सच्ची दाखलता
मसीह की मित्रता: उसकी घनिष्ठता

अध्याय 29 · 3 मिनट का पठन

मसीह की मित्रता: उसकी घनिष्ठता

अब से मैं तुम्हें दास न कहूँगा, क्योंकि दास नहीं जानता, कि उसका स्वामी क्या करता है: परन्तु मैंने तुम्हें मित्र कहा है, क्योंकि मैंने जो बातें अपने पिता से सुनीं, वे सब तुम्हें बता दीं—यूहन्ना 15:15

सच्ची मित्रता का सबसे बड़ा प्रमाण, और उसकी धन्यता का एक बड़ा स्रोत, वह घनिष्ठता है जो कुछ भी छिपा नहीं रखती, और मित्र को हमारे भीतर से भीतर के भेदों में सहभागी होने देती है। मसीह का दास होना एक धन्य बात है; उसके छुड़ाए हुए लोग अपने आप को उसके दास कहने में आनन्दित होते हैं। मसीह ने बहुत बार अपने चेलों को अपने दास कहकर पुकारा था। अब अपने महान प्रेम में हमारा प्रभु कहता है: “अब से मैं तुम्हें दास न कहूँगा”; पवित्र आत्मा के आगमन के साथ एक नए युग का आरम्भ होनेवाला था। “दास नहीं जानता, कि उसका स्वामी क्या करता है”—उसे बिना सलाह लिए, और अपने स्वामी की सारी योजनाओं के भेद में सम्मिलित किए बिना, आज्ञा माननी पड़ती है। “परन्तु मैंने तुम्हें मित्र कहा है, क्योंकि मैंने जो बातें अपने पिता से सुनीं, वे सब तुम्हें बता दीं।” मसीह के मित्र उन सब भेदों में उसके साथ सहभागी होते हैं जो पिता ने उसे सौंपे हैं।

आओ, हम सोचें कि इसका क्या अर्थ है। जब मसीह ने अपने पिता की आज्ञाओं को मानने की बात कही, तो उसका अभिप्राय केवल उन्हीं आज्ञाओं से नहीं था जो पवित्रशास्त्र में लिखी थीं, वरन् उन विशेष आज्ञाओं से भी था जो दिन प्रतिदिन और घड़ी-घड़ी उस पर प्रगट की जाती थीं। इन्हीं के विषय में उसने कहा था: “पिता पुत्र से प्यार करता है और जो-जो काम वह आप करता है, वह सब उसे दिखाता है; और वह इनसे भी बड़े काम उसे दिखाएगा।” मसीह ने जो कुछ किया, वह सब परमेश्वर का कार्य था। परमेश्वर ने उसे वह सब दिखाया, इसलिए उसने पिता की इच्छा और उद्देश्य को पूरा किया, उस रीति से नहीं जैसे मनुष्य प्रायः करता है, आँख मूँदकर और बिना समझे, वरन् पूरी समझ और पूरी सहमति के साथ। परमेश्वर की सभा में खड़े रहनेवाले के समान, वह परमेश्वर की योजना को जानता था।

और अब मसीह के मित्र होने की धन्यता यही है कि हम दासों के समान उसकी इच्छा को उसके अर्थ और लक्ष्य की अधिक आत्मिक समझ के बिना पूरा नहीं करते, वरन् एक भीतरी मण्डली के रूप में परमेश्वर के अधिक गुप्त विचारों के कुछ ज्ञान में प्रवेश पाते हैं। पिन्तेकुस्त के दिन से आगे, पवित्र आत्मा के द्वारा, मसीह को अपने चेलों को राज्य के उन भेदों की आत्मिक समझ में ले चलना था, जिनके विषय में वह अब तक केवल दृष्टान्तों में ही बोला था।

मित्रता संगति में आनन्दित होती है। मित्र आपस में सलाह करते हैं। मित्र एक दूसरे को वे बातें सौंपने का साहस करते हैं जिन्हें वे किसी भी दाम पर दूसरों को जानने न देंगे। वह क्या है जो एक मसीही को यीशु के साथ इस पवित्र घनिष्ठता में प्रवेश दिलाता है? जो उसे वे बातें ग्रहण करने की आत्मिक क्षमता देता है जो पिता ने मसीह को दिखाई हैं और जिन्हें मसीह उस पर प्रगट करना चाहता है? “जो कुछ मैं तुम्हें आज्ञा देता हूँ, यदि उसे करो, तो तुम मेरे मित्र हो।” प्रेम से भरी आज्ञाकारिता ही प्राण को शुद्ध करती है। इसका सम्बन्ध केवल वचन की आज्ञाओं से नहीं, वरन् हमारे प्रतिदिन के जीवन में वचन के उस धन्य प्रयोग से भी है जिसे हमारे प्रभु को छोड़ और कोई नहीं दे सकता। परन्तु जैसे-जैसे इनकी बाट निर्भरता और दीनता से जोही जाती है, और इन्हें विश्वासयोग्यता से माना जाता है, वैसे-वैसे प्राण और भी घनिष्ठ संगति के योग्य बनता जाता है, और प्रतिदिन का जीवन एक निरन्तर अनुभव बन सकता है: “मैंने तुम्हें मित्र कहा है, क्योंकि मैंने जो बातें अपने पिता से सुनीं, वे सब तुम्हें बता दीं।”

मैंने तुम्हें मित्र कहा है। कैसा अकथनीय आदर! कैसा स्वर्गीय विशेषाधिकार! हे उद्धारकर्ता, यह वचन सामर्थ्य के साथ मेरे प्राण से कह: “मैंने तुझे अपना मित्र कहा है, जिससे मैं प्रेम रखता हूँ, जिस पर मैं भरोसा रखता हूँ, जिसे मैं वह सब बताता हूँ जो मेरे और मेरे पिता के बीच होता है।”

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