የሕይወት ታሪክ
- 1892
- 1922
- 1944
- 1983
ከእርሱ ጥልቀት የሚበልጥ ጥልቅ ጉድጓድ የለም።
በሃርለም ጥንታዊ ማእከል በአንድ የሰዓት መደብር ላይ የሐሰት ግድግዳ ነበረ፤ ከበስተጀርባውም ጥቂት ሰዎች ቆመው ብቻ ሊይዝ የሚችል ጠባብ ቦታ ነበረ። ይህ ቦታ የተሠራው በሃምሳዎቹ ዕድሜ ውስጥ በምትገኝ፣ ፈጽሞ ባላገባች፣ ሰዓት በመጠገን ኑሮዋን በምትመራና መላ ሕይወቷን በዚያው ጠባብ ቤት ውስጥ ባሳለፈች ሴት የላይኛው ፎቅ መኝታ ክፍል ውስጥ ነበር። ጦርነቱ ደጃፏ ላይ በደረሰ ጊዜ ኮሪ ቴን ቡም ያን ቤት መጠጊያ አደረገችው፤ በዚህም ምክንያት አብዛኞቹን ቤተሰቦቿን አጣች፤ እርሷን ለመግደል ተብሎ ከተዘጋጀ ስፍራ በሕይወት ተረፈች፤ ከዚያም ወጥታ ቀሪ ሕይወቷን ለሰዎች ስለ ይቅርታ በመናገር አሳለፈች። በዚህ ቤተ መጻሕፍት ውስጥ ከጻፈችው ነገር ይልቅ፣ ከጦርነቱ ከዓመታት በኋላ በሙኒክ ከተማ በአንድ ቤተ ክርስቲያን ምድር ቤት ውስጥ በእጇ ባደረገችው አንድ ነገር ከሚታወሱት ጥቂት ሰዎች አንዷ ናት።
ቤዬ
ኮርኔሊያ ቴን ቡም በኤፕሪል 15 ቀን 1892 በአምስተርዳም ተወለደች፤ ያደገችውም በሃርለም ሲሆን፣ በዚያ ቤተሰቡ የሰዓት መደብሩንና መኖሪያ ቤቱን በአንድ ሕንፃ ውስጥ ይዞ ነበር። ቤቱ በቆመበት መንገድ በባርተልዮሪስትራት ስም «ቤዬ» ብለው ይጠሩት ነበር። አባቷ ካስፐር ሰዓት ሠሪ ነበሩ፤ ፈሪሃ እግዚአብሔር ያላቸው፣ ገራም፣ የሆላንድ ሪፎርምድ እምነት ተከታይ ነበሩ፤ እኅቷ ቤትሲ ደግሞ የዕድሜ ልክ ጓደኛዋ ነበረች። ቤተሰቡ ተራ፣ አማኝ፣ ምንም የተለየ ነገር የሌለበት ነበር — ለሃምሳ ዓመታት አንዳችም ወሬ የማይሰማበት፣ ከዚያም በተፈተነ ጊዜ ሁሉን ነገር የሚገልጥ ዓይነት ቤተሰብ።
ኮሪ የአባቷን ሙያ ተማረች፤ በ1920ዎቹ (በሙዚየሙ መዝገብ መሠረት በ1924) ደግሞ በኔዘርላንድስ ፈቃድ ያገኘች የመጀመሪያዋ ሴት ሰዓት ሠሪ ሆነች። ለአብዛኛው ሕይወቷ ታሪኳ ይኸው ብቻ ነበር — ያላገባች ሴት፣ የቤተሰብ መደብር፣ ቤተ ክርስቲያን፣ እና የትናንሽ መሣሪያዎች ትዕግሥት የሚጠይቅ ሥራ። ዓለም ዛሬ በእርሱ የሚያውቃት ያ ነገር በሆነ ጊዜ ወደ ሃምሳ ዓመቷ ተቃርባ ነበር፤ ይህም እውነተኛ ሕይወቱ ገና እንዳልጀመረ ለሚጠረጥር ሰው ሁሉ ሊያስታውሰው የሚገባ ነገር ነው።
የመሸሸጊያው ስፍራ
ጀርመን ኔዘርላንድስን በሜይ 1940 ያዘች። በሆላንድ አይሁዳውያን ላይ የሚደርሰው ስደት እየጠነከረ ሲሄድ የቴን ቡም ቤተሰብ ወደ ኅቡዕ ንቅናቄው ተሳቡ፤ ያረጀው፣ በከተማው መሃል ያለውና ብዙ እንግዳ ማዕዘኖች የሞሉበት ቤታቸውም አይሁዳውያንንና የተቃውሞ ሠራተኞችን ወደ ደኅንነት የሚያሸጋግር ሰንሰለት አንድ ቀለበት ሆነ። በላይኛው ፎቅ በሚገኘው በኮሪ በራሷ መኝታ ክፍል ውስጥ ከሐሰት ግድግዳ በስተጀርባ ምስጢራዊ ክፍል ተሠራ። ዛሬ ቤቱን የሚጠብቀው ሙዚየም ቤተሰቡና አውታራቸው ወደ ስምንት መቶ የሚገመቱ ሰዎችን ለማዳን እንደረዱ ይገምታል፤ ከእነዚህም አብዛኞቹ የተጠለሉት በራሱ በቤዬ ሳይሆን በሌላ ስፍራ በሚገኙ አስተማማኝ ቤቶች ነበር። ይህ በዚያ በነበሩ ሰዎች የተሰጠ ግምት ነው፤ ዋናው ነገር ትክክለኛው ቁጥር ሳይሆን፣ እያንዳንዳቸው ሰው መሆናቸው ነው — አንድ በአንድ ቦታ የተገኘላቸው፣ በቤቱ ውስጥ ያለውን የእያንዳንዱን ሰው ሕይወት አደጋ ላይ በመጣል።
በፌብሩዋሪ 28 ቀን 1944 ቤተሰቡ በአንድ ሆላንዳዊ ጠቋሚ አልፎ ተሰጠ። ቤቱ ተወረረ፤ በዚያን ቀን ወደ 30 የሚሆኑ ሰዎች ተያዙ፤ ከእነርሱም መካከል ኮሪ፣ ቤትሲና አረጋዊው አባታቸው ይገኙበታል። ወታደሮቹ ምስጢራዊውን ክፍል ፈጽሞ አላገኙትም። ከግድግዳው በስተጀርባ የተሸሸጉት ስድስቱ ሰዎች — አራት አይሁዳውያንና ሁለት የተቃውሞ ሠራተኞች — ለሁለት ቀን ተኩል በዚያው ጸጥ ብለው ቆዩ፤ ከዚያም ርኅራኄ ያላቸው ፖሊሶች አስወጧቸው። የመሸሸጊያው ስፍራ ጸና፤ የሠሩት ሰዎች ግን አልጸኑም። የተጠለሉትም ሁሉ ከጦርነቱ በሕይወት አልተረፉም፤ ከአይሁዳውያን እንግዶች አንዷ የነበረችው ሜሪ ቫን ኢታሊ በጥቂት ቀናት ውስጥ በአዲስ አድራሻ እንደገና ተይዛ በሜይ 1 ቀን 1944 በአውሽቪትዝ ሞተች፤ ቤተሰቡ «ዩሲ» ብሎ ይጠራው የነበረው የምኩራብ መዘምሩ ሜየር ሞሰል ግን የነጻነቱን ቀን ለማየት በሕይወት ቆየ።
ዕድሜያቸው በሰማንያዎቹ ውስጥ የነበረው ካስፐር ቴን ቡም ከተያዙ ከአሥር ቀን ገደማ በኋላ ሞቱ። ኮሪና ቤትሲ በስኬቨኒንገን እስር ቤትና በቩኽት ካምፕ በኩል ተዛውረው፣ ከዚያም ወደ ምሥራቅ፣ ወደ ጀርመን፣ ራቨንስብሩክ ወደሚገኘው የሴቶች ማጎሪያ ካምፕ ተወሰዱ።
ራቨንስብሩክና ቤትሲ
በራቨንስብሩክ የሆነው ነገር የኮሪ ምስክርነት ልብ ነው፤ ከዚህም ውስጥ ስለ እርሷ ስለራሷ ድፍረት የሚናገረው እጅግ ጥቂት ነው። ስለ እኅቷ ነው። ደካማና ሕመምተኛ የነበረችው ቤትሲ ቴን ቡም ያን ስፍራ ኮሪን ጨምሮ በዙሪያዋ የነበሩትን ሁሉ ባስደነቀ እምነት ተቀበለችው። እግዚአብሔር ከሰፈሩ ቤቶች እንዳልራቀ፣ በዚያም እንኳ ሊመሰገን እንደሚችል፣ እና ወደዚህ ገሃነም ወደሆነ ስፍራ የመጡት ለዓላማ እንደሆነ — አንድ ቀን ለሌሎች ሊናገሩት የሚገባ ነገር እንዲማሩ — አጥብቃ ትናገር ነበር።
ኮሪ በየመሸሸጊያው ስፍራ (1971) እንደምትተርከው፣ እጅግ የተጨናነቀው የሰፈር ቤታቸው በቁንጫ የተወረረ ነበር፤ ቤትሲም ስለ እነርሱ እንኳ እግዚአብሔርን አመሰገነች። ምክንያቱን የተረዱት በኋላ ነበር፤ ጠባቂዎቹ በቁንጫ ወደተሞላው ክፍል አይገቡም ነበር፤ ስለዚህ ሁለቱ እኅትማማቾች እንዲህ ያለ ነገር ፈጽሞ ሊሆን በማይገባው ስፍራ ለሌሎቹ ሴቶች መጽሐፍ ቅዱስን በነጻነት ጮክ ብለው እንዲያነቡ ተተዉ።
ኮሪ እንዲሁ እንደምንም ይዛ ልታቆየው ስለቻለችው ስለ አንዲት ትንሽ የፈሳሽ ቫይታሚን ጠርሙስ ትተርካለች፤ ከእርሷም በየቀኑ ለቤትሲ አንድ ጠብታ፣ ከዚያም በዙሪያቸው ለነበሩ ለብዙና ለበለጡ ሕመምተኛ ሴቶች ትሰጥ ነበር — እርሷ እንደምትለውም ጠርሙሱ ሊያልቅ ከሚገባው ጊዜ እጅግ አልፎ፣ አዲስ አቅርቦት እስኪደርሳቸው ድረስ ጠብታ መስጠቱን አላቋረጠም። ቤትሲ ይህን በኤልያስ ዘመን ዘይቱ ካላለቀበት የሰራፕታዋ መበለት ማሰሮ ጋር አመሳሰለችው። ኮሪ ታሪኩን የምትናገረው እንደ ራሷ ትዝታ ነው — በ1945 በጻፈችው ስለ ካምፖቹ የመጀመሪያ ትረካዋ ውስጥም ይገኛል፤ ስለዚያ ስፍራ ከምትሰጠው ምስክርነት አንዱ ክፍል ነው፤ እዚህም የቀረበው እርሷ ባቀረበችው መንገድ ነው።
ቤትሲ በዲሴምበር 16 ቀን 1944 በራቨንስብሩክ ሞተች። ከመሞቷ በፊት ከዚያ በኋላ ወጥተው በዚያ የተማሩትን ለሰዎች መናገር እንዳለባቸው ለኮሪ ደጋግማ ነግራት ነበር — ከእግዚአብሔር ጥልቀት የሚበልጥ ጥልቅ ጨለማ እንደሌለ። ይህ ከሁለቱ እኅትማማቾች ጋር በይበልጥ የሚያያዘው ቃል ነው፤ የቤትሲም ቃል ነበር፦
ከእርሱ ጥልቀት የሚበልጥ ጥልቅ ጉድጓድ የለም።
— ቤትሲ ቴን ቡም፣ ኮሪ በየመሸሸጊያው ስፍራ እንደተረከችው
ከጥቂት ቀናት በኋላ፣ በዲሴምበር 1944 መጨረሻ ላይ፣ ኮሪ ተፈታች፤ ምክንያቱ ግን ፈጽሞ ሙሉ በሙሉ አልተብራራም። በ1945 የጻፈችው የመጀመሪያ ትረካዋ እኅትማማቾቹ የተወሰነ የእስር ጊዜያቸው እስኪያበቃ ይጠብቁ እንደነበር ያመለክታል፤ ከዓመታት በኋላ ይህ የጽሕፈት ስሕተት እንደነበር ተነገራት፤ በየመሸሸጊያው ስፍራ ደግሞ እርሷ ከወጣች ብዙም ሳይቆይ በዕድሜዋ የነበሩት ሴቶች ወደ ሞት እንደተላኩ ትተርካለች። ምክንያቱ ምንም ይሁን ምን፣ በጥቂት ሳምንታት ውስጥ ካምፑ ሕመምተኞችንና አረጋውያንን በጋዝ መግደል ጀመረ። በሕይወት መትረፏን እንደ ተገባት ነገር ወይም ሙሉ በሙሉ እንደተረዳችው ፈጽሞ አልተናገረችም። ከእኅቷና ከቤተሰቧ ጋር ገባች፤ ብቻዋን ወጣች — ከሞተች ሴት የተቀበለችውን አደራ ተሸክማ።
የጌታ ተንከራታች
ኮሪ አደራውን ጠበቀች። በቀጣዮቹ 33 ዓመታት ገደማ፣ እስከ ሰማንያዎቹ ዕድሜዋ ድረስ፣ ቋሚ መኖሪያ የሌላት ተጓዥ ተናጋሪ ሆና ከስድሳ በላይ አገሮችን ተዘዋወረች፤ ራሷንም «የጌታ ተንከራታች» ብላ ጠራች። መልእክቷ በዋናነት ስላለፈችበት ሰቆቃ አልነበረም። ስለ ይቅርታ፣ ስለ ዕርቅ፣ እና ሰዎች ሊፈጥሩት በሚችሉት እጅግ የከፋ ስፍራ እንኳ የእግዚአብሔር ፍቅር ምንጊዜም ቅርብ ስለ መሆኑ ነበር። ይህን የመናገር መብት ያገኘችው እንዲህ ያለ መብት ሊገኝ በሚችልበት ብቸኛ መንገድ ነበር።
ከዚያም በእነዚያ ጉዞዎቿ መጀመሪያ ላይ፣ በ1947፣ በሙኒክ በአንድ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ፣ እርሷ እንደምትተርከው፣ መልእክቱ በቀጥታ በእርሷ ላይ ተፈተነ።
ለአንድ የጀርመን ምእመናን ጉባኤ ስለ እግዚአብሔር ይቅርታ ተናግራ ገና መጨረሷ ነበር። ከዚያ በኋላ አንድ ሰው ፊቱ በደስታ እያበራ እጁን ዘርግቶ ወደ ፊት መጣ — እርሷም አወቀችው። በራቨንስብሩክ ጠባቂ ነበረ፤ ቤትሲን ጨምሮ እኅትማማቾቹ ራቁታቸውን በዓይኑ ፊት እንዲያልፉ በተገደዱበት የመመዝገቢያ ክፍል ውስጥ ከነበሩት ሰዎች አንዱ ነበረ። እርሱ አላወቃትም። ከዚያ ወዲህ ክርስቲያን እንደሆነ፣ በዚያ ስላደረገው ነገር እግዚአብሔር ይቅር እንዳለው እንደሚያውቅ ነገራት፤ እርሷም ይቅር ትለው እንደሆነ ጠየቃት። እጁንም እንደ ዘረጋ ቆመ።
ልትጨብጠው አልቻለችም። ደርቃ ቆመች፤ ቁጣም በውስጧ ተነሣ — የቤትሲ ትዝታ፣ የዚያ ክፍል፣ የሁሉም ነገር ትዝታ። እምነቷ ምን እንደሚጠይቅባት ታውቅ ነበር፤ ነገር ግን ያ በውስጧ እንደሌለ ተገነዘበች። ስለዚህ ልትጸልየው የቻለችውን ብቸኛ ጸሎት ጸለየች።
ከዚያም፣ እርሷ እንደምትተርከው፣ እጁን ጨበጠች — እንደ እንጨት ደርቃ፣ በስሜት ሳይሆን በፈቃድ ውሳኔ — ይህንም ባደረገች ጊዜ የእርሷ እንዳልሆነ ያወቀችው አንድ ነገር በክንዷ በኩል ወርዶ ወደ ተያያዙት እጆቻቸው ፈሰሰ። የፍቅር ጅረት ብላ ጠራችው፤ ሊያሸንፋት እስኪቃረብ ድረስ እጅግ ብርቱ ነበር። ድርጊቱን በቀዘቀዘ ልብ በፈቃዷ ፈጸመች፤ ሙቀቱ ግን ከሌላ ስፍራ ተሰጠ። ይህ ቀሪ ሕይወቷን በሙሉ ለሰዎች አጥብቃ ያስተማረችው እውነት ነው፤ እርሷም በግልጽ እንዲህ ብላ ተናገረችው፦
ይቅርታ የፈቃድ ድርጊት ነው፤ ፈቃድ ደግሞ የልብ ሙቀት ምንም ይሁን ምን ሊሠራ ይችላል።
— ኮሪ ቴን ቡም፣ የጌታ ተንከራታች
የተወችልን ቅርስ
በ1967 ያድ ቫሼም ቤተሰቡ አይሁዳውያንን በመሸሸግ ስላከናወነው ሥራ ኮሪ ቴን ቡምን «ከአሕዛብ መካከል ካሉ ጻድቃን» አንዷ አድርጎ ዕውቅና ሰጣት። በ1971 ከጆን እና ኤሊዛቤት ሼሪል ጋር በጻፈችውና ቢሊ ግራሃም መቅድም በጻፈለት የመሸሸጊያው ስፍራ በተሰኘው መጽሐፍ ሙሉውን ታሪክ ተረከች፤ በ1975 ደግሞ ፊልም ተሠራ። መጽሐፉ አንዲትን ሆላንዳዊት ሰዓት ሠሪና የሞተች እኅቷን በዓለም ዙሪያ እንዲታወቁ አደረገ።
ኮሪ በፕላሴንሺያ፣ ካሊፎርኒያ፣ በኤፕሪል 15 ቀን 1983 ሞተች — በዘጠና አንደኛው የልደት ቀኗ፣ በተወለደችበት በዚያው ቀን። በእርሷ ወግ ልዩ በረከት ያገኙ ሰዎች ብቻ በልደት ቀናቸው ይሞታሉ የሚል የቆየ እምነት ነበረ፤ ይህ አንዳች ትርጉም ቢኖረውም ባይኖረውም፣ የአጋጣሚው ውበት ቸል ሊባል የሚችል አይደለም፦ ሕይወቷ በተከፈተበት ቀን ተዘጋ — በዘጠና አንድ ዓመታት ዙሪያ የተሳለ ሙሉ ክብ።
የተወችልን ቅርስ ሥርዓተ ትምህርት ወይም የአስተምህሮ መጽሐፍ አይደለም። ሊያጠፋው ከተሠራ ስፍራ ተሸክማ ያወጣችው አንድ የተፈተነ እውነት ነው፤ ይቅርታ የምትጠብቀው ስሜት ሳይሆን የምታደርገው ድርጊት ነው፤ በቀዘቀዘ ልብና በባዶ እጅ ስታደርገውም፣ እጆችህን የሚሞላው ፍቅር ይሰጥሃል። ቤትሲ እየሞተች፣ በዚያ ስላለፉ የሚናገሩት ነገር እንደሚኖራቸው ቃል ገባች። ኮሪ ያን በመናገር 33 ዓመታትን አሳለፈች። ማስረጃውም በሙኒክ ልትነካው የማትችለውን እጅ የጨበጠው የራሷ እጅ ነበር።
ለዚህ ጸሐፊ እስካሁን በቤተ መጻሕፍቱ ውስጥ መጻሕፍት ወይም ስብከቶች የሉም።
ጥያቄዎችና መልሶች
ኮሪ ቴን ቡም ከጦርነቱ በፊት ማን ነበረች? «ቤዬ»ስ ምን ነበር?
ለአብዛኛው ሕይወቷ በሃርለም ሰዓት ሠሪ ነበረች፤ ያላገባች ሴት ሆና ቴን ቡሞች ቤቱ በቆመበት መንገድ በባርተልዮሪስትራት ስም «ቤዬ» ብለው በሚጠሩት ጠባብ ቤት ውስጥ ከቤተሰቡ መደብር በላይ ትኖር ነበር። አባቷ ካስፐርም ሰዓት ሠሪ ነበሩ፤ ፈሪሃ እግዚአብሔር ያላቸው፣ ገራም፣ የሆላንድ ሪፎርምድ እምነት ተከታይ ነበሩ፤ እኅቷ ቤትሲ ደግሞ የዕድሜ ልክ ጓደኛዋ ነበረች። ለሃምሳ ዓመታት አንዳችም ወሬ የማይሰማበት ዓይነት ተራና አማኝ ቤተሰብ ነበር፤ ዓለም ዛሬ በእርሱ የሚያስታውሳት ነገር በሆነ ጊዜ ኮሪ ወደ ሃምሳ ዓመቷ ተቃርባ ነበር።
በኔዘርላንድስ ፈቃድ ያገኘች የመጀመሪያዋ ሴት ሰዓት ሠሪ ነበረች የሚባለው እውነት ነውን?
ቤቷን የሚጠብቀው ሙዚየም እንዲህ ይመዘግባል። የአባቷን ሙያ በቤተሰቡ መደብር ውስጥ ተማረች፤ በ1920ዎቹ (በሙዚየሙ መዝገብ መሠረት በ1924፤ ሌሎች ምንጮች 1921 ወይም 1922 ይላሉ) በኔዘርላንድስ ሰዓት ሠሪ ሆና ፈቃድ ያገኘች የመጀመሪያዋ ሴት ሆነች። ለአብዛኛው ሕይወቷ ታሪኳ ይኸው ብቻ ነበር — ያላገባች ሴት፣ የቤተሰብ መደብር፣ ቤተ ክርስቲያን፣ እና የትናንሽ መሣሪያዎች ትዕግሥት የሚጠይቅ ሥራ።
የቴን ቡም ቤተሰብ በወረራው ዘመን አይሁዳውያንን ወደ መሸሸግ የገባው እንዴት ነበር?
ጀርመን ኔዘርላንድስን በ1940 ያዘች፤ በሆላንድ አይሁዳውያን ላይ የሚደርሰው ስደት እየጠነከረ ሲሄድ የቴን ቡም ቤተሰብ ወደ ኅቡዕ ንቅናቄው ተሳቡ። ያረጀው፣ በከተማው መሃል ያለውና ብዙ እንግዳ ማዕዘኖች የሞሉበት ቤታቸው አይሁዳውያንንና የተቃውሞ ሠራተኞችን ወደ ደኅንነት የሚያሸጋግር ሰንሰለት አንድ ቀለበት ሆነ። በላይኛው ፎቅ በሚገኘው በኮሪ በራሷ መኝታ ክፍል ውስጥ ከሐሰት ግድግዳ በስተጀርባ ጥቂት ሰዎች ቆመው ብቻ ሊይዝ የሚችል ምስጢራዊ ክፍል ተሠራ። ዛሬ ቤቱን የሚጠብቀው ሙዚየም ቤተሰቡና አውታራቸው ወደ ስምንት መቶ የሚገመቱ ሰዎችን ለማዳን እንደረዱ ይገምታል፤ አብዛኞቹ የተጠለሉት በራሱ በቤቱ ሳይሆን በሌላ ስፍራ በሚገኙ አስተማማኝ ቤቶች ነበር — አንድ በአንድ ቦታ የተገኘላቸው፣ በቤቱ ውስጥ ያለውን የእያንዳንዱን ሰው ሕይወት አደጋ ላይ በመጣል።
ቤተሰቡ አልፎ በተሰጠ ጊዜ ምን ሆነ?
በፌብሩዋሪ 28 ቀን 1944 አንድ ሆላንዳዊ ጠቋሚ አልፎ ሰጣቸው። ቤቱ ተወረረ፤ በዚያን ቀን ወደ ሠላሳ የሚሆኑ ሰዎች ተያዙ፤ ከእነርሱም መካከል ኮሪ፣ ቤትሲና አረጋዊው አባታቸው ይገኙበታል። ወታደሮቹ ምስጢራዊውን ክፍል ፈጽሞ አላገኙትም፤ ከግድግዳው በስተጀርባ የተሸሸጉት ስድስቱ ሰዎች — አራት አይሁዳውያንና ሁለት የተቃውሞ ሠራተኞች — ርኅራኄ ያላቸው ፖሊሶች እስኪያስወጧቸው ድረስ ለሁለት ቀን ተኩል በዚያው ጸጥ ብለው ቆዩ። የመሸሸጊያው ስፍራ ጸና፤ የሠሩት ሰዎች ግን አልጸኑም። የተጠለሉትም ሁሉ ከጦርነቱ በሕይወት አልተረፉም፤ ሜሪ ቫን ኢታሊ በጥቂት ቀናት ውስጥ በአዲስ አድራሻ እንደገና ተይዛ በሜይ 1 ቀን 1944 በአውሽቪትዝ ሞተች፤ ቤተሰቡ «ዩሲ» ብሎ ይጠራው የነበረው የምኩራብ መዘምሩ ሜየር ሞሰል ግን የነጻነቱን ቀን ለማየት በሕይወት ቆየ።
አባቷና እኅቷ ቤትሲ ምን ሆኑ?
ዕድሜያቸው በሰማንያዎቹ ውስጥ የነበረው አባቷ ካስፐር ከተያዙ ከአሥር ቀን ገደማ በኋላ ሞቱ። ኮሪና ቤትሲ በስኬቨኒንገን እስር ቤትና በቩኽት ካምፕ በኩል ተዛውረው፣ ከዚያም ወደ ምሥራቅ፣ ወደ ጀርመን፣ ራቨንስብሩክ ወደሚገኘው የሴቶች ማጎሪያ ካምፕ ተወሰዱ። ደካማና ሕመምተኛ የነበረችው ቤትሲ በዚያ በዲሴምበር 16 ቀን 1944 ሞተች። ከመሞቷ በፊት ከዚያ በኋላ ወጥተው የተማሩትን ለሰዎች መናገር እንዳለባቸው ለኮሪ ደጋግማ ነግራት ነበር፤ ከሁለቱ እኅትማማቾች ጋር በይበልጥ የሚያያዘውም ቃል የእርሷ ነበር፦ «ከእርሱ ጥልቀት የሚበልጥ ጥልቅ ጉድጓድ የለም።»
ስለ ቁንጫዎቹና ስለ ምስጋናው የሚነገረው ታሪክ ምንድን ነው?
ኮሪ በ«የመሸሸጊያው ስፍራ» (1971) እንደምትተርከው፣ እጅግ የተጨናነቀው የሰፈር ቤታቸው በቁንጫ የተወረረ ነበር፤ ቤትሲም ስለ እነርሱ እንኳ እግዚአብሔርን ለማመስገን አጥብቃ ጠየቀች። ኮሪ ትርጉሙ አልገባትም ነበር፤ ቢሆንም አመሰገነች። በኋላ ብቻ ነበር የተረዱት፤ ጠባቂዎቹ በቁንጫ ወደተሞላው ክፍል አይገቡም ነበር፤ ስለዚህ ሁለቱ እኅትማማቾች እንዲህ ያለ ነገር ፈጽሞ ሊሆን በማይገባው ስፍራ ለሌሎቹ ሴቶች መጽሐፍ ቅዱስን በነጻነት ጮክ ብለው እንዲያነቡ ተተዉ። ጠባቂዎቹ በሚርቁት በዚያ ካምፕ ብቸኛ ማዕዘን ውስጥ፣ ሁለት እኅትማማቾች ሞት ለተፈረደባቸው ቅዱሳት መጻሕፍትን አነበቡላቸው።
ብዙዎች በሕይወት ባልተረፉበት ኮሪ እንዴት ተረፈች?
በዲሴምበር 1944 መጨረሻ ላይ፣ ቤትሲ ከሞተች ከጥቂት ቀናት በኋላ፣ ኮሪ ተፈታች፤ ምክንያቱ ግን ፈጽሞ ሙሉ በሙሉ አልተብራራም። በ1945 የጻፈችው የመጀመሪያ ትረካዋ እኅትማማቾቹ የተወሰነ የእስር ጊዜያቸው እስኪያበቃ ይጠብቁ እንደነበር ያመለክታል፤ ከዓመታት በኋላ ይህ የጽሕፈት ስሕተት እንደነበር ተነገራት፤ በ«የመሸሸጊያው ስፍራ» ደግሞ እርሷ ከወጣች ብዙም ሳይቆይ በዕድሜዋ የነበሩት ሴቶች ወደ ሞት እንደተላኩ ትተርካለች። ምክንያቱ ምንም ይሁን ምን፣ በጥቂት ሳምንታት ውስጥ ካምፑ ሕመምተኞችንና አረጋውያንን በጋዝ መግደል ጀመረ። በሕይወት መትረፏን እንደ ተገባት ነገር ወይም ሙሉ በሙሉ እንደተረዳችው ፈጽሞ አልተናገረችም። ከእኅቷና ከቤተሰቧ ጋር ገባች፤ ብቻዋን ወጣች — ከሞተች ሴት የተቀበለችውን፣ ሄዳ የተማሩትን እንድትናገር የሚያዝዘውን አደራ ተሸክማ።
ከራቨንስብሩክ ጠባቂ ጋር የተገናኘችበት ታሪክ ምንድን ነው? ለምንስ ይታወሳል?
ከጦርነቱ በኋላ ለአሥርተ ዓመታት ኮሪ ስለ ይቅርታና ስለ ዕርቅ እየተናገረች ዓለምን ዞረች። ከዚያም፣ በራሷ ትረካ መሠረት፣ በ1947 በሙኒክ በአንድ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ተናግራ ከጨረሰች በኋላ አንድ ሰው ፊቱ በደስታ እያበራ እጁን ዘርግቶ ወደ ፊት መጣ፤ እርሷም በራቨንስብሩክ የቀድሞ ጠባቂ እንደ ነበረ አወቀችው። ከዚያ ወዲህ ክርስቲያን እንደሆነ ነግሮ ይቅር ትለው እንደሆነ ጠየቃት። እጇን ማንሣት ተስኗት ደርቃ ቆመች፤ በዝምታም «ኢየሱስ ሆይ፣ ይቅር ልለው አልችልም። ይቅርታህን ስጠኝ» ብላ ጸለየች። ከዚያም በፈቃድ ውሳኔ እጁን ጨበጠች፤ እርሷ እንደምትተርከውም የእርሷ እንዳልሆነ ያወቀችው የሙቀት ጅረት በክንዷ በኩል ወርዶ ወደ ተያያዙት እጆቻቸው ፈሰሰ። ትምህርቱን በግልጽ እንዲህ ብላ ተናገረች፦ «ይቅርታ የፈቃድ ድርጊት ነው፤ ፈቃድ ደግሞ የልብ ሙቀት ምንም ይሁን ምን ሊሠራ ይችላል።»
ምን ትታ አለፈች? ሕይወቷስ እንዴት ተጠናቀቀ?
በ1967 ያድ ቫሼም ቤተሰቡ አይሁዳውያንን በመሸሸግ ስላከናወነው ሥራ «ከአሕዛብ መካከል ካሉ ጻድቃን» አንዷ አድርጎ ዕውቅና ሰጣት። በ1971 ከጆን እና ኤሊዛቤት ሼሪል ጋር በጻፈችው «የመሸሸጊያው ስፍራ» ሙሉውን ታሪክ ተረከች፤ በ1975 ደግሞ ፊልም ተከተለ፤ ሁለቱም በአንድነት አንዲትን ሆላንዳዊት ሰዓት ሠሪና የሞተች እኅቷን በዓለም ዙሪያ እንዲታወቁ አደረጉ። በፕላሴንሺያ፣ ካሊፎርኒያ፣ በኤፕሪል 15 ቀን 1983 ሞተች — በዘጠና አንደኛው የልደት ቀኗ፣ በተወለደችበት በዚያው ቀን። የተወችልን ሊያጠፋው ከተሠራ ስፍራ ተሸክማ ያወጣችው አንድ የተፈተነ እውነት ነው፦ ይቅርታ የምትጠብቀው ስሜት ሳይሆን የምታደርገው ድርጊት ነው፤ በቀዘቀዘ ልብና በባዶ እጅ ስታደርገውም፣ እጆችህን የሚሞላው ፍቅር ይሰጥሃል።