विलियम कैरी — वह मोची जिसने संसार बदल दिया

वे कौन थे

विलियम कैरी का जन्म 17 अगस्त, 1761 को इंग्लैंड के नॉर्थैम्पटनशायर के पॉलर्सपरी में हुआ; वे एक बुनकर के पुत्र थे जो बाद में गाँव के विद्यालय-अध्यापक बने। उन्हें एक जूता बनानेवाले के यहाँ प्रशिक्षु रखा गया; उन्होंने असाधारण अनुशासन से स्वयं को शिक्षित किया, जूते गाँठते-गाँठते लैटिन, यूनानी, इब्रानी, डच और फ़्रेंच में निपुणता पाई, और 1786 में बैप्टिस्ट सेवक बने। 1792 में उन्होंने “अन्यजातियों के मन-परिवर्तन के लिए साधनों के उपयोग हेतु मसीहियों के दायित्वों पर एक जाँच” प्रकाशित की — एक क्रमबद्ध, 87 पृष्ठों का तर्क कि महान आदेश मसीहियों की हर पीढ़ी को यह दायित्व सौंपता है कि वे पृथ्वी के हर अनछुए जन तक पहुँचें। उसी वर्ष उन्होंने बैप्टिस्ट मिशनरी सोसाइटी की सह-स्थापना की और 1793 में भारत के लिए जहाज़ पर चढ़े। वे कभी इंग्लैंड नहीं लौटे। उन्होंने भारत में इकतालीस वर्ष बिताए, बाइबल का बंगाली, संस्कृत और सत्ताईस अन्य भाषाओं तथा बोलियों में अनुवाद किया, श्रीरामपुर कॉलेज की स्थापना की, सती (विधवा-दाह) और शिशुहत्या के विरुद्ध अभियान चलाया, और पहले आधुनिक प्रोटेस्टेंट मिशनरी संगठन की नींव रखी। 1834 में बहत्तर वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हुई और वे भारत में ही दफनाए गए।

मिशनरी और बलिदानी सेवकाई के लिए उनकी दृष्टि

विलियम कैरी ने महान आदेश का केवल प्रचार ही नहीं किया — उन्होंने उसका तर्क दिया, उसे व्यवस्थित किया, उसके लिए धन जुटाया, और उसे अपने जीवन में साकार किया। उनकी “जाँच” का महान योगदान यह था कि उन्होंने अपने युग की उस सम्मानित कैल्विनवादी आपत्ति को ध्वस्त कर दिया कि यदि परमेश्वर अन्यजातियों को बचाना चाहता है, तो वह मानवीय साधन के बिना ही ऐसा कर देगा। कैरी का उत्तर यह था कि उन्होंने सम्पूर्ण पवित्रशास्त्र से और कलीसिया के इतिहास से यह दर्शाया कि परमेश्वर ने अपने छुटकारे के उद्देश्य पूरे करने के लिए सदा मानवीय साधनों का ही उपयोग किया है — भेजा हुआ सन्देशवाहक, अनूदित वचन, स्थापित कलीसिया। जाने का दायित्व केवल प्रेरितों के लिए न था; यह हर उस मसीही के लिए था, हर पीढ़ी में, जिसके पास पालन करने का साधन था।

कैरी ने अपने जीवन का जो आदर्श-वाक्य अपनाया — “परमेश्वर से महान बातों की आशा करो; परमेश्वर के लिए महान कार्यों का प्रयास करो” — वह कोई प्रेरणादायक नारा नहीं, वरन एक दोहरी धार्मिक घोषणा थी। आशा पहले आई: पवित्रशास्त्र का परमेश्वर वह परमेश्वर है जो कार्य करता है, जो अपने उद्देश्य पूरे करता है, जो अपने वचन को तब निभाता है जब उसके लोग प्रार्थना और आज्ञापालन करते हैं। जो आज्ञा उसने दी थी वह कोई श्रेष्ठ अभिलाषा मात्र न थी, वरन छुटकारे के इतिहास की एक निश्चित दिशा थी।

उसने प्रतिज्ञा की थी: “मुझे पुकार, और मैं तुझे उत्तर दूँगा, और तुझे बड़ी-बड़ी और गुप्त बातें बताऊँगा जिन्हें तू नहीं जानता” (यिर्मयाह 33:3)। इससे बढ़कर, उसने परिणाम के लिए स्वयं को समर्पित कर दिया था: “क्योंकि पृथ्वी यहोवा की महिमा के ज्ञान से ऐसी भर जाएगी जैसे समुद्र जल से भरा रहता है” (हबक्कूक 2:14)। कैरी ने इन प्रतिज्ञाओं पर पूर्ण विश्वास किया, और उन्होंने उनमें निष्क्रियता नहीं, वरन विस्फोटक, क्रमबद्ध, मूल्य-भरा कार्य उत्पन्न किया।

श्रीरामपुर में कैरी ने जो प्रतिमान विकसित किया — जो उनके सहकर्मियों मार्शमैन और वार्ड के साथ श्रीरामपुर त्रयी के नाम से जाना गया — वह मिशन के प्रति एक पूर्णतः एकीकृत दृष्टिकोण था जिसे बीसवीं शताब्दी ने बाद में पुनः खोजकर “समग्र सेवकाई” कहा। उन्होंने पवित्रशास्त्र का अनुवाद किया। उन्होंने विद्यालय स्थापित किए। उन्होंने एक ऐसा कॉलेज खोला जिसने भारतीय अगुवों को प्रशिक्षित किया। उन्होंने औपनिवेशिक सरकार के समक्ष उन प्रथाओं के विरुद्ध पैरवी की जो मानवीय गरिमा को नष्ट करती थीं। उन्होंने इस विश्वास को जीवन से दर्शाया कि किसी व्यक्ति तक सुसमाचार पहुँचाना उसके सम्पूर्ण व्यक्तित्व की देखभाल करना है, और यह कि परमेश्वर का अनूदित वचन किसी संस्कृति को उसके भीतर से बदलने के लिए उपलब्ध सबसे सामर्थी साधन है। उन्होंने इस एकीकृत दृष्टिकोण को महान आदेश के व्यापक विस्तार में जड़ा: “उन्हें वह सब बातें मानना सिखाओ जो मैंने तुम्हें आज्ञा दी हैं” (मत्ती 28:20)। यीशु ने जो सब आज्ञा दी थी, उसमें विधवा, परदेशी, कंगाल और सताए हुए की देखभाल भी सम्मिलित थी।

कैरी का बलिदान किसी शहीद की मृत्यु के ढंग का नाटकीय बलिदान न था — यह लम्बी दौड़ का शान्त, अधिक पीसनेवाला बलिदान था। उन्होंने भारत में अपनी पत्नी डोरोथी को मानसिक रोग में डूबते देखा; 1807 में वहीं उसकी मृत्यु हुई और वह कभी स्वस्थ न हो सकी। उन्होंने सन्तानों को दफनाया। उन्होंने 1812 में एक गोदाम की आग को वर्षों के परिश्रम का प्रतिनिधित्व करती अपूरणीय अनुवाद-पाण्डुलिपियों को भस्म करते देखा — और अगले ही सप्ताह फिर से आरम्भ कर दिया। आग ने कार्य को नष्ट किया, उन्होंने कहा, परन्तु वह उस वचन को नष्ट न कर सकी जिसका अनुवाद हो चुका था। उन्होंने उस पर दृढ़ रहकर विश्वास किया जो अय्यूब ने घोषित किया था: “परन्तु वह जानता है कि मैं कौन-सी चाल चलता हूँ; जब वह मुझे परख लेगा तब मैं सोने के समान निकलूँगा” (अय्यूब 23:10)। परीक्षा वास्तविक थी। उससे जो सोना निकला वह इकतालीस वर्षों का मिशनरी परिश्रम था जिसके फल आज भी कलीसिया काट रही है।

अनूदित बाइबल को मिशन के प्रमुख साधन के रूप में देखनेवाली उनकी धर्मविद्या ने सम्पूर्ण आधुनिक मिशनरी आन्दोलन को गढ़ा है। वे समझते थे कि किसी जाति की अपनी भाषा में पवित्रशास्त्र केवल सुसमाचार-प्रचार का उपकरण नहीं, वरन एक रूपान्तरकारी शक्ति है जो किसी संस्कृति को उसकी गहनतम जड़ों से नया रूप देने में समर्थ है — क्योंकि जो परमेश्वर उसके द्वारा बोला वही परमेश्वर था जिसने उन लोगों को रचा जो उसे पढ़ते थे। परमेश्वर के वचन विषयक यशायाह की भविष्यवाणी कैरी की कार्यशील मान्यता थी: “उसी प्रकार से मेरा वचन भी होगा जो मेरे मुख से निकलता है; वह व्यर्थ ठहरकर मेरे पास न लौटेगा, परन्तु जो मेरी इच्छा है उसे वह पूरा करेगा, और जिस काम के लिये मैंने उसको भेजा है उसे वह सफल करेगा” (यशायाह 55:11)। उन्होंने बाइबल का उन भाषाओं में अनुवाद किया जिनमें वह कभी न थी, और बाइबल के परमेश्वर पर भरोसा रखा कि वह वही करेगा जो उसने सदा किया है: उसके द्वारा बोलेगा और सब कुछ बदल देगा।

अपनी मृत्यु से कुछ ही पहले एक युवा मिशनरी को दी गई कैरी की अन्तिम पासबानी शिक्षा उनके सम्पूर्ण जीवन का समाधि-लेख है: “जब मैं चला जाऊँ, तो डॉ. कैरी के विषय में कुछ न कहना। बात करना डॉ.

कैरी के उद्धारकर्ता के विषय में।” वे भारत स्मरण किए जाने के लिए नहीं आए थे। वे इसलिए आए थे क्योंकि यीशु ने कहा था, “जैसे पिता ने मुझे भेजा है, वैसे ही मैं भी तुम्हें भेजता हूँ” (यूहन्ना 20:21)। वे भेजे गए थे। वे गए थे। और जिसने उन्हें भेजा था वह उन इकतालीस वर्षों के हर पग पर उनके संग रहा।

एक प्रार्थना

हे कटनी के प्रभु, हमारी पीढ़ी में कैरी की पवित्र हठ रखनेवाले स्त्री-पुरुष खड़े कर — जो वहाँ बोएँगे जहाँ कुछ नहीं उगा, वहाँ अनुवाद करेंगे जहाँ अभी कोई वचन नहीं, और कठोर खेत के लम्बे वर्षों को बिना पीछे मुड़े सहेंगे।

जहाँ हम निष्क्रियता के बहाने बनाते हैं, वहाँ अनछुओं की तात्कालिकता से हमें चुप करा दे। और जहाँ आग हमारे कार्य को भस्म कर दे, वहाँ हमें फिर से आरम्भ करने का अनुग्रह दे।

आमीन।