukola ekitasoboka, ekintu kye tukakasa ddala nti si ye ngeri ya Mukama Katonda waffe.

Waliwo n’ekintu ekirala kimu ekyawandiikibwa kye kizingiramu, kwe kugamba nti Omukristaayo talina ddembe kugenda mu kifo kyonna mw’atayinza kweyongera kusaba. Musabenga obutayosa? Kale sisaanidde kubeera mu kifo mwe siyinza kusaba obutayosa. Bwe kityo, eby’amasanyu bingi eby’ensi, awatali kubirondoola kimu ku kimu, biyinza okusalirwa omusango ne bivumirirwa amangu ago. Abantu abamu bakkiriza essaala eziwandiikiddwa edda, ezaategekebwa dda nga tezikyuka, ez’emikolo gyonna, era mu kiseera kye kimu bakkiriza nti abantu bazaalibwa omulundi ogw’okubiri mu kubatizibwa newaakubadde obulamu bwabwe nga tebufaanana n’akatono obw’Omukristaayo; kale tebandiwandiise ssaala za buli mbeera abantu bano, abaana baabwe ab’obulenzi n’ab’obuwala abaagalwa, abazaalibwa omulundi ogw’okubiri naye nga tebalina kisa, mwe basangibwa? Okugeza, essaala ey’okutya Katonda ey’omulangira omuvubuka oba omwami ow’ekitiibwa agenda mu mpaka ez’okukuba amasasi, asonyiyibwe obukambwe bwe eri amayiba ago amaavu agafumitibwa obufumitibwa ne galekebwa nga galumwa mu nnaku; era n’essaala y’omwami ow’eddiini azaaliddwa omulundi ogw’okubiri agenda mu mpaka z’embalaasi; n’essaala y’abavubuka abaweereddwa ekisa eky’okunywezebwa, nga bagenda mu kiyumba ky’emizannyo okulaba omuzannyo ogubuusibwabuusibwa ennyo. Essaala ez’enjawulo ng’ezo tezandisobose kutegekebwa nga bwe zisabibwa? Endowooza eyo ebeenyinyaza. Kale nno, temubanga na kakwate na kintu kye mutayinza kusabira mukisa gwa Katonda, temubanga na kakwate nakyo, kubanga Katonda bw’ataba nga ayinza kukiwa mukisa, kakasa nti Setaani akikolimidde. Buli kintu ekituufu ggwe okukola oyinza okukitukuza n’okusaba; era kino kibe kipimo era kigezo ekikakafu gy’oli: bw’owulira nti kyandibadde kivuma obukulu bw’eggulu ggwe okusaba Mukama okuwa omukisa ekintu ekyo ky’oyitiddwamu, kale weewale ekintu ekyo ekitali kitukuvu. Katonda bw’ataba nga akisiima, naawe tolina kukyetabamu.

Ebintu bino bizingirwa lwatu mu kiragiro nti, “Musabenga obutayosa.”

II. Naye kaakano, KINO KITEGEEZA KI DDALA? Bwe kiba nga tekitegeeza nti tulina okubeeranga nga tufukamidde bulijjo, wadde okubeeranga nga twogera essaala bulijjo, wadde okubeeranga mu kkanisa oba mu lukuŋŋaana bulijjo, era nga tekitegeeza nti tulina okutwala olunaku lwonna ng’olutasaanira kusaba, kale kitegeeza ki? Ebigambo bino bitegeeza, ekisooka, enkizo; eky’okubiri, ekiragiro—“Musabenga obutayosa.” Mukama waffe Yesu Kristo mu bigambo bino abakakasa nti muyinza okusaba obutayosa. Tewali kiseera lwe tutayinza kusaba. Wano muweereddwa olukusa okujja ku ntebe ey’okusaasira buli lwe mwagala, kubanga eggigi ly’Awatukuvu Ennyo lyayulikamu wakati okuva waggulu okutuuka wansi, era okuyingira kwaffe eri entebe ey’okusaasira tekuwakanyizibwa era tekuyinza kuwakanyizibwa. Bakabaka bakkiriza abagenyi ku nnaku ezimu ezaalondebwa, era olwo abakungu baabwe ne bakkirizibwa okuyingira; naye Kabaka wa bakabaka akkiriza abagenyi bulijjo. Kabaka eyalina olubiri lwe e Susani teyakkirizanga muntu yenna kumusemberera wabula ng’amutumyeeko, naye Kabaka wa bakabaka ayise abantu be bonna, era bayinza okujja buli kiseera. Abaayingiranga eri kabaka Akaswero battibwanga, wabula ng’abagololedde omuggo gwe; naye Kabaka waffe tazza nnyuma muggo gwe, bulijjo gugololeddwa, era buli ayagala okujja gy’ali ayinza okujja kaakano, era ayinza okujja buli kiseera. Mu Baperusi mwalimu abakungu batono abaalina eddembe ery’enjawulo okulabika mu maaso ga kabaka buli kiseera kye baagala. Kaakano, ekyo ekyali eddembe ery’enjawulo ery’abantu abatono ennyo era ab’ekitiibwa ennyo, y’enkizo ya buli mwana wa Katonda. Ayinza okuyingira eri Kabaka buli kiseera. Ekiro eky’ettumbi si kikeerezi eri Katonda; obudde okukya, ekitangaala ekisooka ekizibu bwe kirabika, si mangu nnyo eri Oyo Ali Waggulu Ennyo; mu ttuntu tabeera na mirimu mingi nnyo; era akawungeezi bwe kakwata takooye ssaala za baana be. “Musabenga obutayosa,” bwe mba nga nkisoma bulungi, lukusa lulungi nnyo era lwa muwendo omungi eri omukkiriza okufukanga omutima gwe mu maaso ga Mukama buli kiseera. Mpulira eddoboozi lyakyo ettono erya ggonjebwa nga ligamba nti, “Jjangu ku ntebe ey’okusaasira, ggwe mwana wange, buli lw’oyagala; jjangu mu ggwanika ly’ekisa buli lw’oyagala”

“Enzigi ez’essanyu ez’ekisa ky’enjiri

Ziggule emisana n’ekiro.”

Enzigi za yeekaalu ey’okwagala kwa Katonda teziriggalwa. Tewali kintu kiyinza kuteeka kiziyiza wakati w’emmeeme esaba ne Katonda waayo. Ekkubo lya bamalayika n’ery’essaala bulijjo liggule. Ka tutume ejjiba ery’okusaba, era tuyinza okukakasa nti lijja kukomawo gye tuli nga lirina mu kamwa kaalyo akakoola k’omuzeyituuni ak’emirembe. Bulijjo Mukama afaayo ku kwegayirira kw’abaweereza be, era ayagala nnyo okuba ow’ekisa gye bali.

Kyokka, kikyali kiragiro, “Musabenga obutayosa.” Era kitegeeza ki? Kitegeeza amazima amakulu ge siyinza bulungi kubanyonnyola mu bigambo bitono, era noolwekyo nnina okugezaako okugaggyayo mu nsonga nnya oba ttaano.

Kitegeeza, ekisooka, tolekeranga ddala kusaba. Tolekangayo kusaba olw’ensonga yonna. Tolowooza nti olina okusaba okutuusa lw’onoolokolebwa, n’oluvannyuma n’oyinza okukireka. Eri abo ebibi byabwe ebyasonyiyibwa, okusaba kwetaagisa nnyo nga bwe kwetaagisa abo abakungubaga nga bawulira obuzito bw’ekibi. “Musabenga obutayosa,” kubanga osobole okugumiikiriza mu kisa olina okugumiikiriza mu kusaba. Bw’onoofuuka omulina obumanyirivu mu kisa, n’ogaggawala mu kumanya kungi okw’omwoyo, tolina kulowooza ku kuziyiza kusaba olw’ebirabo byo n’ebisa byo. “Musabenga obutayosa,” bwe kitaba bwe kityo ekimuli kyo kijja kuwotoka, n’ebibala byo eby’omwoyo tebiryengera n’akatono. Weeyongere mu kusaba okutuusa akaseera akasembayo ak’obulamu bwo.

“Ebbanga lyonna lye balamu, Abakristaayo balina okusaba,

Kubanga bwe basaba lwe babeera abalamu.”

Nga bwe tussa omukka obutayosa, bwe tutyo bwe tulina okusaba obutayosa. Nga bwe watali kutuuka kwonna mu bulamu, oba mu bulamu obulungi, oba mu maanyi, oba mu bugumu bw’ebinywa, okuyinza okuteeka omuntu waggulu w’obwetaavu bw’okussa omukka, bwe kityo tewali mbeera ya kukula mu mwoyo wadde okweyongera mu kisa erikkiriza omuntu okwesonyiwa okusaba.

“Ka tusabe! obulamu bwaffe kwe kusaba;

Okusaba kujja kukoma ng’ebiseera bikomye:

Olwo mu ggulu, nga tugondera Katonda by’ayagala,

Obulamu kutendereza n’emirembe egituukiridde.”

Tolekangayo kusaba, wadde Setaani ng’akuteekamu ekirowoozo nti tekigasa ggwe okukaabirira Katonda. Saba ng’omuwakanya mu maaso ge ddala; “musabenga obutayosa.” Okumala akaseera eggulu bwe liba ng’ekikomo era okusaba kwo nga kukudda buzzi ng’okubwatuka waggulu w’omutwe gwo, weeyongere okusaba; omwezi ku mwezi okusaba kwo bwe kulabika nga kugudde butaka, era nga tewali kuddibwamu kwonna kw’oweereddwa, era weeyongere okusemberera Mukama. Toleka ntebe ey’okusaasira olw’ensonga yonna. Ekintu ky’obadde osaba bwe kiba kirungi, era ng’okakasa nti kituukana n’ebyo Katonda by’ayagala, okwolesebwa bwe kunaaba ng’okuluddewo, kulindirire; saba, kaaba, weegayirire, meggana, lwana nnyo okutuusa lw’ofuna ekyo ky’osaba. Omutima gwo bwe guba omunyogovu mu kusaba, toziyiza kusaba okutuusa omutima gwo lwe gubuguma, naye saba okutuusa emmeeme yo lw’ebuguma, ng’oyambibwa Omwoyo oyo ow’omukisa emirembe gyonna, atubeera mu bunafu bwaffe. Ekyuma bwe kiba kyokya, kikubeko ennyondo, era bwe kiba kinnyogovu, kikubeko ennyondo okutuusa lw’okyokya. Toleka kusaba olw’ensonga yonna oba olw’empaka zonna. Omufirosoofo bw’akugamba nti buli kintu ekibaawo kyateekebwawo dda, era nti, noolwekyo, okusaba tekuyinza n’akatono kukyusa kintu kyonna, era nti, bwe kityo, busirusiru; kale, bw’oba toyinza kumuddamu era ng’owuniikiridde katono, weeyongere n’okwegayirira kwo newaakubadde ebyo byonna. Tewali kibuuzo kizibu ekikwata ku ngeri emmere gy’esaanuukamu mu lubuto ekyandikulobedde kulya, kubanga ebivaamu biraga nti kirungi okulya; bwe kityo tewali mpaka za bigambo ezandituleetedde kulekera awo kusaba, kubanga obuwanguzi bwakwo obukakafu bukutusiimisa. Omanyi Katonda wo ky’akugambye, era bw’oba toyinza kuddamu buli kizibu omuntu ky’ayinza okuleeta, malirira okugondera Katonda by’ayagala, era okyagondera ekigambo nti, “Musabenga obutayosa.” Tolekangayo, tolekangayo, tolekangayo mpisa ya kusaba, wadde obwesige bwo mu maanyi gaakwo.

Amakulu ag’okubiri gano. Tosaalako kuwaayo kusaba kwo okwa bulijjo. Bw’oba Omukristaayo atunula, ojja kuba n’ebiseera byo eby’okusinza buli lunaku, ebitali bya kwesigama ku ndowooza etaliimu nsa, wabula ebyateekebwawo okukwanguyiza n’okukujjukiza; nga Dawudi bwe yanoonya Mukama emirundi esatu olunaku, n’omutukuvu omulala emirundi musanvu olunaku: kaakano kakasa nti onyweza okusaba kuno okwa buli lunaku awatali kusalako. Amagezi gano tegajja kutwala buwanvu bwonna obw’ekyawandiikibwa, sigamba nti bwe kiri; nkyogera bwogezi kaakano ng’ekyongerwa ku birowoozo ebirala. “Musabenga obutayosa;” kwe kugamba, toleka kusaba kwa ku makya, wadde okusaba kw’akawungeezi, wadde okusaba kw’omu ttuntu bwe kiba nga kyafuuka empisa yo. Bw’okyusa essaawa n’ebiseera, nga bw’oyinza okukola, weeyongere n’empisa ey’okwawukananga n’abalala buli lwe kituuka, okufumiitiriza, n’okusaba. Kiyinza okwogerwa nti weeyongera mu kusaba bw’onyweza okusinza kwo okwa bulijjo. Kyandibadde kituufu ddala nze okugamba nti mmanyi omusajja abadde asabiriza bulijjo okuva lwe nnajja mu London. Sirowooza nti nnali nnayita mu kifo w’ayimirira nga simulabye wo. Muzibe wa maaso, era ayimirira kumpi n’ekkanisa. Okusinziira ku bye nzijukira, abadde asabiriza obutayosa; kya lwatu tasabiriza ng’eyebase, tasabiriza ng’agenze ewuwe okulya emmere, era temwategeera nti nnali njogedde ekintu eky’obusirusiru bwe kityo bwe nnagamba nti abadde asabiriza obutayosa okumala emyaka. Bwe kityo, bw’oba mu biseera ebyo ebisaanira ggwe okwawukana ku mirimu gyo egya bulijjo, weeyongera n’obugumiikiriza okusabiriza ku ntebe ey’okusaasira, kiyinza okwogerwako ggwe, mu butuufu obw’ekigero, nti osaba obutayosa. Newaakubadde essaawa zonna gye ndi zenkanankana, nzizuula nga kya mugaso okusisinkana Katonda mu biseera ebigere, kubanga gye ndi bifaanana ng’okunyoola essaawa ey’oku kisenge. Essaawa erina okutambula olunaku lwonna, naye waliwo ekiseera eky’okuginyoola; era akaseera akatono ak’enjawulo ke twawula ne tukakomera olw’okussa ekimu ne Katonda waffe kalinga akatunyoola okumala olunaku olusigaddeyo. Noolwekyo, bw’oba oyagala okusaba obutayosa, weeyongere okuwaayo ssaddaaka ey’oku makya n’ey’akawungeezi, era kibeere gy’oli ekiragiro eky’olubeerera, ebiseera byo eby’okusaba bireme kutaataaganyizibwa.

Ekyo, naye, kiyamba buyambi, kubanga nnina okwongerako, eky’okusatu, wakati w’ebiseera bino eby’okusinza, fubanga okusaba ennyo essaala ennyimpi ez’omu mutima. Emikono gyo nga gikola emirimu gy’ensi, omutima gwo gweyongere okwogera ne Katonda; si mu sentensi abiri omulundi gumu, kubanga ebbanga eryo liyinza obutakwatagana na mulimu gwo, wabula mu bigambo ebimenyesemenyese n’amaloboozi ag’akafubutuko. Bulijjo kibi okuwaayo eri Katonda obuvunaanyizibwa obumu nga bujjudde omusaayi gw’obulala, era ekyo kye twandikoze singa twonoona okusoma oba okukola nga tudduka okugenda okusaba buli ssaawa; naye tuyinza, awatali kino, okuleka sentensi ennyimpi okulinnya mu ggulu, weewaawo, era tuyinza okulasa waggulu okukaaba, n’ebigambo kinnakimu, gamba nga “Ayi,” “Woowe,” “Singa;” oba, awatali bigambo, tuyinza okusaba nga tutunula waggulu n’amaaso oba nga tusinda mu mutima. Oyo asaba obutayosa akozesa obusaale bungi obutono n’amabomu ag’omu ngalo ag’okwegomba okw’okutya Katonda, by’akasuka buli kaseera we kafunikira. Oluusi afuuwa omuliro gw’ekyoto ky’okwegomba kwe ne gubuguma nnyo mu kusaba okwa bulijjo, era olw’ekyo mu biseera ebirala ensasi zeeyongera okulinnya mu ggulu mu ngeri ey’ebigambo ebimpi, n’okutunula, n’okwegomba.

Eky’okuna, bwe tuba ab’okusaba obutayosa, tulina okubeeranga bulijjo mu mwoyo gw’okusaba. Omutima gwaffe, ogwazzibwa obuggya Omwoyo Omutukuvu, gulina okuba ng’empiso ya kkampasi eriko amaanyi ga sumaku, bulijjo eyagala okwolekera obukiikakkono. Tesonga bulijjo ku bukiikakkono obwo, oyinza okugikyusa bw’oyagala; mu mmeeri ey’ekyuma ekyama nnyo, era mu mbeera zonna tesonga butereevu ddala; naye bw’oteeka olugalo lwo ku mpiso eyo n’ogiwaliriza okwolekera ebuvanjuba, olina kuggyako bugyako kunyiga, amangu ago n’edda nate ku bukiikakkono bwayo bw’eyagala. Bw’otyo leka omutima gwo gubeere n’amaanyi ga sumaku ag’okusaba, olugalo lw’obuvunaanyizibwa bwe lugukyusa okuva ku kusaba okw’akaseera ako, wabeerewo bulijjo okwegomba okw’okusaba mu mmeeme yo, era amangu ddala nga bw’osobola, omutima gwo gudde ku mulimu gwagwo gwe gwagala. Ng’akaloosa bwe kabeera mu bimuli newaakubadde nga tebiyiwa kawoowo kaabyo mu mpewo, bwe kutyo okusaba kubeerenga mu mitima gyammwe.

Naye, oboolyawo, amakulu agasembayo ge nnaawa ge galimu ennyo amazima g’ekyawandiikibwa, kwe kugamba gano: Ebikolwa byo byonna bikwatagane n’okusaba kwo, era mu butuufu bibe okweyongerayo kw’okusaba kwo. Bwe mba ndi wa kusaba obutayosa, tekiyinza kutegeeza nti nnina okubeeranga bulijjo mu kusinza okw’obutereevu; kubanga amagezi g’omuntu, nga bwe gali kaakano, geetaaga emirimu egy’enjawulo, era tegayinza kweyongera bulijjo mu kukola omulimu gumu nga tegaleese kulaluka oba obunafu bw’amagezi. N’olwekyo, tulina okukyusa modus, kwe kugamba engeri y’okukola, bwe tuba ab’okweyongera mu kusaba awatali kukoma. Tulina okugoberera essaala zaffe, naye mu ngeri endala. Twale ekyokulabirako. Enkya ya leero nnasaba Katonda azuukuse abantu be okwagala okusaba; kirungi; bwe nnali nzija mu nnyumba eno emmeeme yange yeeyongera okukaaba nti, “Ayi Mukama, zuukusa abaana bo okwagala okusaba.” Kaakano, nga bwe mbabuulira era nga ntunuulidde ensonga y’emu, sisaba? Obubaka bwange si kwe kweyongerayo kw’okusaba kwange, kubanga njagala era ngenderera ekintu kye kimu? Si kweyongera kusaba bwe tukozesa amakubo agasinga obulungi okufuna ekyo kye tusabira? Temulaba nsonga yange? Oyo asabira bantu banne, n’oluvannyuma n’anoonya obulungi bwabwe, akyasaba. Mu ngeri eno waliwo amazima mu nnyiriri ebbiri ez’edda.

“Asinga okusaba obulungi oyo asinga okwagala

Omuntu, n’ekinyonyi, n’ensolo.”

Okwagala kwe kusaba. Bwe nnoonya mu kusaba obulungi bwa muntu munnange, n’oluvannyuma ne ngenda ne ngezaako okubutumbula, mu bikolwa byange mba nsaba ddala olw’obulungi bwe. Bwe nnoonya, nga bwe kiŋŋwanidde, ekitiibwa kya Katonda okusinga byonna, kale bwe kiba nti ebikolwa byange byonna bigendereddwamu okuleeta ekitiibwa kya Katonda, nneeyongera okusaba, newaakubadde nga siyinza kuba nga nsaba na birowoozo byange oba n’emimwa gyange. Woowe, singa obulamu bwaffe bwonna bwali kusaba. Kiyinzika. Wayinza okubaawo okusaba obutayosa mu maaso ga Mukama, newaakubadde nga waliwo okuwummulamu kungi mu ebyo abantu abasinga obungi bye bandiyise okusaba. Kale saba obutayosa, muganda wange. Obulamu bwo bwonna bubeere kusaba. Bw’okyusa engeri, tokyusa ky’ogoberera; naye weeyongere okusinza, weeyongere okutendereza. Kino kye ndowooza nti ge makulu g’ekyawandiikibwa kyaffe—tolekeranga ddala kusaba; tosaalako kuwaayo kusaba okwa bulijjo; beeranga mu kusaba okw’ebigambo ebimpi okw’omu mutima, beeranga bulijjo mu mwoyo gw’okusaba, era obulamu bwo bwonna bukwatagane n’okusaba kwo, era bufuuke ekitundu kyakwo.

III. TUYINZA TUTYA OKUGONDERA EBIGAMBO BINO? Ekisooka, ka tufube nga bwe tusobola okuziyiza okutaataaganyizibwa kwonna okw’ekibi. “Musabenga obutayosa.” Kale bwe kiba nga tekisoboka kubeera bulijjo mu kikolwa ky’okusaba, waakiri ka tubeere mu kikolwa ekyo nga bwe kisoboka; era ka tuziyize okutaataaganyizibwa kwe nnayogeddeko ku ntandikwa y’obubaka bwange, okutaataaganyizibwa okuleetebwa ekibi kyaffe ffe ffennyini. Ka tufube okwewala, nga bwe tusobola, buli kintu kyonna mu ffe, oba ekitwetoolodde, ekyandituziyiza okweyongera ennyo mu kwegayirira. Era ka twewale n’okutaataaganyizibwa okuva mu bibi by’abalala. Abalala batugaana okusaba? Tuleme kutya busungu bwabwe. Mujjukire Danyeri, eyali ng’alindiridde ekibonerezo eky’okusuulibwa mu mpuku y’empologoma, naye n’aggulawo amadirisa ge nga goolekedde Yerusaalemi, n’asaba emirundi musanvu olunaku nga bwe yakolanga edda. Mu kutiisibwatiisibwa kwonna, era olw’enguzi yonna, ka tuleme kulekera awo kusaba. Mu kyama ka tusabenga bulijjo, era obuvunaanyizibwa bwe butuyita okusaba abalala we batulabira, ka tutye nnyo eriiso lya Katonda ne tuleme kwaŋŋanga kutya liiso lya muntu.

Ekiddako, ka twewale okutaataaganyizibwa kwonna okuteetaagisa okw’engeri yonna mu kusaba kwaffe. Bwe tumanya nti ekintu kyonna, kye tuyinza okwewala, kirina engeri y’okutabulatabula omwoyo gw’okusaba munda mu ffe, ka tukyewale n’amaanyi. Ka tugezeeko, nga bwe kisoboka, obutakyusibwa kuva ku kkubo mu kusaba. Ekigendererwa kya Setaani kiriba kutabulatabula birowoozo, okubiggya ku luguudo, okukyusa ekigendererwa kyabyo; naye ka tumalirire mu maaso ga Katonda nti tetujja kukyuka okuva ku kwekwata ku ye. Sir Thomas Abney yali amaze emyaka mingi ng’asaba buli lunaku n’ab’omu maka ge; n’alondebwa okuba Lord Mayor wa London, era ekiro ky’okulondebwa kwe yalina okubeerawo ku kijjulo, naye ekiseera bwe kyatuuka eky’okukuŋŋaanya ab’omu maka ge okusaba, nga tayagala kufuuka Mufalisaayo wadde okuleka empisa ye, ne yeetonda eri abagenyi mu ngeri eno{D}yagamba nti yalina okusisinkana okukulu n’omukwano gwe omwagalwa ennyo, era nti balina okumusonyiwa okumala eddakiika ntono. Kyali kya mazima ddala, omukwano gwe asinga okwagalwa yali Mukama Yesu, era okusaba kw’omu maka kwali kusisinkana kukulu; bw’atyo n’agenda okumala akaseera ku kyoto ky’omu maka, era mu ngeri eyo n’asaba obutayosa. Oluusi tukkiriza ebintu ebirungi okutaataaganya okusaba kwaffe, ne tubifuula ebibi. Mukyala Rowe agamba mu bbaluwa ye emu nti, singa abatume ekkumi n’ababiri babadde babuulira mu kibuga mwe yali abeera, era nga talina kuddamu kubawulira, singa kibadde kiseera kye eky’okusinza mu kyama, teyandisendeddwa kuva mu kisenge kye eky’okusabiramu olw’essuubi ly’okubawulira. Sikakasa nti teyandisobodde kulonda kiseera kirala eky’okusinza kwe okw’omu kyama, n’afuna enkizo zombi; naye mu kiseera kye kimu, bwe kiba nti yalina okufiirwa okusaba n’afuna kubuulira kwokka mu kifo kyakwo, nkkiriziganya naye, kyandibadde kuwaanyisa zaabu na ffeeza. Okusaba kwandimugasizza okusinga okuwulira, kubanga okusaba kye kigendererwa ky’okubuulira. Okubuulira kye kikonde ky’eŋŋaano kyokka, naye okusaba ye mpeke eya zaabu yennyini, era alina ekisinga obulungi oyo agifuna.

Oluusi tulowooza nti tulina emirimu mingi nnyo ne tutafuna budde bwa kusaba. Ekyo nakyo nsobi nnene, kubanga okusaba kukekkereza obudde. Mujjukira ekigambo kya Luther nti, “Leero nnina emirimu mingi nnyo ne kiba nti sijja kugimalako nga sisabye waakiri essaawa ssatu.” Yali tamanyidde kumala budde bungi bwe butyo mu kusaba ku nnaku eza bulijjo, naye okuva olunaku olwo bwe lwali lwa mirimu mingi, kyali kimugwanira okweyongera okussa ekimu ne Katonda we. Naye, oboolyawo, emirimu gyaffe gitandika mangu ku makya, ne tugamba nti, “Nnyinza ntya okufuna akaseera nga ndi nzekka ne Katonda mu kusaba?” Kyogerwa ku Sir Henry Havelock nti buli ku makya, olugendo lw’amagye bwe lwatandikanga ku ssaawa kumi na bbiri ez’oku makya, bulijjo yagolokokanga ku ssaawa kkumi ez’ekiro, alemenga kusubwa kiseera kye eky’okusoma Ebyawandiikibwa n’okussa ekimu ne Katonda we. Bwe tuba nga tetulina budde, tulina okubukola, kubanga Katonda bw’aba nga yatuwa obudde olw’obuvunaanyizibwa obw’okubiri, ateekwa okuba nga yatuwa n’obudde olw’obuvunaanyizibwa obusookerwako, era okumusemberera bwe buvunaanyizibwa obusookerwako, era tetulina kukkiriza kintu kyonna kubuteeka ku bbali. Tewali bwetaavu bwa ddala okuwaayo obuvunaanyizibwa bwonna; tulina obudde obumala byonna bwe tutaba bagayaavu; era, mazima ddala, ekimu kijja kuyamba ekirala mu kifo ky’okukontana nakyo. Edward Payson bwe yali omuyizi mu ttendekero, yazuula nti yalina emirimu mingi nnyo egy’okugenda mu bibiina bye n’okwetegekera ebigezo, ne kiba nti teyasobola kumala budde bungi nga bwe kyamugwanira mu kusaba okw’omu kyama; naye, ku nkomerero, bwe yazuukuka n’awulira nti yali addirira emabega mu bintu bya Katonda olw’empisa ze, n’awaayo obudde obusaanidde eri okusinza, era agamba mu kitabo kye eky’ebyafaayo bya buli lunaku nti yakola bingi mu kusoma kwe mu wiiki emu yokka ng’amaze okumala obudde ne Katonda mu kusaba, okusinga bye yali atuuseeko mu myezi kkumi n’ebiri egyasooka. Katonda ayinza okwongera ku busobozi bwaffe obw’okukozesa obudde. Bwe tuwa Mukama ekimusaanira, tujja kuba n’obudde obumala ebigendererwa byonna ebyetaagisa. Mu nsonga eno musooke munoonye obwakabaka bwa Katonda n’obutuukirivu bwe, ebyo byonna mulibyongerwako. Emirimu gyo emirala gijja kutambula bulungi bw’otoleerabira kusisinkana kwo ne Katonda.

Abaagalwa, okusobola okusaba obutayosa, tulina okulwanyisa obugayaavu mu kusaba. Nzikiriza nti tewali muntu ayagala kusaba okutuusa Omwoyo Omutukuvu lw’amuyigiriza obuwoomi bwakwo n’omuwendo gwakwo. Bw’oba wali osabye obutayosa, ojja kusaba obutayosa. Abantu abatayagala kusaba bateekwa okuba nga tebamanyi ssanyu lyakwo ery’ekyama. Okusaba bwe kuba kikolwa kya kyuma, nga tekulimu mmeeme, kuba buddu era kukooya; naye bwe kuba okusaba okulamu ddala, era omuntu bw’asaba kubanga Mukristaayo era nga tayinza kwewala kusaba, bw’asaba ng’atambula mu luguudo, asaba mu mirimu gye, asaba mu nnyumba, asaba mu nnimiro, emmeeme ye yonna bw’eba ejjudde okusaba, olwo tayinza kukufuna kungi nnyo. Talwa kusaba oyo asisinkana Yesu mu kwo, naye oyo atamanyi Omwagalwa Ennyo ajja kukutwala ng’omulimu ogw’obuddu.

Ka twewale, okusinga byonna, okuzirika n’obutafaayo mu kusaba. Woowe, kintu kya ntiisa ffe okuvuma obukulu bw’eggulu n’ebigambo omutima gwaffe mwe gwavudde. Mmeeme yange, nnina, nnina okukuyigiriza kino, nti olina okussa ekimu ne Katonda, era bw’otoyogera ne Katonda mu kusaba kwo, ojja kweyongera okusaba okutuusa lw’onooyogera naye. Tovanga ku ntebe ey’okusaasira okutuusa lw’onooba osabye.

Ow’oluganda omwagalwa, gamba emmeeme yo bw’oti{D}“Wano nzize ku ntebe ey’obwakabaka ey’ekisa okusinza Katonda n’okunoonya omukisa gwe, era sigenda kuvaawo okutuusa nga nkoze kino; sijja kugolokoka kuva ku maviivi gange kubanga mmaze eddakiika zange eza bulijjo, naye wano nja kusabira okutuusa lwe nnaafuna omukisa.” Setaani atera okulekera awo okukema bw’akuzuula ng’omaliridde bw’otyo mu kusaba. Abooluganda, twetaaga okuzuukusibwa. Empisa ey’okukola ebintu ng’ekyuma etukwata. Tugwa mu ngeri y’embalaasi esika olubengo{D}okwetooloola, n’okwetooloola, n’okwetooloola olubengo. Katonda atuwonye kino. Kitta. Omuntu ayinza okusaba emyaka abiri nga tasubwa, ku bikwata ku kiseera ne ku ngeri, naye n’atasaba wadde akaweke kamu ak’okusaba mu bbanga eryo lyonna. Okusinda kumu okw’amazima okuva mu mutima kusinga essaala ezisomebwa obukadde, omukka gumu omulamu okuva mu mmeeme ey’ekisa gusinga omutwalo gw’essaala ezaawandiikibwa. Katonda atukuume nga tutunula olw’ekisa kye, nga tusaba obutayosa.

Era, abooluganda abaagalwa, tulina okwegendereza nate, bwe tuba ab’okutuukiriza obuvunaanyizibwa buno, okulwanyisa buli kintu ekifaanana okuggwaamu essuubi ery’okuwulirwa. Bwe tuba nga tetuwuliddwa oluvannyuma lw’emirundi mukaaga, tulina, nga Eriya, okuddayo emirundi musanvu; Peetero waffe bw’aba mu kkomera, era ng’ekkanisa esabye Katonda amute, naye ng’akyali mu njegere, nga musibe mu kkomera ery’omunda, ka tweyongere okusaba, kubanga olunaku lumu Peetero ajja kukonkona ku mulyango. Beera mukakanyavu, wankaaki w’eggulu taggulwawo olw’okukonkona kwonna okw’abaana abakonkona ne badduka. Konkona, era okonkone, era okonkone nate; era ku kukonkona kwo n’okusaba kwo yongerako okunoonya, era tomatira okutuusa lw’ofuna okuddibwamu okw’amazima.

Tolekangayo kusaba olw’okwekulumbaza; weegendereze ekyo. Wulira, ggwe Omukristaayo, nti bulijjo weetaaga okusaba. Togamba nti, “Ndi mugagga era nnina ebintu bingi, sso siriiko kye neetaaga.” Mu buzaaliranwa okyali ow’obwereere, era omwavu, era omunaku asaasirwa; noolwekyo, nyiikira mu kusaba, era onguleko ku Mukama ebya zaabu ennungi, n’ebyambalo ebiyonjo, olyoke ogaggawale, era oyambale nga bw’osaanira.

Bwe ntyo ngezezzaako okubateekera mu maaso, abaagalwa, engeri gye tuyinza okusaba obutayosa nga tuziyiza okwekulumbaza n’okuggwaamu essuubi, obugayaavu n’okuzirika, era nga tugezaako okuteeka ku bbali okutaataaganyizibwa kwonna okw’ekibi n’okulala.

IV. Kaakano, mu bufunze ennyo, ekisembayo, LWAKI TUSAANIDDE OKUGONDERA EKIRAGIRO KINO? Kya lwatu tusaanidde okukigondera kubanga kirina obuyinza bwa Katonda; naye, n’ekirala, tusaanidde okukissaako omwoyo kubanga Mukama bulijjo asaanidde okusinzibwa. Okusaba ngeri ya kusinza; noolwekyo, weeyongere bulijjo okuwa Omutonzi wo, Omukuumi wo, Omununuzi wo, Kitaawo, ekitiibwa ky’okusaba kwo. Ne Kabaka ow’engeri eyo, ka tuleme kuddirira mu kumussaamu ekitiibwa. Ka tumuwe omusolo gw’okutendereza obutayosa. Emirembe gyonna ka tugulumize erinnya lye era tulyebaze. Abalabe be bamukolimira; ffe ka tumwebaze obutayosa. N’ekirala, abooluganda, omwoyo gw’okwagala ogutulimu mazima ddala gutukubiriza okusemberera Katonda obutayosa. Kristo ye bba waffe. Omugole aba mwesigwa eri ebirayiro bye eby’obufumbo bw’aba nga tafaayo ku kubeera n’omwagalwa we? Katonda ye Kitaffe. Mwana wa ngeri ki oyo atayagala kulinnya ku maviivi ga kitaawe n’afuna akamwenyumwenyu okuva ku maaso ga kitaawe? Ggwe nange bwe tuba nga tuyinza okubeera abalamu olunaku ku lunaku ne wiiki ku wiiki nga tetulina kintu kyonna ekifaanana okussa ekimu ne Katonda, okwagala kwa Katonda, kuyinza kutya okuba mu ffe? “Musabenga obutayosa,” kubanga Mukama talekera awo kukwagala, talekera awo kukuwa mukisa, era talekera awo kukutwala ng’omwana we.

“Musabenga obutayosa,” kubanga weetaaga omukisa ku mirimu gyonna gy’okola. Mulimu gwa bulijjo? “Mukama bw’atazimba nnyumba, abo abagizimba bazimbira bwereere.” Bya busuubuzi? Oteganira bwereere bw’okeera mu makya n’okola, ate n’olwawo n’okwebaka ng’okolerera ekyokulya, kubanga awatali Katonda toyinza kugaggawala. Oyigiriziddwa okugamba nti, “Otuwenga emmere yaffe eya buli lunaku,”—okusaba okwaluŋŋamizibwa Katonda olw’ebintu eby’ensi. Woowe, mutukuze eby’ensi byammwe n’okusaba. Era, bw’oba oli mu buweereza bwa Katonda, mulimu ki gw’oyinza okusuubira okugubamu obuwanguzi awatali mukisa gwe? Okuyigiriza abato, okubuulira enjiri, okugaba obupapula obw’enjiri, okuyigiriza abatamanyi, ebyo byonna tebyetaaga mukisa gwe? Bigasa ki ekisa ekyo bwe kigaanibwa? Kale musabe ebbanga lyonna lye mukolera.

Bulijjo oli mu kabi ak’okukemebwa; tewali kifo mu bulamu w’otayinza kulumbibwa mulabe. “Musabenga obutayosa,” kale. Omuntu atambula mu kkubo ery’ekizikiza ng’amanyi nti mulimu abalabe, bw’aba ng’alina okutambula yekka era ng’alina ekitala, akitambuza nga kisowoddwa mu mukono gwe, abanyazi bamanye nti abeetegekedde. Bw’otyo, ggwe Omukristaayo, saba obutayosa; tambuza ekitala kyo mu mukono gwo, wuubaawuuba ekyokulwanyisa ekyo eky’amaanyi eky’okusaba mu ssaala zonna, Bunyan ky’ayogerako. Tokizzangayo mu kiraato kyakyo; kisala n’ebyambalo by’olutalo eby’ekyuma. Tolina mulabe gw’olina kutya bw’oba ng’oyinza okusaba. Nga bw’okemebwa obutayosa, bw’otyo saba obutayosa.

Weetaaga okusaba bulijjo, kubanga bulijjo weetaaga ekintu. Tewali mbeera mw’oli omugagga ennyo n’otoba na kye weetaaga okuva eri Katonda wo. Tekisoboka ggwe okugamba nti, “Nnina byonna,” oba, bw’oba oyinza, obirina mu Kristo yekka, era okuva eri Kristo olina okweyongera okubinoonya. Nga bwe weetaaga bulijjo, bw’otyo sabiriza bulijjo ku wankaaki w’okusaasira. N’ekirala, emikisa gikulindiridde bulijjo. Bamalayika beetegese n’ebirabo by’otomanyi, era olina kusaba busabi n’ofuna. Woowe, singa oyinza okulaba ekyandifunise olw’okusaba obusabi, tewandiddiridde bw’otyo. Emikisa egy’omuwendo ogutagerageranyizika egy’eggulu egiri ku bbali kaakano, woowe, singa obadde otegedde nti girindirira ggwe okusaba busabi, towandirwisizza wadde akaseera. Omuntu amanyi nti obulimi bwe bumuyingiza amagoba, era nti ettaka lye libala nnyo, ajja kusanyuka okusiga ekitundu ekigazi okusingawo omwaka ogujja; era oyo amanyi nti Katonda addamu okusaba, era nti akyetegese okukuddamu, ajja kwasamya akamwa ke n’okusingawo, Katonda alyoke akajjuze.

Mweyongere okusaba, abooluganda, kubanga newaakubadde nga mmwe ku lwammwe temwetaaga kusaba, waliwo abalala abakwetaaga—waliwo abafa, abalwadde, abaavu, abatamanyi, abaddirira emabega, abavvoola, abakaafiiri ab’ewaka, n’abakaafiiri ab’ebweru. “Musabenga obutayosa,” kubanga omulabe akola awatali kuwummula, era obwakabaka tebunnatuuka ku Sayuuni. Tolisobola kugamba nti, “Nnalekera awo okusaba, kubanga saalina kye nsabira.” Nga tetunnatuuka mu ggulu, ebintu eby’okusabira bingi nga emmunyeenye ez’eggulu.

Era, kaakano, nnagamba nti nja kwogera ekigambo ku nsonga lwaki FFE tusaanidde okusaba mu ngeri ey’enjawulo, era ekyo kye kinaakomekkereza obubaka buno. Abaagalwa, ekkanisa eno esaanidde okusaba obutayosa. Mu myaka egiyise twamanyika olw’okusaba. Bwe wabaawo ekkanisa yonna eyali esabye, y’ekkanisa eno. Nnyinza okuzuula ensobi nnyingi mu bamu abaziyiza okusaba, naye era nnina okugamba mu maaso ga Katonda nti mmanyi era mpulira nti wabaddewo okusaba okulamu mu kkanisa eno okumala emyaka mingi, era kye kyavaako okuba n’emyaka mingi egy’emirembe n’okukulaakulana. Tetwabulwa kintu kubanga tetwabulwa kusaba. Sibuusabuusa nti twandifunye bingi nnyo singa twasaba nnyo; naye okusaba kubadde kwa maanyi nnyo wano. Kaakano, abooluganda, singa temwalina musumba, singa omubuulizi yali abaviiridde, era ng’olugoye oluddugavu ku kituuti kino terwali lwa mukadde w’ekkanisa eyafa wabula lwa mubuulizi yennyini, mwandisabye, si bwe kiri? Kale temunsabire nga nkyali mulamu? Bwe mwandisabidde omulala okujja, temunsabire nga nkyali wano? Njagala okutuukiriza obuweereza bwange mu maaso gammwe mu maaso ga Katonda n’obunyiikivu bwonna, naye siyinza awatali ssaala zammwe; era nga bwe mwandisinze ennyo nga nvudde gye muli, era nga bwe mwandisabye omusika, munsabire nga nkyali nammwe. Abaagalwa, mwasaba nnyo n’obunyiikivu olw’omusumba bwe yali omulwadde; essaala zammwe ze zaali okubudaabudibwa kwe n’okuwona kwe; temumusabire kaakano nga bw’asobola okubuulira enjiri, obulamu bwe obulungi bulyoke butukuzibwe olw’obuweereza bwa Katonda, n’obuweereza bw’amazima bubeere bwa maanyi mu kuwangula emmeeme? Kino mbabuuza, ndowooza nti nnyinza n’okukibasaba ng’eddembe lyange. Mbeegayirira, abooluganda, mutusabirenga.

Era nate, abooluganda abaagalwa, singa tewaali bakyuka mu ffe, temwandisabye? Era okuva bwe waliwo abakyuka bangi nnyo, ekyo kyandibadde nsonga ya kulekera awo? Tunaasinza Katonda katono kubanga atuwa bingi? Mu kifo ky’essaala emu eyandirinnye singa tewaali bakyuka, kaakano zandibadde kkumi okuva bw’eyongera okukola obulokozi mu ffe.

Singa twali twawukanyemu, nga tulina enjawukana nnyingi, n’obuggya, n’okuyombagana, abeesigwa tebandisabye mu bulumi bw’omwoyo? Temujja kusaba okuva bwe watali njawukana, era nga waliwo okwagala kungi okw’Ekikristaayo? Mazima ddala, nzizeemu nate, temujja kuyisa Katonda bubi kubanga abayisa bulungi okusingawo. Ekyo kyandibadde busirusiru ddala.

Singa leero twali twetooloddwa eggye ly’abayigganya, era ng’enjigiriza enkyamu eyingira wonna mu ffe n’etukola akabi, temwandisabye, mmwe abaagala Mukama? Era kaakano nga tuli mu nnaku ez’emirembe, era enjigiriza enkyamu, newaakubadde ng’etambulatambula okutwetooloola, ekuumibwa ebweru w’ekisibo kyaffe, temujja kweyongera nnyo okussa ekimu ne Mukama? Nja kwogera omulundi ogw’okusatu, tunaasaba katono kubanga Katonda atuwa bingi? Nedda, naye gy’akoma okutuyisa obulungi, gye tukoma okusinza n’okugulumiza erinnya lye.

Kaakano twetaaga okusaba, kubanga abamu batandise okunyogoga, era bakomawo ku bibi byabwe eby’edda. Twetaaga okusaba, kubanga tukolera Kristo bingi. Buli mulimu gukola n’amaanyi gaagwo gonna. Twetaaga omukisa omunene ku kufuba okunene. Tufunye ebiva mu kusaba ebyandireetedde amatu g’omuntu abiwulira omulundi ogusooka okuwaawaala: ebyafaayo byaffe ng’ekkanisa tebiri wansi wadde ku byafaayo by’abatume byennyini: tulabye Katonda ng’alaga omukono gwe omutukuvu mu maaso g’abantu bonna, era obujulirwa bw’ekituuti kino bugenze okutuuka ku nkomerero z’ensi, era enkumi n’enkumi zisanze Omulokozi—byonna nga kuddibwamu kwa ssaala nnyingi. Kale, musabenga obutayosa. Ggwe ekkanisa ey’omu Tabernacle, Nnyweza ky’olina waleme kubaawo akutwalako ngule yo. Woowe, weeyongere okuba ekkanisa esaba, ffe ffenna wamu, bwe tuliyimirira mu maaso g’entebe ya Kristo ey’okusalirako omusango, omusumba n’abantu, tuleme kuvunaanibwa kuba nga tetusaba, wadde okuba abaddirira mu mulimu gwa Mukama. Nsuubira n’obunyiikivu nti bino byonna bijja kuyamba olunaku lw’okusaba olw’enkya okuba olw’obunyiikivu n’amaanyi okusingawo; naye okusinga ennyo nsaba nti mu biseera byonna ffenna tubeerenga ababuguumirivu, abasaba emirundi mingi, abatalwa, era abatakyukakyuka mu kusaba; nga tusaba mu Mwoyo Mutukuvu, mu linnya lya Yesu.

EKITUNDU KY’EBYAWANDIIKIBWA EKYASOMEDDWA NG’OKUBUULIRA TEKUNNATANDIKA{D}1 Basessaloniika 4:13-18 n’essuula 5.