أنتم، كما أنا

إِنْ حَفِظْتُمْ وَصَايَايَ تَثْبُتُونَ فِي مَحَبَّتِي، كَمَا أَنِّي أَنَا قَدْ حَفِظْتُ وَصَايَا أَبِي وَأَثْبُتُ فِي مَحَبَّتِهِ — يوحنا 15:10

سبق أن أُتيحت لنا الفرصة أكثر من مرة لنتكلم عن التشابه الكامل بين الكرمة والغصن في الطبيعة، ومن ثم في الغاية. وهنا لا يعود المسيح يتكلم بمثل، بل يخبرنا صراحةً كيف أن حياته هو هي النموذج الدقيق لحياتنا. كان قد قال إننا بالطاعة وحدها نستطيع أن نثبت في محبته. والآن يخبرنا أن هذا كان الطريق الذي به ثبت هو في محبة الآب. فكما الكرمة، كذلك الغصن. كانت حياته وقوته وفرحه في محبة الآب: وبالطاعة وحدها ثبت فيها. ونحن نستطيع أن نجد حياتنا وقوتنا وفرحنا في محبته اليوم كله، لكننا لا نستطيع أن نثبت فيها إلا بطاعة كطاعته. والمشابهة الكاملة للكرمة واحد من أثمن دروس الغصن. فبالطاعة أكرم المسيح بوصفه الكرمة الآبَ بوصفه الكرّام؛ وبالطاعة يكرم المؤمن بوصفه الغصن المسيحَ بوصفه الكرمة.

أطيعوا واثبتوا — كان ذلك ناموس حياة المسيح، كما يجب أن يكون ناموس حياتنا. لقد صار مثلنا في كل شيء، لكي نصير مثله في كل شيء. وفتح طريقًا نستطيع أن نسلك فيه كما سلك هو. أخذ طبيعتنا البشرية ليعلّمنا كيف نلبسها، وليرينا كيف أن الطاعة، كما أنها الواجب الأول على المخلوق، هي الطريق الوحيد إلى الثبات في رضى الله والدخول إلى مجده. والآن يأتي ليعلّمنا ويشجعنا، ويطلب منا أن نحفظ وصاياه، كما حفظ هو وصايا أبيه ويثبت في محبته.

إن اللياقة الإلهية في هذه الصلة بين الطاعة والثبات، بين وصايا الله ومحبته، سهلة الإدراك. فمشيئة الله هي مركز كماله الإلهي عينه. وإذ هي معلنة في وصاياه، فإنها تفتح الطريق للمخلوق لينمو إلى صورة الخالق. وبقبولي مشيئته وعملي إياها، أرتفع إلى الشركة معه. لذلك قال الابن عند دخوله إلى العالم: «هَأَنَذَا أَجِيءُ لِأَفْعَلَ مَشِيئَتَكَ يَا ٱللهُ»! هذا كان مكان المخلوق، وهذه كانت ستكون غبطته. هذا ما خسره في السقوط. وهذا ما جاء المسيح ليردّه. وهذا ما يطلبه منا، بوصفه الكرمة السماوية، ويمنحه لنا: أنه كما ثبت هو في محبة أبيه بحفظه وصايا أبيه، كذلك نحفظ نحن وصاياه ونثبت في محبته.

أنتم، كما أنا — لا يستطيع الغصن أن يأتي بثمر إلا إذا كانت له الحياة نفسها التي للكرمة تمامًا. يجب أن تكون حياتنا الصورة المطابقة لحياة المسيح. ويمكن أن تكون كذلك، بقدر ما نؤمن به بوصفه الكرمة التي تعطي ذاتها وحياتها لأغصانها. «أنتم، كما أنا»، هكذا تقول الكرمة: ناموس واحد، وطبيعة واحدة، وثمر واحد. فلنأخذ من ربنا درس الطاعة بوصفها سر الثبات. ولنعترف بأن الطاعة البسيطة، الكاملة الثقة، الشاملة لكل شيء، لم تأخذ إلا قليلًا جدًا من المكان الذي ينبغي أن يكون لها. لقد مات المسيح لأجلنا ونحن أعداء، حين كنا عصاة. وأخذنا إلى محبته؛ والآن وقد صرنا فيه، فكلمته هي: «أطيعوا واثبتوا؛ أنتم، كما أنا». فلنسلّم أنفسنا لطاعة راغبة محبة. وهو سيحفظنا ثابتين في محبته.

أنتم، كما أنا. يا كرمتي المباركة، يا من تجعل الغصن يشترك في كل شيء في حياتك وصورتك، في هذا أيضًا يجب أن أكون مثلك: كما كانت حياتك في محبة الآب بالطاعة، هكذا تكون حياتي في محبتك! أيها المخلّص، أعنّي لكي تكون الطاعة حقًا الرباط بينك وبيني.