መደምደሚያ

እነዚህ ሰዎች ለእኛ የተዉልን ቅርስ

እስካሁን የጸለዩ የአሥራ አምስት ሰዎችን ሕይወት አብረን ተመልክተናል። የመጡት ከተለያዩ ክፍለ ዘመናት፣ ከተለያዩ አህጉራት፣ ከተለያዩ ቤተ እምነቶችና ከተለያዩ የሕይወት ዳራዎች ነበር። አንዳንዶቹ ምሁራን ነበሩ፤ አንዳንዶቹ ደግሞ ያልተማሩ ነበሩ። አንዳንዶቹ ታላላቅ አብያተ ክርስቲያናትን በእረኝነት መሩ፤ አንዳንዶቹ ደግሞ ማንም ሳያውቃቸው አገለገሉ።

አንዳንዶቹ በቤተ ክርስቲያን ታሪክ ውስጥ ስማቸው የገነነ ነው፤ አንዳንዶቹ ደግሞ የሚታወቁት የእምነትን የተሰወሩ ጀግኖች በጥልቀት በሚፈልጉ ሰዎች ዘንድ ብቻ ነው። ነገር ግን እያንዳንዳቸው አንድ ዓይነት እውነትን አግኝተዋል፦ ጸሎት ከብዙ ተግባራት መካከል አንዱ ተግባር ሳይሆን እውነተኛ አገልግሎት ሁሉ የሚገነባበት መሠረት መሆኑን።

ጸሎት በሕይወታቸው ምን እንዳደረገ ተመልከት። የአንድሪው መሪ አባት ከሠላሳ ዓመታት በላይ የጸለየለትን መነቃቃት አመጣ። ዲ. ኤል. ሙዲን በኒው ዮርክ ጎዳና ላይ በመንፈስ ቅዱስ ኃይል ሞላው፤ ለሚሊዮኖችም እንዲሰብክ ላከው። በዌልስ በሚገኝ የመጽሐፍ ቅዱስ ኮሌጅ ውስጥ በነበሩ ጥቂት አማላጆች አማካይነት የሁለተኛውን የዓለም ጦርነት አቅጣጫ ለወጠ። በአሜሪካ እጅግ አስቸጋሪ በሆነችው ከተማ ቤተ ክርስቲያን ተከለ፤ አምስት ሺህ ሰዎች እስኪሆኑም አሳደጋት። የአንድ ጣዖት ተከታዮች ሕያውን እግዚአብሔር በተገዳደሩ ጊዜ ርቃ በምትገኝ በአንዲት የቻይና ደሴት ላይ ዝናብን አዘነበ። በወታደሮች ሰፈር ውስጥ ብቻውን ባነበበው መጽሐፍ ቅዱስ አማካይነት አምላክ የለሹን የካምብሪጅ ምሁር ወደ ክርስቶስ መለሰ። በካናዳ ሜዳማ ግዛቶች የነበረችውን የአሥር ሰዎች ብቻ የሆነች እየሞተች ያለች ጉባኤ ሠላሳ ስምንት ሴት ልጆችን የተከለች ቤተ ክርስቲያን አደረጋት።

ጸሎት ይሠራል። እንደ አስማት ቀመር አይደለም። እንደ ዘዴም አይደለም። የእግዚአብሔርን ሞገስ ለማግኘት እንደሚፈጸም ሃይማኖታዊ ግዴታም አይደለም። ጸሎት የሚሠራው እግዚአብሔር እውነተኛ ስለ ሆነ፣ እግዚአብሔር በዚህ ስላለ፣ እግዚአብሔር ስለሚያደምጥና እግዚአብሔር ኃያል ስለ ሆነ ነው። ጸሎት የሚሠራው ኢየሱስ ክርስቶስ በአብ ቀኝ ተቀምጦ ስለ እኛ ሊያማልድ ዘወትር በሕይወት ስለሚኖር ነው (ዕብራውያን 7:25)። ጸሎት ይሠራል፤ ምክንያቱም በውስጣችን ያለው መንፈስ ቅዱስ «ድካማችንን ያግዛል»፤ «በማይነገር መቃተት ይማልድልናል» (ሮሜ 8:26)። ስንጸልይ ወደ ባዶ ሰማይ የምንናገር አይደለንም። የምንናገረው ለዓለማት ፈጣሪና ደጋፊ፣ አሕዛብን ሁሉ በእጁ መዳፍ ለያዘው፣ አንድያ ልጁን ስለ እኛ እንዲሞት እስኪልክ ድረስ ለወደደን ለእርሱ ነው።

የጋራው ክር

እነዚህን አሥራ አምስት ሰዎች በአንድነት ስንመለከት ልንጠቅሳቸው የሚገቡ በርካታ የጋራ ባሕርያት ይታያሉ።

የመጀመሪያው፦ ሁሉም የቃሉ ሰዎች ነበሩ። ከእነርሱ አንዱም እንኳ ከቅዱሳት መጻሕፍት ተነጥሎ አልጸለየም።

አንድሪው መሪ ቃሉና መንፈሱ በጸሎት ውስጥ አንድ ሊሆኑ እንደሚገባ አጥብቆ አስተማረ። ኢ. ኤም. ባውንድስ የእግዚአብሔር ቃል «ጸሎት የሚመገበውና የሚበረታበት ምግብ» እንደ ሆነ አወጀ። አር. ኤ.

ቶሪ «በእግዚአብሔር ቃል ላይ ከማሰላሰል የሚወለድ ጸሎት ወደሚያደምጡት የእግዚአብሔር ጆሮዎች እጅግ በቀላሉ ወደ ላይ የሚወጣ ጸሎት ነው» ብሎ አስተማረ። ቲሞቲ ኬለር ጸሎትን «እግዚአብሔር በቃሉ የጀመረውን ንግግር መቀጠል» ብሎ ገለጸው። ለአሥራ አምስቱም ሰዎች መጽሐፍ ቅዱስ ከጸሎት የተለየ አልነበረም — የጸሎት ቋንቋ፣ የጸሎት ማገዶና የጸሎት መሠረት ነበር።

ሁለተኛው፦ ሁሉም በመንፈስ ቅዱስ የሚደገፉ ሰዎች ነበሩ። በንግግር ችሎታቸው፣ በሥነ መለኮት ሥልጠናቸው፣ በማደራጀት ብቃታቸው ወይም በተፈጥሮ ስጦታቸው አልታመኑም። ስፐርጀን «ጸሎት የመንፈስ ቅዱስ ፍጥረት ነው» አለ። ሙዲ በኒው ዮርክ ጎዳና ላይ እግዚአብሔር መጥቶ እስኪያጥለቀልቀው ድረስ ጸለየ። ቶሪ ወደ እግዚአብሔር ሀልዎት መግባት የሚቻለው በመንፈስ ቅዱስ ኃይል ብቻ እንደ ሆነ አስተማረ። ፊኒ መንፈስ «እንደ ፈሳሽ ፍቅር ማዕበል» ሲወርድበት ተለማመደ። ሪስ ሃውልስ አገልግሎቱን በሙሉ በመንፈስ ቅዱስ ቀጥተኛ ምሪትና ቅባት ሥር አሳለፈ። ለእነዚህ ሰዎች ሁሉ መንፈስ ቅዱስ የሚወራበት ትምህርት ሳይሆን የሚደገፉበት አካል ነበር።

ሦስተኛው፦ ሁሉም ዋጋ የከፈሉ ሰዎች ነበሩ። ጸሎት ቀላል አይደለም። ምቹም አይደለም። ጊዜን፣ ጉልበትን፣ እንቅልፍን፣ ምቾትንና ኩራትን ያስከፍላል። ኢ. ኤም. ባውንድስ ለሠላሳ ዓመታት በየዕለቱ ከሌሊቱ በአሥር ሰዓት ይነሣ ነበር። ሪስ ሃውልስና ማኅበረሰቡ በጦርነቱ እጅግ ጨለማ ዓመታት በየምሽቱ እስከ እኩለ ሌሊት ይጸልዩ ነበር። አንድሪው መሪ ራሱን በመስጠት የመፈተኛ እቶን ውስጥ ለሁለት ዓመታት ድምፁን አጣ።

ዋችማን ኒ ሃያ ዓመታትን በእስር ቤት አሳለፈ። ጆናታን ኤድዋርድስ በገዛ ጉባኤው ተባረረ። ቻርልስ ፊኒ ተዘበተበት፤ ተቃውሞም ገጠመው። ዴሪክ ፕሪንስ ድንቅ የምሁርነት ሥራውን ተወ። ቲሞቲ ኬለር ብቸኛ መሣሪያው ጸሎት ሆኖ ካንሰርን ተጋፈጠ። ከእነርሱ አንዱም ጸሎት ቀላል ነው ብሎ አልነገረንም። ዋጋ እንዳለው ግን ነገሩን።

አራተኛው፦ ሁሉም ጸሎታቸው ከእነርሱ በላይ የኖረ ሰዎች ነበሩ። የአንድሪው መሪ አባት ስለ መነቃቃት ያቀረበው ጸሎት ከተጀመረ ከብዙ ዓመታት በኋላ በ1860 መልስ አገኘ። ኢ. ኤም. ባውንድስ የምትጸልይ ቤተ ክርስቲያን እንድትነሣ ያቀረበው ጸሎት ስለ ጸሎት በጻፋቸው ስምንት መጻሕፍት አማካይነት ተመለሰ፤ ከእነርሱም ሰባቱ የታተሙት ከሞተ በኋላ ነበር። ሪስ ሃውልስ የእስራኤል መንግሥት ገና ሳይመሠረት ስለ እርሷ ማለደ፤ እርሱ ከመሞቱ ከሁለት ዓመት በፊት፣ በ1948፣ አገሪቱ እንደ ገና ተወለደች። ሎረን ካኒንግሃም በ1956 በጸሎት ራእይ ተቀበለ፤ ያ ራእይ ሲፈጸም እያየም ስድሳ ሰባት ዓመታት አሳለፈ። ቢሊ ግራሃም በእያንዳንዱ የወንጌል ዘመቻ ስለ ጠፉ ነፍሳት ጸለየ፤ የእነዚያ ጸሎቶች ፍሬም እያንዳንዱ ስብሰባ ካበቃ ከረጅም ጊዜ በኋላ እንኳ በግለሰቦች፣ በቤተሰቦችና በማኅበረሰቦች ውስጥ እንደ ሞገድ መዛመቱን ቀጠለ። ጸሎት በሚጸልየው ሰው የሕይወት ዘመን አይወሰንም። እስከ ዘላለም ይደርሳል።

በየስፍራው ላሉ እረኞች የተነገረ ቃል

እግዚአብሔር ባስቀመጠህ በየትኛውም ስፍራ፣ በታሪኩ ውስጥ ወሳኝ በሆነ ወቅት እያገለገልህ ነው። ቤተ ክርስቲያን የተገነባችው በየትውልዱና በየአገሩ በነበሩ ታማኞች መሥዋዕትነት ላይ ነው። በአሥራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ወደ ኡጋንዳ የመጡት ሚስዮናውያን እጅግ ታላቅ ዋጋ ከፈሉ። የኡጋንዳ ሰማዕታት የክርስቶስን ስም በከንፈሮቻቸው ይዘው ሞቱ። በሃያኛው ክፍለ ዘመን የተነሣው የምሥራቅ አፍሪካ መነቃቃት የመንፈስ ቅዱስን ኃይል እንደ ማዕበል በኡጋንዳና ከዚያም ባሻገር አዳረሰ። በቤተ ክርስቲያን ታሪክ ውስጥ ወዴትም ብትመለከት አንተ የዚያው የጸሎት ቅርስ ወራሽ ነህ።

ነገር ግን ያለፈው ዘመን ቅርስ ብቻውን በቂ አይደለም። እያንዳንዱ ትውልድ እግዚአብሔርን እንደ አዲስ ሊገናኘው ይገባል። በመሠዊያው ላይ ያለው እሳት በየማለዳው ሊታደስ ይገባል። በአንተም ትውልድ ተግዳሮቶቹ ታላላቅ ናቸው፦ በምታገለግላቸው ሰዎች መካከል ያለ ድህነትና መከራ፣ የቤተሰብ መፈራረስ፣ የፖለቲካ ጫና፣ የሐሰት ትምህርት፣ መንፈሳዊ ውጊያ፣ የቁሳዊ ብልጽግናና የግል ምኞት መሳብ። እነዚህን ተግዳሮቶች ለመጋፈጥና ጉባኤህንም በመካከላቸው አሳልፈህ ለመምራት የሚያስታጥቅህ ጥልቅና ጸንቶ የሚቀጥል የጸሎት ሕይወት ብቻ ነው።

ከገዛ ቅጽር ግቢህ እጅግ ባሻገር ለሚደርስ ተጽዕኖም ተዘጋጅተሃል። በዓለም ዙሪያ፣ በአንድ ወቅት ሚስዮናውያንን ብቻ ይቀበሉ የነበሩ አብያተ ክርስቲያናት አሁን ላኪዎች ሆነዋል፤ ድንቅ መሪዎችን፣ ሰባኪዎችንና ወንጌላውያንን እያስነሡ ነው — ከእነርሱም መካከል የአፍሪካ አብያተ ክርስቲያናት እጅግ ብርቱ ከሆኑት ይገኙበታል። የጸሎት ሕይወትህን ስትገነባ የምታገለግለው የአካባቢህን ጉባኤ ብቻ አይደለም — ለቤተ ክርስቲያን ዓለም አቀፍ ተልእኮ መሠረት እየጣልህ ነው።

በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ያሉት አሥራ አምስቱ ሰዎች ከሰው በላይ አልነበሩም። እግዚአብሔርን በቃሉ ያመኑ ተራ ሰዎች ነበሩ። የጸለዩት እግዚአብሔር እንደሚሰማ ስላመኑ ነው። የጸኑት እግዚአብሔር እንደሚመልስ ስላመኑ ነው። ምቾታቸውንና ድሎታቸውን የሠዉት ጸሎት ሊያደርጉት ከሚችሉት ከማንኛውም ነገር የበለጠ ዋጋ እንዳለው ስላመኑ ነው። እያንዳንዳቸው ዛሬ እንዲህ ይሉሃል፦ «ይህን ማድረግ ትችላለህ። ይህን ማድረግ አለብህ። ልትደርሰው የምትጥረው ዓለም እንድትጸልይ እየጠበቀህ ነው።»

ለተግባር የቀረበ ጥሪ፦ በየስፍራው ላሉ እረኞችና መምህራን የተሰጠ አደራ

ይህ መጽሐፍ በመደርደሪያ ላይ እንዲቀመጥ የተጻፈ አይደለም። የተጻፈው በጉልበትህ እንድትንበረከክ ነው። እነዚህን ገጾች ስትዘጋ ጥያቄው «ምን ተማርሁ?» ሳይሆን «ምን አደርጋለሁ?» የሚለው ነው።

ላነበብኸው ነገር ምላሽ እንዲሆን ልትገባቸው የምትችላቸው ሰባት ተግባራዊ ቃል ኪዳኖች እነሆ፦ 1. የዕለት ተዕለት የጸሎት ቀጠሮ ይኑርህ በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ያለ እያንዳንዱ ሰው ለጸሎት የተወሰነ ጊዜ ለይቶ ነበር። አንዳንዶቹ በየማለዳው ለሰዓታት ይጸልዩ ነበር።

ሁሉም ዓላማ ያላቸውና ሥርዓት የጠበቁ ነበሩ። ጊዜ ምረጥ — በንጋት ሠላሳ ደቂቃም ይሁን፣ በቀትር አንድ ሰዓት ወይም የምሽት ትጋት — ጠብቀውም። ለቤተሰብህ ንገራቸው። ከማቋረጥ ጠብቀው። ለመጸለይ በማትፈልግባቸውም ቀኖች እንኳ ቀጠሮህን አክብር፤ ጸሎትህ ይበልጥ የሚያስፈልገው ብዙ ጊዜ በእነዚያ ቀኖች ነውና።

2. ጸሎትህን በቅዱሳት መጻሕፍት ላይ መሥርት

ስትጸልይ መጽሐፍ ቅዱስህን ይዘህ ቅረብ። በመጀመሪያ አንድ ክፍል አንብብ። አንተ ከመናገርህ በፊት እግዚአብሔር ይናገር።

የተስፋ ቃሎቹን መልሰህ ለእግዚአብሔር ጸልያቸው። የመዝሙር ቃላት የአንተ ቃላት ይሁኑ። ጳውሎስ በኤፌሶን 1 እና 3 ያቀረባቸው ጸሎቶች ለጉባኤህ የምትጸልይበትን መንገድ ይቅረጹት። የመጽሐፍ ቅዱስ ታላላቅ ጸሎቶች — የሙሴ፣ የዳንኤል፣ የነህምያና የኢየሱስ — ሰማይን የሚያንቀሳቅስ ጸሎት ምን እንደሚመስል ያስተምሩህ።

3. በመንፈስ ቅዱስ እንድትሞላ ጸልይ

በየቀኑ በመንፈስ ቅዱስ እንደ አዲስ እንዲሞላህ እግዚአብሔርን ለምን። ለስጦታዎችና ለኃይል ብቻ አይደለም — እነዚህ እውነተኛና አስፈላጊ ቢሆኑም — የክርስቶስ ባሕርይ በአንተ ውስጥ እንዲቀረጽ ጭምር እንጂ። ስለ ምን መጸለይ እንዳለብህ እንዲያሳይህ፣ የእግዚአብሔርን ልብ ሸክም እንዲሰጥህና ለእግዚአብሔር እጅግ አስፈላጊ ለሆኑት ነገሮች በአንተ በኩል እንዲማልድ መንፈስን ለምነው።

4. ለጉባኤህ በየስማቸው ጸልይ

የጉባኤህን አባላት ዝርዝር ይዘህ በየጊዜው በእርሱ ላይ ተመሥርተህ ጸልይ። ስለ ትዳራቸው፣ ስለ ልጆቻቸው፣ ስለ ሥራቸው፣ ስለ ትግላቸውና ስለ እምነታቸው ጸልይ። ሰዎች የጸሎት ርእሶቻቸውን ሲያመጡልህ መዝግባቸው፤ ተከታትለህም ጠይቃቸው። ለእያንዳንዳቸው በየስማቸው እንደምትጸልይ ጉባኤህ ይወቅ። ይህ አንድ እረኛ ሊያደርጋቸው ከሚችላቸው እጅግ ኃይለኛ ነገሮች አንዱ ነው።

5. በቤተ ክርስቲያንህ የጸሎት ባሕል ገንባ

ስፐርጀን የሰኞ ምሽት የጸሎት ስብሰባ ሜትሮፖሊታን ታበርናክል ላከናወነው ነገር ሁሉ ሞተር እንደ ነበረ ተናግሯል። የሪስ ሃውልስ የጸሎት ማኅበረሰብ በየምሽቱ ይሰበሰብ ነበር። የጉባኤህ የጸሎት ሕይወት ምን ይመስላል? መደበኛ የጸሎት ስብሰባ አቋቁም። ከመድረክ ስለ ጸሎት አስተምር። እምነትን ለመገንባት የተመለሱ ጸሎቶችን በግልጽ አካፍል። ሽማግሌዎችህንና ዲያቆናትህን ከእያንዳንዱ ስብሰባ በፊት አብረው እንዲጸልዩ ጋብዛቸው። ጸሎት ቤተ ክርስቲያንህ የምትተነፍሰው አየር ይሁን።

6. የጸሎት አጋር ፈልግ ወይም ሁን

በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ያሉት ሰዎች ሁሉ ማለት ይቻላል ከእነርሱ ጋርና ስለ እነርሱ የሚጸልዩ ሰዎች ነበሯቸው። ቻርልስ ፊኒ አባ ናሽ ነበረው። ሎረን ካኒንግሃም የዩዝ ዊዝ ኤ ሚሽን አማላጆች ማኅበረሰብ ነበረው። ሄንሪ ብላካቢ መነቃቃቱ ከመምጣቱ በፊት ለሁለት ዓመታት አብረው የጸለዩ የሳስካቱን እረኞች ቡድን ነበረው። ከአንተ ጋር በየጊዜው ለመጸለይ ቃል የሚገቡ አንድ ወይም ሁለት እረኞችን ወይም ሽማግሌዎችን ፈልግ። አንዳችሁ ለሌላው በተለይ፣ በቅንነትና በጽናት ጸልዩ።

7. ለአገርህና ለአሕዛብ ማልድ

ጸሎትህ በጉባኤህ ብቻ የተወሰነ አይደለም። የምትጸልይለት አምላክ የአሕዛብ አምላክ ነው። ለገዛ አገርህ ጸልይ — ለመሪዎቿ፣ ለቤተሰቦቿ፣ ለትምህርት ቤቶቿ፣ ለአብያተ ክርስቲያናቷና ለሚስዮናውያኗ።

ለአህጉርህ ጸልይ። በምድር ላይ ወንጌል ላልደረሳቸው ሕዝቦች ጸልይ። የእግዚአብሔር መንግሥት በየአገሩ እንድትመጣ ጸልይ። ሪስ ሃውልስ እንዳወቀው፣ የጸሎት ስፋት እንደ እግዚአብሔር ልብ ስፋት ነው።

የመጨረሻ ቃል

አንድሪው መሪ እንዲህ ሲል ጻፈ፦ «የክርስቲያንን ቤተ ክርስቲያን ለጸሎት የሚያንቀሳቅስ ሰው በታሪክ ውስጥ ለዓለም ወንጌል ስርጭት ታላቁን አስተዋጽኦ ያበረክታል።»

ኢ. ኤም. ባውንድስ እንዲህ ሲል አወጀ፦ «በዙሪያችን በኃጢአት የጠፋ ዓለም አለ፤ ከበላያችን ለማዳን የሚወድና የሚችል አምላክ አለ፤ ሰማይንና ምድርን የሚያገናኘውን ድልድይ መሥራት የእኛ ድርሻ ነው፤ ይህንንም ሥራ የሚሠራው ብርቱ መሣሪያ ጸሎት ነው።»

ቲሞቲ ኬለር እንዲህ ሲል ደመደመ፦ «እንደ ጸሎት ያለ ታላቅ ነገር ፈጽሞ የለም።»

እነዚህ ሰዎች ትክክል ነበሩ። ጸሎት ከሁሉ የሚበልጥ ሥራ ነው። ዛሬም፣ ነገም፣ በአገልግሎትህም ዘመን በየዕለቱ ከምታደርገው ነገር ሁሉ እጅግ አስፈላጊው እርሱ ነው። የምታደርገውን ሌላውን ሁሉ በእግዚአብሔር ኃይል ሕያው የሚያደርገው እርሱ ነው። ደግሞም አሁኑኑ ለአንተ ተዘጋጅቷል።

ስለዚህ ይህን መጽሐፍ ዝጋ። ጸጥ ያለ ስፍራ ፈልግ። መጽሐፍ ቅዱስህን ክፈት። ጸልይም። ግድ ስለ ሆነብህ አይደለም።

የአንድሪው መሪ፣ የቻርልስ ስፐርጀን፣ የዋችማን ኒ፣ የዲ. ኤል. ሙዲና የሌሎቹም ሁሉ አምላክ — ያው አምላክ — በዚያ ሊገናኝህ እየጠበቀህ ስለ ሆነ ነው እንጂ።

«አምናችሁም በጸሎት የምትለምኑትን ሁሉ ትቀበላላችሁ።»

ማቴዎስ 21:22

ክብር ለእግዚአብሔር ብቻ ይሁን