ጂም ኤሊየት — ሊያጣው የማይችለውን ያገኘው ሰማዕት

ማን ነበር?

ፊሊፕ ጄምስ ኤሊየት ኦክቶበር 8 ቀን 1927 በፖርትላንድ፣ ኦሬገን ተወለደ፤ አባቱ የፕሊማውዝ ወንድሞች ሰባኪ ነበር፤ እናቱም ጥልቅ እምነቷ የልጅነት ዘመኑን ሁሉ የቀረጸ ሴት ነበረች። በ1949 ከዊተን ኮሌጅ ተመረቀ፤ በዚያም የነጻ ትግል ሻምፒዮን የነበረ፣ መንፈሳዊ ጽናቱም ገና በዚያን ጊዜ የብዙዎችን ትኩረት መሳብ የጀመረ ተማሪ ነበር። በ1952 በመርከብ ወደ ኢኳዶር ሄደ፤ የኪቹዋን ቋንቋ ተማረ፤ በ1953 ካገባት ከሚስቱ ከኤልሳቤት ሃዋርድ ጋርም በኢኳዶር ጫካ ውስጥ በኪቹዋ ሕዝብ መካከል መሥራት ጀመረ። ዋኦራኒዎችን (በዚያን ጊዜ አውካ ተብለው ይጠሩ የነበሩትን) የመድረስ ምኞት ይበልጥ እየበላው ሄደ — ይህ ጎሳ ከውጭ የሚመጣን ማንኛውንም ግንኙነት በኃይል በመቃወሙ የታወቀና ወንጌል ፈጽሞ ያልደረሰው ነበር። ወዳጅነት ለመመሥረት ለወራት ከአውሮፕላን ላይ ስጦታዎችን ከጣሉ በኋላ፣ እርሱና አራት ሚስዮናውያን ባልደረቦቹ — ኔት ሴይንት፣ ሮጀር ዩደሪያን፣ ፒት ፍሌሚንግና ኤድ መካሊ — ጃንዋሪ 3 ቀን 1956 በኩራራይ ወንዝ ዳር ባለ አሸዋ ላይ አረፉ። ከአምስት ቀናት በኋላ፣ ጃንዋሪ 8 ቀን 1956፣ አምስቱም በዋኦራኒ ተዋጊዎች ጦር ተወግተው ተገደሉ። ጂም ኤሊየት የሃያ ስምንት ዓመት ወጣት ነበር። ከሞቱ በኋላ ኤልሳቤት ያሳተመችው የግል ማስታወሻው፣ መታሰቢያውን የገለጸውን ያን ዓረፍተ ነገር ይዞ ነበር፦ «ሊያጣው የማይችለውን ለማግኘት ሊይዘው የማይችለውን የሚሰጥ ሰው ሞኝ አይደለም።»

ስለ ተልእኮና ስለ መሥዋዕትነት አገልግሎት የነበረው ራእይ

ጂም ኤሊየት ስለ ተልእኮ መሥዋዕትነት የነበረው መረዳት የተቀረጸው ኢኳዶርን ገና ሳይረግጥ ነበር — በኮሌጅ ዘመኑ ኢየሱስ ስለ ደቀ መዝሙርነት ዋጋና ስለ መንግሥቱ ባሕርይ በተናገራቸው ቃላት ላይ ሳያቋርጥ በማሰላሰል ነበር የተቀረጸው። ከዊተን በተመረቀበት ጊዜ፣ አብዛኞቹ እኩዮቹ ይከተሉት የነበረው ምቹ፣ የተጠበቀና ራስን የሚያድን የክርስትና ሕይወት፣ በወንጌላት ውስጥ ያነበበው ክርስቶስ ከሚጠይቀው ሥር ነቀል ጥያቄ ጋር ሊስማማ እንደማይችል ደምድሞ ነበር። ሁሉም ወደ ኢኳዶር አልተጠራም። ነገር ግን ሁሉም ኢኳዶር ከእርሱ ወደ ጠየቀው ወደዚያው ፍጹም ራስን መስጠት ተጠርቷል።

ያ ዝነኛ የማስታወሻ ዓረፍተ ነገር — «ሊያጣው የማይችለውን ለማግኘት ሊይዘው የማይችለውን የሚሰጥ ሰው ሞኝ አይደለም» — ኤሊየት የኢየሱስን የራሱን አመክንዮ በራሱ አባባል የገለጸበት ነበር፦ «ነፍሱን ሊያድን የሚወድ ሁሉ ያጠፋታልና፤ ስለ እኔ ነፍሱን የሚያጠፋ ሁሉ ግን እርሱ ያድናታል። ሰው ዓለሙን ሁሉ አትርፎ ራሱን ቢያጠፋ ወይም ቢያጐድል ምን ይጠቅመዋል?» (ሉቃስ 9:24-25)። ኤሊየት ኢየሱስ ያቀረበውን ስሌት ሠርቶ ወደዚያው መደምደሚያ ደረሰ።

በመጠበቅ የምታቆያት ሕይወት የምታጣት ሕይወት ናት። ለክርስቶስ በመታዘዝ የምታጣት ሕይወት ግን ከአንተ ልትወሰድ የማትችል ብቸኛዋ ሕይወት ናት። በኩራራይ ወንዝ ዳር ባለው አሸዋ ላይ ግድ የለሽ አልነበረም። በዙሪያው ያለው ዓለም ሊያሰላው በማይችለው አመክንዮ የሚመራ አስተዋይ ሰው ነበር።

ኤሊየት ስለ ስንዴ ቅንጣት የሚናገረውን ሥነ መለኮት ሞቱ አሳዛኝ ጥፋት ሳይሆን ዘር መዝራት እስኪሆን ድረስ በሙላት ተቀብሎት ነበር። በኩራራይ አሸዋ ላይ የሞቱት አምስቱ ሰዎች የዋኦራኒ ታሪክ የመጨረሻ ቃል እንዳልሆኑ ያውቅ ነበር፤ የመጀመሪያው ቃል ነበሩ። መከሩ ከመምጣቱ በፊት ቅንጣቲቱ በምድር መውደቅ ነበረባት። መከሩም መጣ፦ ሰማዕትነቱ በተፈጸመ በሦስት ዓመት ውስጥ ኤልሳቤት ኤሊየትና ሬቸል ሴይንት በዋኦራኒዎች መካከል ይኖሩ ነበር፤ ጂምን የገደሉት ሰዎችም — ጦሩን የያዘውን ሰው ጨምሮ — በመጨረሻ ክርስቲያን አማኞች ሆኑ። ከጂም ገዳዮች አንዱ የነበረው ሚንካዬ በዋኦራኒ ቤተ ክርስቲያን የተወደደ ሽማግሌ ሆነ፤ ስለ ጂም ሞትም እንዲህ አለ፦ «እኛ ክፉ፣ ክፉ አደረግን። እግዚአብሔር ግን መልካም አደረገው።» የኢየሱስ የተስፋ ቃል ተፈጸመ፦ «…ብትሞት ግን ብዙ ፍሬ ታፈራለች» (ዮሐንስ 12:24)። ብዙ ፍሬ አፈራች። ዛሬም እያፈራች ነው።

ኤልሳቤት «በክብር በሮች በኩል» በተሰኘው መጽሐፏ የተረከችው የሞቱ ታሪክ በሃያኛው መቶ ክፍለ ዘመን ከታዩት እጅግ ጉልህ የሚስዮናውያን ምልመላ ማዕበሎች አንዱን ቀሰቀሰ።

በሺዎች የሚቆጠሩ ወጣቶች ስለ ሞቱ አንብበው በምላሹ ሕይወታቸውን ለሚስዮን አገልግሎት ለመስጠት ወሰኑ። በሕይወት ሳለ ከነበረው ይልቅ በመሞቱ ለተልእኮው እጅግ ፍሬያማ ሆነ። ይህ የአጋጣሚ ምጸት አልነበረም፤ ኢየሱስ የገለጸው ትክክለኛ ሥርዓት እንጂ፦ «እውነት እውነት እላችኋለሁ፥ የስንዴ ቅንጣት በምድር ወድቃ ካልሞተች ብቻዋን ትቀራለች፤ ብትሞት ግን ብዙ ፍሬ ታፈራለች።» (ዮሐንስ 12:24)። ሞቱ ያነሣሣው የሚስዮናውያን ምልመላ ሞቱ የዘራው ዘር መከር ነበር።

ከዋኦራኒዎች ጋር ከመገናኘታቸው በፊት ባሉት ቀናት የጻፋቸው የመጨረሻዎቹ የማስታወሻ ገጾች የራሱን ሕይወት ጥያቄ ፈጽሞ የፈታ ሰው ያሳያሉ። ሕይወቱን በእግዚአብሔር እጅ አስቀምጦ ነበር፤ አገልጋይ ከጌታው ትእዛዝ እንደሚቀበል አድርጎም መልሶ ተቀብሏት ነበር — ለማንኛውም ዝግጁ፣ ታዛዥ፣ የማይፈራ ሆኖ። የሐዋርያት ሥራ 20:24ን የግል ተልእኮው አድርጎ ወስዶት ነበር፦ «ነገር ግን ሩጫዬንና ከጌታ ከኢየሱስ የተቀበልሁትን አገልግሎት እርሱም የእግዚአብሔርን ጸጋ ወንጌልን መመስከር እፈጽም ዘንድ ነፍሴን በእኔ ዘንድ እንደማትከብር እንደ ከንቱ ነገር እቆጥራለሁ።» (የሐዋርያት ሥራ 20:24)። ሩጫውን ጨረሰ። ማንም ከጠበቀው በላይ አጭር ነበር። ግን በቂ ነበር።

ጸሎት

በዚያ የሚጠብቅህን እያወቅህ ፊትህን ወደ ኢየሩሳሌም ያቀናህ ጌታ ኢየሱስ ሆይ፥ ስለ መታዘዝ ዋጋ ጂም ኤሊየት የነበረውን የረጋ ሰላም ስጠን። ፈቃድህን ከመፈለግ ይልቅ ደኅንነታችንን በምናሰላበት ስፍራ፣ ስሌታችንን አስተካክልልን።

ለአንተ የተሰጠች ሕይወት እንደማትጎድል፣ ይልቁንም እንደምትለወጥ አስታውሰን — በምድር የምትወድቀው ቅንጣት እየሞተች ሳይሆን እየተዘራች እንደ ሆነች። አንተ ከሰጠሃት ተልእኮ በቀር ሕይወታችንን እንደ ከንቱ ነገር እንቈጥራት ዘንድ እርዳን። አሜን።