ዴሪክ ፕሪንስ (1915 – 2003)

ማን ነበር?

ዴሪክ ፕሪንስ በ1915 በሕንድ፣ ባንጋሎር ከእንግሊዛውያን ወላጆች ተወለደ። በታዋቂው በኢተን ኮሌጅ፣ ከዚያም በካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ ተማረ፤ በዚያም በሃያ አራት ዓመቱ ባቀረበው የፍልስፍና ጥናታዊ ጽሑፍ በኪንግስ ኮሌጅ የተከበረ የምሁርነት ማዕረግ (ፌሎውሺፕ) ተሰጠው። በዚያን ጊዜ ራሱን አምላክ የለሽ እንደ ሆነ ይገልጽ ነበር።

ሁለተኛው የዓለም ጦርነት በፈነዳ ጊዜ ፕሪንስ በሕሊናው ምክንያት መሣሪያ ለመያዝ እምቢ ያለ ሰው ሆኖ የንጉሣዊው ጦር ሠራዊት የሕክምና ክፍልን ተቀላቀለ። ለራሱ እንደ ሰጠው የፍልስፍና ልምምድ አድርጎ መጽሐፍ ቅዱስን ማንበብ ጀመረ። በ1941 በአንድ የወታደሮች ሰፈር ውስጥ ተመድቦ ሳለ «ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ተሞክሮ» ብሎ የገለጸው ነገር ገጠመው — ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር መገናኘት። በኋላም እንዲህ ሲል ጻፈ፦ «ከዚህ ግንኙነት ሁለት መደምደሚያዎች ላይ ደረስሁ፦ የመጀመሪያው፣ ኢየሱስ ክርስቶስ ሕያው መሆኑ፤ ሁለተኛው፣ መጽሐፍ ቅዱስ እውነተኛ፣ ለሕይወት የሚጠቅምና ዘመኑን የዋጀ መጽሐፍ መሆኑ ነው። እነዚህ መደምደሚያዎች የሕይወቴን አቅጣጫ በሙሉ ለወጡት።» ከሁለት ሳምንት በኋላም በመንፈስ ቅዱስ ተጠመቀ።

ከተለወጠ በኋላ በነጋው ማለዳ፣ በሕይወቱ ጸልዮ የማያውቀው ያ ሰው መጸለይን ማቆም አቃተው። ወደ ሰሜን አፍሪካና ወደ ፍልስጤም ተላከ፤ በዚያም በጦርነቱ ጊዜ በሚያገለግልበት ወቅት በራማላ ለስምንት ሴት ልጆች የሕፃናት ማሳደጊያ ታካሂድ የነበረችውን የዴንማርክ ዜጋ ሊዲያ ክሪስቲያንሰንን አገኘ። በ1946 ተጋቡ፤ ፕሪንስም በአንድ ጊዜ የስምንት ሴቶች ልጆች አባት ሆነ። የካምብሪጅ የምሁርነት ማዕረጉን ትቶ ለአገልግሎት ተሾመ፤ በለንደንም የጴንጤቆስጤ ቤተ ክርስቲያን መሠረተ።

ፕሪንስና ቤተሰቡ ከለንደን ወደ ኬንያ ተዛወሩ፤ በዚያም ፕሪንስ አንድ ትምህርት ቤት መራ፤ አብያተ ክርስቲያናትንም ተከለ። ከዚያም ወደ አሜሪካና ወደ ካናዳ ሄደ፤ በመጨረሻም በ1981 በኢየሩሳሌም ኖረ — ይህችን ከተማ ከጥልቅ መጽሐፍ ቅዱሳዊ እምነት የተነሣ ይወዳት ነበር። ከ100 በላይ ወደሆኑ ቋንቋዎች የተተረጐሙ ከሃምሳ በላይ መጻሕፍትንና 600 የድምፅ ትምህርቶችን አዘጋጀ። በሃያኛው ክፍለ ዘመን በብዙ ሰዎች ዘንድ ከተደመጡት የመጽሐፍ ቅዱስ መምህራን አንዱ ሆኖ ሴፕቴምበር 24 ቀን 2003 በኢየሩሳሌም አረፈ።

ታላቅ የጸሎት መልስ

በዴሪክ ፕሪንስ ሕይወት ውስጥ እጅግ አስደናቂ የሆነው የጸሎት መልስ የራሱ መለወጥ ነበር — በጨለማ የወታደሮች ሰፈር ውስጥ ብቻውን መጽሐፍ ቅዱስ ሲያነብ ሳይፈልገውና ሳይጠብቀው ከሕያው ክርስቶስ ጋር መገናኘቱ። ፕሪንስ እግዚአብሔርን አይፈልግም ነበር። መጽሐፍ ቅዱስን ያጠና የነበረው አንድ ፈላስፋ ጥንታዊ ጽሑፍን እንደሚያጠና ነበር። እግዚአብሔር ግን ጣልቃ ገባ፤ አምላክ የለሽ ሆኖ የተኛው ሰው አማኝ ሆኖ ነቃ።

ፕሪንስ ከሃይማኖት ርቆ በዩኒቨርሲቲ በኖረባቸው ዓመታት ሁሉ በታማኝነት ስለ እርሱ ትጸልይ ስለ ነበረችው ስለ አያቱ ብዙ ጊዜ ይናገር ነበር። ለዓመታት ስለ እርሱ ያቀረበችው ጸሎት ለዚያ ልዩ ግንኙነት መሬቱን እንዳዘጋጀ በፍጹም እርግጠኝነት ያምን ነበር።

በኋላም በአገልግሎቱ፣ በ1950ዎቹ መጨረሻ በኬንያ የትምህርት ቤት ርእሰ መምህር ሆኖ ሲያገለግል፣ ፕሪንስ በሁለት የተለያዩ አጋጣሚዎች ሙታን እንዲነሡ ጸለየ — ሁለቱንም ጊዜ እግዚአብሔር መለሰ። እነዚህ ተሞክሮዎች አማኞች በጸሎት ስላላቸው ሥልጣን ያለውን ግንዛቤ አጠለቁት። ቀሪ ሕይወቱን ጸሎት ሃይማኖታዊ ሥርዓት ብቻ ሳይሆን የጦርነት መሣሪያ፣ የፈውስ መሣሪያና የእግዚአብሔርን መንግሥት በምድር ላይ የማስፋፊያ መንገድ መሆኑን አማኞችን በማስተማር አሳለፈ።

ቁልፍ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች

ኤፌሶን 6:17-18 — «… የመንፈስንም ሰይፍ ያዙ እርሱም የእግዚአብሔር ቃል ነው። በጸሎትና በልመናም ሁሉ ዘወትር በመንፈስ ጸልዩ።»

ሮሜ 8:34 — «የሞተው፥ ይልቁንም ከሙታን የተነሣው፥ በእግዚአብሔር ቀኝ ያለው፥ ደግሞ ስለ እኛ የሚማልደው ክርስቶስ ኢየሱስ ነው።»

1ኛ ጢሞቴዎስ 2:1 — «እንግዲህ ከሁሉ በፊት ልመናና ጸሎት ምልጃም ምስጋናም ስለ ሰዎች ሁሉ ይደረግ ዘንድ እመክራለሁ፤ … ስለ ነገሥታትና በሥልጣን ስላሉ ሁሉ ይጸለይ።»

ስለ ጸሎት የተናገራቸው ቃላት

«ጸሎት ወሰን የለውም። አህጉር አቋራጭ ሚሳኤላችን ነው። ከየትኛውም ስፍራ ልናስወነጭፈውና የትኛውም ስፍራ እንዲደርስ ልናደርገው እንችላለን።»

«ዓለምን በእውነት የሚገዙት እንዴት መጸለይ እንዳለባቸው የሚያውቁ ሰዎች ናቸው።»

«እውነት በርካሽ አይገኝም። ለጸሎትና ቅዱሳት መጻሕፍትን ለማጥናት ብዙ ጊዜ መስጠትን፣ ከዚያም በዕለት ተዕለት ሕይወታችን ተግባራዊ ማድረግን ይጠይቃል።»

«እግዚአብሔር እንድናቀርብለት የሚጠብቀው ምን ዓይነት መንፈሳዊ መሥዋዕት ነው? ኢየሱስ በምድር ላይ በኖረበት ዘመን ጸሎትንና ልመናን እንዳቀረበ እኛም እንዲሁ ልናደርግ ይገባናል። መጸለይን ስንማር ያን ጊዜ ለመግዛት ብቁ እንሆናለን።»

«በእምነት የምትጸልይ ከሆንህ ‹መጸለይ ከጀመርሁበት ጊዜ ይልቅ መልሱ በአሥር ዓመት ቀርቧል› ትላለህ።»

ጸሎትና የእግዚአብሔር ቃል

«ታላቁ የእግዚአብሔር ፈቃድ መገለጥ የእግዚአብሔር ቃል ነው። የእግዚአብሔርም ቃል ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው በመለኮታዊ የተስፋ ቃሎች የተሞላ ነው። የእግዚአብሔር ፈቃድ ከእኛ የተሰወረ አይደለም — በቅዱሳት መጻሕፍት ተገልጧል። የተስፋ ቃሎቹን ጸልያቸው።»

«እግዚአብሔር ሦስት ዋና ዋና መንፈሳዊ የጦር መሣሪያዎችን ሰጥቶናል፦ የእግዚአብሔርን ቃል፣ የኢየሱስን ስምና የኢየሱስን ደም። እነዚህን መሣሪያዎች የምናስወነጭፋቸው በጸሎት፣ በውዳሴ፣ በስብከትና በምስክርነት ነው።»

ጸሎትና መንፈስ ቅዱስ

«ያለ መንፈስ ቅዱስ እግዚአብሔርን በውጤታማነት ልናገለግል አንችልም።»

«ጾም የሰው ሥጋዊ ተፈጥሮ በመንፈስ ቅዱስ መንገድ ላይ የሚያቆማቸውን ሁለቱን ታላላቅ እንቅፋቶች ያስወግዳል — የነፍስን ግትር የራስ ፈቃድና የሥጋን ራሱን ብቻ ለማርካት የሚጎተጉቱ ፍላጎቶች።»

«ከመለወጤ በፊት በነበረው ሌሊት እንዴት መጸለይ እንዳለብኝ አላውቅም ነበር። በማግሥቱ ግን መጸለይን ማቆም አልቻልሁም። አንድ ኩባያ ውኃ እንኳ ባገኝ ከመጠጣቴ በፊት ቆም ብዬ ስለ ውኃው እግዚአብሔርን ማመስገን ነበረብኝ። ጸሎት አሁን እንደ መተንፈስ ተፈጥሯዊ ሆነ። ይህ የመንፈስ ቅዱስ ሥራ ነው።»