Capítulo 10 · 7 min de lectura · 9 min de escucha
Santo en Cristo
Sino como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir; porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo. 1 PEDRO 1:15–16
Santo en Cristo es el más extenso de los libros de Murray en la biblioteca de Ochorus, y uno de los menos leídos. Es una serie de treinta y una meditaciones, una para cada día del mes, que siguen la idea de la santidad a través de la Escritura, desde la creación hasta la nueva Jerusalén. Se lee más despacio que Humildad o Entrega absoluta, y recompensa la paciencia. Su subtítulo habla del llamamiento de los hijos de Dios a ser santos como él es santo, y su argumento cabe en una frase: Dios nos llama a ser santos como él es santo, y nos hace santos dándonos a Cristo, que es nuestra santidad.
Llamados a ser santos
Murray comienza por el llamamiento. Dios ha llamado a los creyentes a muchas cosas, pero la Escritura no nombra ninguna con más frecuencia que esta. Son llamados a ser santos; es decir, personas santas. Fueron escogidos en Cristo para que fuesen santos y sin mancha. Dios no nos ha llamado a inmundicia, sino a santidad.
Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en amor. EFESIOS 1:4
Murray pensaba que muchos cristianos habían entendido mal su llamamiento. Habían oído que Dios los llamaba a la salvación, al perdón, a la felicidad o al cielo, y no habían advertido que todo eso estaba subordinado a la santidad. Y atribuía buena parte de la debilidad espiritual precisamente a esto. Las quejas de tantos creyentes por falta de gozo, falta de fuerza y falta de crecimiento, escribió, se reducen a esto: el lugar que Dios dio a la santidad en su llamamiento, ellos no se lo han dado en su respuesta.
Qué es la santidad
¿Qué significa santo? Murray dedicó varios capítulos a seguir la palabra a través del Antiguo Testamento: el día santo de la creación, la tierra santa junto a la zarza ardiente, la nación santa en el Sinaí, el lugar santo del tabernáculo. La santidad, observaba, es ante todo lo que Dios es, y solo después lo que él hace de su pueblo. Es su separación, su majestad, su pureza ardiente, su vida.
Santo, santo, santo, el Señor de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria. ISAÍAS 6:3
Por eso nuestra santidad no puede ser algo que fabriquemos. En una de las frases más importantes del libro, Murray escribe: «La santidad no es algo que hacemos o alcanzamos: es la comunicación de la vida divina, la inspiración de la naturaleza divina, el poder de la Presencia divina que reposa sobre nosotros».
Es el mismo patrón que hemos encontrado en toda su enseñanza. La humildad es la criatura que recibe; permanecer es el pámpano que recibe; y la santidad es el creyente que recibe la vida del Santo. No es en primer lugar un código de conducta, aunque sin duda se mostrará en la conducta. Es una presencia.
Cristo, nuestra santificación
Esa presencia tiene nombre. Murray tomó su título de las palabras de Pablo a los corintios: Cristo nos ha sido hecho santificación. La santidad no es algo que Cristo nos da para que lo sostengamos por nuestra cuenta. Es Cristo mismo, que vive en nosotros.
Mas de él sois vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, y justificación, y santificación, y redención. 1 CORINTIOS 1:30
«En Cristo veo qué es la santidad de Dios, y qué es mi santidad», escribe Murray. La santidad de Dios, que en el Antiguo Testamento era fuego consumidor, se ha acercado en Cristo en una vida humana de perfecto amor, obediencia y humildad. Y esa vida es nuestra. Somos santos en Cristo: apartados en él, aceptados en él y hechos progresivamente semejantes a él por su Espíritu.
Redimidos por la sangre
Murray no permitía que nadie pensara en la santidad al margen de la cruz. A lo largo del libro vuelve una y otra vez a la sangre de Cristo. En la Pascua, la sangre del cordero estaba en el umbral mismo del camino de Israel para llegar a ser una nación santa. En el tabernáculo no había entrada al Lugar Santísimo si no era por medio de la sangre. Y el Nuevo Testamento establece la misma conexión.
Por lo cual también Jesús padeció fuera de la puerta, para santificar al pueblo por su propia sangre. HEBREOS 13:12
Su consejo es sencillo y profundamente evangélico: «Piensa siempre en la santidad, u ora por ella, como quien ha sido redimido por la sangre». El creyente que busca la santidad no está escalando hacia Dios para ganarse un lugar a su lado. Es un pecador que ha sido acercado por la sangre de Cristo, y que vive, según otra expresión de Murray, bajo el amparo de la sangre en su poder purificador cotidiano.
Si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. 1 JUAN 1:7
Más tarde Murray dedicó a este tema un libro propio, El poder de la sangre de Jesús. Pero su núcleo ya está aquí. La santidad solo crece en personas perdonadas.
El camino de la santidad
¿Cómo llega entonces un creyente a ser santo en la práctica? La respuesta de Murray, repartida por todo el libro, no es una técnica, sino un conjunto de disposiciones: la fe, que recibe a Cristo como santificación; la obediencia, que hace lo que él dice; la humildad, que da a Dios la gloria; la separación, que se aparta de lo que no es santo; y la meditación, que se demora en la presencia de Dios hasta que su santidad empieza a resplandecer a través de nosotros. Cada una tiene su capítulo.
Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor. HEBREOS 12:14
Una advertencia sobre la perfección
Murray pertenecía al amplio movimiento de santidad de finales del siglo XIX, y a veces escribía de un modo que despertaba expectativas de un grado muy alto de victoria sobre el pecado en esta vida. Fue más cuidadoso que muchos de sus contemporáneos, y nunca enseñó que el creyente llegue a estar sin pecado. Pero los lectores deben tener presente que la Escritura sitúa la consumación de nuestra santidad en la manifestación de Cristo, no antes. Somos santos en Cristo ahora, verdadera y realmente; estamos siendo hechos santos día a día; y seremos enteramente santos cuando lo veamos. Las tres cosas son verdad a la vez.
Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es. 1 JUAN 3:2
PARA REFLEXIONAR Y ACTUAR
1. Pregúntate si has dado a la santidad el lugar que Dios le dio en su llamamiento, o si la has tratado como algo opcional.
2. Medita en 1 Corintios 1:30. Da gracias a Cristo porque él es tu santificación, y no solo tu ayudante para alcanzarla.
3. Cuando ores por santidad esta semana, comienza dando gracias a Dios por la sangre de Cristo que te ha acercado.
4. Elige una de las disposiciones que nombra Murray —fe, obediencia, humildad, separación, meditación— y practícala deliberadamente durante una semana.
5. Lee cada día, durante una semana, una meditación de Santo en Cristo en la biblioteca de Ochorus.
UNA ORACIÓN
Padre santo, tú me has llamado a ser santo como tú eres santo, y confieso que a menudo he deseado tus bendiciones más que tu semejanza.
Gracias porque Cristo me ha sido hecho santificación, y porque su sangre me ha acercado.
Sopla tu vida en mí. Haz que la presencia del Santo repose sobre mí y resplandezca a través de mis días corrientes.
Hazme más semejante a tu Hijo ahora, y completa la obra cuando lo vea tal como él es. Amén.
Capítulo 10 completado
Santo en Cristo