Okwagala Okusinga Okumanya

“Okumanya okwagala kwa Kristo okusinga okumanya.”
(Abaefeso iii. 19.)

Singa nnyinza okuleetera abantu okutegeera amakulu gennyini ag’ebigambo by’omutume Yokaana—“Katonda kwe kwagala,” nanditutte ekyawandiikibwa ekyo kyokka, ne ŋŋenda buli wantu mu nsi nga nnangirira amazima gano ag’ekitiibwa. Bwe kiba nti oyinza okukakasa omuntu nti omwagala, oba owangudde omutima gwe. Bwe tuba nti tuleetera abantu okukkiriza ddala nti Katonda abaagala, nga twandibalabye nga bajjula mu bwakabaka obw’omu ggulu! Ekizibu kiri nti abantu balowooza nti Katonda abakyawa; kyebava buli kaseera badduka okuva gy’ali.

Emyaka egiyise twazimba ekkanisa mu Chicago; era twali twagala nnyo okuyigiriza abantu okwagala kwa Katonda. Twalowooza nti singa tetusobola kukubuulira mu mitima gyabwe, tunaagezaako okukwokya ne kuyingira; kyetwava tuteeka waggulu w’ekituuti mu ttaala z’ejjaasi ebigambo bino—Katonda Kwe Kwagala. Omuntu eyali ayita mu nguudo ekiro ekimu yatunula mu mulyango, n’alaba ebiwandiike. Yali muvubuka wa ffujjo omwavu. Bwe yeeyongerayo n’alowooza mu mutima gwe nti, “Katonda Kwe Kwagala! Nedda! Tanjagala; kubanga ndi mwonoonyi mwavu, ateganyizibwa.” Yagezaako okugoba ebigambo ebyo mu birowoozo bye; naye byalabika nga bimwanjagalira mu maaso nga biwandiikiddwa mu bbaluwa ez’omuliro. Yeeyongerayo katono; n’akyuka, n’addayo, n’ayingira mu lukuŋŋaana. Teyawulira kubuulira; naye ebigambo eby’ekyawandiikibwa ekyo ekimpi byali bimaze okukwata nnyo mu mutima gwe, era ekyo kyali kimala. Tekikulu kiki abantu kye boogera bwe kiba nti Ekigambo kya Katonda kiyingira mu mutima gw’omwonoonyi. Yasigala oluvannyuma lw’olukuŋŋaana olusooka nga luwedde; ne mmusanga awo ng’akaaba ng’omwana omuto. Bwe nnali nnjigula Ebyawandiikibwa ne mmubuulira Katonda bwe yali amwagadde ebbanga lyonna, wadde nga yali abuze n’agenda ewala nnyo, era nga Katonda bwe yali amulindiridde okumwaniriza n’okumusonyiwa, ekitangaala ky’Enjiri ne kiyingira mu birowoozo bye, n’agenda ng’asanyuka.

Tewali kintu mu nsi eno abantu kye baagala nnyo nga bwe baagala Okwagala. Ndaga omuntu atalina n’omu amufaako oba amwagala, nange nnaakulaga omu ku bantu abasaddaakavu abasingira ddala ku nsi yonna. Lwaki abantu beetta? Emirundi mingi kiba kubanga endowooza eno ebayingirira—nti tewali abaagala; era baagala kufa okusinga okuba abalamu.

Tewali mazima mu Bayibuli yonna ge mmanyi agasaanidde okututuukako n’amaanyi n’obukwatagana ng’ago ag’Okwagala kwa Katonda; era tewali mazima mu Bayibuli Setaani g’ayagala okusaanyaawo okusinga ago. Okumala emyaka egisukka mu kakaaga, abadde agezaako okukkirizisa abantu nti Katonda tabaagala. Yasobola okukkirizisa bakadde baffe ab’olubereberye obulimba buno; era emirundi mingi asobola ne ku baana baabwe.

Endowooza nti Katonda tatwagala emirundi mingi eva mu kuyigiriza okw’obulimba. Bamaama bakola ensobi bwe bayigiriza abaana nti Katonda tabaagala bwe bakola ebibi; wabula bw’akola obulungi kyokka. Ekyo tekiyigirizibwa mu Byawandiikibwa. Toyigiriza baana bo nti bwe bakola ebibi obakyawa. Okukola kwabwe okubi tekukyusa kwagala kwo ne kufuuka bukyayi; singa kyakola bwe kityo, wandikyusizza okwagala kwo emirundi mingi nnyo. Olw’okuba omwana wo munyiivu, oba akoze ekintu eky’obujeemu, tomugoba nga atali wuwo! Nedda! Akyali mwana wo; era omwagala. Ne bwe kiba nti abantu babuze okuva ku Katonda, tekitegeeza nti abakyawa. Ekibi kye akyawa.

Nzikiriza nti ensonga lwaki abantu bangi balowooza nti Katonda tabaagala eri nti bapima Katonda n’olugero lwabwe olutono, okuva mu ndaba yaabwe. Twagala abantu ng’ekiseera kyonna gye tubalaba nga basaanira okwagala kwaffe; bwe bataba batyo tubasuula. Kye kitali bwe kityo eri Katonda. Waliwo enjawulo nnene wakati w’okwagala okw’omuntu n’okwagala okwa Katonda.

Mu Abaefeso iii. 18, tubuulirwa obugazi, n’obuwanvu, n’obuwanvu obukka wansi, n’obugulumivu, obw’okwagala kwa Katonda. Bangi ku ffe tulowooza nti tumanyiiko ku kwagala kwa Katonda; naye oluvannyuma lw’emyaka mingi tuliikiriza nti tetunnaba kuvumbula kingi ku kwo. Columbus yavumbula Amerika; naye yamanya ki ku nnyanja zaayo ennene, n’emigga, n’ebibira, n’Ekiwonvu kya Mississippi? Yafa nga tannamanya bingi ku ekyo kye yavumbula. Bwe kityo, bangi ku ffe tuvumbudde ku kwagala kwa Katonda; naye waliwo obugulumivu, n’obuwanvu obukka wansi, n’obuwanvu bwe bwo bye tutamanyi. Okwagala okwo nnyanja nnene; era twetaaga okubbira mu kwo nga tetunnaba kukumanyako ddala. Kigambibwa ku Kabaka w’Abasumba Omukatoliki ow’e Paris, nti bwe yasuulibwa mu kkomera n’asalirwa okukubibwa emmundu, akaseera katono nga tannafulumizibwa kutta, yalaba eddirisa mu kkomera lye erya bwe kabonero k’omusaalaba. Ku ntikko y’omusaalaba yawandiika “obugulumivu,” wansi “obuwanvu obukka wansi,” ne ku nkomerero ya buli mukono “obuwanvu.” Yali akemye amazima agali mu luyimba—

“Bwe ntunuulira Omusaalaba ogw’ekitalo,

Kwe yafiira Omulangira ow’Ekitiibwa.”

Bwe twagala okumanya okwagala kwa Katonda tusaana okugenda ku Kalvary. Tuyinza okutunuulira embeera eyo, ne twogera nti Katonda teyatwagala? Omusaalaba ogwo gwogera ku kwagala kwa Katonda. Tewali kwagala kunene okuyigirizibwa okusinga okwo omusaalaba kwe guyigiriza. Kiki ekyaleetera Katonda okuwaayo Kristo?—kiki ekyaleetera Kristo okufa?—singa tekwali kwagala? “Tewali muntu alina kwagala kusinga kuno, omuntu okuwaayo obulamu bwe olw’emikwano gye.” Kristo yawaayo obulamu bwe olw’abalabe be; Kristo yawaayo obulamu bwe olw’abaamutta; Kristo yawaayo obulamu bwe olw’abo abaamukyawa; era omwoyo gw’omusaalaba, omwoyo gwa Kalvary, kwe kwagala. Bwe baali bamuduulira era bamusekerera, yagamba ki? “Kitange, basonyiwe, kubanga tebamanyi kye bakola.” Okwo kwe kwagala. Teyakoowoola muliro kuva mu ggulu okubookya; tewali kintu kirala mu mutima gwe okuggyako okwagala.

Bw’onooyiga Bayibuli ojja kuzuula nti okwagala kwa Katonda tekukyukakyuka. Bangi abaakwagala mu kiseera ekimu oboolyawo okwagala kwabwe kwannyogoga, ne bakuvaako: kiyinza okuba nti okwagala kwabwe kwakyuka ne kufuuka obukyayi. Kye kitali bwe kityo eri Katonda. Kiwandiikiddwa ku Yesu Kristo, mu kiseera kyennyini we yali anaatera okwawukana n’abayigirizwa be n’atwalibwa e Kalvary, nti: “bwe yamala okwagala ababe abaali mu nsi, yabaagala okutuusa ku nkomerero” (Yokaana xiii. 1). Yamanya nti omu ku bayigirizwa be yandimuliddemu olukwe; naye kyokka yayagala Yuda. Yamanya nti omuyigirizwa omulala yandimwegaanye, n’alayira nti teyali amumanyi; naye kyokka yayagala Peetero. Kwali kwagala Kristo kwe yalina eri Peetero okwamenya omutima gwe, ne kumukomyawo ng’eenenya ku bigere bya Mukama we. Okumala emyaka esatu Yesu yali n’abayigirizwa ng’agezaako okubayigiriza okwagala kwe, si mu bulamu bwe ne bigambo bye byokka, wabula ne mu bikolwa bye. Era, ku kiro kye yaliddwamu olukwe, yaddira ebbeseni ey’amazzi, ne yeesiba ettawulo, n’atwala ekifo ky’omuweereza, n’anaaza ebigere byabwe; yayagala okubakakasa okwagala kwe okutakyukakyuka.

Tewali kitundu kya Byawandiikibwa kye nsoma emirundi mingi nga Yokaana xiv; era tewali kirala ekinsanyusa okusinga. Sikoowa kukisoma. Wulira Mukama waffe ky’ayogera, bw’afuka omutima gwe eri Abayigirizwa be: “Ku lunaku olwo mulimanya nga ndi mu Kitange, nammwe muli mu nze, nange mu mmwe. Alina ebiragiro byange, era n’abikuuma, oyo y’anjagala: era oyo anjagala aliyagalibwa Kitange” (xiv. 20,21). Lowooza ku Katonda omukulu eyatonda eggulu n’ensi ng’akwagala ggwe nange! . . . “Omuntu bw’anaanjagalanga, anaakuumanga ebigambo byange; ne Kitange anaamwagalanga; era tulijja gy’ali, ne tufuula ekifo kyaffe eky’okubeeramu naye” (v. 23).

Singa Katonda ayamba, ebirowoozo byaffe ebitono bikwate amazima gano amakulu, nti Kitaffe n’Omwana batwagala nnyo nnyini ne baagala okujja ne babeera naffe. Si kusula kiro kimu, wabula okujja ne babeera mu mitima gyaffe.

Tulina ekitundu ekirala eky’ekitalo n’okusinga mu Yokaana xvii. 23. “Nze mu bo, naawe mu nze, balyoke bafuulibwe abatuukiridde mu bumu; era ensi eryoke emanye nti ggwe wantuma, era nga bwe wabaagala nga bwe wanjagala nze.” Ndowooza nti ekyo kimu ku bigambo eby’ekitalo ennyo ebyava ku mimwa gya Yesu Kristo. Tewali nsonga lwaki Kitaffe teyandimwagadde. Yali muwulize okutuusa mu kufa; teyayonoona tteeka lya Kitaawe, wadde okuva ku kkubo ery’obuwulize obutuukiridde ne akatono. Kye kitali bwe kityo eri ffe; naye kyokka, wadde nga tulina obujeemu bwaffe bwonna n’obusirusiru, agamba nti bwe tuba twesiga Kristo, Kitaffe atwagala nga bw’ayagala Omwana. Okwagala okw’ekitalo! Okwagala okw’ekyewuunyo! Nti Katonda ayinza okutwagala nga bw’ayagala Omwana we yennyini kirabika nga kirungi nnyo okusukka mu kubeera amazima. Naye ekyo kwe kuyigiriza kwa Yesu Kristo.

Kizibu okukkirizisa omwonoonyi okwagala kwa Katonda okutakyukakyuka. Omuntu bw’aba abuze okuva ku Katonda alowooza nti Katonda amukyawa. Tuteekwa okwawula wakati w’ekibi n’omwonoonyi. Katonda ayagala omwonoonyi; naye akyawa ekibi. Akyawa ekibi, kubanga kyonoona obulamu bw’omuntu. Kiba kubanga Katonda ayagala omwonoonyi kyava akyawa ekibi.

Okwagala kwa Katonda tekukoma ku kutakyukakyuka kyokka, naye tekulemererwa. Mu Isaaya xlix. 15, 16 tusoma nti: “Omukazi ayinza okwerabira omwana we gw’ayonsa n’atasaasira mutabani we eyava mu lubuto lwe? weewaawo, bo bayinza okwerabira; naye nze siikwerabire ggwe. Laba nkuwandiise ku bibatu by’emikono gyange; bbugwe wo ali mu maaso gange ennaku zonna.”

Kaakano okwagala okw’omuntu okusinga amaanyi kwe tumanyi kwe kwagala kwa maama. Ebintu bingi biyinza okwawula omusajja ne mukazi we. Kitaawe ayinza okukuba omwana we omugongo; ab’oluganda bayinza okufuuka abalabe abatakkiriziganya; abaami bayinza okuleka bakyala baabwe; abakyala, ba bbaabwe. Naye okwagala kwa maama kugumira mu byonna. Mu kutenderezebwa, mu kwolekebwa okubi, mu maaso g’okusalirwa omusango ensi kw’esalira, maama akyagala, era asuubira nti omwana we ayinza okuva mu makubo ge amabi n’eenenya. Ajjukira obumwenyu bw’obuwere, enseko ez’essanyu ez’obwana, essuubi ery’obuvubuka; era tayinzika kuleetebwa kulowooza nti tasaanira. Okufa tekuyinza kuzikiza kwagala kwa maama; kusinga okufa amaanyi.

Olabye maama ng’akuuma omwana we omulwadde. Nga yandyagadde n’omutima gwe gwonna okutwala obulwadde mu mubiri gwe ye singa ekyo kyandiweweezezza omwana we! Wiiki ku wiiki anaakuumanga; tajja kukkiriza mulala yenna kulabirira mwana oyo omulwadde.

Mukwano gwange, edda, yali akyalidde mu maka amalungi gye yasangana n’emikwano mingi. Bonna bwe baamala okugenda, ng’aleseeyo ekintu, n’addayo okukikima. Eyo n’asangayo nnyinimu w’ennyumba, omukazi omugagga, ng’atudde emabega w’omusajja omwavu eyafaanana ng’atambuze. Yali mutabani we yennyini. Nga muvubuka wa ffujjo, yali abuze n’agenda ewala: naye kyokka maama n’agamba nti, “Ono ye mwana wange; nkyamwagala.” Twala maama alina abaana mwenda oba kkumi, omu bw’abula, alabika ng’ayagala oyo okusinga abalala bonna.

Omuweereza wa Katonda omukulu mu ssaza lya New York yali andagoledde ku kitaawe w’omwana eyali omuntu omubi ennyo. Maama yakola byonna bye yasobola okuziyiza omwana okwonoonebwa; naye obuyinza bwa kitaawe bwali businga amaanyi, era n’aleeta mutabani we mu bibi bya buli ngeri okutuusa omuvubuka lwe yafuuka omu ku bamenyi b’amateeka abasingira ddala obubi. Yatta omuntu, n’awozesebwa. Mu kuwozesebwa kwonna, maama nnamwandu (kubanga kitaawe yali afudde) yatuula mu kkooti. Abajulizi bwe baawa obujulizi obwolekera omwana, kyalabika nga kirumya maama okusinga omwana. Bwe yasalirwa omusango n’asalirwa okufa, buli omu ng’awulira obwenkanya bw’omusango, baalabika nga bamativu ku ebyava mu byonna. Naye okwagala kwa maama tekwatega. Yeegayirira asonyiyibwe; naye ekyo ne kimugaanibwa. Oluvannyuma lw’okuttibwa, yeegomba omulambo; na kino nakyo ne kimugaanibwa. Ng’empisa bw’eri, gwaziikibwa mu luggya lw’ekkomera. Oluvannyuma lw’akaseera katono maama ye yafa; naye, nga tannaba kutwalibwa, yayogera okwegomba okuziikibwa awamu ne mutabani we. Teyakwatibwa nsonyi kumanyibwa nga maama w’omutemu.

Waliwo olugero olulangibwa ku muwala omuto mu Scotland, eyava awaka, n’afuuka omugobe mu Glasgow. Maama we yamunoonya wala na kumpi, naye bwereere. Ku nkomerero, yaleetera ekifaananyi kye okuwanikibwa ku bisenge by’Obuweereza obw’Ekiro (Midnight Mission), abakazi abaalekebwa gye baakuŋŋaananga. Bangi baatunuulira ekifaananyi obutunuulizi obuyita. Omu n’alwawo ku kifaananyi. Kye kifaananyi kye kimu ekyagala ekyamutunuuliranga mu buto bwe. Teyamwerabidde wadde okumusuula omwana we omwonoonyi; kubanga singa si bwe kityo ekifaananyi kye tekyandiwanikiddwa ku bisenge ebyo. Emimwa gyalabika ng’egyasaamiridde, ne gyayogerera mu kalimi nti, “Jja eka; nkusonyiye, era nkyakwagala.” Omuwala omwavu n’agwa wansi ng’amaanyisiddwa enneewulira ye. Yali muwala wa ffujjo. Okulaba amaaso ga maama we kwali kumenye omutima gwe. Yeenenya ddala ebibi bye, era n’omutima ogujjudde ennaku n’ensonyi, n’addayo ewaabwe gye yali aleseeyo; era maama ne muwala ne bagatta nate.

Naye ka nkubuulire nti tewali kwagala kwa maama okuyinza okugeraageranyizibwa n’okwagala kwa Katonda; tekupima bugulumivu wadde obukka wansi obw’okwagala kwa Katonda. Tewali maama mu nsi eno eyali ayagadde omwana we nga Katonda bw’akwagala ggwe nange. Lowooza ku kwagala Katonda kwe yalina bwe yawaayo Omwana we okufiira ensi. Nnali njogera ku Kristo ennyo okusinga bwe nnali njogera ku Kitaffe. Mu ngeri emu oba endala nnalina endowooza nti Katonda yali mulamuzi mukambwe; nti Kristo yajja wakati wange ne Katonda, n’akkakkanya obusungu bwa Katonda. Naye bwe nnafuuka kitaawe w’abaana, era ne mmala emyaka nga nnina omwana omu yekka, bwe nnatunuulira omwana wange nnalowooza ku Kitaffe ng’awaayo Omwana we okufa; ne kirabika gye ndi ng’ekyetaagisa okwagala okusingawo eri Kitaffe okuwaayo Omwana we okusinga eri Omwana okufa. Woowe, okwagala Katonda kwe yalina eri ensi bwe yawaayo Omwana we okugifiirira! “Katonda bwe yayagala ensi bw’atyo, n’awaayo Omwana we eyazaalibwa omu yekka, buli muntu amukkiriza aleme okuzikirira, wabula abeere n’obulamu obutaggwaawo” (Yokaana iii. 16). Sirina we nnasobola kubuulira nga nva ku kyawandiikibwa ekyo. Emirundi mingi nnalowooza nti nnaakikola; naye kigulumivu nnyo n’okulinnya siyinza kutuuka ku bugulumivu bwakyo; nnakijuliza busa ne mpita. Ani ayinza okutuuka ku buziba bw’ebigambo ebyo: “Katonda bwe yayagala ensi bw’atyo?” Tetuyinza kulinnya bugulumivu bw’okwagala kwe wadde okutuuka ku buziba bwakwo. Pawulo yasaba amanye obugulumivu, n’obukka wansi, n’obuwanvu, n’obugazi, obw’okwagala kwa Katonda; naye kwali kusukka we yandikizudde. “Kusinga okumanya” (Abaefeso iii. 19).

Tewali kintu kyogera gye tuli ku kwagala kwa Katonda, ng’omusaalaba gwa Kristo. Jja nange e Kalvary, otunuulire Omwana wa Katonda ng’awanikiddwa awo. Oyinza okuwulira okukaaba okwo okufumita okuva ku mimwa gye egifa nti: “Kitange, basonyiwe; kubanga tebamanyi kye bakola!” n’oyogera nti takwagala? “Tewali muntu alina kwagala kusinga kuno, omuntu okuwaayo obulamu bwe olw’emikwano gye” (Yokaana xv. 13). Naye Yesu Kristo yawaayo obulamu bwe olw’abalabe be.

Endowooza endala eno: yatwagala nga bukyali nnyo nga tetunnaba kumulowoozaako. Endowooza nti tatwagala okutuusa lwe tumusooka okwagala teri mu Byawandiikibwa. Mu 1 Yokaana iv. 10, kiwandiikiddwa nti: “Muno mwe muli okwagala, si nti ffe twayagala Katonda, wabula nti ye yatwagala, era n’atuma Omwana we okuba akatangiro k’ebibi byaffe.” Yatwagala nga tetunnaba kulowooza kumwagala. Wayagala abaana bo nga tebannaba kumanya kintu kyonna ku kwagala kwo. Bwe kityo, nga bukyali nnyo nga tetunnaba kulowooza ku Katonda, twali mu birowoozo bye.

Kiki ekyakomyawo omuvubuka wa ffujjo eka? Kyali kirowoozo nti kitaawe yali amwagadde. Singa amawulire gaali gamutuuseeko nti yali agobeddwa, era nti kitaawe teyamufaako nate, yandikomyewo? Nedda n’akamu! Naye ekirowoozo ne kimujjira nti kitaawe yali akyamwagala: bw’atyo n’agolokoka, n’addayo eka ewaabwe. Ggwe omusomi omwagalwa, okwagala kwa Kitaffe kusaanidde okutukomyawo gy’ali. Kyali kabi ka Adamu n’ekibi kye ebyayolesa okwagala kwa Katonda. Adamu bwe yagwa Katonda yakka n’amuyisa mu kusaasira. Omuntu yenna bw’abula tekiibe kubanga Katonda tamwagala: kiibe kubanga agaanye okwagala kwa Katonda.

Kiki ekinaafuula Eggulu okusikiriza? Miryango gya luulu oba nguudo za zaabu? Nedda. Eggulu linaaba lisikiriza, kubanga eyo gye tulimulaba oyo eyatwagala ennyo n’awaayo Omwana we eyazaalibwa omu yekka okutufiirira. Kiki ekifuula amaka okusikiriza? Bye bintu ebirungi eby’omu nnyumba n’ebisenge eby’ekitiibwa? Nedda; amaka agamu agalina ebyo byonna gali ng’entaana enjeeru. Mu Brooklyn maama yali afa; era kyali kyetaagisa okumuggyako omwana we, kubanga omwana omuto teyasobola kutegeera ngeri ya bulwadde, n’ateganya maama we. Buli kiro omwana yeekaabiranga okutuusa lw’agwa otulo mu nnyumba ya muliraanwa, kubanga yali ayagala okuddayo ewa maama we; naye maama n’eyongera okulwala, ne batasobola kutwala mwana eka. Ku nkomerero maama n’afa; era oluvannyuma lw’okufa kwe ne balowooza nti kirungi obutaleka mwana kulaba maama we afudde mu ssanduuko ye. Oluvannyuma lw’okuziikibwa omwana n’adduka n’ayingira mu kisenge kimu ng’akaaba nti “Maama! maama!” n’oluvannyuma mu kirala ng’akaaba nti “Maama! maama!” bw’atyo n’ayita mu nnyumba yonna: era omuntu omuto bwe yalemwa okuzuula oyo omwagalwa n’akaaba okutwalibwa eri baliraanwa. Bwe kityo ekifuula eggulu okusikiriza kwe kulowooza nti tulilaba Kristo eyatwagala era eyeewaayo ku lwaffe.

Bw’onoombuuza lwaki Katonda atwagala, siyinza kukibuulira. Ndowooza kiba kubanga ye Kitaffe ow’amazima. Mpisa ye ye kwagala; nga bwe kiri empisa y’enjuba okwaka. Ayagala oweetabe mu kwagala okwo. Toganya butakkiriza kukuziyiza kubeera naye. Tolowooza nti, olw’okuba oli mwonoonyi, Katonda takwagala, oba takufaako. Akwagala! Ayagala okukulokola n’okukuwa omukisa.

“Bwe twali tukyali abanafu, mu kiseera ekituufu Kristo yafiirira aboonoonyi” (Abaruumi v. 6). Ekyo tekimala kukukakasa nti akwagala? Teyandikufiiridde singa teyakwagala. Omutima gwo mukakanyavu nnyo n’osobola okwewanika okwolekera okwagala kwe, n’okunyooma n’okukunyaaza? Osobola okukikola; naye kiibe ku bulabe bwo.

Nsobola okulowooza abamu nga beeyogerako nti, “Yee, tukkiriza nti Katonda atwagala, bwe tumwagala; tukkiriza nti Katonda ayagala abalongoofu n’abatukuvu.” Ka njogere, mukwano gwange, Katonda tayagala balongoofu na batukuvu kyokka: era ayagala n’aboonoonyi. “Katonda alaga okwagala kwe gye tuli, mu nti, bwe twali tukyali aboonoonyi, Kristo yatufiirira” (Abaruumi v. 8). Katonda yamutuma okufiirira ebibi eby’ensi yonna. Bw’oba oli w’ensi, kale olina omugabo n’ekitundu mu kwagala kuno okwolesebwa mu musaalaba gwa Kristo.

Waliwo ekitundu mu Kubikkulirwa (i. 5.) kye nssaamu nnyo—“Eri oyo eyatwagala, era n’atunaaza.” Kiyinza okulowoozebwa nti Katonda yandisoose okutunaaza, n’alyoka atwagala. Naye nedda, ye yasooka okutwagala. Emyaka nga munaana egiyise ensi yonna yali esamaaliddwa nnyo ku Charlie Ross, omwana ow’emyaka ena, eyabbibwa. Abasajja babiri mu kaddiba baamubuuza ne mukulu we oba baali baagala akatakke. Ne balyoka bagenda n’omwana omuto, nga baleka omukulu. Okumala emyaka mingi okunoonya kwakolebwa mu buli ssaza n’ekitundu. Abantu bagenze mu Bungereza, mu Bufalansa, ne mu Budaaki, era banoonyezza omwana bwereere. Maama akyali mulamu mu ssuubi nti alilaba Charlie we eyabula ebbanga eddene. Sijjukira nsi yonna ng’eyali esamaaliddwa nnyo ku kikolwa kyonna okuggyako okuttibwa kwa Pulezidenti Garfield. Kale, twala nga maama wa Charlie Ross yandibadde mu lukuŋŋaana; era nga omubuulizi ng’ayogera, n’alaba wansi mu bantu abaali bawuliriza n’alaba mutabani we eyabula. Twala nga yali mwavu, mujama era ng’ayambadde enziina, nga talina ngatto wadde koodi, yandikoze ki? Yandilinze okutuusa lw’anaazibwa n’ayambazibwa obulungi nga tannamukkiriza? Nedda, yandivudde ku katanda amangwago, n’adduka gy’ali n’amuwambaatira mu mikono gye. Oluvannyuma lw’ekyo yandimunaazizza n’amwambaza. Bwe kityo bwe kiri eri Katonda. Yatwagala, era n’atunaaza. Nsobola okulowooza omu ng’agamba nti, “Katonda bw’anjagala, lwaki tanfuula mulungi?” Katonda ayagala batabani ne bawala mu ggulu; tayagala byuma wadde baddu. Yandisobodde okumenya emitima gyaffe emikakanyavu, naye ayagala okutusika gy’ali n’emiguwa egy’okwagala.

Yayagala otuule naye ku kijjulo eky’obugole obw’Omwana gw’Endiga; okukunaaza, n’akufuula omweru okusinga omuzira. Ayagala otambule naye ku luguudo olwa kalolo olw’ensi eri ey’essanyu. Ayagala okukutwala mu maka ge; n’akufuula mutabani oba muwala wa ggulu. Onoolinnyirira okwagala kwe wansi w’ebigere byo? oba, essaawa eno, oneewaayo gy’ali?

Olutalo lwaffe olw’omunda olw’entiisa bwe lwali lugenda mu maaso, maama yafuna amawulire nti mutabani we yali afumitiddwa mu lutalo olw’e Wilderness. Yatwala eggaali y’omukka esooka, n’asitukira mutabani we, wadde ng’ekiragiro kyali kivuddeyo okuva mu Kitongole ky’Entalo nti tewali bakazi balala abaakkirizibwa kuyingira mu nkambi. Naye okwagala kwa maama tekumanyi kya biragiro, kyeyava asobola olw’amaziga n’okwegayirira okuyita mu nkambi okutuuka e Wilderness. Ku nkomerero n’azuula eddwaliro mutabani we mwe yali. N’alyoka agenda eri omusawo n’agamba nti: “Onnaakkiriza ŋŋende mu kisenge ky’abalwadde ndabirire mutabani wange?”

Omusawo n’agamba nti: “Mutabani wo naakamweebaka; ali mu mbeera nkambwe nnyo; era ntya nti bw’onoomuzuukusa essanyu linaaba ddene nnyo ne limutwala. Kirungi olinde katono, osigale ebweru okutuusa lwe ndimubuulira nti ozze, ne mmutegeeza amawulire mpolampola.” Maama n’atunuulira amaaso g’omusawo n’agamba nti: “Musawo, twala nga mutabani wange tazuukuka, era nga sikyamulaba nga mulamu! Ka ŋŋende ntuule ku lubaddu lwe; sijja kumwogerako.” “Bw’otoomwogerako oyinza okukola bw’otyo,” omusawo n’agamba bw’atyo.

Yeewalula okutuuka ku kitanda n’atunuulira amaaso ga mutabani we. Nga yali yeegombye nnyo okumutunuulira! Amaaso ge nga galabika ng’agalya embaga bwe yali agenda amutunuulira mu maaso! Bwe yasemberera n’atasobola kwekuuma mikono gye; n’ateeka omukono ogwo omuwewufu, ogw’okwagala, ku kyenyi kye. Amangu ago omukono bwe gwakwata ku kyenyi kya mutabani we, ye, awatali kuzibula maaso ge, n’akaaba nti: “Maama, ozze!” Yamanya okukwatibwa ku mukono ogwo ogw’okwagala. Mwalimu okwagala n’okusaasira.

Ah, ggwe omwonoonyi, bw’onoowulira okukwatibwa kwa Yesu okw’okwagala onookitegeera; kujjudde obukwatagana. Ensi eyinza okukuyisa obubi; naye Kristo tajja kukukola bwe kityo. Toligenda kufuna Mukwano gusinga guno mu nsi eno. Kye weetaaga kwe—okujja leero gy’ali. Leka omukono gwe ogw’okwagala gubeere wansi wo; leka omukono gwe ogw’okwagala gukwetoolole; era anaakukwata n’amaanyi amangi. Anaakukuuma, n’ajjuza omutima gwo ogwo obukwatagana bwe n’okwagala kwe.

Nsobola okulowooza abamu ku mmwe nga bagamba nti, “Nnaagenda ntya gy’ali?” Kale, nga bw’oyinza okugenda eri maama wo. Okoze maama wo obubi obungi n’ensobi ennene? Bwe kiba bwe kityo, ogenda gy’ali n’ogamba nti, “Maama, njagala onsonyiwe.” Yisa Kristo mu ngeri y’emu. Genda gy’ali leero omubuulire nti tomwagadde, nti tomuyisizza bulungi; yatula ebibi byo, olabe nga bw’anaakuwa omukisa mangu.

Nzijukizibwa ekintu ekirala—ekya omulenzi eyali awozesebwa kkooti y’abaserikale n’alagirwa okukubibwa emmundu. Emitima gya kitaawe ne maama gyamenyeka bwe baawulira amawulire. Mu maka ago mwalimu omuwala omuto. Yali asomye obulamu bwa Abraham Lincoln, n’agamba nti: “Kaakano, singa Abraham Lincoln amanya kitange ne maama bwe baagala omwana waabwe, teyandikkirizza muganda wange kukubibwa mmundu.” Yayagala kitaawe agende e Washington okwegayiririra omwana we. Naye kitaawe n’agamba nti: “Nedda; tewali kugasa; etteeka lisaana okugenda mu maaso. Bagaanye okusonyiwa omu oba babiri abaasalirwa omusango kkooti eyo ey’abaserikale, era ekiragiro kivuddeyo nti Pulezidenti tajja kuddamu kwetaba mu; omuntu bw’aba asaliddwa omusango kkooti y’abaserikale ateekwa okubonaabona olw’ebyo.” Kitaawe ne maama abo tebaalina kukkiriza kukkiriza nti omwana waabwe ayinza okusonyiyibwa.

Naye omuwala omuto yali wa maanyi mu ssuubi; yalinnya eggaali y’omukka waggulu ewala mu Vermont, n’asituka okugenda e Washington. Bwe yatuuka ku White House abaserikale ne bagaana okumuleka ayingire; naye n’abuulira olugero lwe olusaasitsa, ne bamukkiriza okuyita. Bwe yatuuka mu kisenge ky’Omuwandiisi, omuwandiisi wa Pulezidenti ow’ekyama mwe yali, n’agaana okumukkiriza okuyingira mu ofiisi ey’ekyama eya Pulezidenti. Naye omuwala omuto n’abuulira olugero lwe, ne lukwata ku mutima gw’omuwandiisi ow’ekyama; bw’atyo n’amuleka ayingire. Bwe yayingira mu kisenge kya Abraham Lincoln, mwalimu ba sena ba America, ba jenero, ba gavana n’abakulembeze b’ebyobufuzi, abaali eyo ku nsonga enkulu ez’olutalo; naye Pulezidenti n’alaba omwana oyo ng’ayimiridde ku mulyango gwe. Yayagala okumanya ky’ayagala, n’agenda butereevu gy’ali n’abuulira olugero lwe mu lulimi lwe. Yali kitaawe w’abaana, era amaziga amanene ne gakulukuta ku matama ga Abraham Lincoln. Yawandiika obubaka n’abuweereza eri eggye omwana oyo alyoke aleetebwe e Washington amangwago. Bwe yatuuka, Pulezidenti n’amusonyiwa, n’amuwa ennaku amakumi asatu ez’okuwummula, n’amuweereza eka n’omuwala omuto okusanyusa emitima gya kitaawe ne maama.

Oyagala okumanya engeri y’okugenda eri Kristo? Genda nga omuwala omuto oyo bwe yagenda eri Abraham Lincoln. Kiyinza okuba nti olina olugero olw’ekizikiza okulanga. Lulange lwonna; tolekawo kintu. Obanga Abraham Lincoln yasaasira omuwala omuto oyo, n’awulira okwegayirira kwe n’akuddamu, olowooza nti Mukama Yesu tajja kuwulira kusaba kwo? Olowooza nti Abraham Lincoln, oba omuntu yenna eyali abeeddewo ku nsi, yalina okusaasira nga kwa Kristo? Nedda! Anaakwatibwa nga tewali mulala anaakwatibwa; anaasaasira nga tewali mulala anaasaasira; anaakukwatirwa ekisa nga tewali mulala. Bw’onoogenda butereevu gy’ali, ng’oyatula ekibi kyo n’obwetaavu bwo, anaakulokola.

Emyaka mitono egiyise omusajja yava mu Bungereza n’agenda e America. Yali Mungereza; naye yafuulibwa mutuuze, bw’atyo n’afuuka mutuuze wa America. Oluvannyuma lw’emyaka mitono yawulira obutabeera mu mirembe n’obutamativu, n’agenda e Cuba; era bwe yamala akaseera katono mu Cuba entalo z’omunda ne zibalukukira eyo; kyali mu 1867; era omusajja ono n’akwatibwa gavumenti y’Abaspanya ng’omukessi. Yawozesebwa kkooti y’abaserikale, n’asangibwa omusango n’alagirwa okukubibwa emmundu. Okuwozesebwa kwonna kwakolebwa mu lulimi Oluspanya, era omusajja omwavu teyamanya kyali kigenda mu maaso. Bwe baamubuulira omusango, nti yasangiddwa omusango era ng’asaliddwa okukubibwa emmundu, n’aweereza eri Konso wa America ne Konso w’Abangereza, n’abateekera omusango gwonna mu maaso, ng’akakasa obutaba na musango era ng’asaba obukuumi. Ne bakebera omusango, ne basanga nti omusajja ono abakungu Abaspanya gwe baali basalidde okukubibwa emmundu yali ataliiko musango ddala; ne bagenda eri Jenero w’Abaspanya ne bagamba nti, “Laba wano, omusajja ono gw’osalidde okufa muntu ataliiko musango; talina musango.” Naye Jenero w’Abaspanya n’agamba nti, “Awozesebwa etteeka lyaffe; asangiddwa n’omusango; ateekwa okufa.” Tewali kaboo ya masannyalaze; era abasajja bano tebaasobola kwebuuza ku gavumenti zaabwe.

Enkya n’etuuka omusajja lwe yali agenda okuttibwa. Yaleetebwa ng’atudde ku ssanduuko ye mu kagaali, n’awalulwa okutuuka mu kifo gye yali agenda okuttibwa. Ekituli ne kisimibwa. Ne baggya essanduuko mu kagaali, ne bateeka omuvubuka kuyo, ne baddira enkufiira enziruugavu, era baali baakugimuggya ku maaso ge. Abaserikale Abaspanya baalindirira ekiragiro eky’okulasa. Naye mu kiseera ekyo Bakonso ba America n’Abangereza ne batuuka nga beebagadde. Konso w’Abangereza n’abbuka okuva mu kagaali n’addira bendera y’Abangereza, n’agyetoolooza omusajja, ne Konso wa America n’amwetoolooza bendera ey’emmunyeenye, ne balyoka bakyukira abakungu Abaspanya ne bagamba nti: “Lasa ku bendera ezo bw’oba oguma.” Tebaaguma kulasa ku bendera. Waaliwo gavumenti bbiri ennene emabega wa bendera ezo. Ekyo kye kyali ekyama kyakyo.

“Yandeeta mu nnyumba ey’embaga, ne bendera ye eyali waggulu wange yali kwagala. . . . Omukono gwe ogwa kkono guli wansi w’omutwe gwange, n’omukono gwe ogwa ddyo gumpambaatira” (Oluyimba lwa Sulemaani ii. 4, 6). Tusiima Katonda nti tuyinza okujja wansi wa bendera leero bwe tunaayagala. Omwonoonyi yenna omwavu ayinza okujja wansi wa bendera eyo leero. Bendera ye ey’okwagala eri waggulu waffe. Enjiri ey’omukisa; amawulire ag’omukisa, ag’omuwendo. Gakkirize leero; gaanirize mu mutima gwo; oyingire mu bulamu obuggya. Leka okwagala kwa Katonda kuyiyibwe mu mutima gwo Omwoyo Omutukuvu leero: kunaagoba ekizikiza; kunaagoba ennaku; kunaagoba ekibi; era emirembe n’essanyu binaaba bibyo.