Tamaa, Dhambi Inayoheshimika

Israeli walipovuka Mto Yordani na kuta za Yeriko zikaanguka, Mungu alitoa agizo lililo wazi. Fedha na dhahabu ya mji ule viliwekwa wakfu kwa ajili Yake. Hakuna mtu aliyeruhusiwa kuchukua chochote.

Hata hivyo Akani alichukua sehemu yake. Baadaye, alipogunduliwa, alieleza waziwazi jinsi ilivyotokea:

“Katika nyara niliona joho zuri kutoka Babeli, kama kilo 2.3 za fedha, na kipande cha dhahabu chenye uzito wa kama gramu 575. Nilivitamani, nikavichukua. Sasa vimefukiwa ardhini katikati ya hema langu.” (Yoshua 7:21)

Niliona. Nilitamani. Nilichukua. Nilificha. Hivyo ndivyo dhambi mia moja zinavyoundwa. Lakini angalia inakoanzia. Haianzi na kuchukua, bali na kutamani.

Amri ya kumi

Kati ya Amri Kumi, tisa zinahusu hasa yale tunayotenda au kusema. Ya kumi inakwenda moja kwa moja moyoni:

“Hutaitamani nyumba ya jirani yako: usimmezee mate mke wake, wala mtumishi wake wa kiume au wa kike, wala ng'ombe wake au punda wake, wala kitu kingine chochote ambacho ni mali ya jirani yako.” (Kutoka 20:17)

Kutamani ni kutaka kitu kisicho chako kiasi kwamba kinakushika na kukutawala. Si sawa na kutaka vitu tu. Unaweza kutaka koti jipya kwa sababu la zamani limechakaa kabisa, na hakuna ubaya wowote katika hilo. Tamaa ni kutaka kulikogeuka kuwa kama kifungo, ule “laiti ningekuwa na...” usiotulia unaoula polepole moyo wa kuridhika. Inaitazama nyumba, kazi, gari, likizo au maisha ya mtu mwingine na kusema, “Mimi ninastahili hicho kuliko yeye.”

Kinachoifanya tamaa kuwa hatari sana ni kwamba hakuna anayeiona. Mtu anaweza kukamatwa kwa wizi. Hutakamatwa kamwe kwa kutamani. Inakaa kimya moyoni, na inaonekana kuwa ya heshima kabisa. Kwa kweli, sehemu kubwa ya matangazo ya biashara ya leo ipo ili kuichochea. Tunaishi ndani ya mashine iliyoundwa kutufanya tusiridhike.

Zaidi ya kutosha

Mchungaji mkuu wa Kipuritani Thomas Watson, alipoandika kuhusu amri ya kumi, alitoa maana ya tamaa ambayo ni vigumu kuiboresha. Aliichukua kutoka kwa Augustino, aliyeiita tamaa Plus velle quam sat est. Kwa maneno ya Watson, maana yake ni “kutaka zaidi ya kutosha.”

Zaidi ya kutosha. Hicho ndicho kiini chake. Tamaa haihusu kuwa na vingi au vichache. Inahusu kushindwa kabisa kusema “inatosha.” Maskini anaweza kuliwa na tamaa. Tajiri anaweza kuwa huru nayo. Ni hali ya moyo, si ya akaunti ya benki.

Sulemani alilijua hili kutokana na uzoefu wake mwenyewe. Alikuwa tajiri kuliko wote wa wakati wake, naye aliandika:

“Anayependa pesa hapati pesa za kutosha kamwe, na anayependa utajiri hatosheki kamwe na mapato yake. Hili nalo ni pumzi tu.” (Mhubiri 5:10)

Neno lililotafsiriwa “pumzi” ndilo neno maarufu la kitabu cha Mhubiri, ambalo mara nyingi hutafsiriwa “ubatili” au “bure.” Linamaanisha kitu kinachotoweka kama mvuke wa pumzi yako asubuhi yenye baridi. Kupenda pesa ni njaa inayoongezeka kadiri unavyoilisha. Bernard wa Clairvaux aliona jambo hilohilo miaka mia tisa iliyopita: “utajiri wowote atakaokuwa nao, asili yake ni kutaka zaidi.”

Maisha si vitu

Siku moja mtu mmoja katika umati alimwita Yesu kwa sauti, “Mwalimu, mwambie ndugu yangu tugawane mali ya baba yetu” (Luka 12:13). Lilikuwa ombi la busara. Labda ndugu yake hakuwa akimtendea haki. Lakini Yesu alikataa kujiingiza katika jambo hilo. Badala yake, aliugeukia umati:

“Kisha akawaambia, ‘Kuweni waangalifu! Jilindeni na kila aina ya tamaa ya mali. Hata mtu akiwa na zaidi ya anachohitaji, uzima hautokani na vitu anavyomiliki.’” (Luka 12:15)

Yesu aliona kitu ambacho mtu yule hakukiona. Chini ya malalamiko yale ya kisheria kulikuwa na tatizo la moyo. Mtu yule alidhani kwamba akipata fungu lake, maisha yake yangekuwa bora. Yesu alisema maisha hayaendi hivyo. Maisha yako hayatokani na vitu unavyomiliki.

Huo ndio uongo mkubwa wa tamaa: kwamba kitu kinachofuata kitakuridhisha. Cheo kinachofuata, nyumba inayofuata, kifaa kipya kinachofuata. Na kinapofika, hakiridhishi. Basi tunatafuta kitu kingine baada ya hicho.

Kwa nini tamaa ni jambo zito sana

Thomas Watson alionyesha kwamba tamaa inavunja kila mojawapo ya Amri Kumi. Inavunja ya kwanza, kwa sababu “mwenye tamaa ana miungu zaidi ya mmoja; Mali ndiye mungu wake.” Inavunja ya nane, kwa sababu ni “mzizi wa wizi.” Ilivunja ya sita wakati Mfalme Ahabu alipotamani shamba la mizabibu la Nabothi kiasi kwamba alimwachia mke wake amuue Nabothi ili alipate. Inavunja ya tisa kila mara mtu anaposema uongo ili ajipatie faida.

Onyo zito kuliko yote katika Biblia kuhusu fedha linatoka kwa Paulo:

“Kweli uchaji wa Mungu ni faida kubwa, unapoambatana na kuridhika. Kwa maana hatukuleta kitu ulimwenguni, wala hatuwezi kuondoka nacho chochote. Tukiwa na chakula na mavazi, tutaridhika na hivyo. Wale wanaotaka kutajirika huanguka katika majaribu na mtego, na katika tamaa nyingi za kipumbavu na zenye madhara, zinazowavuta watu chini hadi kwenye uharibifu na maangamizi. Kwa maana kupenda fedha ni mzizi wa kila aina ya uovu. Watu wengine, kwa kutamani fedha, wamepotea mbali na imani, na wamejichoma kwa huzuni nyingi.” (1 Timotheo 6:6-10)

Angalia picha iliyo mwishoni: watu ambao “wamejichoma kwa huzuni nyingi.” Tamaa haiwaumizi wengine tu. Inamjeruhi yule anayetamani. Inamgharimu usingizi, mahusiano, amani na wakati mwingine hata imani yenyewe.

Jinsi ya kupambana nayo

Huwezi kupambana na tamaa kwa kujaribu tu kutotaka vitu. Moyo hauwezi kuachwa mtupu. Unaweza tu kujazwa na kitu kilicho bora zaidi. Hizi hapa ni silaha nne ambazo Biblia inatupa.

Shukrani. Tamaa inatazama kile ambacho hatuna. Shukrani inatazama kile tulicho nacho. Ni vigumu sana kuwa na shukrani na tamaa kwa wakati mmoja. Jijengee tabia ya kutaja mambo ambayo Mungu amekupa.

Ukarimu. Kutoa ni kinyume kabisa cha kunyakua. Kila mara unapofungua mkono wako ili kutoa, unalegeza mshiko wa fedha juu ya moyo wako. Hiyo ni moja ya sababu Paulo anamwambia Timotheo awaagize matajiri “watoe kwa ukarimu na kushirikiana na wengine” (1 Timotheo 6:18).

Kulinda macho yako. Dhambi ya Akani ilianza na “niliona.” Wewe unatazama nini? Madirisha ya maduka, katalogi, mitandao ya kijamii, matangazo ya nyumba: yote hayo yanaweza kuchochea tamaa. Wakati mwingine jambo la hekima zaidi ni kuacha tu kutazama.

Kumthamini Mungu kama hazina. Mwisho wa yote, tamaa ni tatizo la ibada. Moyo uliumbwa ili kumfurahia Mungu, na usipofanya hivyo, hunyoosha mkono kwa vitu vingine. Mtafute Yeye zaidi, nawe utagundua kwamba unahitaji vitu vingine vyote kwa kiasi kidogo zaidi.

Sauti kutoka zamani

Thomas Watson alikuwa na kipawa cha kutumia picha. Hii hapa ni mojawapo ya bora zaidi:

“Kama vile mvusha watu anavyopakia abiria wengi sana ili aongeze nauli yake hata anaizamisha mashua yake; vivyo hivyo mtu mwenye tamaa hujilimbikizia dhahabu nyingi sana ili aongeze mali yake hata anajizamisha katika upotevu.”

Thomas Watson, Amri Kumi

Zoezi la wiki hii

Kwa wiki moja, tambua kila mara unapohisi ule “laiti ningekuwa na...” wa tamaa: unapoona nyumba, gari, likizo, simu au mshahara wa mtu mwingine na kuhisi uchungu moyoni. Kila mara, simama na utaje kitu kimoja mahususi ambacho Mungu tayari amekupa, na umshukuru Yeye kwa hicho. Ikiwa duka fulani, tovuti au programu fulani inaendelea kukuchochea kutoridhika, pumzika nayo kwa wiki hii.

Kwa vikundi

• Kuna tofauti gani kati ya kutaka kitu na kukitamani?
• Maana ya tamaa kwa Watson ni “kutaka zaidi ya kutosha.” Kwako wewe, “kutosha” kunaonekanaje?
• Someni Luka 12:13-15. Mnadhani kwa nini Yesu alikataa kusuluhisha ugomvi ule wa urithi?
• Ni ipi kati ya silaha hizi nne dhidi ya tamaa unayoihitaji zaidi sasa hivi?