जॉन स्टॉट — वह बाइबल-शिक्षक जिसने संसार की सेवा की

वे कौन थे

जॉन रॉबर्ट वॉम्ज़ली स्टॉट का जन्म 27 अप्रैल, 1921 को लन्दन में हुआ; वे एक प्रतिष्ठित चिकित्सक के पुत्र थे, और उनकी शिक्षा रग्बी स्कूल तथा ट्रिनिटी कॉलेज, कैम्ब्रिज में हुई। सत्रह वर्ष की आयु में रेव. ई.जे.एच. नैश का एक प्रवचन सुनकर उनका मन-परिवर्तन हुआ, और उसी क्षण से उनके जीवन की दिशा निश्चित हो गई। 1945 में वे लन्दन के लैंगहम प्लेस स्थित ऑल सोल्स चर्च में सहायक पादरी के रूप में अभिषिक्त हुए और अगले छियासठ वर्ष विभिन्न पदों पर उस कलीसिया की सेवा की — पहले सहायक पादरी, फिर रेक्टर, और फिर रेक्टर एमेरिटस के रूप में। उनकी बाइबल-व्याख्याओं, उनकी पुस्तकों, और उनकी विश्वव्यापी सेवकाई ने उन्हें बीसवीं शताब्दी का सर्वाधिक प्रभावशाली इंजीलवादी बाइबल-शिक्षक बना दिया: टाइम पत्रिका ने 2005 में उन्हें संसार के सौ सबसे प्रभावशाली व्यक्तियों में से एक नामित किया। उन्होंने लुसाने में विश्व सुसमाचार-प्रचार पर 1974 का अन्तरराष्ट्रीय सम्मेलन आयोजित किया, लुसाने वाचा का प्रारूप तैयार किया, और लैंगहम पार्टनरशिप के द्वारा अपनी पुस्तकों की रॉयल्टी विकासशील संसार की कलीसिया के लिए इंजीलवादी बाइबल-विद्वत्ता और साहित्य उपलब्ध कराने में लगा दी। उन्होंने कभी विवाह नहीं किया, अनुकरणीय सादगी से जीए, अपनी रॉयल्टी दान कर दी, और 2011 में नब्बे वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हुई, जब वे छियासठ वर्ष तक बिना रुके मसीह की कलीसिया की सेवा कर चुके थे।

मिशनरी और बलिदानी सेवकाई के लिए उनकी दृष्टि

जॉन स्टॉट का केन्द्रीय दृढ़ विश्वास यह था कि कलीसिया का विश्व-मिशन विश्वासयोग्य बाइबल-शिक्षा से अविभाज्य है, और यह कि विश्वासयोग्य बाइबल-शिक्षा कलीसिया के विश्व-मिशन से अविभाज्य है। ये दो पृथक क्रियाएँ न थीं जिनके लिए सावधान सन्तुलन आवश्यक हो; ये एक ही एकीकृत बुलाहट थीं। जो कलीसिया सम्पूर्ण संसार को सम्पूर्ण सुसमाचार का प्रचार नहीं करती वह अपने शिक्षक को निराश कर रही थी; जो कलीसिया अपनी घोषणा को पवित्रशास्त्र की सम्पूर्ण मन्त्रणा में नहीं जड़ती वह सम्पूर्ण सुसमाचार का प्रचार नहीं कर रही थी। स्टॉट ने अपना जीवन दोनों को एक साथ दिया, और लैंगहम पार्टनरशिप — जिसे उन्होंने स्थापित किया और अपनी रॉयल्टी से समृद्ध किया — इस एकीकरण का उनका सबसे प्रत्यक्ष संस्थागत रूप था।

स्टॉट ने मसीही घोषणा के अनुशासन को “दोहरा सुनना” कहा: परमेश्वर के वचन और उस संसार दोनों पर, जिसमें उसकी घोषणा की जा रही थी, सावधानी से ध्यान देना, क्योंकि दोनों में से किसी से भी दूसरे के बिना उत्तरदायित्वपूर्ण ढंग से नहीं जुड़ा जा सकता था। वह प्रचारक जो बाइबल को जानता था पर संसार को नहीं, वह सुननेवाले लोगों के लिए अप्रासंगिक उपदेश उत्पन्न करता।

वह मिशनरी जो संसार को जानता था पर बाइबल को नहीं, उसके पास उससे कहने के लिए कुछ विशिष्ट न होता।

उन्होंने इस दोहरे दायित्व को एथेंस में अरियुपगुस पर पौलुस के प्रसिद्ध उपदेश में जड़ा — जिसमें पौलुस ने मसीह को उस अनजाने ईश्वर के रूप में घोषित करने से पहले यूनानी काव्य और दर्शन का अपना घनिष्ठ ज्ञान प्रदर्शित किया: “क्योंकि मैं फिरते हुए तुम्हारी पूजा की वस्तुओं को ध्यान से देख रहा था, तो एक ऐसी वेदी भी पाई जिस पर लिखा था, ‘अनजाने ईश्वर के लिये।’ इसलिए जिसे तुम बिना जाने पूजते हो, उसी को मैं तुम्हें बताता हूँ” (प्रेरितों के काम 17:23)। पौलुस ने संसार को इतनी सावधानी से सुना था कि सम्पर्क का एक बिन्दु पा सके। स्टॉट का विश्वास था कि हर पीढ़ी के प्रचारक उसी सावधान, आदरपूर्ण सुनने के लिए बुलाए गए हैं।

सुसमाचार-प्रचार और सामाजिक उत्तरदायित्व दोनों को समेटनेवाली मिशन की उनकी दृष्टि उनके सबसे महत्त्वपूर्ण और विवादित योगदानों में से एक थी। लुसाने 1974 में, उन्होंने ज़ोरदार और सफलतापूर्वक यह तर्क दिया कि लुसाने वाचा में सुसमाचार-प्रचार के साथ-साथ सामाजिक कार्य को भी कलीसिया के मिशनरी दायित्व के अंग के रूप में सम्मिलित किया जाए — घोषणा के प्रतिस्थापन के रूप में नहीं, वरन उसके आवश्यक साथी के रूप में। उन्होंने इसे महान आदेश के अपने ही विस्तार में जड़ा: “उन्हें वह सब बातें मानना सिखाओ जो मैंने तुम्हें आज्ञा दी हैं” (मत्ती 28:20)। यीशु ने जो सब आज्ञा दी थी उसमें न्याय, दया, और पड़ोसी से प्रेम के आदेश सम्मिलित थे। जो मिशन पाप की क्षमा की घोषणा करता है परन्तु संरचनात्मक अन्याय को अनदेखा करता है, वह, स्टॉट ने तर्क दिया, सुसमाचार का केवल आधा भाग प्रचार कर रहा है।

ग्लोबल साउथ की कलीसिया के प्रति उनकी प्रतिबद्धता दशकों की शिक्षण-सेवकाई और लैंगहम पार्टनरशिप के देशज बाइबल-विद्वत्ता में निवेश के द्वारा व्यक्त हुई। वे समझते थे कि बीसवीं शताब्दी की कलीसिया का सबसे बड़ा विकास यूरोप और उत्तरी अमेरिका में नहीं, वरन अफ़्रीका, एशिया, और लैटिन अमेरिका में हो रहा था — और यह कि उन कलीसियाओं की सबसे अत्यावश्यक मिशनरी आवश्यकता और अधिक पश्चिमी मिशनरी नहीं, वरन बेहतर सज्जित स्थानीय पासबान और विद्वान थे। उन्होंने पौलुस की बहु-पीढ़ीय दृष्टि को गम्भीरता से लिया था: “और जो बातें तूने बहुत गवाहों के सामने मुझसे सुनी हैं, उन्हें विश्वासी मनुष्यों को सौंप दे; जो औरों को भी सिखाने के योग्य हों” (2 तीमुथियुस 2:2)। वे पौलुस थे; लैंगहम विद्वान उनके तीमुथियुस थे, और उनके छात्र अगली पीढ़ी।

स्टॉट की व्यक्तिगत सादगी स्वयं में मिशनरी गवाही का एक रूप थी। उन्होंने मानद डॉक्टरेट और उसके साथ आनेवाली प्रतिष्ठा को अस्वीकार कर दिया। वे एक छोटे से फ़्लैट में रहे, साधारण वस्त्र पहने, लगभग कुछ भी अपने पास न रखा, और अपनी पुस्तकों की रॉयल्टी दान कर दी — जो 1970 के दशक तक पर्याप्त आय उत्पन्न कर रही थी। उन्होंने जो प्रचार किया — कि भौतिक संचय और एकाग्रचित्त मिशन असंगत हैं — उसे आत्मसात कर लिया था। उन्होंने यीशु के दिए इस निर्देश को गम्भीरता से लिया था: “अपने लिए पृथ्वी पर धन इकट्ठा मत करो, जहाँ कीड़ा और काई बिगाड़ते हैं, और जहाँ चोर सेंध लगाकर चुराते हैं। परन्तु अपने लिए स्वर्ग में धन इकट्ठा करो” (मत्ती 6:19–20)। उनका धन कहीं और इकट्ठा था। उनकी रॉयल्टी ने पुस्तकालय बनाए, विद्वानों को प्रशिक्षित किया, और उन भाषाओं में पासबानों के हाथों में बाइबल पहुँचाई जो वे स्वयं नहीं बोलते थे — यह सबसे स्थायी और सबसे मिशनरी निवेश था जो वे कर सकते थे।

उनकी अन्तिम सार्वजनिक शिक्षा एक नई पीढ़ी को यह आदेश थी कि वे एक ऐसे संसार में वचन के जन बनें जिसने उस पर से विश्वास खो दिया है। उन्होंने छियासठ वर्ष यह दर्शाने में बिताए थे कि पवित्रशास्त्र पर बना जीवन कैसा दिखता है। उनके अन्तिम सन्देश ने पौलुस के अन्तिम आदेश को प्रतिध्वनित किया: “परमेश्वर और मसीह यीशु को गवाह करके, जो जीवितों और मरे हुओं का न्याय करेगा, और उसके प्रगट होने और राज्य की दुहाई देकर मैं तुझे आदेश देता हूँ: वचन का प्रचार कर; समय और असमय तैयार रह” (2 तीमुथियुस 4:1–2)। उन्होंने छियासठ वर्ष इसका प्रचार किया था। उन्होंने प्रचार को अगली पीढ़ी को उसी भरोसे के साथ सौंपा जिस भरोसे के साथ पौलुस ने उसे तीमुथियुस को सौंपा था।

एक प्रार्थना

हे वचन और संसार के प्रभु, हमें स्टॉट का अनुशासित दोहरा सुनना दे — कि तुझे पवित्रशास्त्र में बोलते सुनें और उस संसार को सुनें जिसमें तू हमें बोलने के लिए बुला रहा है। जहाँ हम अपने विश्वास को निजी और अपनी बाइबल को व्यक्तिगत सान्त्वना के लिए रखते हैं, वहाँ हमें झकझोरकर घोषणा में ले जा। हमें ऐसे देना सिखा जैसे स्टॉट ने दिया — अपनी अधिकता से नहीं, वरन जो हमारे पास है उसके केन्द्र से — और अपने धन को वहाँ इकट्ठा करना जहाँ कीड़े नहीं पहुँच सकते। आमीन।