Abakozi b'omu Nnimiro

Ekkanisa nnimiro ya Katonda, gy’alima n’omukono gwe mu bwegendereza. Tuyitiddwa okukola n’obwesigwa, nga tusiga era nga tufukirira Ekigambo kye, naye ye yekka y’awa okukula. Twewengeyo ddala mu mulimu gwe, nga tubala ebibala olw’ekitiibwa kye.

“Nze nnasimba, Apolo n’afukirira; naye Katonda ye yakuza. Kale awo asimba si kintu, newakubadde afukirira, wabula Katonda akuza. N’oyo asimba n’oyo afukirira bali bumu; era buli muntu aliweebwa empeera ye ng’omulimu gwe bwe guli. Kubanga tuli bakozi ba Katonda abakolera awamu. Muli nnimiro ya Katonda.” 1 Abakkolinso 3:6–9 Nnaatandika ku nkomerero y’ebigambo byange, kubanga ndaba nga y’engeri ennyangu okulambika bye njagala okwogera. Okusooka tulaba nti ekkanisa nnimiro ya Katonda: “Muli nnimiro ya Katonda.” Ku mbiriizi z’enkyusa eya Revised Version tusoma nti, “Muli ttaka lya Katonda eririmibwa,” era ekyo kye kigambo kye njagala okukozesa. “Muli ttaka lya Katonda eririmibwa,” oba nnimiro. Bwe tumala okwogera ku nnimiro, tunaayogerako katono ku nsonga nti Mukama akozesa abakozi mu byalo bye. Era bwe tunaamala okutunuulira abakozi—abantu abanaku nga bwe bali—tunajjukira nti Katonda yennyini ye mukozi omukulu: “Tuli bakozi ba Katonda abakolera awamu.”

I. Tutandika nga tulowooza nti ekkanisa nnimiro ya Katonda. Mukama yafuula ekkanisa okuba eyiye ku bw’okulonda kwe okw’obwakabaka. Era yagifunira ye yennyini ng’agigula, ng’agisasulidde omuwendo omunene ennyo. “Kubanga omugabo gwa Mukama gwe gwe bantu be; Yakobo gwe gugabana obusika bwe.” Buli kibanja ku nnimiro ya Katonda kyawaayo Omulokozi entuuyo ez’omusaayi—weewaawo, omusaayi gw’omutima gwe. Yatwagala n’yeewaayo ku lwaffe; ogwo gwe muwendo gwe yasasula. Okuva kaakano, ekkanisa kya Katonda mu butuufu, era y’alina obwannannyini bwakyo. Kye kisanyusa okumanya nti tetuli baffe ffekka; twagulibwa n’omuwendo. Ekkanisa nnimiro ya Katonda ku bw’okulonda ne ku bw’okugula.

Ne kaakano agifudde eyiye ng’agizingiza. Edda yali ng’ettaka etterekeddwa bulijjo, nga tekwatiddwa era nga likalu, nga libisiddwa amaggwa n’ebikoola eby’amaggwa, era ng’ennyumba ya buli nsolo ey’omu nsiko; kubanga twali “ku buzaaliranwa baana ba busungu, nga n’abalala bwe bali.” Okumanya kwa Katonda okw’edda kwatunuulira ettaka eryali lifuuse eddungu, n’okwagala okulonda ne kusalirawo omugabo gwalyo n’ekigera ekijjuvu eky’ekisa, nga kitwawulako okuba ebyalo bya Mukama emirembe gyonna. Mu kiseera ekituufu, ekisa eky’amaanyi kyajja n’obuyinza ne kitwawula ku bantu abalala, nga ennimiro bwe zeetooloozebwa olukomera ne zisimibwa emyala okuzaawula ku ttaka eritakwatiddwa. Mukama teyalangirira nti yalonda olusuku lwe n’aluzimbako olukomera?

“Tuli lusuku olwetooloddwa bbugwe, Olulonde era olufuuse ettaka ery’enjawulo; Akafo akatono, akazingiziddwa ekisa Nga kaggiddwa mu ddungu ery’ensi eddene.” Mukama era yafuula ennimiro eno okuba eyiye mu bwannamaddala ng’agirima. Kiki ekirala kye yandikoledde ennimiro ye? Yakyusa ddala obuzaaliranwa bw’ettaka. Okuva ku kuba nga likalu, yalifuula okuba eddebeevu. Yalilima, n’alisima, n’aligaggawaza, n’alifukirira, era n’alisimbamu ebimuli n’ebibala ebya buli ngeri. Limaze okumuwa ebirimba bingi eby’essanyu, era ebiseera ebisingako obulungi bijja, abamalayika lwe balyogerera waggulu essanyu ku makungula, ne Kristo “n’alaba ekibala ky’okutegana kw’emmeeme ye n’akkuta.”

Ennimiro eno ekuumibwa okukuuma kwa Mukama okutasalako. Si kwe kuba nga yagizingiza n’agirima n’amaanyi ge ag’ekyamagero okugifuula ennimiro ye yekka kyokka, wabula agikuuma bulijjo mu bwannannyini bwe.

“Nze, Mukama, nze mukuumi waalwo; buli kaseera ndulukirira. Waleme kubaawo alukola akabi, ndukuuma emisana n’ekiro.” Singa si lwa maanyi ga Katonda agataggwaawo, enkomera zaalwo zandiyise okumenyeka amangu, n’ensolo ez’omu nsiko ne zirya ennimiro zaalwo. Emikono emibi bulijjo gigezaako okumenya bbugwe waalwo n’okuluzikiriza nate lulyoke lubeere matongo, waleme kubaawo kkanisa ya mazima mu nsi. Naye Mukama alina obuggya olw’ettaka lye era tajja kukkiriza kulizikirizibwa. Ekkanisa teyandisigadde nga kkanisa kya bbanga ddene singa Katonda teyagikuuma ye yennyini.

Singa Katonda ayogera nti, “Kale kaakano nnaabalaga kye nnaakola olusuku lwange. Nnaggyawo olukomera lwalwo, lulyoke lulibwe; nnaamenya bbugwe waalwo, lulyoke lulinnyirirwe”? Nga lwandifuuse ddungu ttyo! Ayogera atya?

“Kale mugende mu kifo kyange ekyali mu Siiro, gye nnasooka okuteeka erinnya lyange, mulabe kye nnakikola olw’obubi bw’abantu bange Isirayiri.” Genda e Yerusaalemi, awaali edda ekibuga eky’ekitiibwa kye n’ekifo kye mw’atuula—kiki ekisigaddewo leero? Genda e Ruumi, Pawulo gye yabuulira edda enjiri n’amaanyi—kaakano kiki wabula okuba ekifo ekikulu eky’okusinza ebifaananyi? Mukama ayinza okuggyawo ettaala n’aleka ekifo ekyali ekimasamasa ng’emisana ne kifuuka ekizikiza ng’ekiro. Bwe kityo ennimiro ya Katonda esigala nnimiro kubanga abeeramu bulijjo, ng’agiziyiza okudda mu mbeera yaayo ey’edda ey’omu nsiko. Amaanyi ag’Ayinzabyonna gooba geetaagisa okukuuma ekkanisa nga kirimibwa, nga bwe gaali geetaagisa okukikomyawo mu kusooka.

Olw’okuba ekkanisa nnimiro ya Katonda ye yennyini, asuubira okufuna amakungula okuva mu kyo. Ensi ddungu, era talina ky’agisuubiramu; naye ffe tuli ttaka eririmibwa, kale amakungula gasuubirwa okuva mu ffe. Obugumba buyinza okusaanira olusenyi olutakwatiddwa, naye ku nnimiro bwandibadde nsonyi. Okwagala kunoonya okwagala okuddizibwa; ekisa ekyaweebwa kyetaagisa ebibala eby’ekisa. Nga tufukiriddwa n’amatondo g’entuuyo z’Omulokozi ez’omusaayi, tetuubale mirundi kikumi olw’okumutendereza? Nga tukuumibwa Omwoyo wa Katonda ataggwaawo, tewaabeewo bibala ebibalibwa mu ffe olw’ekitiibwa kye? Okutulabirira kwa Mukama kwatwala omuwendo omunene, okutegana, n’okulowooza okunene. Tewaabeewo kye kiddizibwa ekyenkanankana? Mukama teyandifunye amakungula ag’obuwulize, amakungula ag’obutukuvu, amakungula ag’omugaso, amakungula ag’okutenderezebwa?

Tekyandibadde bwe kityo?

Ndowooza nti amakanisa agamu geerabira nti okwala kusuubirwa okuva mu buli nnimiro ey’omu byalo bya Mukama, kubanga tebafunayo makungula wadde okuganoonya. Abalimi tebalima ttaka lyabwe wadde okusiga ennimiro zaabwe olw’okuzannya; balina ekigendererwa. Balima era basiga kubanga baagala amakungula. Singa amazima gano gayingira mu birowoozo by’abakkiriza abamu, mazima ddala bandirabye ebintu mu ngeri endala. Naye mu biseera bino kirabika ng’ffe tulowooza nti ekkanisa ya Katonda tesuubirwa kubala kintu era eriwo lwa kwewenyeza n’okuganyulwa kwayo yokka. Baganda bange ne bannyinaze, tekisaana kubeera bwe kityo. Omulimi omukulu ateekwa okufuna empeera ku mulimu gwe. Buli nnimiro eteekwa okuwaayo okwala kwayo, era ekyalo kyonna kiteekwa okuvaamu okumutendereza.

Twegatta ne omugole mu Oluyimba nga twogera nti, “Olusuku lwange, olwange ddala, luli mu maaso gange; ggwe, ai Sulemaani, oyinza okuba n’olukumi, n’abakuumi b’ebibala bafune ebikumi bibiri.”

Naye nzeeddayo we nnatandikira. Ennimiro eno, ku bw’okulonda, ku bw’okugula, ku bw’okuzingiza, ku bw’okulima, ne ku bw’okukuuma, ya Mukama mu bujjuvu. Kale laba nga bwe kyandibadde ekikyamu omukozi yenna okuyita ekitundu ky’ekyalo okuba ekikye.

Singa omusajja omugagga aba n’ennimiro ennene, yandirowoozezza ki singa omulimi agamba nti, “Nze nlima ennimiro eno, kale yange. Ennimiro eno nnaagiyita yange”? Oba singa omulala agamba nti, “Nze nnakungula ettaka liri omwaka oguwedde, kale lyange”? Singa abakozi abalala bonna bagabana ennimiro bokka ne bagituuma amannya gaabwe? Nnyini yo yandibagobyeko bonna mangu. Ennimiro ya nnyini yo, era esaanidde okuyitibwa erinnya lye. Tekirina makulu kugiyita mannya g’abakozi.

Abantu abatalina makulu bandibbye Katonda ekitiibwa kye? Jjukira Pawulo bwe yakyogera nti, “Kale Apolo kye ki? Pawulo ye ani? Baweereza abaabayisaamu okukkiriza, nga Mukama bwe yawa buli omu.” “Kristo ayawuliddwamu? Pawulo yakomererwa ku lwammwe? Oba mwabatizibwa mu linnya lya Pawulo?”

Ekkanisa kyonna kya oyo eyakironda mu bwakabaka bwe, n’akigula n’omusaayi gwe, n’akizimbako olukomera n’ekisa kye, n’akirima n’amagezi ge, n’akikuuma n’amaanyi ge. Waliwo ekkanisa emu yokka ku nsi, era abo abaagala Mukama basaanidde okukijjukira. Pawulo mukozi, Apolo mukozi, Keefa mukozi—naye ennimiro si ya Pawulo, wadde ekitundu kyayo ekitono. Tewali kitundu kya Apolo oba Keefa, kubanga “muli ba Kristo.”

Amazima nti mu nsonga eno abakozi ba nnimiro, so si nnimiro ya bakozi: “Kubanga ebintu byonna byammwe, oba Pawulo oba Apolo oba Keefa.” “Kubanga tetwebuulira ffe, wabula Yesu Kristo nga Mukama, ffe nga baweereza bammwe ku bwa Yesu.”

II. Kaakano tudda ku nsonga yaffe ey’okubiri: Omulimi omukulu akozesa abakozi. Ng’ayita mu bantu, Katonda bulijjo atuukiriza enteekateeka ze. Ayinza, singa ayagala, okukolera butereevu mu mitima gy’abantu ng’ayita mu Mwoyo we Omutukuvu, naye ogwo mulimu gwe so si gwaffe. Tuweebwa ebiragiro nga bino: “Kubanga, mu magezi ga Katonda, ensi bwe teyamanya Katonda ng’eyita mu magezi, Katonda kyeyava asiima okulokola abo abakkiriza ng’ayita mu busirusiru bw’ebyo bye tubuulira.” Ekiragiro kya Mukama si nti, “Tuula kyereere olabe Omwoyo wa Katonda ng’akyusa amawanga,” naye nti, “Mugende mu nsi yonna, mubuulire enjiri eri ebitonde byonna.”

Tunuulira engeri Katonda gy’agabiramu ensi emmere. Ng’addamu okusaba nti, “Otuwe leero emmere yaffe eya buli lunaku,” yandiragidde ebire okutonnyeza maanu buli nkya ku luggi lwa buli muntu. Naye amanyi nti kirungi ffe okukola, kale akozesa emikono gy’omulimi n’omusizi okutuwa bye twetaaga. Katonda yandirimye ennimiro ye gy’eyalonda, ye kkanisa, ng’ayita mu byamagero oba mu bamalayika, naye olw’ekisa ekingi agiwa omukisa ng’ayita mu batabani baayo ne bawala baayo. Atukozesa olw’obulungi bwaffe ffennyini, kubanga ffe abakola mu nnimiro ze tufuna omugaso omunene okusinga gwe tuwaayo. Okukola kunyweza ebinywa byaffe eby’omwoyo era kutukuuma nga tuli balamu mu mwoyo. “Gye ndi, newakubadde nze nsembayo obutono ku batukuvu bonna, ekisa kino kyampeebwa, okubuulira Abaamawanga obugagga bwa Kristo obutanoonyezeka.”

Mukama waffe omukulu ayagala buli mukozi ku nnimiro ye afune omugaso okuva mu yo, kubanga kyawandiikibwa nti, “Toziba mumwa gwa nte ng’ewuula eŋŋaano.” Emmere ya buli lunaku ey’omukozi eva mu ttaka. Newakubadde takolera ye yennyini wabula akolera Mukama we, akyafuna omugabo gwe ogw’emmere. Mu tterekero lya Mukama mulimu ensigo z’omusizi n’emmere ey’oyo alya. Ne bwe tuweereza Katonda awatali kwerowoolezaako mu kulabirira ekkanisa kye, ffennyini tugabana ku bibala. Kya kisa kinene nnyo eri Katonda okutukozesa n’akatono, kubanga tuli bikozesebwa bya bwerere, era emirundi mingi tuli kiziyiza okusinga okuyamba.

Abakozi Katonda b’akozesa bonna bakola emirimu egyetaagisa. Weetegereze: “Nze nnasimba, Apolo yafukirira.” Ani eyakuba engoma ennene oba eyafuuwa eŋŋombe ye ye? Tewali n’omu. Ku nnimiro ya Katonda, tewali akwatiddwa lwa kwewunda kwokka. Nsomye ebyokubuulira ebyalabika ng’ebyakolebwa lwa kwerabisa kwokka, kubanga temwali mpeke n’emu ey’enjiri. Byali ng’ebiwabyo ebitalina bugi, oba ebyuma eby’okusiga ebitalina ŋŋaano, oba ebikozesebwa ebikoleddwa mu maggi. Sikkiriza nti Katonda asasula empeera abantu abatambulira mu nnimiro ze balyoke beeyoleke bokka. Aboogezi abeeyoleka obumanyirivu bwabwe mu kkuŋŋaaniro basinga kufaananyizibwa ba butambuze abakima enkoko okusinga abakozi abeesigwa abavaamu amakungula eri Mukama waabwe.

Ab’ekkanisa bangi babeera ng’omulimu gwabwe gwokka ku nnimiro kwe kunoga enkenene oba okukuŋŋaanya ebimuli eby’omu nsiko. Bayanguwa okunenya engeri abalala gye balima ne gye basala omuddo, naye tebayimusa ngalo kukola bo bennyini. Mujje kaakano, mikwano gyange. Lwaki muyimirira awo obutakola olunaku lwonna? “Amakungula mangi, naye abakozi batono.” Abo abeerowooza okuba abalongoofu okusinga abalala, bwe muba nga muli Bakristaayo ba mazima, temusaanidde kutambula na malala nga munyooma abo abakola nnyo. Bwe mukola bwe mutyo, nnaabagamba nti mukyamizza mukama wammwe. Oboolyawo mulowooza nti muweereza oyo assaamu ekitiibwa endabika okusinga ebivaamu, naye Mukama waffe omukulu wa nkola, era ku byalo bye abakozi be bakola emirimu egyetaagisa.

Bwe tubuulira oba okuyigiriza, ffe naawe, tusaanidde okwebuuza nti, “Kino kigasa ki? Nnaatera okuyigiriza ensonga enzibu—mazima ddala kijja kuyamba omuntu yenna? Nnalonze ensonga ey’obuyivu obuzibu—ejja kukola mulimu gwa mugaso?” Omukozi ayinza okukola nnyo ku ndowooza ye ye ate n’atakolawo kigasa. Ebyokubuulira ebimu byoleka bwenkanya butono mu mpaka, era kino kigasa ki? Ka tugambe nti tusiga ennimiro obuwunga bw’embaawo oba tuzimansira akaloosa—ekyo kyandikoze ki? Katonda anaawa omukisa ebiwandiiko byaffe eby’empisa, enjogera ennungi, n’ebigambo ebirungiya? Tuteekwa okugendereza omugaso. Ng’abakozi awamu ne Katonda, tuteekwa okussaayo omwoyo ku mulimu ogugasa mazima. “Nze nnasimba,” omu bw’ayogera—era ekyo kirungi, kubanga okusimba kiteekwa okukolebwa. “Nze nnafukirira,” omulala bw’ayogera—era ekyo nakyo kirungi era kyetaagisa. Buli omu ku mmwe abeere n’ebyokubaako by’asobola okuwaayo, naye tewabaawo amatira olw’omulimu ogwokwerabisa gwokka, okwogera mu bantu, oba okutegeka ebyokusanyusa.

Ku nnimiro ya Mukama waliwo okugabana emirimu. Ne Pawulo teyagamba nti, “Nze nnasimba era ne nfukirira.”

Nedda—Pawulo yasimba. Ne Apolo teyagamba nti, “Nasimba era ne mfukirira.” Kyamumala okufukirira. Tewali n’omu alina ekirabo kyonna. Nga kya busirusiru bwe abantu bagamba nti, “Omubuulizi ono musanyusa kubanga azimba abakkiriza mu njigiriza, naye bwe yabulawo saagasibwa mubuulizi mulala kubanga yassa essira ku kukyusa aboonoonyi.” Weewaawo, yali asimba. Wamamze okusimbibwa; teweetaaga kusimbibwa nate. Osaanidde okwebaza nti abalala bafuna omugaso. “Kubanga wano olugero lutuufu, nti ‘Omu asiga n’omulala akungula.’” Mu kifo ky’okwemulugunya nti omulimi teyaleeta kambe, osaanidde okusaba nti afuna amaanyi okulima wansi ennyo n’okumenya emitima emikakanyavu.

Ku nnimiro ya Katonda waliwo obumu mu kigendererwa mu bakozi. “N’oyo asimba n’oyo afukirira bali bumu.” Mukama omu abakozesa. Newakubadde ng’abatuma mu biseera eby’enjawulo ne mu bitundu eby’enjawulo eby’ennimiro, bali bumu mu kigendererwa kimu—okukolera amakungula agamu.

Mu Bungereza tetutegeera bulungi kya kufukirira, kubanga abalimi eyo tebasobola kufukirira ttaka lyabwe lyonna.

Naye mu buvanjuba, abalimi bafukirira kumpi buli kitundu ky’ennimiro zaabwe. Awatali kufukirira tewandibaddewo kibala. Mu bifo nga Italiya, Misiri, oba Palesitaina, mulimu enzizi, ebyuma eby’okuwanika amazzi, ennamuziga, ebidomola, emikutu, obugga obutono, n’emiba egyetikka amazzi eri buli kimera. Awatali kino, ebbugumu eringi lyandikazizza buli kimu. Okusimba kwetaagisa amagezi; okufukirira nakwo kwetaagisa amagezi mangi bwe gatyo. Okuleeta ebbiri bino awamu, abakozi bateekwa okuba abamu mu ndowooza. Kya kabi abakozi bwe baba n’ebigendererwa ebyawukana ne bakolaganako. Kino kya kabi ennyo mu kkanisa. Nnyinza ntya okusimba obulungi singa omuyambi wange takyafukirira kye nsimbye? Oba kufukirira kugasa ki singa tewali kisimbiddwa? Okulima kufa abantu abasirusiru bwe bakikaayanira, kubanga okuva ku kusiga okutuuka ku kukungula gumu mulimu ogugendera awamu. Ka tukolere awamu ennaku zaffe zonna, kubanga okwawukana kuleeta obugumba.

Tubuulirwa mu bigambo byaffe nti abakozi bonna awamu si kintu. “Kale awo asimba si kintu, oba afukirira.” Abakozi si kintu awatali Mukama waabwe. Abakozi bonna ku nnimiro tebandisobodde kugifuga awatali omuntu abakulembera, era ababuulizi bonna n’abakozi Abakristaayo bonna mu nsi tebayinza kutuukiriza kintu okuggyako nga Katonda ali nabo.

Buli mukozi ku nnimiro ya Katonda yaweebwa obusobozi bwe okuva eri Katonda. Tewali amanyi engeri y’okusimba oba okufukirira emmeeme okuggyako nga Mukama amuyigiriza buli lunaku. Ebirabo bino ebitukuvu bikolwa bya kisa kya bwereere. Abakozi bonna bateekwa okukola nga Katonda bw’abalagira, oba nga bakolera bwereere. Awatali bulagirizi bwa Mwoyo, tebandimanyi ddi oba engeri gye bandikoledde, era awatali buyambi bwe tebayinza na kulowooza kirowoozo kirungi. Abakozi bonna bateekwa okufuna ensigo yaabwe okuva eri Katonda, oba banaasiga muddo mu kifo ky’eŋŋaano. Ensigo ennungi yonna eva mu tterekero lya Katonda. Bwe tubuulira, kiteekwa okuba Ekigambo kya Katonda ekya mazima, oba tewali kya lubeerera kinaavaamu.

N’amaanyi ag’okusiga gava eri Mukama. Tetuyinza kubuulira okuggyako nga Katonda ali naffe. Okubuulira kwogera kwereere okuggyako ng’Omwoyo Omutukuvu akuwa obulamu. “Okuteekateeka omutima kwa muntu, naye okuddamu okw’olulimi kuva eri Mukama.” Ensigo ennungi bw’esigibwa, ebivaamu byonna byesigama ku Katonda. Bw’aziyiza omusulo n’enkuba, ensigo teekula. Bw’atagyakira, ebirimba ebibisi tebiyengera. Omutima gw’omuntu gunaasigala nga mugumba—ne bwe kiba nti Pawulo yennyini y’abuulira—okuggyako ng’Omwoyo Omutukuvu akolagana naye n’awa Ekigambo omukisa. Olw’okuba okukula kuva eri Katonda yekka, abakozi bakuume mu kifo kyabwe ekituufu. Temutulowoozaako nnyo, kubanga bwe tumala okukola byonna, tuli baweereza abatasaanira.

Kyokka, newakubadde ng’Ebyawandiikibwa bigamba nti abakozi si kintu, era bigamba nti banaaweebwa empeera. Katonda akolera emirimu gyaffe emirungi mu ffe olwo n’atuwa empeera ku gwo. “Buli omu aliweebwa empeera ye ng’omulimu gwe bwe guli.” Empeera teesigama ku kuwangula, wabula ku kufuba. Abakozi bangi abaggwaamu amaanyi bayinza okufuna essanyu mu kino. Tosasulwa lwa bivaamu wabula lwa mulimu ogw’obwesigwa. Oyinza okuba n’ettaka ekkalubo ery’okulima oba ettaka eddibu ery’okusiga, nga waliwo amayinja, ebinyonyi, amaggwa, abatambuze, n’omusana ogwaka nga bikulwanyisa—naye ebyo si ggwe obivunaanyizibwa. Empeera yo eri ng’omulimu gwo bwe guli.

“Omu asiga n’omulala akungula,” naye oyo akungula tafuna mpeera yonna; oyo eyasiga anaagabana ku ssanyu. Abakozi bayinza okubalibwa nga si kintu, naye banaayingira mu ssanyu lya Mukama waabwe.

Awamu, ng’ebigambo bwe bigamba, abakozi bawanguddemu, era ekyo kitundu ku mpeera yaabwe.

“Nze nnasimba, Apolo yafukirira, naye Katonda ye yakuza.” Emirundi mingi mu kusaba twogera nti, “Pawulo ayinza okusimba, Apolo n’afukirira, naye byonna bya bwereere okuggyako nga Katonda awa okukula.” Ekyo kya mazima. Naye amazima amalala gatera okwerabirwa: Pawulo bw’asimba ne Apolo n’afukirira, Katonda mazima awa okukula. Tetukola bwereere. Tewandibadde kukula awatali Katonda, naye tetuli abatalina Katonda. Abakozi abeesigwa bwe bakola n’omwoyo omutuufu, Katonda abawa omukisa. Omukisa ogwo gwe kitundu ekinene ku mpeera.

III. Kaakano tudda ku nsonga enkulu: Katonda yennyini ye Mukozi omukulu. Ayinza okukozesa abakozi be yeeroboza bonna, naye okukula kuva gy’ali yekka. Omanyi nti kino kituufu mu kulima okwa bulijjo. Omulimi omukugu ennyo tasobola kufuula ŋŋaano kumera, kukula, na kwengera.

Tasobola na kukuuma nnimiro okutuusa amakungula, kubanga akabi kangi kagyokerera. Mu kiseera omulimi mw’asuubira amakungula, endwadde y’ebimera oba obulwadde biyinza okugazikiriza. Katonda ye ateekwa okuwa okukula. Bwe wabaawo eyeesigama ku Katonda, ye mulimi. Ng’ayita mu ye, ffenna twesigama ku Katonda buli mwaka olw’emmere yaffe. “Era ne kabaka yennyini aweerezebwa ennimiro.” Katonda awa okwala mu tterekero ne mu ntuumu y’omuddo, era kiri bwe kityo n’okusingawo mu nnimiro ey’omwoyo.

Bw’olowooza nti kyangu okuwangula emmeeme, kigezeeko. Awatali buyambi bwa Katonda, kyandibadde kimu n’okugezaako okutonda ensi. Tosobola kutonda nsowera—oyinza otya okutonda omutima omuggya n’omwoyo omulongoofu? Okuzaalibwa obuggya kya kyama kinene ekisukka amaanyi go. “Empewo ekunta gy’eyagala, era owulira eddoboozi lyayo, naye tomanyi gy’eva oba gy’eraga. Bwe kiri bwe kityo eri buli muntu azaalibwa mu Mwoyo.” Nze naawe kiki kye tuyinza okukola mu nsonga eno? Kitusukka. Tuyinza okulangirira amazima ga Katonda, naye okussa amazima ago mu mutima ne mu munda gwe muntu ye nsonga endala ddala.

Mbuulidde Yesu Kristo n’omutima gwange gwonna, kyokka mmanyi nti sirina we nnavudde bivaamu bya bulokozi mu muntu atazaalibbwa buggya okuggyako ng’Omwoyo wa Katonda ye yaggula omutima n’asimbamu ensigo ennamu ey’amazima. Obumanyirivu bwe butuyigiriza kino. Era mulimu gwa Mukama okukuuma ensigo ng’ennamu bw’emala okumera. Tulowooza nti tulina abakyuse, naye emirundi mingi tuggwaamu essuubi. Bangi bali ng’ebimuli ku miti gy’amasansa—birungi naye tebibala. Abalala bali ng’amasansa amatono agagwa nga tegannayengera.

Omuntu yenna akulembera ekkanisa ennene era afaayo nnyo ku mmeeme anaatera okukakasibwa nti okuggyako nga Katonda akola, tewali kituukirira—tewali kukyuka, tewali kutukuzibwa, tewali kugumiikiriza, tewali kitiibwa eri Katonda, tewali kumatiza kubonaabona kwa Mulokozi—okuggyako nga Mukama ali naffe. “Awatali nze temuyinza kukola kintu.”

Okuva mu mazima gano, nsikamu amasomo mangi ag’omugaso. Ekisooka, obanga ennimiro yonna ey’ekkanisa ya Mukama omukulu era abakozi si kintu awatali ye, kino kisaanidde okuleeta obumu mu bonna b’akozesa. Bwe tuweereza Mukama omu, tuleme okuyomba.

Kya nnaku bwe tutasobola kusanyukira birungi ebikolebwa abo ab’amadiini amalala abakola mu ngeri endala okutuva ku ffe. Singa omukozi omuggya atuuka n’akozesa ebikozesebwa ebirala, nsaanidde okufuuka omulabe we?

Bw’akola omulimu gwe obulungi okusinga nze bwe nkola ogwange, nsaanidde okumukwatirwa obuggya?

Ojjukira nti ku mulundi ogumu abayigirizwa baalemwa okugoba dayimoni? Ekyo kyandibakkakkanyizza. Kyokka amangu ago, baalaba omuntu ng’agoba badayimoni mu linnya lya Kristo, ne bagezaako okumuziyiza kubanga teyali wa mu kibiina kyabwe. Baalemwa okugoba dayimoni bo bennyini, kyokka ne bagezaako okuziyiza omuntu eyali asobola. Ebibiina ebimu bikyusa emmeeme, naye olw’okuba tebakikola mu ngeri yaffe, tetukukkiriza. Bayinza okuba n’enkola ez’enjawulo, naye mazima baleeta emmeeme eri Kristo—era ekyo kye kisinga obukulu. Mu kifo ky’okunenya, ka tugumye buli omu ayimirira ne Kristo. “Kyokka amagezi gaweebwa obutuukirivu olw’ebikolwa byago.” Abakozi basaanidde okumatira omulimi omuggya singa Mukama waabwe amusiima. Singa Mukama omukulu akukozesezza, si kifo kyange kubuuza ku kulonda kwe. Nnyinza okukuyamba? Nnyinza okukulaga engeri y’okwongera obulungi? Oba oyinza okunyamba nze okwongera obulungi? Bwe kityo abakozi bwe basaanidde okuyisagana.

Amazima gano era gasaanidde okufuula abakozi bonna okwesigama ennyo ku Katonda. Onaatera okubuulira, ggwe omuvubuka? “Yee, nzija kutuukiriza ebintu ebikulu.” Ojja? Weerabidde nti oli si kintu? “Kale awo asimba si kintu, oba afukirira.” Omuyigiriza ayinza okujja ng’ajjudde amazima g’enjiri okugumya abakkiriza, naye bw’atajja ng’eyeesiga Katonda mu bujjuvu, naye si kintu. Amaanyi ga Katonda. Omuntu mwereere n’ebigambo bye mpewo; amaanyi n’amagezi bya Katonda yekka. Bwe tusigala nga tuli beetoowaze, Mukama waffe anaatukozesa. Naye bwe twegulumiza, anaatuleka mu butaba kintu bwaffe. Amazima gano era gawa ekitiibwa eri buli omu akolera mu nnimiro ya Katonda. Omutima gwange gugulumizibwa n’essanyu olw’ebigambo bino: “Kubanga tuli bakozi ba Katonda abakolera awamu.” Tuli bakozi abayimbulukuse ku nnimiro ye, kyokka tukolera wamu naye. Mukama akolera mazima wamu naffe?

Tukimanyi nti akola olw’ebivaamu ebigoberera. “Kitange akola n’okutuusa kaakano, era nange nkola.”

Ekyo kya mazima eri abaana ba Katonda bonna. Bw’omuweereza n’omutima gwo gwonna, Katonda ali naawe. Bw’oyogera n’ekibiina kyo ku Yesu, Katonda ayogerera mu ggwe. Bw’oyimiriza omugenyi n’omubuulira ku bulokozi obw’okukkiriza, Kristo ayogerera mu ggwe nga bwe yayogera n’omukazi ku luzzi.

Bw’obuulira ekisonyiwo ng’oyita mu musaayi ogutangirira mu bbanga eddungu, ye Katonda wa Peetero akaka ku Mwana we, nga bwe yakola ku lunaku lwa Pentekooti.

Eky’enkomerero, amazima gano gasaanidde okutufukamiza. Olw’okuba tuli si kintu awatali Katonda, ka tumukaabirire okutuyamba mu mulimu guno omutukuvu. Ka omusizi n’omukunguzi basabire wamu, oba tebasanyukirenga wamu. Bw’omukisa guziyizibwa, kiba kubanga tetugusabye era tetugusuubidde. Bakozi bannaffe, ka tujje ku ntebe ey’obwakabaka ey’ekisa, era tunaalaba abakunguzi nga bakomawo n’ebinywa byabwe, newakubadde nga baagenda nga bakaaba nga basiga.

Eri Kitaffe, Omulimi, ekitiibwa kyonna kibeere, emirembe n’emirembe. Amiina.