Las promesas de Dios

La preciosidad de las promesas

Las promesas de Dios son para el creyente una mina inagotable de riqueza. Dichoso él si sabe rastrear sus vetas secretas y enriquecerse con sus tesoros escondidos. Son una armería que contiene toda clase de armas ofensivas y defensivas. Bienaventurado el que ha aprendido a entrar en el arsenal sagrado, a vestir la coraza y el yelmo, y a echar mano de la lanza y de la espada. Son una enfermería en la que el creyente hallará toda clase de reconstituyentes y benditos elíxires; ni falta allí un ungüento para cada herida, un cordial para cada desfallecimiento, un remedio para cada dolencia. Bienaventurado el que es diestro en la farmacia celestial y sabe asir las virtudes sanadoras de las promesas de Dios. Las promesas son para el cristiano un granero de alimento. Son como los graneros que José edificó en Egipto, o como la urna de oro en que se guardaba el maná. Bienaventurado el que sabe tomar los cinco panes de cebada y los peces de la promesa, y partirlos hasta que sus cinco mil necesidades queden todas suplidas, y aún puede recoger cestas llenas de los pedazos. Las promesas son la Carta Magna de libertad del cristiano; son los títulos de propiedad de su heredad celestial. Dichoso el que sabe leerlas bien y llamarlas todas suyas. Sí, son el joyero en que se guardan los tesoros de la corona del cristiano. Las insignias reales son suyas, para admirarlas en secreto hoy, y para llevarlas abiertamente en el Paraíso venidero. Ya está privilegiado como un rey con la llave de plata que abre la cámara del tesoro; ya ahora puede empuñar el cetro, ceñir la corona y echar sobre sus hombros el manto imperial. ¡Oh, cuán indeciblemente ricas son las promesas de nuestro Dios fiel, que guarda el pacto! Si tuviéramos la lengua del más poderoso de los oradores, y si esa lengua pudiera ser tocada con un carbón encendido tomado del altar, aun así no podría proferir ni una décima parte de las alabanzas de las grandes y preciosas promesas de Dios. Más aún, los que han entrado en el reposo, cuyas lenguas están afinadas a la elevada y arrebatadora elocuencia de los querubines y serafines, aun ellos jamás podrán expresar la altura y la profundidad, la longitud y la anchura de las inescrutables riquezas de Cristo, que están atesoradas en la casa del tesoro de Dios—las promesas del pacto de su gracia.

Él ha dicho

Los apóstoles, como su Maestro, siempre estaban muy prontos a citar. Como hombres inspirados, siempre habrían podido usar palabras nuevas; sin embargo, prefirieron (y en esto nos dan ejemplo) citar las palabras antiguas sobre las cuales de antemano se había puesto el sello de la autoridad divina—«Él ha dicho.» Hagamos nosotros lo mismo, porque, aunque las palabras de los ministros sean dulces, las palabras de Dios lo son más; y aunque los pensamientos originales tengan el encanto de la novedad, las antiguas palabras de Dios tienen el timbre, el peso y el valor de las monedas viejas y preciosas, y jamás se hallarán faltas en el día en que necesitemos usarlas. «Él ha dicho,» no solo ahuyenta las dudas y los temores, sino que también da alimento a todas nuestras gracias. Cuando el apóstol quiere hacernos contentos, dice: «Contentaos con lo que tenéis ahora: porque Él ha dicho;» y cuando quiere hacernos osados y valientes, lo expresa con esta fuerza: «Él ha dicho: No te desampararé, ni te dejaré.» De modo que nosotros podemos decir con denuedo: «El Señor es mi ayudador; no temeré. ¿Qué me puede hacer el hombre?» Cuando el apóstol Pablo quiere nutrir la fe, lo hace alimentándonos con las Escrituras mediante los ejemplos de Abraham, de Isaac, de Jacob, de Moisés, de Gedeón, de Barac y de Jefté. Cuando otro apóstol quiere calmarnos con una lección de paciencia, dice: «Habéis oído de la paciencia de Job;» o si es nuestra disposición a la oración lo que desea avivar, dice: «Elías era hombre sujeto a pasiones semejantes a las nuestras, y oró y prevaleció.» «Él ha dicho,» es alimento refrescante para toda gracia, y golpe mortal decisivo para todo pecado. Aquí tiene usted alimento para lo que es bueno, y veneno para lo que es malo. Escudriñe, pues, las Escrituras, porque así crecerá sano, fuerte y vigoroso en la vida divina.

Pero, además de escudriñarlas leyéndolas y atesorarlas en la memoria, debemos probarlas con la experiencia; y cada vez que una promesa resulte ser verdadera, debemos hacer una señal junto a ella y anotar que también nosotros podemos decir, como dijo uno de la antigüedad: «Este es mi consuelo en mi aflicción; tu palabra me ha vivificado.» «Espera en el Señor,» dijo Isaías, y luego añadió: «Espera, digo, en el Señor,» como si su propia experiencia le llevara a hacer eco de la voz de Dios a sus oyentes. Pruebe la promesa; lleve el billete de banco de Dios a la ventanilla y observe si se cobra. Ase la palanca que él ordena para levantar sus pruebas, y compruebe si posee verdadero poder. Eche este árbol divino en las aguas amargas de su Mara, y aprenda cómo las endulzará. Tome esta sal y arrójela en las aguas turbias, y sea testigo de si no quedan hechas dulces, como quedaron las aguas de antaño por el profeta Eliseo. «Gustad, y ved que es bueno el Señor... porque nada falta a los que le temen.»

Promesas inagotables

Las promesas de Dios no se agotan cuando se cumplen, pues una vez ejecutadas quedan tan buenas como antes, y podemos esperar un segundo cumplimiento de ellas. Las promesas del hombre, aun en el mejor de los casos, son como una cisterna que solo guarda una provisión temporal; pero las promesas de Dios son como una fuente, jamás vaciada, siempre rebosante, de modo que usted puede sacar de ellas toda la medida de lo que aparentemente contienen, y seguirán estando tan llenas como siempre.

Cómo obtener las promesas

A veces Dios da a su pueblo promesas nuevas «por la fe,» justo antes de que una prueba esté por caer sobre ellos. Así fue con Elías. Dios le dijo: «Ve al arroyo de Querit; he aquí, he mandado a los cuervos que allí te sustenten.» Esto fue al comienzo del hambre. Allí moró, y Dios cumplió la promesa, porque por la fe Elías la había obtenido. Obrando por la fe, aún dependiente de Dios, permanece en Querit, y como resultado de esta fe, Dios le da una promesa nueva: «Levántate, ve a Sarepta; he aquí, he mandado a una mujer viuda que allí te sustente.» La fe que recibió la primera promesa obtuvo la honra de una segunda. Así también con nosotros. Si hemos tenido una pequeña promesa y hasta ahora la hemos visto cumplida; si hemos vivido de ella y la hemos hecho el apoyo y sostén de nuestra alma, ciertamente Dios nos dará otra mayor. Y así, apresurándonos de promesa en promesa, hallaremos que las promesas son los peldaños de la escalera que Jacob vio, cuya cima llega hasta el cielo. Dude y desconfíe de la promesa que tiene, y no podrá esperar que Dios aumente su revelación a su alma. Tema y no crea respecto a aquella promesa que ayer fue puesta en su corazón, y no tendrá una nueva mañana. Pero obre con fe sencilla sobre lo que Dios ya le ha dado, y irá de fuerza en fuerza, recibiendo gracia sobre gracia, y promesa sobre promesa. El Espíritu de Dios susurrará a su alma alguna promesa que llegará con tanto poder como si un ángel del cielo se la hubiera hablado, y usted obtendrá «por la fe» promesas que antes estaban fuera de su alcance.

Promesas y preceptos

Si usted quiere que las promesas se le cumplan, cuide de cumplir el precepto anexo a la promesa. Siga el ejemplo de Moisés. Moisés sabía que se había dado una promesa al pueblo de Israel, que ellos serían la bendición del mundo; pero, para obtenerla, era necesario que practicara la abnegación; por eso «rehusó llamarse hijo de la hija de Faraón; escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado.» Si la promesa le manda negarse a sí mismo, no podrá obtenerla de otro modo. Hágalo, y tendrá su cumplimiento. O suponga que la promesa requiere valor—tenga valor. ¿O requiere la promesa obediencia?—sea obediente. Recuerde cómo Rahab colgó de su ventana el cordón de grana, porque esa era la prueba de su fe. Haga usted lo mismo. Cualquier cosa que Cristo le haya dicho, hágala. No descuide ningún mandamiento, por trivial que parezca. Haga lo que su Maestro le dice, sin hacer preguntas, porque mal siervo es el que cuestiona el mandato de su Señor. Sin duda usted también, como el eunuco etíope, seguirá su camino gozoso cuando haya sido obediente. ¿O es la promesa hecha a los que dan «un buen informe» de la tierra? Recuerde: Caleb y Josué fueron los únicos dos que obtuvieron la promesa, porque solo ellos honraron a Dios. Honre usted, pues, a Dios. Que un mundo burlón oiga su testimonio inalterable de que su Dios es bueno y verdadero. Que sus gemidos y sus murmuraciones no hagan sospechar a los hombres que usted tiene un amo duro, y que sus siervos no tienen gozos, ni consuelos, ni deleites. Sépase que Aquel a quien usted sirve no es ningún capataz egipcio; su yugo es fácil; su servicio, deleite; su recompensa, inefable. «Yo honraré a los que me honran.» Cuide usted de obedecer los preceptos, y Dios le cumplirá las promesas.