ለመምራት የተፈጠረ

የወንድ መንፈሳዊ መሪነት መጽሐፍ ቅዱሳዊ መሠረት

«እግዚአብሔር አምላክም ሰውን ወስዶ ያበጃትም ይጠብቃትም ዘንድ በዔድን ገነት አኖረው። እግዚአብሔር አምላክም ሰውን እንዲህ ብሎ አዘዘው፦ ‹ከገነት ዛፍ ሁሉ ትበላለህ፤ ነገር ግን መልካምንና ክፉን ከሚያስታውቀው ዛፍ አትብላ፤ ከእርሱ በበላህ ቀን ሞትን ትሞታለህና።›»

— ዘፍጥረት 2:15-17 እግዚአብሔር ከአንድ ወንድ የሚጠይቀውን ለመረዳት ወደ መጀመሪያው መመለስ አለብን። ላሜሕ በዘፍጥረት 4 ከአንድ በላይ ሚስት ማግባትን ከማስጀመሩ በፊት፣ ከውድቀት በፊት፣ ኃጢአት ወደ ሰው ልጆች ታሪክ ከመግባቱ በፊት፣ እግዚአብሔር ዓለምን ነደፈ፤ ያንንም ዓለም የሚመራ ወንድ ነደፈ።

መጽሐፍ ቅዱስ ታሪኩን እንዴት እንደሚተርከው ልብ በል። በዘፍጥረት 1 ወንድና ሴት በአንድ ቀን አብረው ተፈጥረዋል፤ ሁለቱም በእግዚአብሔር መልክ ተፈጥረዋል፤ ሁለቱም በምድር ላይ ግዛት ተሰጥቷቸዋል። መሠረታችን ይህ ነው፦ ወንድና ሴት በክብር እኩል ናቸው፤ በዋጋ እኩል ናቸው፤ የእግዚአብሔርን መልክ በመሸከምም እኩል ናቸው። ማንም ባል ሚስቱን ከራሱ እንደምታንስ አድርጎ ሊይዛት አይገባም። ማንም አባት ሴቶች ልጆቹን ከወንዶች ልጆቹ እንደሚያንሱ አድርጎ ሊይዛቸው አይገባም። በእግዚአብሔር መልክ አንድ ነን።

ነገር ግን በዘፍጥረት 2 እግዚአብሔር የመጀመሪያውን ቤተ ሰብ እንዴት እንዳዋቀረ በቅርበት ያሳየናል፤ በዚህም አንድ ትልቅ ነገር እናያለን። እግዚአብሔር አስቀድሞ አዳምን አበጀው። አዳምን በገነት አኖረው። ሔዋን ገና ሳትፈጠር ስለ ዛፉ የሰጠውን ትእዛዝ ለአዳም ሰጠ። እንስሳትን የመሰየሙን ሥራ ለአዳም ሰጠ። ከዚያም «ሰው ብቻውን ይሆን ዘንድ መልካም አይደለም» አለ፤ ሔዋንንም ከአዳም ጎን አበጃት — ልትገዛው ከራሱ አይደለም፤ ልትረገጥ ከእግሩ አይደለም፤ ነገር ግን ከጎኑ ሆና አብራው እንድትራመድ ከጎኑ ነው።

ሐዋርያው ጳውሎስ ከዚህ ቅደም ተከተል ተነሥቶ በአዲስ ኪዳን አንድ መደምደሚያ ላይ ይደርሳል። ለጢሞቴዎስ ሲጽፍ እንዲህ ይላል፦ «አዳም ቀድሞ ተፈጥሮአልና፥ በኋላም ሔዋን ተፈጠረች» (1ኛ ጢሞቴዎስ 2:13)። ጳውሎስ የሚያስተምረው፣ እግዚአብሔር በቤትና በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ለወንድ መሪነት ያለው ንድፍ መሠረቱ ባህል እንዳልሆነ፣ ኃጢአት እንዳልሆነ፣ ማን ትልቅ ወይም ብርቱ እንደ ሆነም እንዳልሆነ፣ ይልቁንም ፍጥረት ራሱ እንደ ሆነ ነው። ከውድቀት በፊት እግዚአብሔር ለወንዱ የተለየ ኃላፊነት አስቀድሞ ሰጥቶት ነበር።

ያ ኃላፊነት ምን ነበር? ቃሉ ግልጽ ነው። አዳም በገነት የተቀመጠው «ያበጃትም ይጠብቃትም ዘንድ» ነበር (ዘፍጥረት 2:15)። «ይጠብቃት» ተብሎ የተተረጎመው የዕብራይስጥ ቃል (ሻማር) መጠበቅ፣ መንከባከብ፣ መከላከል ማለት ነው። አዳም ሠራተኛም ጠባቂም ሊሆን ነበረበት። ሊያለማም ሊከላከልም ነበረበት።

ይህ ዛሬም የእያንዳንዱ ወንድ ጥሪ ነው — ማነጽና መጠበቅ።

እንግዲህ በዘፍጥረት 3 የሆነውን በጥንቃቄ ተመልከት። እባቡ ወደ ሔዋን መጣ። እርሷም አደመጠችው። ፍሬውን ወሰደች። በላች። ከዚያም መጽሐፍ ቅዱስ ብዙ ወንዶች ከቶ ያላስተዋሉትን አንድ ነገር ይናገራል፦ «ከእርስዋ ጋር ለነበረው ለባልዋ ደግሞ ሰጠችው፥ እርሱም በላ» (ዘፍጥረት 3:6)።

ከእርሷ ጋር የነበረው ማን ነው? አዳም። ሚስቱ በእባቡ ስትታለል እርሱ የት ነበር?

እዚያው አጠገቧ ቆሞ ነበር። ምን እያደረገ? ምንም። ምንም ሳይናገር። ምንም ሳይመራ። ምንም ሳይከላከል።

መናገር ሲገባው ዝም አለ። መንቀሳቀስ ሲገባው ዳተኛ ሆነ። ወንድ መሆን ሲገባው ፈሪ ሆነ።

ወንድሞች ሆይ፣ ይህ የወንድ መሪነት የመጀመሪያው ኃጢአት ነው፤ ዛሬም እጅግ የተለመደው ውድቀታችን ይኸው ነው። ችግራችን ከልክ በላይ ኃይለኞች መሆናችን ሳይሆን ከልክ በላይ ዳተኞች መሆናችን ነው። ከልክ በላይ መምራታችን ሳይሆን እጅግ ጥቂት መምራታችን ነው። ሚስቶቻችን በዚህ ዘመን ውሸቶች እየተታለሉ ነው፤ እኛም አጠገባቸው ቆመን አንዳች አንናገርም። ልጆቻችን በማኅበራዊ ሚዲያ፣ በመጥፎ ጓደኞችና ከእነርሱም በከፉ መምህራን ደቀ መዛሙርት እየሆኑ ነው፤ እኛም ሶፋ ላይ ተቀምጠን ስልኮቻችንን እናገላብጣለን። አብያተ ክርስቲያኖቻችን ከእውነት ጋር በመደራደር እየደከሙ ነው፤ እኛም በመቀመጫችን ላይ ዝም ብለናል።

እግዚአብሔር በጠየቀው ጊዜ አዳም ያደረገውንም ልብ በል። ሚስቱን ወቀሰ። «ከእኔ ጋር እንድትሆን የሰጠኸኝ ሴት — እርስዋ ከዛፉ ሰጠችኝ» (ዘፍጥረት 3:12)። እግዚአብሔርንም ጭምር ወቀሰ።

ዳተኛ ሰው ወቃሽ ሰው ይሆናል። ለቤቱ፣ ለቤተ ክርስቲያኑ፣ ለኃጢአቱ ኃላፊነት አይወስድም። ጣቱን ወደ ሚስቱ፣ ወደ አለቃው፣ ወደ መንግሥት፣ ወደ ሚስዮናውያን — ከራሱ በቀር ወደ ማንም ይቀስራል።

ነገር ግን ይህን በጥንቃቄ ተመልከት። እግዚአብሔር በገነት ሲፈልግ ማንን ጠራ? «እግዚአብሔር አምላክም አዳምን ጠርቶ፦ ‹ወዴት ነህ?› አለው» (ዘፍጥረት 3:9)። ሔዋን አስቀድማ ኃጢአት ብትሠራም እግዚአብሔር አስቀድሞ የጠራው ሔዋንን አልነበረም። አዳምን ጠራ። ለምን? አዳም ራስ ስለ ነበረ። ትእዛዙ የተሰጠው ለአዳም ስለ ነበረ። ኃላፊው አዳም ስለ ነበረ። በተመሳሳይም ፍርድ በሰው ዘር ላይ በመጣ ጊዜ፣ ጳውሎስ እንደሚነግረን የመጣው «በአንድ ሰው» ነው — በሔዋን ሳይሆን በአዳም (ሮሜ 5:12)። ሴቲቱ አስቀድማ ኃጢአት ሠራች፤ ተጠያቂ የተደረገው ግን ወንዱ ነው።

ወንድሞች ሆይ፣ ይህ ለእኛ የሚያስደነግጥ ነው። እግዚአብሔር ወንዶችን በቤታቸው፣ በአብያተ ክርስቲያኖቻቸው፣ በማኅበረሰባቸው ውስጥ ለሚሆነው ነገር ተጠያቂ ያደርጋቸዋል። ሚስቶቻችንን በመውቀስ ልናመልጥ አንችልም። ባህላችንን በመውቀስ ልናመልጥ አንችልም። ያላስተማሩንን አባቶቻችንን በመውቀስ ልናመልጥ አንችልም። ጌታ ዛሬ አንተን «ወዴት ነህ?» እያለ ይጠይቅሃል።

ነገር ግን ለእግዚአብሔር ምስጋና ይሁን፤ የአዳም ታሪክ የመጨረሻው ቃል አይደለም። መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ሁለተኛው አዳም — ስለ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ — ይነግረናል። ፊተኛው አዳም በወደቀበት ኋለኛው አዳም አሸነፈ (1ኛ ቆሮንቶስ 15:45)። ፊተኛው አዳም ዝም ባለበት ክርስቶስ እውነትን ተናገረ። ፊተኛው አዳም በተሸሸገበት ክርስቶስ ወደ ፊት ወጣ። ፊተኛው አዳም ከሙሽሪቱ ወስዶ ባጠፋት ቦታ ክርስቶስ ሙሽሪቱን ሊያድናት ራሱን ስለ እርሷ አሳልፎ ሰጠ። ፊተኛው አዳም ሞትን ባመጣበት ክርስቶስ ሕይወትን አመጣ።

በኢየሱስ የሚታመን እያንዳንዱ ሰው ከሁለተኛው አዳም ጋር አንድ ሆኗል። በመሪነትህ የወደቅኸው ውድቀት የታሪክህ መጨረሻ አይደለም። የክርስቶስ ጸጋ ፈሪነትህን ይሸፍናል፤ የክርስቶስ መንፈስም ለመምራት ኃይል ይሰጥሃል። የምትመራው በራስህ ብርታት አይደለም። የምትመራው በእርሱ ብርታት ነው።

ስለዚህ ወንድሜ ሆይ፣ ጥሪውን ስማ። እግዚአብሔር ለመምራት ፈጠረህ — ለመሠልጠን አይደለም፤ ለመጨቆን አይደለም፤ ሚስትህን ለማዘዝ አይደለም፤ ልጆችህን ለመደብደብ አይደለም — ይልቁንም ለማልማትና ለመጠበቅ ነው። ቤተ ሰብህን በመንፈስ ለማነጽ። ቤትህን ለመጠበቅ። ጠላት ወደ ሚስትህ ከመምጣቱ በፊት አስቀድመህ ወደ እግዚአብሔር ለመሄድ። ነገሮች ሲበላሹ ኃላፊነትን ለመውሰድ። ክርስቶስን በሕይወትህ ለማሳየት።

የተፈጠርኸው ለዚህ ነው። ትነሣለህን?

ጸሎት

አባት ሆይ፣ ከሁለተኛው አዳም ይልቅ ፊተኛውን አዳም እንደ መሰልሁ እናዘዛለሁ። መናገር ሲገባኝ ዝም ብያለሁ። መምራት ሲገባኝ ዳተኛ ሆኛለሁ።

እንድሸከመው በሰጠኸኝ ነገር ሌሎችን ወቅሻለሁ። ጌታ ሆይ፣ ይቅር በለኝ። እኔ በወደቅሁበት ባሸነፈው በሁለተኛው አዳም በኢየሱስ ደም እጠበኝ። በጠራኸኝ መሠረት ቤቴን፣ ቤተ ክርስቲያኔንና ማኅበረሰቤን እመራ ዘንድ በመንፈስ ቅዱስህ ሙላኝ። በአደራ የሰጠኸኝን እንዳለማ አስተምረኝ። እንድጠብቀውም አስተምረኝ። ስትፈልገኝም ዳግመኛ ተሸሽጌ እንዳልገኝ አድርገኝ።

ጌታ ሆይ፣ እነሆኝ — እኔን ላከኝ። በኢየሱስ ክርስቶስ ስም፣ አሜን።