Okusaba kye kabonero k’obukulembeze obw’omwoyo

Mpa ababuulizi kikumi abatatya kintu kyonna wabula ekibi, era abatayagala kintu kyonna wabula Katonda, era sifaayo n’akatono oba nga baweereza abaatuuzibwa oba nga bantu ba bulijjo; abo bokka be bajja okukankanya emiryango gy’amagombe ne bateekawo obwakabaka obw’omu ggulu ku nsi. Katonda takola kintu kyonna wabula nga addamu okusaba.—John Wesley

ABATUME baali bamanyi bwe kyali kyetaagisa era nga kya muwendo okusaba mu buweereza bwabwe. Baali bamanyi nti omulimu gwabwe ogw’ekitiibwa ogw’obutume, mu kifo ky’okubaggyako obwetaavu bw’okusaba, gwabasibira ddala ku kwo olw’obwetaavu obusingako okunyigiriza; bwe batyo ne beekuuma nnyo ennyo omulimu omulala gwonna omukulu guleme kumalawo biseera byabwe n’okubalemesa okusaba nga bwe kibagwanira; kyebaava balonda abantu aba bulijjo okulabirira emirimu egyetaaga obwegendereza era egimalawo ebiseera, egy’okuweereza abaavu, bo (abatume) balyoke, awatali kibaziyiza, “beemalire ku kusaba, n’okubuulira n’okuyigiriza.” Okusaba kuteekebwa mu kifo ekisooka, era enkolagana yaabwe n’okusaba eyogerwako mu bigambo ebisingira ddala amaanyi—“beemalire ku kwo,” nga bakufuula omulimu gwabwe, nga beewaayo eri okusaba, nga bakuteekamu ebbugumu, obunyiikivu, okugumiikiriza, n’ebiseera.

Abasajja abatukuvu ab’omwoyo gw’abatume nga beewaayo nnyo eri omulimu guno ogw’obwakatonda ogw’okusaba! Pawulo agamba nti, “tumwegayirira nnyo nnyini emisana n’ekiro.” “Ffe tulyoke twemalire ku kusaba” kwe kwali okukkaanya kw’abatume bonna mu kwewaayo kwabwe. Ababuulizi bano ab’Endagaano Empya nga beewaayo nnyo mu kusabira abantu ba Katonda! Nga baleeta Katonda n’amaanyi ge gonna mu Kkanisa zaabwe olw’okusaba kwabwe! Abatume bano abatukuvu tebeerimba nti baali batuukirizza obuvunaanyizibwa bwabwe obw’ekitiibwa era obw’amaanyi olw’okutuusa obulungi ekigambo kya Katonda, wabula okubuulira kwabwe kwanywezebwanga era ne kukola omulimu olw’ebbugumu n’okulemerako kw’okusaba kwabwe. Okusaba kw’abatume kwali kukooya, kwa mutawaana, era kwetaagisa nga okubuulira kwabwe bwe kwali. Baasabanga n’amaanyi emisana n’ekiro okutuusa abantu baabwe ku ntikko y’okukkiriza n’obutukuvu. Baasabanga n’amaanyi okusingawo okubakuumira ku ntikko eyo ey’omwoyo. Omubuulizi atayiganga mu ssomero lya Kristo obukugu obw’awaggulu era obw’obwakatonda obw’okwegayiririra abantu be, talyayiga bukugu bwa kubuulira, ne bwe banaamufukamu amagezi ag’okubuulira mu ttani, era ne bw’anaaba nga y’asinga ebitone mu kutegeka obubaka n’okububuulira.

Okusaba kw’abakulembeze abatukuvu ab’omwoyo gw’abatume kukola kinene nnyo mu kufuula abatukuvu abo abatali batume. Singa abakulembeze b’Ekkanisa mu myaka egyaddirira baafaayo era ne banyiikira mu kusabira abantu baabwe nga abatume bwe baakola, ebiseera ebibi era eby’ekizikiza eby’okwagala ensi n’okuva ku kukkiriza tebyandyonoonye byafaayo bya Kkanisa, ne bizikiza ekitiibwa kyayo, ne biziyiza okweyongerayo kwayo. Okusaba okw’engeri y’abatume kuzaala abatukuvu ab’engeri y’abatume, era kukuuma mu Kkanisa ebiseera eby’obulongoofu n’amaanyi nga ebyo eby’abatume.

Nga kyetaagisa obukulu bw’emmeeme, obulongoofu n’obugulumivu bw’ekigendererwa, obutaba na kwefaako, okwefiiriza, okutegana okutakoma, omwoyo ogwaka, n’amagezi ag’obwakatonda, okubeera omwegayiririzi ku lw’abantu!

Omubuulizi alina okwewaayo ennyo mu kusabira abantu be; si nti balokolebwe bulokolebwa, naye nti balokolebwe mu ngeri ey’amaanyi. Abatume beewaayo mu kusaba abatukuvu baabwe babeere abatuukiridde; si nti babe n’akawoomi akatono ku bintu bya Katonda, wabula bajjuzibwe Katonda mu bujjuvu bwe bwonna, nga Pawulo bwe yabagamba nti, “mulyoke musobole okutegeerera ddala Katonda bw’ali.” Pawulo teyeesigama ku kubuulira kwe okw’obutume okutuuka ku kigendererwa kino, wabula ku lw’ensonga eyo “yafukaamirira Kitaffe,” Kitaawe wa Mukama waffe Yesu Kristo. Okusaba kwa Pawulo kwatwala abo Pawulo be yakyusa ewala mu kkubo ery’obutukuvu okusinga okubuulira kwa Pawulo bwe kwakola. Epafula yakola kinene, oba n’okusingawo, olw’okusabira abatukuvu ab’e Kkolosaayi okusinga olw’okubuulira kwe. Yafubanga bulijjo okubasabira n’amaanyi “balyoke bayimirirenga nga banywedde mu kukkiriza era nga bategeereranga ddala mu byonna Katonda by’ayagala.”

Ababuulizi okusinga byonna be bakulembeze ba Katonda. Be basooka okuvunaanyizibwa ku mbeera y’Ekkanisa. Be bakola empisa zaayo, ne bawa obulamu bwayo endabika n’obulagirizi.

Bingi mu buli ngeri byesigamye ku bakulembeze bano. Be bakola ebiseera n’ebitongole. Ekkanisa ya bwakatonda, ekyobugagga ky’erimu kya mu ggulu, naye eriko akabonero k’obuntu. Ekyobugagga kiri mu bibya eby’ebbumba, era kiwunya ekibya. Ekkanisa ya Katonda ekola abakulembeze baayo, oba ekolebwa bo. Ne bw’eba ng’ebakola oba ng’ekolebwa bo, ejja kuba nga abakulembeze baayo bwe bali; ey’omwoyo bwe baba ab’omwoyo, ey’ensi bwe baba ab’ensi, etabuddwatabuddwa abakulembeze baayo bwe baba bwe batyo. Bakabaka ba Isirayiri be baawa okusinza kwa Isirayiri endabika yaakwo. Ekkanisa tetera kujeemera ddiini ya bakulembeze baayo oba okugisukkuluma. Abakulembeze ab’omwoyo ab’amaanyi; abasajja ab’amaanyi amatukuvu nga be bali ku mwanjo, bwe bubonero bw’okusiimibwa kwa Katonda; akabi n’obunafu bigoberera abakulembeze abanafu oba ab’ensi. Isirayiri yali egudde nnyo wansi Katonda bwe yafuula abalenzi obulenzi okuba abafuzi baabwe, n’abaana obwana ne babafuga. Bannabbi tebalagula mbeera nnungi abaana abato bwe banyigiriza Isirayiri wa Katonda, abakazi ne babafuga. Ebiseera eby’obukulembeze obw’omwoyo bye biseera eby’okukulaakulana okw’omwoyo okungi ennyo eri Ekkanisa.

Okusaba kye kimu ku bintu ebikulu ennyo ebiraga obukulembeze obw’omwoyo obw’amaanyi. Abasajja ab’okusaba okw’amaanyi be basajja ab’amaanyi era be babumba ebintu. Amaanyi gaabwe ewa Katonda gatambula n’ebigere by’omuwanguzi.

Omuntu ayinza atya okubuulira nga tafuna bubaka bwe nga buggya okuva eri Katonda mu kisenge eky’okusaba? Ayinza atya okubuulira nga okukkiriza kwe tekuzuukusiddwa, okulaba kwe tekutangaaziddwa, n’omutima gwe tegubugumiziddwa olw’okubeera ne Katonda mu kyama? Zisanze emimwa egy’oku kituuti egitakwatiddwako muliro guno ogw’omu kisenge eky’okusaba. Gijja kubeeranga mikalu bulijjo, nga tegifukibwangako mafuta, era amazima ag’obwakatonda tegalivanga ku mimwa egyo n’amaanyi. Ku nsonga ezikwata ddala ku ddiini, ekituuti ekitaliiko kisenge kya kusaba bulijjo kijja kubanga kintu kigumba.

Omubuulizi ayinza okubuulira mu ngeri ey’omukolo obukolo, esanyusa, oba ey’ekiyivu awatali kusaba, naye wakati w’okubuulira okw’engeri eyo n’okusiga ensigo ya Katonda ey’omuwendo n’emikono emitukuvu n’emitima egisaba era egikaaba, waliwo ebanga eritapimika.

Obuweereza obutasaba bwe buziika amazima gonna aga Katonda n’Ekkanisa ya Katonda. Buyinza okuba n’essanduuko y’omufu esinga omuwendo n’ebimuli ebisinga obulungi, naye guba muziikiro, newakubadde nga byonna birabika bulungi bwe bityo. Omukristaayo atasaba talimanya mazima ga Katonda; obuweereza obutasaba tebulisobola kuyigiriza mazima ga Katonda. Emirembe egy’ekitiibwa eky’emyaka olukumi gibuze olw’Ekkanisa etasaba. Okujja kwa Mukama waffe kwongezeddwayo okumala ekiseera ekitamanyiddwa olw’Ekkanisa etasaba. Amagombe gagaziyizza omumiro gwago ne gajjuza empuku zaago ez’entiisa mu maaso g’okusinza okufu okw’Ekkanisa etasaba.

Ekiweebwayo ekisinga obulungi, ekisinga obukulu, kye kiweebwayo eky’okusaba. Singa ababuulizi b’ekyasa eky’amakumi abiri banaayiga obulungi essomo ly’okusaba, ne bakozesa mu bujjuvu amaanyi g’okusaba, obufuzi bw’emyaka olukumi bujja kutuuka ku ttuntu lyabwo ng’ekyasa tekinnaggwaako. “Musabenga obutayosa” lye ddoboozi ly’ekkondeere erikoowoola ababuulizi b’ekyasa eky’amakumi abiri. Singa ab’ekyasa eky’amakumi abiri banaafunanga ennyiriri zaabwe ez’okubuuliramu, ebirowoozo byabwe, ebigambo byabwe, n’obubaka bwabwe mu bisenge byabwe eby’okusaba, ekyasa ekiddako kijja kusanga eggulu eriggya n’ensi empya. Eggulu n’ensi ebikadde, ebyonooneddwa ekibi era ebizikiziddwa ekibi, bijja kuggwaawo wansi w’amaanyi g’obuweereza obusaba.