तुम डालियाँ हो

मसीही कार्यकर्ताओं के लिये एक संदेश

सब कुछ इस पर निर्भर है कि हम स्वयं मसीह में ठीक हों। यदि मुझे अच्छे सेब चाहिए, तो मेरे पास सेब का अच्छा पेड़ होना चाहिए; और यदि मैं सेब के पेड़ के स्वास्थ्य की चिन्ता करूँ, तो वह पेड़ मुझे अच्छे सेब देगा। हमारे मसीही जीवन और काम के साथ भी ठीक ऐसा ही है। यदि मसीह के साथ हमारा जीवन ठीक हो, तो सब कुछ ठीक हो जाएगा। काम के अलग-अलग विभागों में शिक्षा, सुझाव, सहायता और प्रशिक्षण की आवश्यकता हो सकती है; इन सब का अपना मूल्य है। परन्तु अन्ततः सबसे बड़ी आवश्यकता यह है कि मसीह में भरपूर जीवन हो—दूसरे शब्दों में, मसीह हम में हो और हमारे द्वारा काम करे। मैं जानता हूँ कि प्रायः कितनी बातें हमें विचलित करती हैं या हमारे मन में चिन्ता भरे प्रश्न उठाती हैं; परन्तु स्वामी के पास हम में से हर एक के लिये ऐसी आशीष है, ऐसी पूर्ण शान्ति और ऐसा विश्राम है, ऐसा आनन्द और ऐसा बल है—यदि हम केवल उसके प्रति सही स्थिति में आ जाएँ और उसमें बनाए रखे जाएँ।

मैं अपना पाठ दाखलता और डालियों के दृष्टान्त से, यूहन्ना 15:5 से लूँगा: “मैं दाखलता हूँ: तुम डालियाँ हो।” विशेषकर ये शब्द: “तुम डालियाँ हो।”

डाली होना कितनी सरल बात है—किसी पेड़ की डाली, या दाखलता की डाली! डाली दाखलता से या पेड़ से निकलती है, और वहीं जीती और बढ़ती है, और समय आने पर फल लाती है। उस पर कोई उत्तरदायित्व नहीं, सिवाय इसके कि वह जड़ और तने से रस और पोषण ग्रहण करती रहे। और यदि हम पवित्र आत्मा के द्वारा यीशु मसीह के साथ अपने सम्बन्ध को जान लेते, तो हमारा काम पृथ्वी पर की सबसे उज्ज्वल और सबसे स्वर्गीय वस्तु में बदल जाता। आत्मा की थकान या शिथिलता के बदले हमारा काम एक नए अनुभव के समान होता, जो हमें यीशु से ऐसे जोड़ता जैसे और कुछ नहीं जोड़ सकता। क्योंकि, हाय! क्या यह प्रायः सच नहीं कि हमारा काम हमारे और यीशु के बीच में आ जाता है? कैसी मूर्खता! वही काम जो उसे मुझ में करना है, और जो मुझे उसके लिये करना है, मैं उसे ऐसे ढंग से उठाता हूँ कि वह मुझे मसीह से अलग कर देता है। दाख की बारी के बहुत से मजदूरों ने शिकायत की है कि उनके पास काम बहुत अधिक है और यीशु के साथ घनिष्ठ संगति के लिये समय नहीं, कि उनका रोज़ का काम प्रार्थना के प्रति उनकी रुचि को कमज़ोर कर देता है, और मनुष्यों के साथ उनका बहुत अधिक मेल-जोल आत्मिक जीवन को धुँधला कर देता है। कैसा दुःखद विचार कि फल लाना ही डाली को दाखलता से अलग कर दे! ऐसा इसलिए होता होगा कि हमने अपने काम को डाली के फल लाने से भिन्न कोई और वस्तु समझ लिया है। परमेश्वर हमें मसीही जीवन के विषय में हर झूठे विचार से छुड़ाए।

अब इस धन्य डाली-जीवन के विषय में कुछ विचार।

पूर्ण निर्भरता

पहली बात, यह पूर्ण निर्भरता का जीवन है। डाली के पास अपना कुछ नहीं; वह हर बात के लिये बस दाखलता पर निर्भर रहती है। पूर्ण निर्भरता सबसे गम्भीर और सबसे बहुमूल्य विचारों में से एक है। कुछ वर्ष पहले एक महान जर्मन धर्मविज्ञानी ने यह दिखाने के लिये दो बड़े खण्ड लिखे कि कैल्विन का सारा धर्मविज्ञान परमेश्वर पर पूर्ण निर्भरता के उसी एक सिद्धान्त में समाया हुआ है; और वह ठीक था। एक और महान लेखक ने कहा है कि केवल परमेश्वर पर पूर्ण, अटल निर्भरता ही स्वर्गदूतों के धर्म का सार है, और मनुष्यों का धर्म भी यही होना चाहिए। परमेश्वर स्वर्गदूतों के लिये सब कुछ है, और वह मसीही के लिये भी सब कुछ होने को तैयार है। यदि मैं दिन के हर पल परमेश्वर पर निर्भर रहना सीख लूँ, तो सब कुछ ठीक हो जाएगा। यदि तुम पूरी रीति से परमेश्वर पर निर्भर रहो, तो तुम्हें उच्चतर जीवन मिलेगा।

अब दाखलता और डालियों में हम यही बात पाते हैं। जो भी दाखलता तुम कभी देखो, या अंगूर का जो भी गुच्छा तुम्हारी मेज़ पर आए, वह तुम्हें स्मरण दिलाए कि डाली पूरी रीति से दाखलता पर निर्भर है। काम दाखलता को करना है, और डाली उसके फल का आनन्द लेती है।

दाखलता को क्या करना है? उसे एक बड़ा काम करना है। उसे अपनी जड़ें मिट्टी में फैलानी हैं और भूमि के नीचे पोषण ढूँढ़ना है—जड़ें प्रायः बहुत दूर तक फैल जाती हैं—और नमी सोखनी है। कुछ दिशाओं में खाद के कुछ तत्त्व डाल दो, तो दाखलता अपनी जड़ें उधर भेज देती है, और फिर अपनी जड़ों या तनों में वह उस नमी और खाद को उस विशेष रस में बदल देती है जिससे फल बनना है। काम दाखलता करती है, और डाली को बस दाखलता से वह रस ग्रहण करना है, जो अंगूरों में बदल जाता है। मुझे बताया गया है कि लन्दन के हैम्पटन कोर्ट में एक दाखलता है जिस पर कभी-कभी दो-एक हज़ार गुच्छे अंगूर लगते थे, और लोग उसकी बड़ी बढ़त और भरपूर फलों पर चकित होते थे। बाद में पता चला कि इसका कारण क्या था। वहाँ से बहुत दूर नहीं टेम्स नदी बहती है, और दाखलता ने अपनी जड़ें भूमि के नीचे सैकड़ों गज़ दूर तक फैला दी थीं, यहाँ तक कि वे नदी के किनारे तक पहुँच गई थीं, और वहाँ नदी के तल की सारी उपजाऊ कीचड़ में उसने भरपूर पोषण पाया और नमी प्राप्त की, और जड़ें इतनी दूरी से वह रस ऊपर ही ऊपर दाखलता में खींच लाई थीं, और परिणाम यह था कि भरपूर, उत्तम फ़सल होती थी। काम दाखलता को करना था, और डालियों को बस दाखलता पर निर्भर रहना था, और जो वह दे उसे ग्रहण करना था।

क्या मेरे प्रभु यीशु के विषय में यह अक्षरशः सच है? क्या मुझे यह समझना है कि जब मुझे काम करना हो, जब मुझे कोई उपदेश देना हो, या किसी बाइबल कक्षा को सम्बोधित करना हो, या बाहर जाकर गरीबों और उपेक्षित लोगों से मिलना हो, तो काम का सारा उत्तरदायित्व मसीह पर है?

ठीक यही बात मसीह चाहता है कि तुम समझो। मसीह चाहता है कि तुम्हारे सारे काम की नींव यही सरल, धन्य चेतना हो: सब की चिन्ता मसीह को करनी है।

और वह उस निर्भरता के भरोसे को कैसे पूरा करता है? वह पवित्र आत्मा को भेजकर ऐसा करता है—केवल कभी-कभार किसी विशेष वरदान के रूप में नहीं, क्योंकि स्मरण रखो, दाखलता और डालियों का सम्बन्ध ऐसा है कि घड़ी-घड़ी, दिन-प्रतिदिन, बिना रुके जीवित सम्बन्ध बना रहता है। रस कुछ समय बहकर रुक नहीं जाता, कि फिर दोबारा बहने लगे, पर पल-पल रस दाखलता से डालियों में बहता रहता है। और ठीक ऐसे ही मेरा प्रभु यीशु चाहता है कि मैं एक कार्यकर्ता के रूप में वह धन्य स्थान ग्रहण करूँ, और भोर-भोर, दिन-प्रतिदिन, घड़ी-घड़ी और कदम-कदम, हर उस काम में जिसके लिये मुझे निकलना है, बस उसके सामने उस व्यक्ति की सरल, पूर्ण असहायता में बना रहूँ जो कुछ नहीं जानता, और कुछ नहीं है, और कुछ नहीं कर सकता। हे प्रिय कार्यकर्ताओ, उस शब्द कुछ नहीं पर मनन करो। तुम कभी-कभी गाते हो: “काश, मैं कुछ न रहूँ, कुछ भी नहीं”; परन्तु क्या तुमने सचमुच उस शब्द पर मनन किया है, और हर दिन उसके प्रकाश में प्रार्थना की है और परमेश्वर की आराधना की है? क्या तुम उस शब्द कुछ नहीं की धन्यता को जानते हो?

यदि मैं कुछ हूँ, तो परमेश्वर सब कुछ नहीं है; परन्तु जब मैं कुछ नहीं हो जाता हूँ, तब परमेश्वर सब कुछ हो सकता है, और अनन्त परमेश्वर मसीह में अपने आप को पूरी रीति से प्रगट कर सकता है। यही उच्चतर जीवन है। हमें कुछ नहीं बन जाने की आवश्यकता है। किसी ने ठीक ही कहा है कि साराप और करूब आग की ज्वालाएँ इसलिए हैं कि वे जानते हैं कि वे कुछ नहीं हैं, और वे परमेश्वर को अनुमति देते हैं कि वह अपनी परिपूर्णता, अपनी महिमा और अपना तेज उनमें भर दे। ओह, गहरी वास्तविकता में कुछ नहीं बन जाओ, और एक कार्यकर्ता के रूप में केवल एक ही बात पर मनन करो—और अधिक कंगाल, और अधिक नीचे, और अधिक असहाय बनना, ताकि मसीह तुम में सब कुछ करे।

हे कार्यकर्ताओ, तुम्हारा पहला पाठ यह है: कुछ नहीं होना सीखो, असहाय होना सीखो। जिस मनुष्य के पास कुछ है, वह पूरी रीति से निर्भर नहीं; परन्तु जिसके पास कुछ नहीं, वही पूरी रीति से निर्भर है। परमेश्वर पर पूर्ण निर्भरता ही काम में सारी सामर्थ्य का भेद है। डाली के पास उसके सिवाय कुछ नहीं जो वह दाखलता से पाती है, और तुम्हारे और मेरे पास भी उसके सिवाय कुछ नहीं हो सकता जो हम यीशु से पाते हैं।

गहरा विश्राम

परन्तु दूसरी बात, डाली का जीवन केवल पूर्ण निर्भरता का ही नहीं, वरन् गहरे विश्राम का जीवन है।

वह छोटी-सी डाली, यदि वह सोच सकती, और यदि वह अनुभव कर सकती, और यदि वह बोल सकती—हैम्पटन कोर्ट की दाखलता की वह दूर की डाली, या उन लाखों दाखलताओं में से किसी की डाली जो हमारे यहाँ दक्षिण अफ्रीका में, हमारे धूप भरे देश में हैं—यदि आज हम किसी छोटी डाली को यहाँ अपने से बात करने के लिये ला सकते, और उससे कह सकते: “आ, दाखलता की डाली, मैं तुझ से सीखना चाहता हूँ कि मैं जीवित दाखलता की सच्ची डाली कैसे बन सकता हूँ,” तो वह क्या उत्तर देती? वह छोटी डाली फुसफुसाकर कहती:

“हे मनुष्य, मैंने सुना है कि तू बुद्धिमान है, और मैं जानती हूँ कि तू बहुत सी अद्भुत बातें कर सकता है। मैं जानती हूँ कि तुझे बहुत बल और बुद्धि दी गई है, पर मेरे पास तेरे लिये एक पाठ है। मसीह के काम में अपनी सारी हड़बड़ी और परिश्रम के बावजूद तू कभी फलता-फूलता नहीं। पहली बात जिसकी तुझे आवश्यकता है, वह यह है कि तू आकर अपने प्रभु यीशु में विश्राम करे। मैं यही करती हूँ। जब से मैं उस दाखलता में से निकली, मैंने बरसों-बरस बिताए हैं, और मैंने जो कुछ किया है वह बस इतना है कि दाखलता में विश्राम किया है। जब वसन्त का समय आया, तो मेरे मन में कोई चिन्ता भरा विचार या फ़िक्र नहीं थी। दाखलता ने अपना रस मुझ में उँडेलना, और कली और पत्ता देना आरम्भ किया। और जब ग्रीष्म का समय आया, तो मुझे कोई चिन्ता नहीं थी, और बड़ी गर्मी में मैंने दाखलता पर भरोसा रखा कि वह मुझे हरा-भरा रखने के लिये नमी लाएगी। और कटनी के समय, जब स्वामी अंगूर तोड़ने आया, तब भी मुझे कोई चिन्ता नहीं थी। यदि अंगूरों में कुछ अच्छा न होता, तो स्वामी ने कभी डाली को दोष नहीं दिया; दोष सदा दाखलता पर था। और यदि तू मसीह की, उस जीवित दाखलता की, सच्ची डाली बनना चाहता है, तो बस उसी पर विश्राम कर। उत्तरदायित्व मसीह को उठाने दे।”

तुम कहते हो: “क्या इससे मैं आलसी नहीं हो जाऊँगा?”

मैं तुमसे कहता हूँ, नहीं होगे। जो कोई जीवित मसीह पर विश्राम करना सीखता है, वह आलसी नहीं हो सकता, क्योंकि मसीह के साथ तुम्हारा सम्पर्क जितना घनिष्ठ होगा, उसके उत्साह और प्रेम का आत्मा उतना ही अधिक तुम पर उतरेगा। परन्तु, ओह, अपनी पूर्ण निर्भरता के बीच उसमें गहरा विश्राम जोड़कर काम करना आरम्भ करो। कोई मनुष्य कभी-कभी मसीह पर निर्भर होने का प्रयत्न पर प्रयत्न करता है, पर वह इस पूर्ण निर्भरता के विषय में अपने आप को व्याकुल करता रहता है; वह प्रयत्न करता है, पर उसे पा नहीं सकता। परन्तु वह हर दिन पूर्ण विश्राम में डूब जाए।

तेरे बलवन्त हाथ में मैं अपने को सौंप देता हूँ।

तब ही काम पूरा होगा;

क्योंकि कौन ऐसे अद्भुत काम कर सकता है

जैसे वह सर्वशक्तिमान?

हे कार्यकर्ता, हर दिन यीशु के चरणों में अपना स्थान लो, उस धन्य शान्ति और विश्राम में जो इस ज्ञान से आता है —

मुझे कोई चिन्ता नहीं, मेरी चिन्ताएँ उसकी हैं!

मुझे कोई भय नहीं, वह मेरे सारे भयों की चिन्ता करता है।

आओ, हे परमेश्वर की सन्तानो, और समझो कि प्रभु यीशु ही है जो तुम्हारे द्वारा काम करना चाहता है। तुम उत्साही प्रेम की कमी की शिकायत करते हो। वह यीशु से आएगा। वह तुम्हारे हृदय में वह ईश्वरीय प्रेम देगा जिससे तुम लोगों से प्रेम कर सको। उस आश्वासन का यही अर्थ है: “पवित्र आत्मा जो हमें दिया गया है उसके द्वारा परमेश्वर का प्रेम हमारे मन में डाला गया है” (रोमियों 5:5); और उस दूसरे वचन का भी: “मसीह का प्रेम हमें विवश कर देता है” (2 कुरिन्थियों 5:14)। मसीह तुम्हें प्रेम का ऐसा सोता दे सकता है कि तुम सबसे अभागे और सबसे कृतघ्न लोगों से, या उनसे भी जिन्होंने अब तक तुम्हें थका दिया है, प्रेम किए बिना रह ही न सको। मसीह में विश्राम करो, जो बुद्धि और बल दे सकता है, और तुम नहीं जानते कि वह विश्राम प्रायः कैसे तुम्हारे संदेश का सबसे उत्तम भाग सिद्ध होगा। तुम लोगों से विनती करते हो और बहस करते हो, और उनके मन में यह विचार आता है: “यह मनुष्य मुझसे बहस और खींचतान कर रहा है।” उन्हें बस यही लगता है: “यहाँ दो मनुष्य एक-दूसरे से निपट रहे हैं।” परन्तु यदि तुम परमेश्वर के गहरे विश्राम को, मसीह यीशु के विश्राम को, स्वर्ग की शान्ति और विश्राम और पवित्रता को, अपने ऊपर छा जाने दो, तो वह विश्राम हृदय पर आशीष लाएगा, उन शब्दों से भी अधिक जो तुम बोलते हो।

बहुत फल

परन्तु तीसरी बात, डाली बहुत फल लाने का पाठ सिखाती है।

प्रभु यीशु मसीह ने उस दृष्टान्त में फल शब्द को बार-बार दोहराया। उसने पहले फल की, फिर और फल की, और फिर बहुत फल की बात की। हाँ, तुम केवल फल लाने के लिये नहीं, वरन् बहुत फल लाने के लिये ठहराए गए हो। “मेरे पिता की महिमा इसी से होती है, कि तुम बहुत सा फल लाओ” (यूहन्ना 15:8)। पहली बात, मसीह ने कहा: “मैं दाखलता हूँ, और मेरा पिता किसान है। मेरा पिता वह किसान है जो मेरी और तुम्हारी देखभाल करता है।” वह जो मसीह और डालियों के बीच के सम्बन्ध की चौकसी करेगा, परमेश्वर है; और मसीह के द्वारा परमेश्वर की सामर्थ्य में ही हमें फल लाना है।

हे मसीहियो, तुम जानते हो कि यह संसार कार्यकर्ताओं की कमी के कारण नाश हो रहा है। और उसे केवल अधिक कार्यकर्ताओं की ही कमी नहीं—कार्यकर्ता स्वयं कह रहे हैं, कुछ दूसरों से अधिक गम्भीरता से: “हमें केवल अधिक कार्यकर्ताओं की ही नहीं, वरन् इसकी भी आवश्यकता है कि हमारे कार्यकर्ताओं में एक नई सामर्थ्य, एक भिन्न जीवन हो; कि हम कार्यकर्ता अधिक आशीष ला सकें।” हे परमेश्वर की सन्तानो, मैं तुमसे विनती करता हूँ। तुम जानते हो कि, मान लो, किसी बीमारी के समय तुम कितना कष्ट उठाते हो। तुम्हारा कोई प्रिय मित्र मृत्यु के संकट में दिखाई देता है, और उस मित्र को थोड़े से अंगूरों जितनी ताज़गी और कुछ नहीं दे सकता, और उनका मौसम नहीं है; फिर भी उन अंगूरों को पाने के लिये, जो इस मरते हुए मित्र का पोषण बनेंगे, तुम कितना कष्ट उठाओगे! और, ओह, तुम्हारे चारों ओर ऐसे लोग हैं जो कभी कलीसिया नहीं जाते, और बहुत से ऐसे हैं जो कलीसिया तो जाते हैं, पर मसीह को नहीं जानते। और फिर भी स्वर्गीय अंगूर, स्वर्गीय दाखलता के अंगूर, किसी भी दाम पर नहीं मिल सकते, सिवाय इसके कि परमेश्वर की सन्तान मसीह के साथ संगति में अपने भीतरी जीवन से उन्हें फलाए। जब तक परमेश्वर की सन्तानें स्वर्गीय दाखलता के रस से भरी न हों, जब तक वे पवित्र आत्मा और यीशु के प्रेम से भरी न हों, तब तक वे सच्चे स्वर्गीय अंगूर अधिक नहीं ला सकतीं। हम सब मानते हैं कि काम बहुत होता है, प्रचार और शिक्षा और भेंट-मुलाकात बहुत होती है, व्यवस्था-तन्त्र बहुत है, हर प्रकार का सच्चे मन का प्रयत्न बहुत है; परन्तु उसमें परमेश्वर की सामर्थ्य का प्रगटीकरण अधिक नहीं है।

क्या कमी है? कार्यकर्ता और स्वर्गीय दाखलता के बीच घनिष्ठ सम्बन्ध की कमी है। स्वर्गीय दाखलता मसीह के पास ऐसी आशीषें हैं जिन्हें वह नाश होते हुए हज़ारों-हज़ार लोगों पर उँडेल सकता है। स्वर्गीय दाखलता मसीह के पास स्वर्गीय अंगूर उपजाने की सामर्थ्य है। परन्तु “तुम डालियाँ हो,” और जब तक तुम यीशु मसीह से घनिष्ठ सम्बन्ध में न हो, तुम स्वर्गीय फल नहीं ला सकते।

काम और फल को एक न समझो। मसीह के लिये बहुत सा काम ऐसा हो सकता है जो स्वर्गीय दाखलता का फल नहीं। केवल काम की खोज में न रहो। ओह! फल लाने के इस प्रश्न पर मनन करो। इसका अर्थ है परमेश्वर के पुत्र के हृदय के भीतर का वही जीवन, वही सामर्थ्य, वही आत्मा और वही प्रेम—इसका अर्थ है स्वयं स्वर्गीय दाखलता का तुम्हारे और मेरे हृदय में आना।

तुम जानते हो कि अंगूरों की भिन्न-भिन्न किस्में होती हैं, हर एक का अलग नाम होता है, और हर दाखलता ठीक वही विशेष सुगन्ध और रस देती है जो अंगूर को उसका अपना स्वाद और ज़ायका देता है। ठीक ऐसे ही, मसीह यीशु के हृदय में मनुष्यों के लिये एक जीवन, एक प्रेम, एक आत्मा, एक आशीष और एक सामर्थ्य है, जो पूरी रीति से स्वर्गीय और ईश्वरीय है, और जो हमारे हृदयों में उतर आएगी। स्वर्गीय दाखलता से घनिष्ठ सम्बन्ध में खड़े रहो और कहो:

“हे प्रभु यीशु, उस रस से कम कुछ नहीं जो तुझ में से होकर बहता है, तेरे ईश्वरीय जीवन के आत्मा से कम कुछ नहीं—यही हम माँगते हैं। हे प्रभु यीशु, मैं तुझ से विनती करता हूँ, तेरे लिये मेरे सारे काम में तेरा आत्मा मुझ में से होकर बहे।”

मैं तुमसे फिर कहता हूँ कि स्वर्गीय दाखलता का रस पवित्र आत्मा के सिवाय और कुछ नहीं। पवित्र आत्मा ही स्वर्गीय दाखलता का जीवन है, और तुम्हें मसीह से जो पाना है वह पवित्र आत्मा के प्रबल प्रवाह से कम कुछ नहीं। तुम्हें इसकी अत्यन्त आवश्यकता है, और तुम्हें इससे अधिक कुछ नहीं चाहिए। इसे स्मरण रखो। यह आशा न रखो कि मसीह यहाँ थोड़ा सा बल देगा, वहाँ थोड़ी सी आशीष, और उधर थोड़ी सी सहायता। जैसे दाखलता डाली को अपना विशेष रस देकर अपना काम करती है, वैसे ही आशा रखो कि मसीह अपना पवित्र आत्मा तुम्हारे हृदय में देगा, और तब तुम बहुत फल लाओगे। और यदि तुमने अभी फल लाना आरम्भ ही किया है, और दृष्टान्त में मसीह के वचन “और फल,” “बहुत फल” को सुन रहे हो, तो स्मरण रखो कि अधिक फल लाने के लिये तुम्हें बस अपने जीवन और हृदय में यीशु की अधिक आवश्यकता है।

हम सुसमाचार के सेवक, हम कैसे इस खतरे में रहते हैं कि काम, काम, काम की दशा में पड़ जाएँ! और हम उस पर प्रार्थना भी करते हैं, परन्तु स्वर्गीय जीवन की ताज़गी, उमंग और आनन्द सदा उपस्थित नहीं रहते। आओ, हम यह समझने का यत्न करें कि डाली का जीवन बहुत फल का जीवन है, क्योंकि वह मसीह में, उस जीवित, स्वर्गीय दाखलता में जड़ पकड़े हुए जीवन है।

घनिष्ठ संगति

और चौथी बात, डाली का जीवन घनिष्ठ संगति का जीवन है।

आओ, हम फिर पूछें: डाली को क्या करना है? तुम उस बहुमूल्य, अक्षय शब्द को जानते हो जो मसीह ने प्रयोग किया: बने रहो। तुम्हारा जीवन बने रहने का जीवन होना है। और यह बने रहना कैसा हो? यह ठीक दाखलता में डाली के समान हो, जो दिन के हर पल बनी रहती है। वहाँ डालियाँ हैं, जनवरी से दिसम्बर तक दाखलता के साथ घनिष्ठ संगति में, अटूट संगति में। और क्या मैं हर दिन—मेरे लिये यह लगभग भयानक बात है कि हमें यह प्रश्न पूछना पड़े—क्या मैं स्वर्गीय दाखलता के साथ निरन्तर बनी रहने वाली संगति में नहीं जी सकता?

तुम कहते हो: “पर मैं दूसरी बातों में बहुत व्यस्त रहता हूँ।”

हो सकता है तुम्हें प्रतिदिन दस घण्टे कठिन परिश्रम करना पड़ता हो, जिसके दौरान तुम्हारे मस्तिष्क को सांसारिक बातों में लगे रहना पड़ता है; परमेश्वर ही ऐसा ठहराता है। परन्तु बने रहने का काम हृदय का काम है, मस्तिष्क का नहीं; यह हृदय का यीशु से लिपटे रहने और उसमें विश्राम करने का काम है, ऐसा काम जिसमें पवित्र आत्मा हमें मसीह यीशु से जोड़ता है। ओह, विश्वास करो कि मस्तिष्क से भी गहरे, भीतरी जीवन की गहराई में, तुम मसीह में बने रह सकते हो, ताकि जब भी तुम्हें एक पल का अवकाश मिले, यह चेतना जाग उठे:

“हे धन्य यीशु, मैं अब भी तुझ में हूँ।”

यदि तुम कुछ समय के लिये दूसरे काम को अलग रखना और स्वर्गीय दाखलता के साथ इस बने रहने वाले सम्पर्क में आना सीखोगे, तो तुम पाओगे कि फल आएगा।

इस बने रहने वाली संगति का हमारे जीवन में क्या प्रयोग है? इसका क्या अर्थ है?

इसका अर्थ है गुप्त प्रार्थना में मसीह के साथ घनिष्ठ संगति। मुझे निश्चय है कि ऐसे मसीही हैं जो सचमुच उच्चतर जीवन की लालसा रखते हैं, और जिन्होंने कभी-कभी बड़ी आशीष पाई है, और कभी-कभी स्वर्गीय आनन्द का बड़ा प्रवाह भीतर आते और स्वर्गीय हर्ष का बड़ा प्रवाह बाहर निकलते पाया है; फिर भी कुछ समय बाद वह जाता रहा। उन्होंने यह नहीं समझा कि मसीह के साथ घनिष्ठ, व्यक्तिगत, वास्तविक संगति प्रतिदिन के जीवन के लिये परम आवश्यकता है। मसीह के साथ अकेले रहने के लिये समय निकालो। स्वर्ग या पृथ्वी में कोई भी वस्तु तुम्हें इस आवश्यकता से मुक्त नहीं कर सकती, यदि तुम्हें आनन्दित और पवित्र मसीही बनना है।

ओह! कितने मसीही परमेश्वर के साथ बार-बार अकेले रहने को एक बोझ, एक कर, एक कर्तव्य और एक कठिनाई समझते हैं! हर जगह हमारे मसीही जीवन की यही बड़ी बाधा है। हमें परमेश्वर के साथ अधिक शान्त संगति की आवश्यकता है, और मैं स्वर्गीय दाखलता के नाम से तुमसे कहता हूँ कि तुम स्वस्थ डालियाँ, ऐसी डालियाँ जिनमें स्वर्गीय रस बह सके, तब तक नहीं हो सकते जब तक तुम परमेश्वर के साथ संगति के लिये भरपूर समय न निकालो। यदि तुम उसके साथ अकेले होने के लिये समय का बलिदान करने को, और उसे हर दिन तुम में काम करने का समय देने को, और अपने और उसके बीच सम्बन्ध की कड़ी को बनाए रखने को तैयार नहीं, तो वह तुम्हें अपनी अटूट संगति की वह आशीष नहीं दे सकता। यीशु मसीह तुमसे माँगता है कि तुम उसके साथ घनिष्ठ संगति में जियो। हर हृदय कहे: “हे मसीह, इसी की मैं लालसा करता हूँ, इसी को मैं चुनता हूँ।” और वह आनन्द से यह तुम्हें देगा।

पूर्ण समर्पण

और फिर अन्त में, डाली का जीवन पूर्ण समर्पण का जीवन है।

यह शब्द, पूर्ण समर्पण, एक महान और गम्भीर शब्द है, और मेरा विश्वास है कि हम इसका अर्थ नहीं समझते। फिर भी वह छोटी डाली इसका प्रचार करती है।

“हे छोटी डाली, क्या अंगूर लाने के सिवाय तुझे और कुछ करना है?”

“नहीं, कुछ भी नहीं।”

“क्या तू और किसी काम की नहीं?”

किसी काम की नहीं! बाइबल कहती है कि दाखलता की लकड़ी का एक टुकड़ा खूँटी बनाने के काम भी नहीं आ सकता; वह जलाए जाने के सिवाय और किसी काम की नहीं।

“और अब, हे छोटी डाली, दाखलता के साथ अपने सम्बन्ध के विषय में तू क्या समझती है?”

“मेरा सम्बन्ध बस यह है: मैं पूरी रीति से दाखलता को सौंप दी गई हूँ, और दाखलता जितना चाहे उतना अधिक या कम रस मुझे दे सकती है। यहाँ मैं उसके अधिकार में हूँ, और दाखलता मेरे साथ जो चाहे कर सकती है।”

ओह, मित्रो, हमें प्रभु यीशु मसीह के प्रति इस पूर्ण समर्पण की आवश्यकता है। मैं जितना अधिक बोलता हूँ, उतना ही अधिक अनुभव करता हूँ कि यह उन बातों में से एक है जिन्हें स्पष्ट करना सबसे कठिन है, और जिन्हें समझाना सबसे महत्त्वपूर्ण और आवश्यक है—कि यह पूर्ण समर्पण क्या है। किसी एक मनुष्य या कई मनुष्यों के लिये आगे आकर पूर्ण रीति से अर्पित होने के लिये अपने आप को परमेश्वर को सौंपना, और यह कहना प्रायः सहज होता है: “हे प्रभु, मेरी इच्छा है कि मैं अपने आप को पूरी रीति से तुझे दे दूँ।” इसका बड़ा मूल्य है, और यह प्रायः बहुत भरपूर आशीष लाता है। परन्तु एक प्रश्न जिस पर मुझे शान्ति से मनन करना चाहिए वह यह है: पूर्ण समर्पण का अर्थ क्या है?

इसका अर्थ है कि जैसे मसीह अक्षरशः पूरी रीति से परमेश्वर को सौंपा हुआ था, वैसे ही मैं पूरी रीति से मसीह को सौंपा हुआ हूँ। क्या यह बहुत कड़ी बात है? कुछ लोग ऐसा ही सोचते हैं। कुछ सोचते हैं कि ऐसा कभी हो ही नहीं सकता, कि जैसे मसीह ने पूरी रीति से और पूर्णतया अपना जीवन इसलिए दे दिया कि वह पिता की प्रसन्नता ढूँढ़ने के सिवाय और कुछ न करे, और पूरी रीति से और पूर्णतया पिता पर निर्भर रहे, वैसे ही मैं मसीह की प्रसन्नता ढूँढ़ने के सिवाय और कुछ न करूँ। परन्तु यह वास्तव में सच है। मसीह यीशु इसलिए आया कि अपना आत्मा हम में फूँके, ताकि हम भी, जैसे उसने किया, पूरी रीति से परमेश्वर के लिये जीने में अपना सबसे बड़ा आनन्द पाएँ। ओह, हे प्रिय भाइयो, यदि ऐसा है, तो मुझे कहना चाहिए:

“हाँ, जैसा यह दाखलता की उस छोटी डाली के विषय में सच है, वैसा ही, परमेश्वर के अनुग्रह से, मैं चाहता हूँ कि यह मेरे विषय में भी सच हो। मैं दिन-प्रतिदिन ऐसे जीना चाहता हूँ कि मसीह मेरे साथ जो चाहे कर सके।”

आह! यहीं वह भयानक भूल आती है जो हमारे अपने धर्म के इतने बड़े भाग की जड़ में है। मनुष्य सोचता है:

“मेरा अपना व्यापार और पारिवारिक कर्तव्य हैं, और एक नागरिक के रूप में मेरे सम्बन्ध हैं, और इन सब को मैं बदल नहीं सकता। और अब इन सब के साथ-साथ मुझे धर्म और परमेश्वर की सेवा को भी अपनाना है, एक ऐसी वस्तु के रूप में जो मुझे पाप से बचाए रखे। परमेश्वर मेरी सहायता करे कि मैं अपने कर्तव्य ठीक से पूरे करूँ!”

यह ठीक नहीं। जब मसीह आया, तो उसने आकर पापी को अपने लहू से मोल लिया। यदि यहाँ दासों का बाज़ार होता और मैं एक दास मोल लेता, तो मैं उस दास को उसके पुराने परिवेश से निकालकर अपने घर ले जाता, और वह मेरी निजी सम्पत्ति के रूप में मेरे घर में रहता, और मैं सारे दिन उसे आज्ञा दे सकता। और यदि वह विश्वासयोग्य दास होता, तो वह ऐसे जीता मानो उसकी अपनी न कोई इच्छा हो न कोई स्वार्थ, और उसकी एकमात्र चिन्ता अपने स्वामी की भलाई और सम्मान को बढ़ाना होती। और इसी रीति से मैं, जो मसीह के लहू से मोल लिया गया हूँ, इसलिए मोल लिया गया हूँ कि हर दिन इसी एक विचार के साथ जीऊँ—मैं अपने स्वामी को कैसे प्रसन्न करूँ?

ओह, हम मसीही जीवन को इतना कठिन इसलिए पाते हैं कि हम अपनी ही इच्छा में जीते हुए परमेश्वर की आशीष ढूँढ़ते हैं। हम अपनी ही रुचि के अनुसार मसीही जीवन जीना पसन्द करेंगे। हम अपनी योजनाएँ बनाते हैं और अपना काम चुनते हैं, और फिर प्रभु यीशु से कहते हैं कि वह आकर ध्यान रखे कि पाप हम पर बहुत अधिक प्रबल न हो, और हम बहुत अधिक भटक न जाएँ; हम उससे कहते हैं कि वह आकर हमें अपनी आशीष का इतना भाग दे दे। परन्तु यीशु के साथ हमारा सम्बन्ध ऐसा होना चाहिए कि हम पूरी रीति से उसके अधिकार में हों, और हर दिन दीनता और सीधाई से उसके पास आकर कहें:

“हे प्रभु, क्या मुझ में कुछ ऐसा है जो तेरी इच्छा के अनुसार नहीं, जो तेरे द्वारा ठहराया नहीं गया, या जो पूरी रीति से तुझे सौंपा नहीं गया?”

ओह, यदि हम प्रतीक्षा करें, और धीरज से प्रतीक्षा करें, तो मैं तुम्हें बताता हूँ कि परिणाम क्या होगा। हमारे और मसीह के बीच ऐसा घनिष्ठ और ऐसा कोमल सम्बन्ध उत्पन्न होगा कि बाद में हम चकित होंगे कि हम पहले इस विचार के साथ कैसे जी सके: “मैं मसीह को समर्पित हूँ।” हम अनुभव करेंगे कि पहले उसके साथ हमारा मेल-जोल कितना दूर का था, और कि वह सचमुच आकर हम पर वास्तविक अधिकार कर सकता है और करता भी है, और सारे दिन अटूट संगति देता है। डाली हमें पूर्ण समर्पण के लिये बुलाती है।

मैं अभी पापों को त्यागने के विषय में इतना नहीं कह रहा। ऐसे लोग हैं जिन्हें इसकी आवश्यकता है—ऐसे लोग जिनका स्वभाव उग्र है, जिनकी बुरी आदतें हैं, और जिनके वास्तविक पाप हैं जो वे समय-समय पर करते हैं, और जिन्हें उन्होंने कभी परमेश्वर के मेम्ने की गोद में नहीं सौंपा। मैं तुमसे विनती करता हूँ, यदि तुम जीवित दाखलता की डालियाँ हो, तो एक भी पाप को रोक न रखो। मैं जानता हूँ कि पवित्रता के इस प्रश्न के विषय में बहुत सी कठिनाइयाँ हैं। मैं जानता हूँ कि इसके विषय में सब लोग ठीक एक सा नहीं सोचते। यदि मैं देख पाता कि सब लोग सच्चे मन से हर पाप से मुक्त होने की लालसा रखते हैं, तो मेरे लिये यह अपेक्षाकृत कम महत्त्व की बात होती। परन्तु मुझे डर है कि अनजाने में हृदयों में प्रायः इस विचार के साथ समझौते होते हैं कि हम पाप के बिना नहीं रह सकते, हमें हर दिन थोड़ा बहुत पाप करना ही है; हम इससे बच नहीं सकते। ओह, काश लोग सचमुच परमेश्वर से पुकारें: “हे प्रभु, मुझे पाप से बचाए रख!” अपने आप को पूरी रीति से यीशु को सौंप दो, और उससे माँगो कि वह तुम्हें पाप से बचाए रखने में तुम्हारे लिये जो कुछ कर सकता है, वह सब करे।

हमारे काम में, हमारी कलीसिया में और हमारे परिवेश में बहुत कुछ ऐसा है जो हमें संसार में तब मिला जब हम उसमें जन्मे, और वह हमारे चारों ओर बढ़ता गया है, और हम सोचते हैं कि यह सब ठीक है, यह बदला नहीं जा सकता। हम प्रभु यीशु के पास आकर उससे इसके विषय में नहीं पूछते। ओह! हे मसीहियो, मैं तुम्हें सलाह देता हूँ, हर बात को यीशु के साथ सम्बन्ध में ले आओ और कहो:

“हे प्रभु, मेरे जीवन की हर बात तेरी, उस धन्य दाखलता की, डाली होने की मेरी स्थिति के साथ पूर्ण सामंजस्य में होनी चाहिए।”

मसीह के प्रति तुम्हारा समर्पण पूर्ण हो। मैं उस शब्द समर्पण को पूरी रीति से नहीं समझता; समय-समय पर उसे नए अर्थ मिलते हैं; वह समय-समय पर बहुत अधिक विस्तृत होता जाता है। परन्तु मैं तुम्हें सलाह देता हूँ कि इसे खुलकर कहो: “हे मसीह, तेरे प्रति पूर्ण समर्पण ही वह है जिसे मैंने चुना है।” और मसीह तुम्हें दिखाएगा कि क्या उसके मन के अनुसार नहीं है, और तुम्हें अधिक गहरी और अधिक ऊँची धन्यता में आगे ले चलेगा।

अन्त में, मैं सब कुछ एक वाक्य में समेट दूँ। मसीह यीशु ने कहा: “मैं दाखलता हूँ: तुम डालियाँ हो।” दूसरे शब्दों में: “मैं, वह जीवित जन जिसने अपने आप को इतनी पूरी रीति से तुम्हें दे दिया है, दाखलता हूँ। तुम मुझ पर ज़रूरत से ज़्यादा भरोसा कर ही नहीं सकते। मैं सर्वशक्तिमान कार्यकर्ता हूँ, ईश्वरीय जीवन और सामर्थ्य से भरपूर।” तुम प्रभु यीशु मसीह की डालियाँ हो। यदि तुम्हारे हृदय में यह चेतना है कि तुम एक बलवन्त, स्वस्थ, फलवन्त डाली नहीं हो, यीशु से घनिष्ठता से जुड़े नहीं हो, उसमें वैसे नहीं जी रहे जैसे तुम्हें जीना चाहिए—तो उसे यह कहते सुनो: “मैं दाखलता हूँ, मैं तुम्हें ग्रहण करूँगा, मैं तुम्हें अपनी ओर खींचूँगा, मैं तुम्हें आशीष दूँगा, मैं तुम्हें बल दूँगा, मैं तुम्हें अपने आत्मा से भर दूँगा। मैंने, दाखलता ने, तुम्हें अपनी डालियाँ होने के लिये ले लिया है, मैंने अपने आप को पूरी रीति से तुम्हें दे दिया है; हे बच्चो, अपने आप को पूरी रीति से मुझे दे दो। मैंने परमेश्वर होकर अपने आप को पूरी रीति से तुम्हें समर्पित कर दिया है; मैं मनुष्य बना और तुम्हारे लिये मरा कि मैं पूरी रीति से तुम्हारा हो जाऊँ। आओ, और अपने आप को पूरी रीति से समर्पित कर दो कि तुम मेरे हो जाओ।”

हमारा उत्तर क्या होगा? ओह, यह हमारे हृदय की गहराइयों से एक प्रार्थना हो, कि जीवित मसीह हम में से हर एक को ले ले और हमें अपने से घनिष्ठता से जोड़ ले। हमारी प्रार्थना यह हो कि वह, जीवित दाखलता, हम में से हर एक को अपने से ऐसा जोड़ ले कि हम अपने हृदयों में यह गाते हुए यहाँ से जाएँ: “वह मेरी दाखलता है, और मैं उसकी डाली हूँ—मुझे और कुछ नहीं चाहिए—अब मेरे पास अनन्त दाखलता है।” फिर, जब तुम उसके साथ अकेले हो, तो उसकी उपासना और आराधना करो, उसकी स्तुति करो और उस पर भरोसा रखो, उससे प्रेम करो और उसके प्रेम की बाट जोहो। “तू मेरी दाखलता है, और मैं तेरी डाली हूँ। यह पर्याप्त है, मेरा प्राण तृप्त है।”

उसके धन्य नाम की महिमा हो!