Okuyingira mu Kiwummulo

Abaebbulaniya 4:1.—Noolwekyo ng’ekisuubizo eky’okuyingira mu kiwummulo kye, bwe kikyaliwo, twerinde, omuntu yenna ku mmwe aleme kulabika nga takituuseemu.

Abaebbulaniya 4:11.—Noolwekyo tufubenga okuyingira mu kiwummulo ekyo, omuntu yenna alemenga kugoberera ekyokulabirako ekibi eky’abajeemu.

Njagala, mu ngeri esinga obwangu, okuddamu ekibuuzo kino: “Omuntu ayingira atya mu kiwummulo ekyo?” n’okulaga amadaala amangu g’ayitamu, gonna nga gazingiddwa mu kikolwa kimu eky’okwewaayo n’okukkiriza. Era eddaala erisooka, ndowooza, lye lino: omuntu okuyiga okugamba nti, “Nzikiriza n’omutima gwange gwonna nti waliwo ekiwummulo mu bulamu obw’okukkiriza.”

Isirayiri yayita mu mitendera ebiri. Kino kyogerwa bulungi nnyo mu kitabo ky’Ekyamateeka Olwokubiri: “N’atuggyayo n’atuyingiza muno “—ebitundu bibiri eby’omulimu gwa Katonda ogw’okununula—“N’atuggyayo n’atuyingiza muno alyoke atuwe ensi eno gye yalayirira bajjajjaffe okugibawa.” Ekyamateeka Olwokubiri 6:23. Era ekyo kikwata ku buli mukkiriza. Bwe wakyuka, Katonda yakuggya mu Misiri, era Katonda oyo omu ow’obuyinza bwonna ayaayaanira okukuyingiza mu bulamu bwa Kanani.

Mumanyi engeri Katonda gye yaggyamu abaana ba Isirayiri, naye ne bagaana okumuleka okubayingiza, ne kibagwanira okutambulatambula emyaka amakumi ana mu ddungu—kino kye kifaananyi ky’Abakristaayo bangi nnyo. Katonda abaggyamu nga bakyuka, naye tebakkiriza kumuleka kubayingiza mu byonna bye yabategekera. Omuntu bw’ambuuza nti, “Nnyinza ntya okuyingira mu kiwummulo?” mmugamba nti, ekisooka, yogera ekigambo kino: “Nzikiriza ddala nti waliwo ekiwummulo Yesu, Yoswa waffe, mw’asobola okuyingiza emmeeme emwesiga.” Era bw’oba oyagala okumanya enjawulo eriwo wakati w’obulamu obwo obubiri—obulamu bw’obadde obeeramu, n’obulamu bw’oyagala okubeeramu kaakano, tunuulira eddungu ne Kanani. Njawulo ki eziriwo? Mu ddungu, okutambulatambula emyaka amakumi ana, okudda emabega n’okugenda mu maaso; mu Kanani, ekiwummulo ekituukiridde mu nsi Katonda gye yabawa. Eyo ye njawulo wakati w’obulamu bw’Omukristaayo ayingidde Kanani n’oyo atannagiyingira.

Mu ddungu, okutambulatambula okudda emabega n’okugenda mu maaso; okugoberera ensi, okudda n’okwenenya; okubuzibwabuzibwa okukemebwa, n’okudda kyokka okuddamu okubula; obulamu obw’okulinnya n’okukka. Mu Kanani, ku luuyi olulala, obulamu obw’ekiwummulo, kubanga emmeeme eyize okwesiga: “Katonda ankuuma buli ssaawa mu buyinza bwe obw’amaanyi.” Waliwo enjawulo ey’okubiri: obulamu mu ddungu bwali bulamu bwa bwetaavu; mu Kanani, bulamu bwa bungi. Mu ddungu temwaali kya kulya; emirundi mingi temwaali mazzi. Katonda mu kisa kye n’abawa bye baali beetaaga, maanu n’amazzi okuva mu lwazi. Naye tebaamatira na bino, era obulamu bwabwe ne buba obw’obwetaavu n’okwemulugunya. Naye mu Kanani, Katonda yabawa ennimiro z’emizabbibu ze bataasimba, n’empeke enkadde ez’omu nsi zaali awo nga zibalindiridde; ensi ekulukuta amata n’omubisi gw’enjuki; ensi enywa amazzi g’enkuba agava mu ggulu, nga Katonda yennyini y’agirabirira.

Ai, Omukristaayo, jjangu ogambe leero nti, “Nzikiriza nti kisoboka okukyuka bwe kityo okuva mu bulamu obwo obw’okufa okw’omwoyo, n’ekizikiza, n’ennaku, n’okwemulugunya, bwe mbadde ntera okubeeramu, ne nnyingira mu nsi omuli buli kye nneetaaga; ekisa kya Yesu gye kikakasibwa nti kimala buli lunaku, buli ssaawa.”

Gamba leero nti: “Nzikiriza nti kisoboka, nti waliwo ensi ey’ekiwummulo bwe etyo ku lwange.” Awo, enjawulo ey’okusatu: Mu ddungu, temwaali buwanguzi. Bwe baagezaako, nga bamaze okwonoona e Kadesi, okwambuka okulwanyisa abalabe baabwe, ne bawangulwa. Mu nsi eyo ne bawangula buli mulabe; okuva e Yeriko n’okweyongerayo, baava mu buwanguzi ne bagenda mu buwanguzi. Era bw’atyo Katonda alindirira, ne Kristo alindirira, n’Omwoyo Omutukuvu alindirira, okuwa obuwanguzi buli lunaku; si kuwona kukemebwa; nedda, si ekyo; wabula mu kwegatta ne Kristo, amaanyi agasobola okugamba nti, “Nnyinza okukola byonna mu oyo ampa amaanyi.” “Naye mu bino byonna tuwangudde n’okukirawo ku bw’oyo eyatwagala.”

Abafiripi 4:13. Katonda ayambe buli mutima okwogera ekyo.

Awo ne wajja eddaala ery’okubiri. Njagala togamba kyokka nti, “Nzikiriza nti obulamu ng’obwo weebuli,” wabula, ery’okubiri, “Sinnabufuna.” Gamba ekyo. “Sinnabufunangako.” Abamu bayinza okugamba nti, “Mbunoonyezza;” n’abalala bayinza okugamba nti, “Sibuwulirangako;” abalala bayinza okugamba nti, “Ebiseera ebimu nnalowooza nti mbuzudde, naye ne mbufiirwa nate.” Buli muntu abeere mwesimbu eri Katonda. Era kaakano, bonna abatannabufuna, mwandiyagadde okutandika okugamba n’obwesimbu nti, “Mukama, okutuusa kaakano sibufunangako?” Era lwaki kikulu nnyo okwogera bwe tutyo? Kubanga, mikwano gyange, abantu abamu baagala okuseeseetuka mpolampola mu bulamu buno obw’ekiwummulo; okwekwekereza ne bayingiramu mu kasirise, ate Katonda takkiriza ekyo. Obulamu bwo mu ddungu tebubadde bulamu bwa nnaku gy’oli wekka, wabula bubadde bwa kibi n’okuswaza Katonda.

Buli kuyingira kwonna okw’obuziba mu bulokozi kuteekwa bulijjo okuyita mu kkubo ly’okulumirizibwa omutima n’okwatula. Noolwekyo, buli Mukristaayo abeere mwetegefu okugamba nti: “Sibadde mu bulamu obwo, era nnina omusango; nswazizza Katonda; mbadde nga Isirayiri; nnamusunguwaza olw’obutakkiriza bwange n’obujeemu bwange. Katonda, nsaasira!”

Ai, ka kwambuke mu maaso ga Katonda—okwatula okw’ekyama: “Sibufunanga; zinsanze! Sigulumizizza Katonda n’obulamu mu nsi ey’ekiwummulo.”

Awo ne wajja ekigambo eky’okusatu kye njagala oyogere, era kye kino: “Katonda yeebazibwe, obulamu obwo bwange.” Abamu bagamba nti, “Nzikiriza nti obulamu ng’obwo weebuli, naye si bwange.” Waliwo abantu abagamba obutayosa nti: “Ai, empisa zange teziteredde; okwagala kwange mu butonde kunafu nnyo; embeera yange ya kweraliikirira na kutabuka mangu, tekisoboka gyendi okubeera bulijjo nga sieraliikirira, nga mpummulira mu Katonda.” Ow’oluganda omwagalwa, toyogera bw’otyo. Oyogera bw’otyo lwa nsonga emu yokka: Tomanyi Katonda wo ky’anaakukolera. Tandika okulekera awo okwetunuulira, otunule waggulu eri Katonda, Kwata ekigambo ekyo eky’omuwendo: “N’atuggyayo n’atuyingiza muno” Katonda eyabayisa mu Nnyanja Emyufu ye Katonda eyabayisa mu Yoludaani n’abayingiza mu Kanani. Katonda eyakukyusa ye Katonda asobola okukuwa buli lunaku olw’obulamu buno obw’omukisa.

Tandika okugamba, n’entandikwa y’okukkiriza okunafu, ne bw’oba tonnakyetwalira, tandika ne mu magezi okugamba nti: “Kya lwange; ekyo nkikkiriza. Katonda tagaana mwana we n’omu kusikira. By’awa bya buli muntu. Nzikiriza nti obulamu obwo obw’omukisa bunnindiridde. Bwategekerwa nze. Katonda alindirira okubumpa n’okubukola mu nze. Erinnya lye ery’omukisa ligulumizibwe! Emmeeme yange egamba nti nange bwange.” Ai, kwata akagambo ako akatono “nze,” era ng’otunudde waggulu mu maaso ga Katonda gennyini, guma ogambe nti: “Eky’obugagga kino ekitalina kye kyenkana kyange; kyange.” Ogambye bw’otyo? Kyogere kaakano: “Obulamu buno busoboka gyendi nange.”

Awo ne wajja eddaala eriddako, era lye lino: “Siyinza n’akatono, olw’okufuba kwange kwonna, okubukwata; Katonda y’ateekwa okubumpa.” Njagala obe n’obuvumu bungi ng’ogamba nti, “Bwange.” Naye ate njagala ogwe wansi ddala ogambe nti, “Siyinza kubwekwatira; siyinza kubwetwalira.” Kale olwo oyinza otya okubufuna? Katonda atenderezebwe, bw’amala okukussa wansi mu kumanya obutaba na maanyi n’akatono n’okuggwamu essuubi mu ggwe wennyini, olwo wajja ekiseera w’asobolera okusembera n’akubuuza nti, “Onoyesiga Katonda wo okukola kino mu ggwe?” Abakristaayo abaagalwa ennyo, mugambe mu mitima gyammwe nti: “Siyinza n’akatono, olw’okufuba kwonna, okukwata ku Katonda, oba okwetwalira kino; kirabo kya Katonda.” Kuumanga obunafu buno obw’omukisa.

Oyo eyatuggyayo, ye yennyini ateekwa okutuyingiza.

Abantu beewuunya bwe bawulira obubaka bungi nnyo ku kukkiriza, n’okwegayirira okw’amaanyi bwe kuti okukkiriza, ne beebuuza lwaki bo tebasobola kukkiriza. Waliwo eky’okuddamu kimu kyokka: Kwe kwerowoozaako. Okwerowoozaako kukola; kugezaako, kulafuubana, era kuteekwa okulemwa. Naye bw’otuuka ku nkomerero y’okwerowoozaako n’osobola kyokka okukaaba nti, “Mukama, nnyamba! Mukama, nnyamba!”, olwo okununulibwa kuli kumpi; kikkirize. Katonda ye yayingiza abantu. Katonda ye ajja kukuyingiza.

Omuntu yandibadde mwetegefu, olw’ekiwummulo kino, okulekayo buli kintu. Ekisa kya Katonda kya bwereere ddala. Kiweebwa awatali ssente era awatali muwendo. Naye ate, ku luuyi olulala, Yesu yagamba nti buli muntu ayagala ejjinja ery’omuwendo omungi ateekwa okuwaayo byonna by’alina, ateekwa okutunda byonna by’alina alyoke agule ejjinja eryo.

Tekimala okulaba obulungi, obusikiriza, n’ekitiibwa, n’okumala kumpi okukomba ku ssanyu n’okujaguza okw’obulamu buno obw’ekitalo nga bwe bukuteereddwa mu maaso. Oteekwa okufuuka nnannyini bwo, nnannyini nnimiro. Omusajja eyazuula ennimiro omuli eky’obugagga, n’omusajja eyazuula ejjinja ery’omuwendo omungi, bombi baasanyuka; naye baali tebannabifuna. Baali babizudde, babirabye, babyegombye, babisanyukidde, naye baali tebannabifuna. Okutuusa lwe baagenda ne batunda byonna, ne balekayo buli kintu, ne bagula ettaka, ne bagula ejjinja.

Mikwano gyange, waliwo bingi nnyo ebiteekwa okulekebwayo: ensi, amasanyu gaayo, okusiimibwa kwayo, n’ekitiibwa ky’ekuwa.

Oteekwa okuyimirira mu nkolagana n’ensi nga Yesu bwe yayimirira. Ensi yamugaana n’emugoba, era naawe oteekwa okutwala ekifo kya Mukama wo, gw’oli wuwe, n’ogoberera Kristo eyagaanibwa. Oteekwa okulekayo buli kintu. Oteekwa okulekayo byonna ebirungi ebiri mu ggwe, n’okkakkanyizibwa mu nfuufu y’okufa.

Era ekyo si kye kyokka. Obulamu bwo obw’eddiini obw’emabega, n’ebyo by’oyiseemu, n’obuwanguzi bwo—oteekwa okubirekayo byonna n’ofuuka obutaliimu, Katonda yekka afune ekitiibwa. Katonda yakuggyamu mu kukyuka kwo; bwali bulamu bwa Katonda yennyini bwe yakuwa: naye ggwe n’obwonoona n’obujeemu n’obutakkiriza. Birekeyo byonna. Leka amagezi go gonna, n’endowooza zo ku mulimu gwa Katonda.

Nga kizibu nnyo omuweereza w’Enjiri okulekayo amagezi ge gonna, n’okugateeka ku bigere bya Yesu, okufuuka omusirusiru n’agamba nti: “Mukama, sirina kye mmanyi nga bwe kinsaanira okukimanya. Mbadde mbuulira Enjiri, naye nga ndabye kitono nnyo ku kitiibwa ky’ensi ey’omukisa n’obulamu obw’omukisa!” Lwaki Omwoyo ow’omukisa tasobola kutuyigiriza mu ngeri ekola obulungi okusingawo? Tewali nsonga ndala wabula eno: amagezi g’omuntu ge gamulemesa; amagezi g’omuntu gaziyiza omusana gwa Katonda okwakira munda. Era bwe tutyo twandyogedde n’ebirala; birekeyo byonna. Abamu bayinza okuba n’ekibi ekimu ekyenjawulo kye balina okulekayo. Wayinza okubaawo omusajja Omukristaayo asunguwalidde muganda we. Wayinza okubaawo omukazi Omukristaayo eyayombagana ne muliraanwa we. Wayinza okubaawo mikwano egitabeera nga bwe kibagwanidde. Wayinza okubaawo Abakristaayo abakyanywezezza akantu akatono akabuusibwabuusibwa, nga tebeetegefu kwewaayo n’okuleka emabega obulamu bwonna obw’omu ddungu n’okwegomba kwabwo. Ai, omwagalwa, kwata eddaala lino ogambe nti: “Ndi mwetegefu okulekayo buli kintu nfune ejjinja lino ery’omuwendo omungi; ebiseera byange, okussaayo omwoyo kwange, emirimu gyange, byonna mbiteeka wansi w’ekiwummulo kino ekya Katonda ng’ekintu ekisooka mu bulamu bwange; mpaayo byonna ntambule mu kussa kimu okutuukiridde ne Katonda.”

Toyinza kukifuna n’obeera buli lunaku mu kussa kimu okutuukiridde ne Katonda, nga towaddeeyo biseera olw’ekyo. Otwala ebiseera olwa buli kintu. Omuwala omuto amala essaawa mmeka buli lunaku okumala emyaka n’emyaka alyoke afuuke omukugu mu kukuba piyano? Omulenzi omuto amala emyaka emeka ng’asoma okwetegekera omulimu gw’amateeka oba ogw’obusawo? Essaawa, ennaku, wiiki, emyezi, n’emyaka, n’essanyu abiwaayo yeetuukirize mu mulimu gwe. Ate ggwe osuubira nti eddiini ya buseere nnyo, ne kiba nti awatali kuwaayo biseera osobola okufuna okussa kimu okw’okumpi ne Katonda? Tosobola. Naye, ai, baganda bange ne bannyinaze, ejjinja ery’omuwendo omungi lisaanira buli kintu. Katonda asaanira buli kintu.

Kristo asaanira buli kintu. Ai, jjangu leero ogambe nti, “Mukama, ka kibe ku bbeeyi ki, nnyamba; njagala ddala okubeera mu bulamu buno.”

Era bw’oba kikuzibuwalira okwogera bw’otyo, era bwe wabaawo okulwanagana munda mu mutima, tofaayo; gamba Katonda nti, “Mukama, nnalowooza nti ndi mwetegefu, naye ndaba obutayagala bwe nnina nga bungi nnyo; jjangu olage ekibi ekikyali mu mutima.” Olw’ekisa kye, bw’onoogalamira ku bigere bye n’omwesiga, okununulibwa kujja kujja.

Awo ne wajja eddaala eriddako, era kwe kugamba nti: “Kaakano nneewaayo eri Katonda omutukuvu era ow’emirembe n’emirembe, anjingize mu kiwummulo kino ekituukiridde.” Ai, mikwano gyange, tuteekwa okuyiga okusisinkana Katonda maaso ku maaso. Ekibi kyange kibadde kya kwonoona Katonda. Dawudi yakiwulira bwe yagamba nti, “Ggwe wennyini ggwe nnyonoonye” Katonda ali ku ntebe y’omusango ye gw’ojja okusisinkana maaso ku maaso ggwe kennyini. Katonda yennyini, ye kennyini, ye yakusisinkana okukusonyiwa ebibi byo. Jjangu leero weeteeke mu mikono gya Katonda omulamu. Katonda kwagala. Katonda ali kumpi. Katonda alindirira okukuwa omukisa gwe. Omutima gwa Katonda gukwegomba. “Mwana wange,” Katonda bw’agamba, “Olowooza nti ggwe oyaayaanira ekiwummulo; nze nkwaayaanira, kubanga njagala okuwummulira mu mutima gwo ng’amaka gange, nga yeekaalu yange.” Weetaaga Katonda wo.

Ye, naye ne Katonda wo akwetaaga, okufuna mu ggwe okumatira okujjuvu okw’omutima gwe nga Kitaffe mu Kristo ali mu ggwe. Jjangu leero ogambe nti: “Kaakano nneewaayo eri Kristo. Nsazeewo. Mu linnya lya Yesu, nzikiriza obulamu obwo obw’ekiwummulo ekituukiridde.'”

Awo ne wajja ekirowoozo kyange ekisembayo. Bw’omala okwogera ekyo, olwo yongerako nti: “Era kaakano nneesiga Katonda okukifuula ekya mazima gyendi mu by’empitamu byange. Ka mbe nga nja kubeera mulamu omwaka gumu oba emyaka amakumi asatu, nkiwulidde leero nate: 'Katonda ye Yakuwa, NDI omukulu ow’ebiseera eby’omu maaso ebitaggwaawo, Oyo ow’emirembe n’emirembe; era emyaka amakumi asatu gy’ali gye gimu nga kaakano;' era nti Katonda yeewa gyendi, si ng’amaanyi gange bwe gali ag’okumukwata, wabula ng’amaanyi ge ag’okwagala ag’obuyinza bwonna bwe gali ag’okunkwata.” Onoyesiga Katonda leero olw’ebiseera eby’omu maaso? Ai, onootunula nate eri Katonda mu Kristo Yesu? Emirundi lukumi owulidde, olowoozezza, era weebazizza—“Katonda atuwadde Omwana we;” naye toogambe nti, “talituwa buwi bintu byonna awamu naye, nange, buli kaseera na buli lunaku olw’obulamu bwange?” Kyogere mu kukkiriza. “Katonda ayinza atya obutaba mwetegefu kunkuuma mu musana gw’amaaso ge, mu kumanya okujjuvu okw’amaanyi ga Kristo ag’okulokola? Katonda teyafuula enjuba okwaka obulungi bwe butyo, era omusana teguli mwetegefu bwe gutyo okwefuka mu buli nsonda na buli kasonda gye gusobola okufuna w’okuyingirira? Era Katonda wange, ali okwagala, talyagala lunaku lwonna okwakira mu mutima guno ogwange, okuva ku makya okutuuka ekiro, okuva ku nkomerero y’omwaka okutuuka ku nkomerero y’omwaka?” Katonda kwagala. Ayaayaanira okwewa gye tuli.

Ai, mujje, Abakristaayo, okutuusa kaakano mubadde mu bulamu obw’amaanyi gammwe. Temutandike leero? Temulonde bulamu Katonda mw’anaabeera byonna, era mwe munaawummulira mu ye olwa byonna? Temulonde bulamu mwe munaagamba nti: “Ai Katonda, nkusaba, nsuubira, nkwesiga olw’ekyo. Nnyingira leero mu kiwummulo kya Katonda, okuleka Katonda ankuume; okuleka Katonda ankuume buli ssaawa. Nnyingira mu kiwummulo kya Katonda.” Muli beetegefu okugamba bwe mutyo? Mugume omwoyo; temutya, musobola okwesiga Katonda. Ayingiza mu kiwummulo. Muwulirize ekigambo kya Katonda mu Bannabbi omulundi omulala: “Weegendereze, beera mukkakkamu toba na kutya omutima gwo teguggwaamu maanyi” Mumwesige nate leero: “Ai omwagalwa, ntwala, onnyingize era nja kukwesiga, era mu ggwe nneesige ne Kitaffe.” Musobola okukyesigamako. Ajja kubatwala era omulimu gujja kukolebwa.