L’amitié de Christ : sa preuve

Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande—Jean 15:14

Notre Seigneur a dit ce qu’il a donné comme preuve de son amitié : il a donné sa vie pour nous. Il nous dit maintenant quelle doit être notre part — faire ce qu’il commande. Il a donné sa vie pour assurer à son amour une place dans nos cœurs afin qu’il nous gouverne ; la réponse à laquelle son amour nous appelle, et pour laquelle il nous rend capables, c’est que nous fassions ce qu’il nous commande. À mesure que nous connaissons cet amour qui meurt pour nous, nous obéirons avec joie à ses commandements. À mesure que nous obéissons aux commandements, nous connaîtrons plus pleinement cet amour. Christ avait déjà dit : « Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour. » Il juge nécessaire de répéter encore cette vérité : l’unique preuve de notre foi en son amour, l’unique moyen d’y demeurer, l’unique marque des vrais sarments, c’est de faire ce qu’il nous commande. Il a commencé par l’abandon absolu de sa vie pour nous. Il ne peut nous demander moins. Cela seul est une vie dans son amitié.

Cette vérité, celle de l’impérative nécessité de l’obéissance, faire tout ce que Christ nous commande, n’a pas dans notre enseignement et notre vie chrétienne la place que Christ voulait lui donner. Nous avons accordé au privilège une place bien plus haute qu’au devoir. Nous n’avons pas considéré l’obéissance sans réserve comme une condition du véritable discipulat. La pensée secrète qu’il est impossible de faire ce qu’il nous commande, et que par conséquent on ne saurait l’attendre de nous, ainsi qu’un sentiment subtil et inconscient que pécher est une nécessité, ont souvent dépouillé de leur puissance et les préceptes et les promesses. Toute la relation avec Christ s’en est trouvée obscurcie et abaissée ; l’attente de son enseignement, le pouvoir d’entendre sa voix et d’y obéir, et, par l’obéissance, de jouir de son amour et de son amitié, ont été affaiblis par cette terrible erreur. Efforçons-nous donc de revenir à la vraie position, de prendre les paroles de Christ dans leur sens le plus littéralement vrai, et de ne faire de rien de moindre la loi de notre vie : « Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande. » Assurément, notre Seigneur ne demande rien de moins que ceci, que nous disions de tout cœur et en toute vérité : « Oui, Seigneur, ce que tu commandes, je le ferai. »

Ces commandements doivent être accomplis comme une preuve d’amitié. Le pouvoir de les accomplir repose tout entier dans la relation personnelle avec Jésus. Pour un ami, je pourrais faire ce que je ne ferais pas pour un autre. L’amitié de Jésus est si céleste et si merveilleuse, elle vient à nous tellement comme la puissance d’un amour divin qui entre et prend possession, la communion ininterrompue avec lui est si essentielle à cette amitié, qu’elle implique et communique une joie et un amour qui font de l’obéissance un délice. La liberté de revendiquer l’amitié de Jésus, le pouvoir d’en jouir, la grâce d’en faire l’épreuve dans toute sa félicité — tout cela vient à mesure que nous faisons ce qu’il nous commande.

La seule chose qui nous soit nécessaire, n’est-ce pas de demander à notre Seigneur de se révéler à nous dans l’amour jusqu’à la mort par lequel il s’est montré notre ami, puis de l’écouter nous dire : « Vous êtes mes amis » ? À mesure que nous voyons ce que notre Ami a fait pour nous, et quelle félicité inexprimable c’est de l’entendre nous appeler ses amis, faire ce qu’il commande deviendra le fruit naturel de notre vie dans son amour. Nous ne craindrons pas de dire : « Oui, Seigneur, nous sommes tes amis, et nous faisons ce que tu nous commandes. »

Si vous faites. Oui, c’est en faisant que nous sommes bénis, que nous demeurons dans son amour, que nous jouissons de son amitié. « Si vous faites ce que je vous commande ! » Ô mon Seigneur, que ta sainte amitié me conduise à aimer tous tes commandements, et que l’accomplissement de tes commandements me conduise toujours plus avant dans ton amitié.