Robert Murray M’Cheyne की जीवनी

रॉबर्ट मरे मैकचेन मुश्किल से सात वर्ष तक सेवक रहे और उनतीस वर्ष की आयु में संसार से चले गए, फिर भी दो सदियों से मसीही लोगों ने उनका नाम उस रीति से सँजोकर रखा है जिस रीति से उनकी पीढ़ी के बहुत कम लोगों का नाम सँजोया गया। उन्होंने कोई महान पुस्तक नहीं लिखी। उन्होंने न कोई आंदोलन खड़ा किया, न कोई संस्था चलाई, न कोई ऊँचा पद सँभाला। वे स्कॉटलैंड के एक ही नगर की एक ही कलीसिया के पासबान थे, और उन्होंने वह काम परमेश्वर की ऐसी पारदर्शी निकटता में किया कि जिन लोगों ने उनका प्रचार कभी नहीं सुना, वे भी उनके जीवन का वृत्तांत पढ़कर बदल गए। उनकी मृत्यु के बाद उनके मित्र एंड्रयू बोनर ने उनकी डायरी और उनके पत्रों को एक संस्मरण में इकट्ठा किया, जो आज तक कभी छपने से नहीं रुका; और उसी के द्वारा वह जवान, जो 1843 से कब्र में सोया है, आज भी सेवकों को वही सिखाता है जिसकी उन्हें सबसे अधिक आवश्यकता है और जिसे वे स्वयं गढ़ नहीं सकते — पवित्रता।

वह भाई जो कभी मर नहीं सकता

उनका जन्म 21 मई 1813 को एडिनबर्ग में हुआ। वे एडम मैकचेन की सबसे छोटी संतान थे, जो राइटर टू द सिग्नेट — स्कॉटलैंड की राजधानी के एक प्रतिष्ठित वकील — थे। वे तेज़ बुद्धि के, प्रतिभाशाली और संगीत-प्रेमी थे, और उनके अपने बाद के आकलन के अनुसार उन बातों के प्रति लापरवाह थे जो सबसे अधिक महत्व रखती थीं। वे एडिनबर्ग के हाई स्कूल में पढ़े और नवंबर 1827 से एडिनबर्ग विश्वविद्यालय में — एक होनहार विद्यार्थी, जिसका मन अभी फिरा नहीं था।

उनके जीवन का मोड़ उनके अपने घर की एक मृत्यु से आया। उनका सबसे बड़ा भाई डेविड भक्त था, और उसने रॉबर्ट से उनके प्राण के विषय में बार-बार विनती की थी। 8 जुलाई 1831 को डेविड ज्वर से चल बसा। उस शोक ने वह किया जो सारे तर्क न कर सके — उसने रॉबर्ट को अनुग्रह की अपनी आवश्यकता के प्रति जगा दिया। बोनर, जो उन्हें जानते थे, उनके प्राण में भोर की पहली किरणों का समय उसी वर्ष मानते हैं। मैकचेन स्वयं उस ऋण को कभी नहीं भूले। वर्षों बाद, उसी तिथि पर, उन्होंने अपनी डायरी में एक पंक्ति लिखी जो उनके पूरे मन-फिराव को एक ही साँस में समेट लेती है:

आज से ग्यारह वर्ष पहले इसी दिन मैंने अपने प्रिय और प्रेम करनेवाले भाई को खोया, और उस भाई को ढूँढ़ना आरंभ किया जो कभी मर नहीं सकता।

— रॉबर्ट मरे मैकचेन, डायरी (बोनर के संस्मरण में)

वह भाई जो कभी मर नहीं सकता — यही वह खोज थी, और इसी ने सब कुछ नए सिरे से क्रम में रख दिया। 1831 की सर्दियों में उन्होंने थॉमस चामर्स के अधीन एडिनबर्ग विश्वविद्यालय के धर्मविज्ञान महाविद्यालय में प्रवेश लिया; चामर्स उस युग के सबसे बड़े कलीसियाई पुरुष थे। 1 जुलाई 1835 को उन्हें प्रचार करने का लाइसेंस मिला, उन्होंने लारबर्ट और डनीपेस में सहायक के रूप में सेवा की, और 24 नवंबर 1836 को वे डंडी के सेंट पीटर्स के सेवक ठहराए गए — एक भीड़ भरे, औद्योगिक नगर की नई कलीसिया। तब वे तेईस वर्ष के थे।

एक पवित्र सेवक परमेश्वर के हाथ में भयानक हथियार है

डंडी कठिन खेत था: मिलें और तंग गलियाँ, गरीबी और मदिरा, और एक जवान के जिम्मे हजारों प्राण। मैकचेन ने अपने आप को उसमें ऐसी कोमलता के साथ झोंक दिया कि लोग जीवन भर उसे याद करते रहे। वे बीमारों और मरणासन्न लोगों से मिलने जाते थे। वे मसीह का प्रचार सीधे और सरल रूप में करते थे, अपने आप को दिखाने से कहीं अधिक उद्धारकर्ता को ऊँचा उठाने की चिंता करते हुए। परंतु इस सेवकाई के नीचे चलनेवाला इंजन छिपा हुआ था, और वही उन्हें सबसे प्रिय था — परमेश्वर के साथ उनका अपना चाल-चलन।

वे प्रार्थना करने और पवित्रशास्त्र पढ़ने के लिए भोर को उठ जाते थे। वे आत्म-परीक्षा की डायरी रखते थे, और अपने ही हृदय पर ऐसी कठोरता से दृष्टि रखते थे जो उन्होंने कभी दूसरों पर नहीं डाली। वे सब्त के दिन के लिए ऐसी गंभीरता से तैयारी करते थे मानो मंच ऐसा स्थान हो जिसमें लापरवाही से पाँव रखने का किसी मनुष्य को अधिकार ही न हो। उन्हें यह विश्वास था — और इसी विश्वास के लिए वे सबसे अधिक याद किए जाते हैं — कि उनके लोगों को उनसे जिसकी आवश्यकता थी वह मुख्यतः उनकी चतुराई या उनका वक्तृत्व नहीं, वरन् उनकी व्यक्तिगत पवित्रता थी; कि पासबान का मसीह के समान बन जाना ही वह सच्चा साधन है जिसे परमेश्वर काम में लाता है। उन्होंने इस सिद्धांत को ऐसे शब्दों में रखा जो तब से सेवकों का पीछा करते आए हैं:

परमेश्वर बड़ी योग्यताओं पर उतनी आशीष नहीं देता जितनी यीशु के साथ बड़ी समानता पर। एक पवित्र सेवक परमेश्वर के हाथ में भयानक हथियार है।

— रॉबर्ट मरे मैकचेन (बोनर के संस्मरण में)

उन्होंने यह माँग बाहर की ओर नहीं तानी। उन्होंने इसे अपने ही ऊपर ताना, और उनकी प्रार्थनाएँ इसकी गवाही देती हैं। उनके पत्रों में से जिन विनतियों को उनके मित्रों ने याद रखा, उनमें एक ऐसी थी जो केवल वही पवित्रता माँगती है जो एक पापी ईमानदारी से माँग सकता है — उस निष्पाप सिद्धता की नहीं जो कभी गिरा ही न हो, वरन् उस शुद्धिकरण की जो पहले से क्षमा पाए हुए को दिया जाता है:

एक पत्र-मित्र को उन्होंने वही रहस्य ऐसी सलाह में निचोड़ दिया जो उनके प्रचार किए हुए हर उपदेश से अधिक जीवित रही: परमेश्वर के निकट रहो, और तब अनंत वास्तविकताओं की तुलना में सब कुछ तुम्हें छोटा दिखाई देगा। यह कोई वाक्य नहीं था जो उन्होंने प्रभाव डालने के लिए गढ़ा हो। यह उनके छोटे जीवन का प्रतिदिन का अभ्यास ही था, एक वाक्य में समेटा हुआ।

एक फसल जो उनकी अनुपस्थिति में काटी गई

1839 में स्कॉटलैंड की कलीसिया ने यहूदियों की दशा की जाँच के लिए एक छोटा दल भेजा — फिलिस्तीन और पूर्वी भूमध्यसागर के देशों में, कि वे अपनी आँखों से देखें और रिपोर्ट दें। मैकचेन उन चार में से एक थे, और एंड्रयू बोनर, अलेक्जेंडर ब्लैक तथा अलेक्जेंडर कीथ के साथ यात्रा कर रहे थे। वे 12 अप्रैल से 6 नवंबर 1839 तक अपनी कलीसिया से दूर रहे। यात्रा कठिन थी, और कभी-कभी उनके दुर्बल स्वास्थ्य के लिए खतरनाक भी; और दल ने आगे चलकर जो रिपोर्ट छापी उसने यहूदी लोगों के बीच स्कॉटलैंड की मिशन-सेवा को आरंभ करने में सहायता की।

परंतु 1839 में जो बड़ी बात हुई, वह मैकचेन के साथ फिलिस्तीन में नहीं हुई। वह सेंट पीटर्स में हुई, उनकी अनुपस्थिति में। वे बहुत समय से अपने लोगों के बीच जागृति के लिए प्रार्थना और परिश्रम करते आए थे, और वह आई नहीं थी। उनके जाने के बाद मंच की सेवा विलियम चामर्स बर्न्स ने सँभाली, और अगस्त 1839 में जागृति फूट पड़ी और सारे नगर में फैल गई। जब मैकचेन नवंबर में घर लौटे, तो वे उस कलीसिया में नहीं लौटे जिसे वे छोड़ गए थे, वरन् एक बदली हुई मंडली में — जगी हुई, रोती हुई, और परमेश्वर को इतनी संख्या में ढूँढ़ती हुई जितनी के लिए उन्होंने प्रार्थना तो की थी पर जिसे देखा नहीं था।

उस विधान में एक ऐसी शिक्षा है जिसे बिना कड़वाहट के केवल एक विशेष प्रकार का मनुष्य ही ग्रहण कर सकता है। जिस जागृति के लिए उन्होंने गिड़गिड़ाकर माँगा था, वह किसी और के प्रचार के अधीन आई, जब वे सैकड़ों मील दूर थे। उन्होंने उसे शुद्ध वरदान मानकर लिया। परमेश्वर से कम निकट कोई मनुष्य इस बात का शोक करता कि फसल पर उसका अपना हाथ नहीं था; मैकचेन ने किसी बात का शोक नहीं किया, वरन् धन्यवाद दिया।

दैनिक रोटी

जो सबसे टिकाऊ वस्तुएँ उन्होंने कभी बनाईं, उनमें से एक सबसे सरल भी थी। 1842 में उन्होंने एक वर्ष में पूरी बाइबल पढ़ने के लिए एक पंचांग तैयार किया, और 1843 के आरंभ में — अपनी मृत्यु से कुछ ही महीने पहले — उसे अपनी ही मंडली के लिए छपवाया। उन्होंने उसका नाम दैनिक रोटी रखा। उसमें हर दिन के लिए चार भाग ठहराए गए थे: दो पारिवारिक आराधना के लिए और दो निजी पाठ के लिए, ताकि वर्ष भर में एक परिवार पुराना नियम एक बार और भजन संहिता तथा नया नियम दो बार पढ़ ले।

वे केवल पूर्णता नहीं, वरन् संगति चाहते थे। उन्होंने प्रस्तावना में लिखा कि उनका उद्देश्य ऐसी योजना था जिससे उनके लोग वर्ष में एक बार पूरी बाइबल पढ़ लें, और वे सब एक ही समय में हरी-हरी चराई के एक ही भाग में चरते रहें। यह जड़ तक पासबानी बात थी — एक चरवाहा चाहता था कि उसकी भेड़ें साथ-साथ चरें। वह छोटा-सा पंचांग अपने बनानेवाले के बाद लगभग दो सदियों तक जीवित रहा; आज भी वह व्यापक रूप से प्रयोग में है, और बाद के शिक्षकों ने पाठकों की नई पीढ़ी के लिए उसे ढाल लिया है।

मंच के दो दिन बाद

उनका स्वास्थ्य कभी मजबूत नहीं रहा, और 1843 में डंडी पर टाइफस की महामारी आ पड़ी। मैकचेन बीमारों से दूर रहने को तैयार न थे। वे अपने लोगों में ज्वर से पीड़ितों से मिलने जाते रहे, और उन्हीं से उन्हें यह रोग लग गया। 12 मार्च 1843 को प्रचार करने के दो दिन बाद उन्हें ज्वर ने जकड़ लिया। वे फिर कभी स्वस्थ न हुए। 25 मार्च 1843 को उनकी मृत्यु हो गई, अपने तीसवें जन्मदिन से कुछ ही सप्ताह पहले।

नगर का शोक असाधारण था। 30 मार्च को उन्हें सेंट पीटर्स के कब्रिस्तान में मिट्टी दी गई, और लगभग सात हजार लोग आए। एक ही कलीसिया का एक सेवक, तीस वर्ष की आयु से पहले ही चल बसा, ऐसे विलाप के साथ मनाया गया मानो सारे डंडी ने अपना बेटा खो दिया हो — और एक अर्थ में उसने खोया भी था।

परमेश्वर के निकट रहो, और तब अनंत वास्तविकताओं की तुलना में सब कुछ तुम्हें छोटा दिखाई देगा।

— रॉबर्ट मरे मैकचेन, एक पत्र में (बोनर के संस्मरण में)

वह जीवन जो उनके बाद भी जीता रहा

उनकी मृत्यु के अगले ही वर्ष एंड्रयू बोनर ने रेवरेंड रॉबर्ट मरे मैकचेन का संस्मरण और शेष लेखन प्रकाशित किया, जिसमें उन्होंने जीवन-रेखाचित्र को मैकचेन की अपनी डायरी और उनके पत्रों के साथ बुन दिया। वह उन्नीसवीं शताब्दी की सबसे प्रभावशाली मसीही पुस्तकों में से एक बन गई, जिसके सौ से भी अधिक अंग्रेजी संस्करण छपे और जो सारे संसार में पहुँचाई गई। उसी के द्वारा सात वर्ष की एक सेवकाई उन दूरियों तक पहुँची जहाँ तक वह कभी न पहुँच पाती, चाहे मैकचेन बुढ़ापे तक जीवित भी रहते।

यही उनकी कहानी का विचित्र गणित है। साधारण मापों से उन्होंने बहुत थोड़ा पूरा किया — एक कलीसिया, कुछ वर्ष, पत्रों का एक बंडल, बाइबल पढ़ने का एक पंचांग, और एक जल्दी आई कब्र। फिर भी वे वहाँ याद किए जाते हैं जहाँ उनसे कहीं अधिक व्यस्त लोग भुला दिए गए हैं, क्योंकि उन्होंने परमेश्वर को जो अर्पित किया वह उपलब्धि नहीं, वरन् स्वयं अपने आप को अर्पित किया: एक ऐसा हृदय जो निकट रखा गया, जिस पर दृष्टि रखी गई, जिसे शुद्ध किया गया, और जो पूरी तरह इस काम को दे दिया गया कि एक नगर को प्रेम करते-करते मसीह की उपस्थिति में ले आए। वे विश्वास करते थे कि एक पवित्र सेवक परमेश्वर के हाथ में भयानक हथियार है, और उन्होंने अपने ही जीवन को इसका प्रमाण बना दिया। जिस भाई को उन्होंने खोया, उसी ने उन्हें उस भाई की खोज में भेजा जो कभी मर नहीं सकता; और उसे पाकर उन्होंने अपने पास जो थोड़ा समय था उसे उसी भाई को प्रगट करने में लगा दिया — और फिर, उनतीस वर्ष की आयु में, उसी के पास चले गए।