वे स्त्री और पुरुष जिन्होंने सब कुछ दे दिया
डी.एल. मूडी — वह जूता-विक्रेता जिसने राष्ट्रों को हिला दिया

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डी.एल. मूडी — वह जूता-विक्रेता जिसने राष्ट्रों को हिला दिया

वे कौन थे

ड्वाइट लाइमैन मूडी का जन्म 5 फ़रवरी, 1837 को मैसाचुसेट्स के नॉर्थफ़ील्ड में हुआ; वे एक निर्धन परिवार की नौ सन्तानों में से छठे थे, जिनके पिता की मृत्यु तब हुई जब ड्वाइट चार वर्ष के थे। सत्रह वर्ष की आयु में वे अपने चाचा के जूते की दुकान में काम करने बॉस्टन चले गए, अठारह वर्ष की आयु में उसी दुकान में एडवर्ड किम्बॉल नामक एक संडे स्कूल शिक्षक के द्वारा, जिसने बस उनसे यीशु के विषय में बात की, मन-परिवर्तन को प्राप्त हुए, और शिकागो चले गए जहाँ वे स्वयं को पूर्णतः सुसमाचार-प्रचार के लिए समर्पित करने से पहले एक उल्लेखनीय रूप से प्रभावी वाईएमसीए कार्यकर्ता और संडे स्कूल संयोजक बने। उनके पास कोई औपचारिक धार्मिक शिक्षा, कोई अभिषेक, और कोई संस्थागत समर्थन न था — केवल यह उत्कट अभिलाषा थी कि जिस किसी से वे मिलें वह यीशु मसीह को जान ले। 1873–1875 में ब्रिटेन में उनके सुसमाचार-अभियानों ने प्रति रात्रि तीस हज़ार तक की भीड़ खींची और एक ऐसी प्रलेखित जागृति उत्पन्न की जिसने देश को हिला दिया।

उन्होंने नॉर्थफ़ील्ड सेमिनरी, माउंट हरमन स्कूल, मूडी बाइबल इंस्टिट्यूट, और शिकागो में मूडी चर्च की स्थापना की। 1899 में बासठ वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हुई, जब वे अपने जीवनकाल में लगभग दस करोड़ लोगों को व्यक्तिगत रूप से प्रचार कर चुके थे।

मिशनरी और बलिदानी सेवकाई के लिए उनकी दृष्टि

मूडी की सुसमाचार-दृष्टि सबसे सरल सम्भव नींव पर बनी थी: वे सचमुच विश्वास करते थे कि जिस किसी से वे मिलते हैं वह एक ऐसी आत्मा है जिसके लिए मसीह मरा और जिसे यह जानने की आवश्यकता है, और वे किसी की संगति में अधिक देर नहीं रह सकते थे बिना इसके कि यह दृढ़ विश्वास स्वयं को प्रकट कर दे। उनका सुसमाचार-प्रचार कोई व्यावसायिक प्रदर्शन न था, वरन लोगों के लिए व्यक्तिगत प्रेम और उनके अनन्त भाग्य विषयक व्यक्तिगत तात्कालिकता का उमड़ना था। उन्होंने अपनी विधि का वर्णन अपने विशिष्ट सीधेपन से किया: “वह उपदेश निर्धन है जो किसी को ठेस नहीं पहुँचाता; जिसने कुछ कहा ही नहीं।” उन्हें ठेस न पहुँचानेवाले धर्म में रुचि न थी। उन्हें आत्माओं में रुचि थी।

मूडी के सुसमाचार-प्रचार का धार्मिक इंजन परमेश्वर के प्रेम की उनकी गहन धर्मविद्या थी — विशेष रूप से जैसे वह यूहन्ना के सुसमाचार में व्यक्त हुई, जिसका उन्होंने पवित्रशास्त्र की किसी भी अन्य पुस्तक से अधिक प्रचार किया। उन्होंने सुसमाचार को मुख्यतः स्वीकार किए जानेवाले सिद्धान्तों की व्यवस्था या पालन किए जानेवाले नियमों के समूह के रूप में प्रस्तुत करने से इनकार कर दिया; उन्होंने उसे ग्रहण किए जानेवाले प्रेम के रूप में प्रस्तुत किया।

उन्होंने अपने सबसे बड़े अभियान एक ही वचन के इर्द-गिर्द बनाए: “क्योंकि परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए” (यूहन्ना 3:16)। उस पद के विषय में उन्होंने कहा: “मैं इस एक ही वचन के साथ समस्त अंग्रेज़ी-भाषी संसार में गया हूँ। मेरा विश्वास है कि यह सारी बाइबल का सबसे सामर्थी वचन है।” उन्होंने इसे लन्दन में तीस हज़ार लोगों को प्रचारा। उन्होंने इसे शिकागो के रेल-कर्मियों को प्रचारा। उन्होंने इसे कारागारों, झुग्गियों, विश्वविद्यालयों और नाट्यशालाओं में प्रचारा। यह कभी घिसा नहीं।

सुसमाचार-प्रचार में पवित्र आत्मा की भूमिका विषयक मूडी की समझ उनकी सेवकाई के किसी भी अन्य आयाम जितनी ही महत्त्वपूर्ण थी। वे 1871 में जिसे उन्होंने “पवित्र आत्मा का भरना” कहा उससे रूपान्तरित हुए थे — एक ऐसा अनुभव जिसे उन्होंने उस बिन्दु से आगे अपने प्रचार की प्रभावशीलता में नाटकीय परिवर्तन का श्रेय दिया। वे किसी भी ऐसे सुसमाचार-प्रचार से गहराई से सशंकित थे जो पवित्र आत्मा के सर्वप्रभुतासम्पन्न कार्य के बजाय मानवीय वाक्पटुता, भावनात्मक हेरफेर, या संगठनात्मक तन्त्र पर निर्भर करता हो। उन्होंने यीशु की अपनी प्रतिज्ञा पर दृढ़ रहकर विश्वास किया: “परन्तु जब पवित्र आत्मा तुम पर आएगा तब तुम सामर्थ्य पाओगे; और यरूशलेम में, और सारे यहूदिया और सामरिया में, और पृथ्वी की छोर तक मेरे गवाह होगे” (प्रेरितों के काम 1:8)। सामर्थ्य मूडी का न था। सामर्थ्य आत्मा का था। मूडी बस उपलब्ध थे — जो, परमेश्वर की व्यवस्था में, पर्याप्त से अधिक सिद्ध हुआ।

सामान्य विश्वासी को सुसमाचार-प्रचारक के रूप में देखनेवाली उनकी धर्मविद्या उनके सबसे व्यावहारिक रूप से महत्त्वपूर्ण योगदानों में से एक थी। उन्होंने अपने युग के अन्तर्निहित पादरीवाद को स्वीकार करने से इनकार कर दिया — यह मान्यता कि आत्माएँ जीतना अभिषिक्त सेवकों का व्यावसायिक उत्तरदायित्व है और सामान्य जनों का काम बस उपस्थित होना, धन देना, और कभी-कभार किसी को कलीसिया में आमन्त्रित करना है। उन्होंने हज़ारों लोगों को व्यक्तिगत सुसमाचार-प्रचार में प्रशिक्षित किया, ऐसे संगठन खड़े किए जो सामान्य मसीहियों को अपना विश्वास बाँटने के लिए सज्जित करते थे, और इस बात पर बल दिया कि हर मन-परिवर्तित व्यक्ति आगे और सुसमाचार-प्रचार का उम्मीदवार है। उन्होंने पौलुस की दृष्टि आत्मसात कर ली थी: “और जो बातें तूने बहुत गवाहों के सामने मुझसे सुनी हैं, उन्हें विश्वासी मनुष्यों को सौंप दे; जो औरों को भी सिखाने के योग्य हों” (2 तीमुथियुस 2:2)। जिस किसी तक पहुँचा गया वह भी एक सम्भावित पहुँचानेवाला था। शृंखला को चलते रहना था।

मूडी का बलिदानी दान उनके प्रचार से कम प्रसिद्ध था परन्तु उतना ही उल्लेखनीय। उन्होंने जितना रखा उससे अधिक धन दान कर दिया, और सेवकाई की आय से स्वयं को धनवान बनाने से निरन्तर इनकार करते रहे। उन्होंने विद्यालय और एक संस्थान इसलिए स्थापित किए क्योंकि वे समझते थे कि शिक्षा और प्रशिक्षण के बिना सुसमाचार-प्रचार ऐसे मसीही उत्पन्न करता है जो टिकते नहीं।

उन्होंने अपने संसाधन सुसमाचार के आधारभूत ढाँचे में इसलिए लगाए क्योंकि उनका विश्वास था कि राज्य का कार्य इतना अत्यावश्यक है कि वह न केवल उनके प्रचार की, वरन उनकी सम्पत्ति की भी माँग करता है। उन्होंने जिसका प्रचार किया उसे गम्भीरता से लिया था: “परन्तु बात तो यह है कि जो थोड़ा बोता है वह थोड़ा काटेगा भी, और जो बहुत बोता है वह बहुत काटेगा” (2 कुरिन्थियों 9:6)। उन्होंने उदारता से बोया। जो कटनी उन्होंने बोई वह आज भी काटी जा रही है।

वे अभियान के बीच में ही मरे, जब उन्होंने अपना अन्तिम उपदेश कैंसस सिटी में एक रोग-शय्या से दिया, इतने दुर्बल कि खड़े न हो सके। जब उन्हें बताया गया कि वे मर रहे हैं, तो उनका उत्तर शान्त था: “पृथ्वी पीछे हटती जा रही है, स्वर्ग मेरे सामने खुल रहा है।” वे भयभीत न थे। उन्होंने पौलुस की घोषणा को जीया था और अब उसकी पूर्ति में प्रवेश कर रहे थे: “क्योंकि मेरे लिए जीना मसीह है और मरना लाभ है” (फिलिप्पियों 1:21)। उनका लाभ आ पहुँचा था। नॉर्थफ़ील्ड के जूता-विक्रेता को जो करने भेजा गया था, वह उसने कर दिया था।

एक प्रार्थना

हे प्रभु, हमें स्मरण करा कि तू सज्जितों को नहीं बुलाता, वरन बुलाए हुओं को सज्जित करता है, और यह कि सुसमाचार-प्रचार में सबसे सामर्थी वस्तु हमारी वाक्पटुता नहीं, वरन मसीह का प्रेम और तेरे आत्मा का सामर्थ्य है। हमें अपने आस-पास के उन लोगों के विषय में मूडी की अबुझ तात्कालिकता दे जो अभी तुझे नहीं जानते। हमें उदारता से बोना सिखा — अपने वचन, अपना समय, अपने संसाधन — और भरोसा रखना कि तू कटनी देगा।

आमीन।

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