በድንጋይ ውርወራ ርቀት

«ዐውሎውን ጸጥ አደረገ፥ ሞገዶቹም ዝም አሉ።» — መዝሙር 107:29

በሴፕቴምበር 19 ቀን 1853 ቴለር በመጨረሻ ዳምፍሪስበተባለች መርከብ ተሳፍሮ ወደ ቻይና ተጓዘ። እናቱ ልትሸኘው መጥታ ነበር፤ በመርከቧ ክፍል ውስጥ ያለውን ትንሽ አልጋውን በገዛ እጆቿ አስተካከለች፤ ለመጨረሻ ጊዜ አብራው ጸለየች፤ ከዚያም ወደ የብስ ወረደች። መርከቢቱ በወደቡ በሮች አልፋ እውነተኛው መለያየት ሲጀምር፣ ቴለር ከአንጀቷ የወጣ የጭንቀት ጩኸቷን ሰማ። «እግዚአብሔር … ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና» የሚለውን ቃል እስከዚያች ቅጽበት ድረስ ፈጽሞ እንዳልተረዳው በኋላ ተናግሯል — ስለ ሌሎች ስትል የምትወደውን ሰው ስትለቅ ፍቅር ምን እንደሚያስከፍል በዓይኑ እያየ።

ጉዞው ገና ከመጀመሩ ሊያበቃ ተቃርቦ ነበር። ከወደቡ ገና እንደ ወጡ ብርቱ ዐውሎ ነፋስ ያዛቸው፤ ለአሥራ ሁለት ቀናትም ወደ ሰፊው ባሕር መውጣት ሳይችሉ በአየርላንድ ባሕር ውስጥ ወዲያና ወዲህ ተወረወሩ። ዐውሎው እየበረታ ሄደ። እሑድ ማታ መርከቢቱ በቀጥታ ወደ ካርናርቨን የባሕር ወሽመጥ ቋጥኞች እየተገፋች ነበር፤ በእያንዳንዱ መታጠፊያ ይበልጥ እየቀረቡ ሄደው በመጨረሻ ከባሕሩ ዳርቻ የድንጋይ ውርወራ ያህል ብቻ ቀሩ። ክርስቲያኑ የመርከብ አለቃ ወደ ወጣቱ ሚስዮናዊ ዞሮ ሁሉም ያስበው የነበረውን ተናገረ፦ «ከእንግዲህ ግማሽ ሰዓት እንኳ በሕይወት አንቆይም። በቻይና ለጌታ እንድትሠራ የተቀበልኸው ጥሪስ ምን ሆነ?»

ይህ ከባድ ጥያቄ ነው — እምነትህ በሙሉ፣ የወደፊት ሕይወትህ በሙሉ፣ በጨለማ ውስጥ ከቋጥኝ ግድግዳ ፊት ሲፈተን። የቴለር መልስ ግን ጉራ አልነበረም። በምንም ዋጋ በሌላ ሁኔታ ውስጥ ለመሆን እንደማይፈልግ ተናገረ፤ አሁንም ቻይና እደርሳለሁ ብሎ እንደሚጠብቅ፣ ባይደርስ ግን ቢያንስ ጌታው ለመታዘዝ ሲሞክር መሞቱ መልካም ነው እንደሚለው ተናገረ። ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ፣ መርከቢቱ አቅጣጫዋን ከቀየረች በኋላ፣ የመርከቡ አለቃ ወደ ኮምፓሱ ተመልሶ መጥቶ «ነፋሱ በሁለት ነጥብ ተለውጦልናል፤ ከወሽመጡ ታግለን መውጣት እንችላለን» አለ። እንደዚያም ሆነ። መርከቢቱ ተናግታና ተጎድታ ነበር፤ ነገር ግን ተረፈች።

አሁን ቴለር ለመናገር አጥብቆ የፈለገው ሐቀኛና የማይመች ክፍል ይኸውና — ይህ ምዕራፍ የጀብዱ ታሪክ ብቻ ያልሆነውም በዚህ ምክንያት ነው። ከጉዞው በፊት እናቱን ለማስደሰት የዋና ቀበቶ ገዝቶ ነበር። ነገር ግን አንድ እንግዳ ሐሳብ ራሱን አሳምኖ ነበር፦ ሕይወት አድን መሣሪያ በእጁ እያለ በእግዚአብሔር በእውነት ሊታመን አይችልም የሚል። ስለዚህ በዚያች አስፈሪ ሌሊት ተስፋ ሁሉ የተቋረጠ በመሰለ ጊዜ ቀበቶውን ለሌላ ሰው ሰጠ — ከዚያም በሚገርም ሁኔታ ተቃርኖውን ሳያስተውል ሊንሳፈፉ የሚችሉ ቀላል ዕቃዎችን ሰበሰበ። በኋላ መጽሐፍ ቅዱስን በጥንቃቄ ሲያጠና ነገሩ ሁሉ ስሕተት እንደ ነበረ ተረዳ። እውነተኛ እምነት እግዚአብሔር የሚሰጠውን እርዳታ መጣል ማለት አይደለም። ከዚያ በኋላ ለዓመታት ምንም ሳይቸገር የዋና ቀበቶ ይዞ ይጓዝ ነበር።

ይህን ሁለት ጊዜ አንብበው፤ ብዙ ቅን ወጣት ክርስቲያኖች በዚህ ነገር በትክክል ይሳሳታሉና። ቴለር መንፈሳዊነት ማለት ተራ የደኅንነት መንገዶችን እምቢ ማለት እንደሆነ አስቦ ነበር — በእግዚአብሔር መታመንና የሕይወት አድን ቀበቶ መጠቀም ተፎካካሪዎች እንደሆኑ። እንዲህ አይደሉም። እግዚአብሔር የሚሰጣቸውን መንገዶች መጠቀም የእምነት ጉድለት አይደለም፤ ቸል ማለታቸውም የእምነት ማረጋገጫ አይደለም። ዐውሎውን ጸጥ የሚያደርገው ያው አምላክ የዋና ቀበቶውንም የሰጠ አምላክ ነው።

አንተም የዚህን አንድ ዓይነት ገጽታ ትገጥመዋለህ። «በእግዚአብሔር በእውነት መታመን» ማለት ለፈተና አለማጥናት፣ ሐኪም ዘንድ አለመሄድ፣ ዕቅድ አለማውጣት — ጸልዮ ብቻ ነገሩን መተው ማለት ነው የሚለው ሐሳብ ሆኖ ይመጣል። ይህ እምነት አይደለም፤ እምነትን ለብሶ የሚመጣና ሲከሽፍም እግዚአብሔርን የሚወቅስ አጉል እምነት ነው። ቴለር ልዩነቱን የተማረው በከባድ መንገድ ነበር — በጨለማ ውስጥ፣ ከቋጥኞቹ አጠገብ። በእግዚአብሔር ፈጽመህ ታመን እንዲሁም በእጅህ ያስቀመጠውን ሁሉ ተጠቀምበት። ሁለቱ ፈጽሞ ጠላቶች አልነበሩም።

የምታደርገው አንድ ነገር፦ እምነትንና ጥረትን እንደ ተቃራኒዎች ስትቆጥር የነበርህበትን ቦታ ፈልግ — ከመዘጋጀት ይልቅ «በእግዚአብሔር እየታመንህ» ያለህበትን የትምህርት ዓይነት፣ እርምጃ ከመውሰድ ይልቅ እየጸለይህበት ያለውን ችግር — በዚህም ሳምንት ሁለቱንም በአንድ ጊዜ አድርግ። አጥብቀህ ጸልይ፤ የዋና ቀበቶውንም አንሣ። ቴለር ውሎ አድሮ በሁለቱ መካከል ምንም ግጭት ፈጽሞ እንዳልነበረ ተረዳ።