अध्याय 1 · 23 मिनट का पठन
मसीह हमारा उद्धारकर्ता
"और वे ऊँचे शब्द से पुकारकर कहते थे, उद्धार हमारे परमेश्वर का, जो सिंहासन पर विराजमान है, और मेम्ने का है।" प्रकाशितवाक्य 7:10.
यह उन छुड़ाए हुओं की पुकार है जो सिंहासन के चारों ओर खड़े हैं, उस समय जब सारी सृष्टि विनाश में घुल रही है, और मनुष्यों के हृदय भय से भर रहे हैं। यह छुड़ाए हुओं की पहली पुकार है, जब वे अपने घर पहुँच जाते हैं और यह देख लेते हैं कि खो जाने और उद्धार पाने का क्या अर्थ है, जबकि पृथ्वी डगमगा रही है, और तत्व पिघल रहे हैं, और उस महाप्रलय के पहले ही झोंकों में सब कुछ काँप और थरथरा रहा है। वे अपने पीछे उस सारे मार्ग को देखते हैं जिससे होकर प्रभु ने उन्हें पहुँचाया है; उस लम्बे दृश्य में वे उन परिश्रमों को देखते हैं जिनसे होकर वे आए हैं और उन जोखिमों को जिनसे वे बच निकले हैं, और वे पहचान लेते हैं कि परमेश्वर के अनुग्रह ने कितनी कोमलता से उन्हें आगे बढ़ाया और सुरक्षित रखा है। वे उन वस्त्रों और मुकुटों को देखते हैं जो उनके लिये तैयार किए गए हैं, और उस अनन्त भविष्य के सारे आनन्द को जो उनके सामने खुल रहा है। वे यह सब देखते हैं, और फिर उसे देखते हैं जिसके हाथ ने यह सब उनके लिये सुरक्षित रखा है, और जिसके हृदय ने यह सब उनके लिये चुना है। वे सारे बीते हुए को पीछे मुड़कर देखते हैं; वे सारे भविष्य को आगे देखते हैं; वे उसके मुख की ओर ऊपर देखते हैं जिसके कारण यह सब हुआ, और तब वे एक ही आनन्दमय जयजयकार में अपना शब्द ऊँचा करते हैं, "उद्धार हमारे परमेश्वर का, जो सिंहासन पर विराजमान है, और मेम्ने का है।" उद्धार का यही अर्थ है; इसी के लिये उन्होंने विश्वास किया था; इसी को देने के लिये उसने प्राण दिए। अब वह सब उनका है। वे उद्धार पा चुके हैं, और अन्ततः इसका पूरा बोध उनके हृदय तक पहुँच गया है।
आइए, हम थोड़ा देखें कि उद्धार पाने का क्या अर्थ है। यह कोई छोटी बात नहीं है। कभी-कभी हम सुनते हैं कि अमुक मसीही तो केवल धर्मी ठहराए गए हैं। धर्मी ठहराया जाना एक महान् बात है। नये सिरे से जन्म लेना एक महिमामय बात है। मसीह ने कहा कि किसी का नाम स्वर्ग में लिखा जाना दुष्टात्माओं को निकालने की सामर्थ्य से बड़ी बात है। उद्धार का क्या अर्थ है?
I. यह हमें किससे बचाता है।
- यह पाप का दोष दूर कर देता है। यह हमें बीते हुए अपराधों के सारे उत्तरदायित्व और दण्ड से मुक्त करता है। पाप दण्ड के योग्य है। उद्धार यह सब हटा देता है। क्या उद्धार पाना महिमामय बात नहीं?
- उद्धार हमें परमेश्वर के प्रकोप से बचाता है। परमेश्वर बुराई से घृणा करता है और उसे किसी न किसी रीति से दण्ड अवश्य देगा। परमेश्वर का प्रकोप मनुष्यों की सारी अधार्मिकता के विरुद्ध स्वर्ग से प्रगट होता है। परन्तु उद्धार हमें इससे छुड़ाता है।
- उद्धार हमें व्यवस्था के शाप से छुड़ाता है। हम उसके प्रगट होने के भयानक दृश्यों को स्मरण कर सकते हैं—वे बिजलियाँ और गर्जन जिन्होंने पर्वत को घेर रखा था, और व्यवस्था दिए जाने से पहले ही इस्राएल का भय। वे यह सह न सके कि परमेश्वर उनसे इस प्रकार बातें करे, और उन्होंने मूसा से विनती की, "तू ही हम से बातें कर, तो हम सुनेंगे; परन्तु परमेश्वर हम से बातें न करे, कहीं ऐसा न हो कि हम मर जाएँ।" परन्तु यदि व्यवस्था का दिया जाना भयानक था, तो उसका तोड़ना उससे भी भयानक है। देश की व्यवस्था को तोड़ना जोखिम भरा है। स्नेह की कोमल-से-कोमल विनती भी हाल ही में शिकागो के उन दोषी अराजकतावादियों को बचा न सकी। व्यवस्था का हाथ उनके गले पर था, और उन्हें फाँसी के तख्ते तक जाना ही पड़ा। मुझे वे दिन स्मरण हैं जब राष्ट्रपति लिंकन का हत्यारा देश में इधर-उधर छिपता फिर रहा था। व्यवस्था उसे ढूँढ़ निकालने के लिये सारे संसार को छान डालती। उसके लिये यह अनुभव करना कितना भयानक रहा होगा कि न्याय की दृष्टि उसे खोज रही है, और आज नहीं तो कल उसे अवश्य पा लेगी! घेरा उसके चारों ओर सिकुड़ता और सिकुड़ता गया, यहाँ तक कि अन्त में वह उस घेरे में पकड़ लिया गया। इसी प्रकार व्यवस्था का घेरा उस पापी के चारों ओर कसता जाता है जो उसके वश में है। उद्धार हमें इस शाप से उसके द्वारा छुड़ाता है जो हमारे लिये शाप बना।
- यह हमें हमारे बुरे विवेक से भी छुड़ाता है। पाप हमारे हृदयों पर सदा एक छाया छोड़ जाता है, और पछतावे की एक भावना। यह कौवे का काला पंख है, और उसका कर्कश स्वर सदा निराशा की फुसफुसाहट करता रहता है। बीते हुए दोष की स्मृति लोगों का ऐसा पीछा करती है कि बहुत वर्षों बाद वे उन अपराधों का वर्णन करते हैं जिन्हें उन्होंने किया था, जिनके दण्ड से तो वे बच निकले, परन्तु उनके विवेक से वह बोझ कभी न उतरा। कभी-कभी ऐसा जान पड़ता कि वह कुछ समय के लिये सो गया है, और अन्त में वह सिंह के समान उन पर टूट पड़ता। उद्धार हमारे बुरे विवेक से छुड़ाता है। यह हृदय से वह छाया और आत्मा से पाप की डंक मारती स्मृति दूर कर देता है।
- यह उस बुरे मन से छुड़ाता है, जो जीवन के सारे पाप का स्रोत है। मनुष्यों के लिये पाप करना स्वाभाविक है, चाहे वे उससे घृणा भी करें। बुराई की प्रवृत्ति हर स्वभाव में है, मृत्यु की देह के समान उससे बँधी हुई, यहाँ तक कि जब हम भला करना चाहते हैं, तब बुराई हमारे पास रहती है। यह इच्छा और हृदय पर एक जीती-जागती मृत्यु के समान अधिकार कर लेती है। यह घिनौनी है, इसमें कब्र की दुर्गन्ध है, यह साँपों के विष से भरी है, यह समस्त नैतिक अस्तित्व को सड़ा देती है और उसे भी मृत्यु तक ले जाती है। उद्धार हमें उसकी सामर्थ्य से मुक्त करता है और हमें एक नया स्वभाव देता है।
- यह हमें मृत्यु के भय से मुक्त करता है। यह उस अन्तिम शत्रु की डंक दूर कर देता है, जिसके भय के कारण हम अन्यथा जीवन भर दासत्व के वश में रहते। मुझे स्मरण है कि जब मैं बालक था तो अन्त्येष्टि की घण्टी मुझे कैसा धक्का पहुँचाती थी। किसी के मरने की बात मैं सुन ही न सकता था। मसीह के प्रेम ने यह सब दूर कर दिया है। परमेश्वर की सन्तान के लिये मृत्यु-शय्या स्वर्ग का द्वार है।
- उद्धार हमें शैतान की सामर्थ्य और राज्य से छुड़ाता है। परमेश्वर ने "हमें अन्धकार की सामर्थ्य से छुड़ाकर अपने प्रिय पुत्र के राज्य में पहुँचा दिया है।" हम रोगों, और साँप, और पाप के बन्धनों से बचाए गए हैं, और शैतान हमारे लिये एक परास्त शत्रु है। उद्धार हमें जीवन के बहुत से शोक और संकट से छुड़ाता है। यह जीवन में एक महिमामय धूप ले आता है और उन उदासी और निराशा के बादलों को दूर भगा देता है जो हम पर छा जाते हैं।
- सबसे बढ़कर, उद्धार हमें अनन्त मृत्यु से छुड़ाता है। हम बाहर के अन्धकार और दुःख की गहराइयों में नहीं गिरने जा रहे। मसीह ने अधोलोक की बेड़ियाँ खोल दी हैं और हमें अनन्त मृत्यु से बचा लिया है। हम उस भयानक पीड़ा से छुड़ाए गए हैं जिसे अब तक बोले गए सबसे कोमल होंठों ने "वह कीड़ा जो नहीं मरता और वह आग जो नहीं बुझती" कहा है।
ये कुछ बातें हैं जिनसे उद्धार ने हमें छुड़ाया है। क्या यह सचमुच आनन्द का सुसमाचार नहीं?
II. उद्धार हमारे लिये क्या लाता है।
यह हमारे सारे पापों की क्षमा लाता है और उन्हें पूरी तरह मिटा देता है। वे इतनी पूर्णता से मिटा दिए जाते हैं मानो हमने उनके लिये देय सब कुछ चुका दिया हो, और वे फिर कभी हमारे विरुद्ध प्रगट नहीं हो सकते।
- यह हमें परमेश्वर की दृष्टि में धर्मी ठहराया जाना लाता है, ताकि हम उसके सामने धर्मी प्राणियों के रूप में खड़े हों। हम ऐसे ग्रहण किए जाते हैं मानो हमने वह सब किया हो जिसकी उसने आज्ञा दी थी, और हर बात में व्यवस्था को पूर्ण रीति से माना हो। कलम के एक झटके से वह उस लेखे को मिटा देता है जो हमारे विरुद्ध था; दूसरे झटके से वह वहाँ मसीह की सारी धार्मिकता रख देता है। हमें इसके दोनों पक्षों को ग्रहण करना चाहिए। यीशु की निष्कलंकता तुम्हारे लेखे में ऐसे रखी जाती है मानो वह तुम्हारी अपनी हो। पिता के प्रति उसकी सारी आज्ञाकारिता तुम्हारी है। उसका सारा धीरज और नम्रता तुम्हारी है। औरों को आशीष देने के लिये उसने जो भी सेवा की है वह तुम्हारे लेखे में ऐसे रखी जाती है मानो वह सब तुमने किया हो। जो भी भली बात तुम उसमें पा सको वह तुम्हारी है, और जो भी बुरी बात तुम में है वह उसकी है। यही उद्धार है। क्या यह अद्भुत नहीं?
- यह हमें परमेश्वर की कृपा और प्रेम में ले आता है, और यीशु के व्यक्तित्व में हमारा पूर्ण ग्रहण किया जाना सुनिश्चित करता है। वह हमसे वैसा ही प्रेम करता है जैसा वह अपने एकलौते पुत्र से करता है। जिस क्षण हम मसीह की गोद में प्रस्तुत किए जाते हैं, उसी क्षण हम उसमें ग्रहण कर लिए जाते हैं। डॉ. करी, जो मेथोडिस्ट एपिस्कोपल चर्च से जुड़े एक प्रतिभाशाली लेखक थे, अपने जीवन का एक सुन्दर वृत्तांत छोड़ गए हैं। वह अपने चर्च की सबसे उत्तम पत्रिकाओं में से एक के सम्पादक थे, और अनेक रीतियों से उसके कार्य से घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए थे। अपनी हाल की मृत्यु से कुछ ही पहले उन्होंने एक रात स्वप्न देखा कि वह मर गए और स्वर्ग के द्वार तक पहुँचे। वहाँ उनकी भेंट एक स्वर्गदूत से हुई और उन्होंने भीतर आने की अनुमति माँगी। स्वर्गदूत ने पूछा कि वह कौन हैं। उन्होंने उत्तर दिया: "मैं डॉ. करी हूँ, मेथोडिस्ट एपिस्कोपल चर्च की त्रैमासिक समीक्षा का सम्पादक।" स्वर्गदूत ने उत्तर दिया: "मैं तुझे नहीं जानता, मैंने पहले कभी तेरा नाम नहीं सुना।" शीघ्र ही उनकी भेंट एक और स्वर्गदूत से हुई और उन्होंने उसे भी वही बात बताई, और वही उत्तर पाया: "मैं तुझे नहीं जानता।" अन्त में एक स्वर्गदूत ने कहा: "आओ, हम न्यायी के पास चलें और देखें कि क्या वह तुझे जानता है।" वह सिंहासन के सामने गए और न्यायी को अपने जीवन के विषय में और उस कार्य के विषय में बताया जो उन्होंने चर्च के लिये किया था, परन्तु न्यायी से यही उत्तर पाया: "मैं तुझे बिलकुल नहीं जानता।" उनका हृदय निराशा की कालिमा से भरने लगा, कि सहसा उनके पास कोई खड़ा था जिसके सिर पर काँटों का मुकुट था, जिसने कहा: "हे पिता, मैं इसे जानता हूँ। मैं इसके लिये उत्तर दूँगा।" और तुरन्त स्वर्ग की सारी वीणाएँ गा उठीं: "वध किया हुआ मेम्ना ही योग्य है," और वह आकाशीय जगत की सारी महिमा में पहुँचा दिए गए। हमने जितना भी प्रचार किया है, या जितनी भी सेवा की है, वह वहाँ किसी काम की न होगी। हमें उस पुरुष के साथ एक होना है जिसने काँटे पहने; हमें उस प्रियतम में ग्रहण किया जाना है, और तब पिता हमसे वैसा ही प्रेम करेगा जैसा वह अपने पुत्र से करता है। हम उसके साथ वैसे ही खड़े होंगे जैसे मसीह खड़ा है।
- उद्धार हमें एक नया हृदय देता है। यह हमारे लिये आत्मा का नया जन्म लाता है। पुराने अशुद्ध स्वभाव के जीवन की हर चिनगारी व्यर्थ है, और ईश्वरीय स्वभाव हम में हमारे अस्तित्व के अंग के रूप में उत्पन्न होता है।
- उद्धार हमें दिन-प्रतिदिन जीने के लिये अनुग्रह देता है। किसी मनुष्य को क्षमा मिल सकती है और इस प्रकार वह बन्दीगृह से छूट सकता है, फिर भी उसके पास अपनी आवश्यकताओं को पूरा करने के लिये धन न हो। वह क्षमा तो पा चुका है, तौभी भूखों मर रहा है। उद्धार हमें बन्दीगृह से बाहर निकालता है, और इसके साथ ही हमारी सारी आवश्यकताओं की भी पूर्ति करता है। यह हमें परमेश्वर की महिमा में आनन्दित होने के योग्य बनाता है, जो "हमें ठोकर खाने से बचा सकता है, और अपनी महिमा की उपस्थिति के सामने अत्यन्त आनन्द के साथ निर्दोष खड़ा कर सकता है।"
- यह हमारे लिये पवित्र आत्मा की सहायता लाता है, जो एक कोमल माता के समान सदा हमारे साथ रहता है, हमारी दुर्बलताओं में सहायता करता है और हर आवश्यकता के समय के लिये अनुग्रह लाता है।
- यह हमारे लिये परमेश्वर के विधान की देखरेख लाता है, जिससे सारी बातें मिलकर हमारी भलाई के लिये काम करती हैं। यह तब तक कभी सच नहीं होता जब तक हम उद्धार नहीं पाते; परन्तु जब हम परमेश्वर की सन्तान हो जाते हैं, तब पृथ्वी और स्वर्ग की सारी वस्तुएँ हमारे पक्ष में होती हैं।
- उद्धार उन सारी आशीषों के लिये मार्ग खोल देता है जो उसके पीछे आती हैं। यह पवित्रीकरण और चंगाई की, और उस शान्ति की जो समझ से परे है, नींव का पत्थर है। इस पहले द्वार से वह दृश्य असीम रूप से उस सारी अच्छी भूमि की ओर खुल जाता है जिसे हम आगे बढ़कर अपने अधिकार में कर सकते हैं।
- उद्धार हमारे लिये अनन्त जीवन लाता है। निःसन्देह यह तो केवल आरम्भ है, परन्तु स्वर्गीय देश के द्वार यहीं भी खुले हैं, और जब हम अन्ततः सिंहासन तक पहुँचेंगे और बाहर दृष्टि डालकर उन सारी सम्भावनाओं को देखेंगे जो अब भी हमारे सामने पड़ी हैं, तब हम छुड़ाए हुओं के साथ गाएँगे, "उद्धार हमारे परमेश्वर का, जो सिंहासन पर विराजमान है, और मेम्ने का है।"
III. वह प्रक्रिया जिसके द्वारा ये आशीषें आती हैं।
- वे परमेश्वर की दया और अनुग्रह के द्वारा आती हैं। "परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।"
- उद्धार हमारे पास यीशु मसीह की धार्मिकता के द्वारा आता है। उसने हमारे लिये व्यवस्था की हर माँग को पूर्ण रीति से पूरा किया। यदि वह एक भी परीक्षा में डगमगा जाता तो हम उद्धार न पा सकते। इस पर विचार करो जब तुम कोई उतावला वचन कहने की परीक्षा में पड़ते हो, और एक क्षण के लिये लगभग झुक ही जाते हो। मान लो यीशु ने ऐसा किया होता, तो हम सदा के लिये खो जाते। हर क्षण वह आज्ञाकारिता के मार्ग में दृढ़ता से टिका रहा, और उसका सिद्ध अनुग्रह और आज्ञाकारिता ही तुम्हारे उद्धार का मूल्य है।
- उद्धार हमारे पास मसीह की मृत्यु के द्वारा आता है। उसकी आज्ञाकारिता ही पर्याप्त नहीं। उसका मरना आवश्यक था। उसका क्रूस पर चढ़ाया जाना ही हमारे पापों का प्रायश्चित्त है।
- उद्धार यीशु मसीह के मरे हुओं में से जी उठने के द्वारा आता है, जो उसके सम्पन्न किए गए कार्य पर परमेश्वर की मुहर और हमारी क्षमा का बयाना था।
- उद्धार पिता के दाहिने हाथ पर यीशु की मध्यस्थता के द्वारा आता है। वहाँ वह हमारा महायाजक है, जहाँ वह हमारे लिये मध्यस्थता करने को सदा जीवित रहता है, और इस प्रकार हमें निरन्तर ग्रहण-योग्य बनाए रखता है।
- उद्धार पवित्र आत्मा के अनुग्रह के द्वारा आता है। परमेश्वर का आत्मा, मसीह की मध्यस्थता के द्वारा, हमारे हृदयों और जीवनों में उसका कार्य पूरा करने के लिये भेजा जाता है। वह हमारे पाँवों को मार्ग में बनाए रखता है, और वह अपना कार्य तब तक कभी न छोड़ेगा जब तक वह हमें सदा के लिये यीशु की गोद में न रख दे।
- उद्धार हमारे पास सुसमाचार के द्वारा आता है। यह हमें इसी सन्देश के द्वारा प्रस्तुत किया जाता है, और इसे ग्रहण करने से हमारा इनकार, या इसमें हमारी उपेक्षा, हमारे अपने ही कार्य से हमारी अनन्त दशा को अटल रूप से निश्चित कर देती है। यदि हम उद्धार पाते हैं, तो हम सुसमाचार को ग्रहण करने के द्वारा ऐसा होते हैं, इसी कारण उसे "तुम्हारे उद्धार का सुसमाचार" कहा गया है।
IV. वे चरण जिनके द्वारा यह ग्रहण किया जाता है।
- पाप का बोध। उद्धार पाने से पहले हमें अपनी आवश्यकता और अपने संकट को देखना अवश्य है। पवित्र आत्मा इसे हमारे हृदय और विवेक तक पहुँचाता है। जब तक मसीह की आवश्यकता का यह ज्ञान न हो, तब तक निःसन्देह वह ग्रहण नहीं किया जा सकता; परन्तु जब हृदय पाप की चेतना से गहराई से प्रभावित होता है, तब मसीह सचमुच अनमोल हो जाता है।
- इसके पश्चात् यीशु को अपने उद्धारकर्ता के रूप में समझ लेना आवश्यक है। आत्मा को उसे बचाने में समर्थ और इच्छुक—दोनों रूप में देखना है। केवल अपने दोष का अनुभव करना और उसे मान लेना पर्याप्त न होगा। जो आवश्यक है वह है दृष्टि को यीशु पर टिका देना। इसलिये मसीह हर खोजनेवाली आत्मा से कहता है, "दृष्टि कर! दृष्टि कर! मेरी ओर दृष्टि कर और उद्धार पा!" "जो कोई पुत्र को देखता है और उस पर विश्वास करता है, वह अनन्त जीवन पाए।"
- उद्धार मन-फिराव के द्वारा आता है। पाप से फिरना अवश्य है। यह अनिवार्य रूप से केवल भावुक अनुभूति में नहीं है, परन्तु इसका अर्थ यह है कि हृदय की समस्त इच्छा और उद्देश्य पाप से फिरकर परमेश्वर की ओर मुड़ जाए।
- उद्धार यीशु के पास आने के द्वारा आता है। आत्मा को केवल पाप से मुँह ही नहीं मोड़ना है। इतना अकेला उसे न बचाएगा। लूत की पत्नी सदोम से तो मुड़ गई—परन्तु वह सोअर में न पहुँची। पाप से फिरने के साथ-साथ यीशु की ओर मुड़ना भी आवश्यक है।
- उद्धार यीशु को उद्धारकर्ता के रूप में ग्रहण करने के द्वारा आता है। इसका अर्थ केवल यह पुकारना नहीं कि वह बचा ले, परन्तु उसे उद्धारकर्ता के रूप में अपना ठहराना, उसकी दी हुई प्रतिज्ञाओं को गले लगाना, और इस प्रकार यह विश्वास करना कि वह तेरा निज उद्धारकर्ता है।
- उद्धार यह विश्वास करने के द्वारा आता है कि मसीह ने हमें ग्रहण कर लिया है, और उसे विश्वासयोग्य मानने के द्वारा जिसने प्रतिज्ञा की है। इससे निश्चय और शान्ति की मधुरता आएगी, और ज्यों-ज्यों हम प्रतिज्ञा पर विश्वास करते हैं, आत्मा उसे हृदय पर मुहरबन्द कर देगा और गवाही देगा कि हम परमेश्वर की सन्तान हैं।
- उद्धार मसीह को उद्धारकर्ता मान लेने का अंगीकार करने के द्वारा आता है। यह एक आवश्यक चरण है। यह किसी अनुबन्ध की पुष्टि या विवाह के उत्सव के समान है, और हमारे समर्पण के कार्य पर छाप और मुहर लगा देता है।
- उद्धार में यीशु में बने रहना सम्मिलित है। एक ही बार सदा के लिये यह मान लेने के बाद कि तू उद्धार पा चुका है, इस कार्य को फिर कभी दोहराना मत। "इसलिये जैसे तुम ने प्रभु मसीह यीशु को ग्रहण किया, वैसे ही उसमें चलते रहो।"
V. बाइबल उद्धार के विषय में जो कुछ कहती है।
- इसे परमेश्वर का उद्धार कहा गया है। इसे मनुष्य ने नहीं गढ़ा। केवल परमेश्वर ही इसका रचयिता है, और वही एकमात्र उद्धारकर्ता है।
- इसे "तुम्हारा अपना उद्धार" भी कहा गया है, क्योंकि तुम्हें स्वयं ही इसे अपनाना है।
- इसे "साझा उद्धार" कहा गया है, क्योंकि यह उन सब के लिये मुफ्त है जो इसे ग्रहण करेंगे।
- इसे "इतना बड़ा उद्धार" कहा गया है, क्योंकि यह अपनी व्यवस्थाओं में परिपूर्ण और असीम है। यह तुम्हारी सारी आवश्यकताओं के लिये पर्याप्त बड़ा है।
- मसीह को "उद्धार करने में सामर्थी" कहा गया है, क्योंकि पापी चाहे कितना ही निर्बल या कितना ही दुष्ट क्यों न हो, वह उसका पूरी रीति से उद्धार करने में समर्थ है।
- इसे निकट का उद्धार कहा गया है। "अपने मन में यह न कहना, कि स्वर्ग पर कौन चढ़ेगा? (अर्थात् मसीह को ऊपर से उतार लाने के लिये:) या, अगाध गहराई में कौन उतरेगा? (अर्थात् मसीह को मरे हुओं में से फिर ऊपर लाने के लिये।) परन्तु वह क्या कहती है? वचन तेरे निकट है, अर्थात् तेरे मुँह में और तेरे मन में: यही तो विश्वास का वचन है जिसका हम प्रचार करते हैं: कि यदि तू अपने मुँह से यीशु को प्रभु जानकर अंगीकार करे और अपने मन में विश्वास करे कि परमेश्वर ने उसे मरे हुओं में से जिलाया, तो तू उद्धार पाएगा।" मसीह को पाने के लिये हमें किसी उच्च दशा में चढ़ने की आवश्यकता नहीं, न ही किसी गहरे और भयानक अनुभव में उतरने की, परन्तु जहाँ कहीं हम हैं वहीं हम उसे पा सकते हैं। उद्धार हमारे द्वार पर है। हम इसे तब ग्रहण कर सकते हैं जब हम उसे अपने अत्यन्त निकट पाते हैं। परमेश्वर की प्राचीन वेदी तक कोई सीढ़ियाँ नहीं थीं, क्योंकि तब कोई दीन पापी शायद उस तक चढ़ न पाता। यीशु ठीक उसी तल पर है जहाँ इस क्षण तू है। तू उसका उद्धार यहीं अभी ग्रहण कर सकता है। जैसा तू है वैसे ही उसे ग्रहण कर, और वह तुझे उन सारे अनुभवों में ले चलेगा जिनकी तुझे आवश्यकता है।
VI. इसे शुभ समाचार का सुसमाचार क्यों कहा जाता है।
- अपने मूल्य के कारण। यह उसके पास आशीषों से लदा हुआ आता है जो इसे ग्रहण करता है।
- अपनी मुफ्त उपलब्धता के कारण। इसे बिना दाम और बिना मूल्य के लिया जा सकता है।
- अपनी सुलभता के कारण। इस तक पहुँचना सहज है, क्योंकि यह सबसे बुरे पापी के तल पर है।
- अपनी सार्वभौमिकता के कारण। जो कोई चाहे इसे ले सकता है और जीवित रह सकता है।
- अपनी आशीषों की सुरक्षा के कारण। वे सदा-सर्वदा के लिये दी जाती हैं। "मैं तुम से सच सच कहता हूँ, जो मेरा वचन सुनता और मेरे भेजनेवाले पर विश्वास करता है, अनन्त जीवन उसका है, और वह नाश न होगा।"
- अपनी आशीषों की अनन्तता के कारण। सूर्य जलकर राख हो चुका होगा, पृथ्वी ज्वालामुखी की तपन से नष्ट हो चुकी होगी, आकाश बदल चुके होंगे, जब उद्धार का आरम्भ ही हुआ होगा। तब दस हजार गुणा हजार वर्ष बीत जाएँगे, और हमने उद्धार का अर्थ समझना केवल थोड़ा-सा ही आरम्भ किया होगा। मसीह के उद्धार के सुसमाचार के लिये परमेश्वर धन्य हो।
VII. वे विचार जो हमें प्रेरित करें
इस उद्धार को ग्रहण करने और बाँटने के लिये।
- इस तथ्य के कारण कि हर मनुष्य का उद्धार उसके अपने चुनाव और स्वतंत्र इच्छा पर टिका है। उद्धार को ग्रहण करने और फिर उसे फेंक देने की सामर्थ्य रखना एक भयानक बात है। तौभी यह हमारे चुनाव पर छोड़ दिया गया है। हमें इसे ग्रहण करने के लिये विवश नहीं किया जाता। हमें स्वेच्छा से इसे चुनना या ठुकराना है।
- उस भारी उत्तरदायित्व के कारण जिसके लिये हम अपनी आत्मा के उद्धार के विषय में जवाबदेह ठहराए जाते हैं। परमेश्वर ने इसे अनमोल मूल्य के रत्न के समान हमारे हाथों में रखा है, और जिस रीति से हम इस बहुमूल्य वस्तु के साथ व्यवहार करते हैं उसका वह हमसे कड़ा लेखा लेगा। यदि हम इसे नष्ट कर देते हैं, तो हमारी दशा कितनी भयानक होगी जब हम सारी पृथ्वी के न्यायी से भेंट करेंगे, और उसके मुँह से यह कठोर प्रश्न सुनेंगे, "तेरी आत्मा कहाँ है?"
- उस दोष के कारण जो मसीह के बहुमूल्य लहू की उपेक्षा और तिरस्कार करने के लिये हम पर आ पड़ेगा, वह लहू जो हमारे उद्धार के लिये बहाया गया। इसकी उपेक्षा करना इसे फेंक देना है। उसने इतना बड़ा उद्धार तैयार किया है। यदि यह मनुष्य के लिये इतना मूल्यवान है, यदि इसे तैयार करने में परमेश्वर को इतना कुछ लगा, तो उसके विषय में क्या सोचा जाए जो इसे तुच्छ समझता है? यीशु ने इसे हम तक लाने के लिये घोर दुःख सहा, और क्या हम लापरवाही से इस पर ठोकर खाएँ? ओह, आओ, हम जितने हैं उससे कहीं अधिक चिन्तित हों—अपनी आत्माओं के उद्धार के लिये भी, और अपने चारों ओर के उन लोगों के लिये भी जो उद्धार नहीं पाए हैं।
- क्योंकि "अभी" यह छोटा-सा शब्द सदा इसके साथ जुड़ा है। इसे अभी ग्रहण करना है, नहीं तो कभी नहीं। जीवन का घेरा बहुत सँकरा है। हम नहीं जानते कि यह कितनी शीघ्र समाप्त हो जाएगा। "देखो, अभी उद्धार का दिन है।"
- क्योंकि इसके परिणाम अनन्त काल के लिये हैं। वहाँ के निर्णय पलटे नहीं जा सकते। आत्मा एक बार देह छोड़ देने पर लौट नहीं सकती, और अपना उद्धार सुनिश्चित करने का दूसरा अवसर नहीं पा सकती। जब एक बार स्वामी उठ खड़ा होकर द्वार बन्द कर देगा, तब आत्मा पाएगी कि वह सदा के लिये बाहर छूट गई है। तब पुकार यही होगी, "मैंने अपना अवसर खो दिया; अब बहुत देर हो गई।" परमेश्वर का वचन किसी भी मानव आत्मा को दूसरा अवसर नहीं देता।
- क्योंकि यदि उद्धार छूट जाए तो उसके लिये कोई बहाना न होगा। इसे मनुष्यों के सामने प्रस्तुत करने में एक भी बात अधूरी नहीं छोड़ी गई। परमेश्वर का सर्वोत्तम विचार और मसीह का सर्वोत्तम प्रेम इसमें लगा दिया गया है। जो कुछ किया जा सकता था वह सब किया गया है। उद्धार को मनुष्य के तल तक उतार लाया गया है। इसे वहाँ रखा गया है जहाँ वह इस तक पहुँच सके। परमेश्वर ने सारे साधन जुटा दिए हैं—यहाँ तक कि अनुग्रह, मन-फिराव और विश्वास भी, यदि मनुष्य उन्हें ग्रहण करे। यदि तुझ में किसी बात की कमी है, तो परमेश्वर तुझे अपनी बाँहों में भर लेगा और तुझे अपनी ओर उठा लेगा, तुझ में अपना विश्वास फूँकते हुए, और स्वयं तुझे तब तक उठाए रखते हुए जब तक तू चलने के योग्य न हो जाए। उद्धार हर पापी तक पहुँचाया गया है। यदि आत्मा खो जाती है, तो इसलिये कि उसने परमेश्वर के प्रेम की उपेक्षा की और उसका विरोध किया।
मुझे तुम्हारे पास यह उद्धार लाने में आनन्द है, परन्तु इसे पूरी तरह बताने के लिये अनन्त काल भी बहुत छोटा पड़ेगा। इसे ग्रहण कर, और फिर बाहर जाकर औरों को इसमें भागी बनाने के लिये बटोर ला। तुझे एक महिमामय मुकुट मिलेगा, परन्तु इस सबमें सबसे उत्तम बात यह होगी कि मनुष्य उद्धार पाएँगे।
इस नगर में एक बैठक में एक चित्र टँगा है, जो महँगे ढंग से मढ़ा हुआ है। यह एक बहुत ही साधारण चित्र है। इस पर केवल एक ही शब्द है। कागज के एक छोटे-से टुकड़े पर—एक तार के प्रपत्र पर—वह एक शब्द है,
बच गया!
इसे उस हवेली की महिला ने मढ़वाया था, और यह उसे उसकी कलाकृतियों की सारी संपदा से भी अधिक प्रिय है। एक दिन जब समाचार-पत्रों के द्वारा उसे यह भयानक समाचार मिला कि जिस जहाज पर उसका पति यात्रा कर रहा था वह पूरी तरह चूर-चूर हो गया है, तब वह छोटा-सा तार उसके द्वार पर आया और उसे निराशा से बचा लिया।
यह समुद्र पार से आया। यह उस बचाए गए मनुष्य का सन्देश था जो विद्युत तार के द्वारा भेजा गया, और यह दो हृदयों के लिये वह सब कुछ था जो जीवन का मोल है।
ओह, ऐसा ही एक सन्देश आज उस पार के तट तक ऊपर जाने दो। जब तक मैं अगली साँस लूँ, तब तक पवित्र आत्मा उसे यहाँ से चमका देगा। स्वर्गदूत उसे स्वर्ग भर में गुँजा देंगे, और वहाँ ऐसे प्रिय मित्र हैं जिनके लिये यह उनके अपने स्वर्ग के समान ही अर्थ रखेगा।
मैंने एक चित्र में एक और छोटा-सा वाक्य भी देखा है।
यह उसकी ओर से आया जो एक ऐसे जहाज से बचाया गया था जहाँ मित्र और परिवार सब नष्ट हो गए थे। वे प्यारे नन्हे-मुन्ने क्रूर समुद्र की चिपचिपी गुफाओं में समा गए थे। वे प्रिय मुखड़े सदा के लिये डूब गए थे, परन्तु वह बच गया, और उस पार के तट से उसने यह उदास और थका देनेवाला सन्देश लौटाकर भेजा:
अकेला ही बचा!
इस प्रकार मैं एक स्वार्थी मसीही की कल्पना कर सकता हूँ जो उस पार के द्वारों में प्रवेश करता है। वे उससे फाटकों पर मिलते हैं, "तेरे प्रियजन कहाँ हैं?" "तेरे मित्र कहाँ हैं?" "तेरा मुकुट कहाँ है?" "हाय, मैं अकेला ही बचा हूँ।" हे पाठक, परमेश्वर तेरी सहायता करे कि तू ऐसे ग्रहण करे और दे, कि तू अपने आप को और औरों को भी बचाए।
"क्या मुझे खाली हाथ ही जाना है,क्या मैं इस प्रकार अपने उद्धारकर्ता से मिलूँ,
एक भी आत्मा न हो जिससे उसका स्वागत करूँ,
उसके चरणों में कोई विजय-चिन्ह न रखूँ?"
अध्याय 1 पूरा हुआ
मसीह हमारा उद्धारकर्ता