मसीह की दीनता — हमारा उद्धार

फिलिप्पियों 2:5-8।—“जैसा मसीह यीशु का स्वभाव था वैसा ही तुम्हारा भी स्वभाव हो, जिसने परमेश्वर के स्वरूप में होकर भी परमेश्वर के तुल्य होने को अपने वश में रखने की वस्तु न समझा, परन्तु अपने आप को ऐसा शून्य कर दिया कि दास का स्वरूप धारण किया और मनुष्य की समानता में उत्पन्न हुआ। और मनुष्य के रूप में प्रकट होकर उसने अपने आप को दीन किया, और यहाँ तक आज्ञाकारी रहा कि मृत्यु, हाँ, क्रूस की मृत्यु भी सह ली।”

यह अद्भुत गद्यांश सब को परिचित है। पौलुस दैनिक जीवन की सबसे सरल और व्यावहारिक बातों में से एक के विषय में कह रहा है,—अर्थात् दीनता के विषय में; और उसी के संबंध में वह हमें ईश्वरीय सत्य का एक अद्भुत दर्शन देता है। इस अध्याय में हमें यीशु का सनातन ईश्वरत्व दिखाई देता है। वह परमेश्वर के स्वरूप में था, और परमेश्वर के साथ एक था। हमें उसका देहधारण दिखाई देता है। वह नीचे उतर आया और मनुष्य की समानता में पाया गया। हमें प्रायश्चित्त सहित उसकी मृत्यु दिखाई देती है—वह मृत्यु तक आज्ञाकारी हो गया। हमें उसका महिमान्वित किया जाना दिखाई देता है—परमेश्वर ने उसे अति महान किया। हमें उसके राज्य की महिमा दिखाई देती है,—कि हर एक घुटना झुके, और हर एक जीभ उसे मान ले। और यह किस संबंध में? क्या यह कोई धर्मशास्त्रीय अध्ययन है? नहीं। क्या यह इसका वर्णन है कि मसीह क्या है? नहीं; यह तो एक-दूसरे के साथ हमारे व्यवहार में दीनता के जीवन के लिए एक सरल और सीधी पुकार के संबंध में है।

पृथ्वी पर हमारा जीवन ईश्वरत्व की उस समस्त सनातन महिमा से जुड़ा है जो यीशु के महिमान्वित किए जाने में प्रकट हुई है। यीशु की ओर ताकना ही, यीशु के सामने घुटना टेकना ही, अत्यंत गहरी दीनता की आत्मा से अटूट रूप से जुड़ा होना चाहिए। यीशु की दीनता पर विचार करो। सबसे पहले, वह दीनता हमारा उद्धार है; फिर, वह दीनता ठीक वही उद्धार है जिसकी हमें आवश्यकता है; और फिर, वह दीनता वही उद्धार है जो पवित्र आत्मा हमें देगा।

दीनता वही उद्धार है जो मसीह लाता है। यह हमारा पहला विचार है। मसीह क्या है, इसके विषय में हमारे विचार प्रायः बहुत धुँधले,—मैं तो कहूँगा कल्पना-मात्र—होते हैं; हम मसीह के व्यक्तित्व से प्रेम करते हैं, परन्तु जो मसीह को रचता है, जो वास्तव में उसे मसीह बनाता है, उसे हम न तो जानते हैं और न ही उससे प्रेम करते हैं। यदि हम मसीह से सबसे बढ़कर प्रेम करते हैं, तो हमें दीनता से भी सबसे बढ़कर प्रेम करना चाहिए, क्योंकि दीनता ही उसके जीवन और महिमा का, और जो उद्धार वह लाता है उसका, सार है। ज़रा इस पर विचार करो। इसका आरंभ कहाँ हुआ? क्या स्वर्ग में दीनता है? तुम जानते हो कि है, क्योंकि वे अपने मुकुट परमेश्वर और मेम्ने के सिंहासन के आगे डाल देते हैं। परन्तु क्या परमेश्वर के सिंहासन पर दीनता है? हाँ, वह स्वर्गीय दीनता के सिवाय और क्या थी जिसने सिंहासन पर बैठे यीशु को यह कहने के लिए तैयार किया: “मैं नीचे उतरकर दास बनूँगा, और मनुष्य के लिए मरूँगा; मैं जाकर परमेश्वर के नम्र और दीन मेम्ने के समान जीऊँगा?”

यीशु दीनता को स्वर्ग से हमारे पास लाया। यह दीनता ही थी जो उसे पृथ्वी पर ले आई, नहीं तो वह कभी न आता। इसी के अनुसार, जैसे मसीह इस ईश्वरीय दीनता में मनुष्य बना, वैसे ही उसका सारा जीवन इससे चिह्नित था। वह प्रकट होने के लिए कोई और रूप चुन सकता था; वह राजा के रूप में आ सकता था, परन्तु उसने दास का रूप चुना। उसने अपने आप को कुछ भी न समझा; उसने अपने आप को शून्य कर दिया; उसने दास का रूप चुना। उसने कहा: “जैसे मनुष्य का पुत्र इसलिए नहीं आया कि उसकी सेवा टहल की जाए, परन्तु इसलिए कि आप सेवा टहल करे और बहुतों के छुटकारे के लिए अपने प्राण दे दे।” मत्ती 20:28। और तुम जानते हो कि अंतिम रात को उसने एक दास का स्थान लिया, और अंगोछे से कमर बाँधकर पतरस और अन्य चेलों के पैर धोने गया।

हे प्रियो, पृथ्वी पर यीशु का जीवन अत्यंत गहरी दीनता का जीवन था। यही वह बात थी जिसने परमेश्वर की दृष्टि में उसके जीवन को उसका मूल्य और सौंदर्य दिया। और फिर उसकी मृत्यु—सम्भव है कि तुमने इस संबंध में इस पर अधिक विचार न किया हो—परन्तु उसकी मृत्यु अतुलनीय दीनता का प्रदर्शन थी।

फिलिप्पियों के नाम अपनी पत्री में पौलुस बताता है कि किस प्रकार यीशु मसीह ने अपने आप को दीन किया, और मृत्यु तक, हाँ, क्रूस की मृत्यु तक आज्ञाकारी हो गया। मेरे प्रभु मसीह ने पृथ्वी पर अपने सारे चलन के समय एक नीचा स्थान लिया; जब उसने चेलों के पैर धोने आरंभ किए तब उसने अत्यंत नीचा स्थान लिया; परन्तु जब वह कलवरी को गया, तब उसने परमेश्वर के सारे विश्व में जो सबसे नीचा स्थान मिल सकता था वही लिया, ठीक सबसे नीचा, और उसने पाप को, और पाप के शाप को, और परमेश्वर के क्रोध को अपने ऊपर छा जाने दिया। उसने एक दोषी पापी का स्थान लिया, कि वह हमारा भार उठाए, कि वह हमें हमारी दुर्दशा से बचाकर हमारी सेवा करे, कि वह अपने बहुमूल्य लहू के द्वारा हमारे लिए छुटकारा प्राप्त करे, कि वह उसी लहू के द्वारा हमें हमारे दाग और हमारे दोष से धो डाले।

हम इस खतरे में हैं कि हम मसीह के विषय में—परमेश्वर के रूप में, मनुष्य के रूप में, प्रायश्चित्त के रूप में, उद्धारकर्ता के रूप में, और सिंहासन पर महिमान्वित के रूप में—विचार करें, और मसीह की एक छवि गढ़ लें, जबकि वास्तविक मसीह, जो उसके चरित्र का असली हृदय है, अनजाना रह जाता है। वास्तविक मसीह क्या है? ईश्वरीय दीनता जो हमारे उद्धार के लिए ठीक गहराइयों तक झुक गई।

यीशु की दीनता हमारा उद्धार है। हम पढ़ते हैं, “उसने अपने आप को दीन किया… इसी कारण परमेश्वर ने उसे अति महान भी किया।” फिलिप्पियों 2:8-9। उसके सिंहासन तक महिमान्वित किए जाने का रहस्य यही है: उसने परमेश्वर और मनुष्य के सामने अपने आप को दीन किया। दीनता ही परमेश्वर का मसीह है, और अब स्वर्ग में, आज, वही मसीह, दीनता का पुरुष, परमेश्वर के सिंहासन पर है। मैं क्या देखता हूँ? एक मेम्ना जो मानो वध किया गया हो, सिंहासन पर खड़ा है; महिमा में भी वह अब तक परमेश्वर का नम्र और कोमल मेम्ना है। उसकी दीनता वही चिह्न है जो वह वहाँ धारण किए हुए है। तुम प्रायः उस नाम का प्रयोग करते हो—परमेश्वर का मेम्ना—और तुम उसका प्रयोग बलिदान के लहू के संबंध में करते हो। तुम मेम्ने की स्तुति गाते हो, और तुम मेम्ने के लहू पर भरोसा रखते हो। लहू के लिए परमेश्वर की स्तुति करो। तुम कभी उस पर बहुत अधिक भरोसा नहीं कर सकते। परन्तु मुझे डर है कि तुम भूल जाते हो कि “मेम्ना” शब्द का हमारे लिए दो अर्थ होना चाहिए: उसका अर्थ केवल एक बलिदान, लहू का बहाया जाना ही नहीं होना चाहिए, परन्तु उसका अर्थ हमारे लिए परमेश्वर की नम्रता भी होना चाहिए, जो पृथ्वी पर देहधारी हुई, परमेश्वर की वह नम्रता जो एक छोटे मेम्ने की नम्रता और कोमलता में प्रकट हुई। परन्तु जो उद्धार मसीह लाया वह केवल ऐसा उद्धार ही नहीं है जो दीनता से बहता है; वह दीनता की ओर ले भी जाता है। हमें यह समझना चाहिए कि यह केवल वही उद्धार नहीं है जो मसीह लाया, परन्तु यह ठीक वही उद्धार है जिसकी तुम्हें और मुझे आवश्यकता है।

मनुष्य की सारी दुर्दशा का कारण क्या है? मुख्यतः घमंड; मनुष्य अपनी ही इच्छा और अपनी ही महिमा को ढूँढ़ता है।

हाँ, घमंड ही हर एक पाप की जड़ है, और इसलिए परमेश्वर का मेम्ना हमारे घमंड में हमारे पास आता है और उससे हमें उद्धार दिलाता है। हमें सबसे बढ़कर इसकी आवश्यकता है कि हम अपने घमंड और अपनी हठ से बचाए जाएँ। चोरी, हत्या, और हर दूसरी बुराई के पापों से बचाया जाना अच्छा है; परन्तु मनुष्य को सबसे बढ़कर इसकी आवश्यकता है कि वह उससे बचाया जाए जो सारे पाप की जड़ है, अर्थात् अपनी हठ और अपने घमंड से। जब तक मनुष्य यह अनुभव करना आरंभ नहीं करता कि ठीक यही वह उद्धार है जिसकी उसे आवश्यकता है, तब तक वह वास्तव में यह नहीं समझ सकता कि मसीह क्या है, और न ही वह उसे अपने उद्धार के रूप में ग्रहण कर सकता है। यह वही उद्धार है जिसकी हमें, विशेषकर मसीहियों और विश्वासियों के रूप में, आवश्यकता है। हम पतरस और यूहन्ना की दुःखद कहानी जानते हैं; और यह भी कि उनकी हठ और घमंड उन पर क्या ले आया। उन्हें अपने आप के सिवाय और किसी वस्तु से बचाए जाने की आवश्यकता न थी, और यही वह पाठ है जो हमें सीखना चाहिए यदि हमें विश्राम के जीवन में प्रवेश करना है।

और यदि घमंड राज्य करे तो हम उस जीवन में कैसे प्रवेश कर सकते हैं, और परमेश्वर के मेम्ने की गोद में वहाँ कैसे वास कर सकते हैं? क्या हमने प्रायः यह शिकायत नहीं सुनी कि मसीह की कलीसिया में कितना घमंड है? उस सारे फूट, झगड़े, और डाह का क्या कारण है जो प्रायः परमेश्वर के पवित्र जनों में भी पाया जाता है? ऐसा क्यों है कि प्रायः किसी परिवार में कड़वाहट होती है—भले ही केवल आधे घंटे या आधे दिन के लिए ही क्यों न हो; परन्तु कठोर न्याय और उतावले वचनों का क्या कारण है? मित्रों के बीच अलगाव का क्या कारण है? बुरा बोलने का क्या कारण है? स्वार्थ और दूसरों की भावनाओं के प्रति उदासीनता का क्या कारण है? केवल यही: मनुष्य का घमंड। वह अपने आप को ऊँचा उठाता है, और वह अपनी राय और अपने विचार जैसे चाहे वैसे रखने का अधिकार जताता है। जिस उद्धार की हमें आवश्यकता है वह वास्तव में दीनता ही है, क्योंकि केवल दीनता के द्वारा ही हम परमेश्वर के साथ अपने उचित संबंध में पुनः स्थापित किए जा सकते हैं।

“परमेश्वर की बाट जोहना,”—यही परमेश्वर के साथ प्राणी के वास्तविक संबंध की एकमात्र सच्ची अभिव्यक्ति है; अर्थात् परमेश्वर के सामने कुछ भी न होना। परमेश्वर के द्वारा रचे गए प्राणी का मूल विचार क्या है? यह है: एक ऐसा पात्र होना जिसमें वह अपनी परिपूर्णता उंडेल सके, जिसमें वह अपना जीवन, अपनी भलाई, अपना सामर्थ्य, और अपना प्रेम प्रकट कर सके। किसी पात्र को भरे जाने के लिए खाली होना आवश्यक है, और यदि हमें परमेश्वर के जीवन से भरा जाना है तो हमें अपने आप से पूरी तरह खाली होना चाहिए। यही परमेश्वर की महिमा है, कि वह सब वस्तुओं को, और विशेषकर अपने छुड़ाए हुए लोगों को, परिपूर्ण करे।

जैसे यह प्राणी की महिमा है, वैसे ही यह हर एक छुड़ाए हुए प्राण का एकमात्र छुटकारा, और एकमात्र महिमा है, कि वह परमेश्वर के सामने खाली और कुछ भी न होकर रहे; उसकी बाट जोहे, और परमेश्वर को ही सब कुछ में सब कुछ होने दे। नए नियम की लगभग हर एक पत्री में दीनता का प्रमुख स्थान है। पौलुस कहता है: “उस बुलाहट के योग्य चाल चलो जिससे तुम बुलाए गए हो, अर्थात् सारी दीनता और नम्रता सहित, और धीरज धरकर प्रेम में एक-दूसरे की सह लेते हुए, और मेल के बंधन में आत्मा की एकता रखने का यत्न करते हुए।” इफिसियों 4:1-3। तुम परमेश्वर के जितने निकट होते जाओगे, और परमेश्वर से जितने भरते जाओगे, उतने ही तुम नीचे होते जाओगे; और परमेश्वर तथा मनुष्य दोनों के सामने तुम बहुत नीचे झुकना प्रिय समझोगे। हम पतरस के आरंभिक आत्मविश्वास को जानते हैं; परन्तु अपनी पत्रियों में वह कैसी भिन्न भाषा बोलता है! उसने वहाँ लिखा: “वैसे ही, हे नवयुवको, तुम प्राचीनों के अधीन रहो। और तुम सब एक-दूसरे के प्रति दीनता से कमर बाँधे रहो।”

1 पतरस 5:5। उसने समझा, और उसने सब को दीनता का प्रचार करने का साहस किया। यह वास्तव में वही उद्धार है जिसकी हमें आवश्यकता है। वह क्या है जो लोगों को उस पूर्ण समर्पण तक आने से रोकता है जिसकी हम चर्चा करते हैं? केवल यही कि वे अपने आप को त्यागने, और अपने आप को परमेश्वर पर सौंपने का साहस नहीं करते; वे कुछ भी न होने के लिए, अपनी अभिलाषाओं, अपनी इच्छा, और अपने सम्मान को मसीह के हाथ में सौंप देने के लिए तैयार नहीं हैं।

क्या हम उस उद्धार को ग्रहण न करें जो यीशु देता है? उसने अपनी ही इच्छा को छोड़ दिया; उसने अपने ही सम्मान को छोड़ दिया; उसने अपने आप पर के हर भरोसे को छोड़ दिया; वह एक ऐसे दास के समान परमेश्वर पर निर्भर रहकर जीया जिसे पिता ने भेजा था। वही वह उद्धार है जिसकी हमें आवश्यकता है, अर्थात् दीनता की वह आत्मा जो मसीह में थी। वह क्या है जो प्रायः हमारे हृदयों और हमारी शांति को अशांत कर देता है? क्या यह घमंड नहीं जो कुछ बनना चाहता है? और परमेश्वर का निर्णय अटल है, “परमेश्वर घमंडियों का विरोध करता है, परन्तु दीनों पर अनुग्रह करता है।” 1 पतरस 5:5। यीशु को कितनी बार अपने चेलों से इस विषय में बात करनी पड़ी!

तुम सुसमाचार में बार-बार वे सरल वचन पाओगे: “जो कोई अपने आप को बड़ा बनाएगा, वह छोटा किया जाएगा, और जो कोई अपने आप को छोटा बनाएगा, वह बड़ा किया जाएगा।” मत्ती 23:12। उसने अपने चेलों को सिखाया: “परन्तु जो कोई तुम में बड़ा होना चाहे, वह तुम्हारा सेवक बने” मत्ती 20:26। परमेश्वर के सामने हमारी यही एकमात्र पुकार होनी चाहिए: “पवित्र आत्मा का सामर्थ्य मुझ पर आए, यीशु की दीनता के साथ, कि मैं वही स्थान लूँ जो उसने लिया।”

अब तीसरा विचार आता है,—यह वही उद्धार है जो पवित्र आत्मा लाता है। तुम जानते हो कि उन चेलों में कैसा परिवर्तन हुआ। आओ, हम इसके लिए परमेश्वर की स्तुति करें; पवित्र आत्मा का अर्थ यही है: यीशु का जीवन, स्वभाव, मिज़ाज, और झुकाव, स्वर्ग से उतरकर हमारे हृदयों में लाया गया। यही पवित्र आत्मा है। उसके पास वरदान के रूप में देने के लिए अपने सामर्थी कार्य हैं; परन्तु पवित्र आत्मा की परिपूर्णता यही है: यीशु मसीह अपनी दीनता में हमारे भीतर वास करने आता है। जब मसीह अपने चेलों को शिक्षा दे रहा था, तब उसकी सारी शिक्षाओं ने शायद तैयारी के रूप में सहायता की हो, उन्हें तोड़ती हुई, उन्हें उनके दोष के प्रति सचेत करती हुई, और अभिलाषा जगाती हुई; परन्तु वह शिक्षा यह न कर सकी, और यीशु के लिए उनका सारा प्रेम तथा उसे प्रसन्न करने की उनकी अभिलाषा भी यह न कर सकी, जब तक पवित्र आत्मा न आया। यही वह प्रतिज्ञा है जो मसीह ने दी। वह पवित्र आत्मा के आने के संबंध में कहता है: “मैं तुम्हारे पास आऊँगा।” यूहन्ना 14:18।

मसीह ने अपने चेलों से कहा: “मैं तीन वर्ष तुम्हारे साथ रहा हूँ, और तुम मेरे अत्यंत निकट संपर्क में रहे हो, और मैंने तुम्हारे हृदयों तक पहुँचने का पूरा प्रयत्न किया है; मैंने तुम्हारे हृदयों में प्रवेश करने का यत्न किया, फिर भी मैं असफल रहा; परन्तु मत डरो, मैं फिर आऊँगा। उस दिन तुम मुझे देखोगे, और तुम्हारे हृदय आनन्दित होंगे, और तुम्हारा आनन्द कोई तुम से नहीं छीनेगा। मैं तुम में वास करने, और तुम में अपना जीवन जीने के लिए फिर आऊँगा।” यूहन्ना 16:22 देखो। मसीह स्वर्ग को गया ताकि वह ऐसा सामर्थ्य प्राप्त करे जो उसके पास पहले कभी न था। और वह क्या था? मनुष्यों में जीने का सामर्थ्य। इसके लिए परमेश्वर की स्तुति हो! यह इसलिए था कि यीशु, वह दीन जन, परमेश्वर का मेम्ना, वह नम्र, दीन और कोमल जन, पवित्र आत्मा में अपने चेलों के हृदयों में उतर आया, कि घमंड निकाल दिया गया, और स्वर्ग की वही श्वास उस प्रेम में उनके भीतर से बहने लगी जिसने उन्हें एक हृदय और एक प्राण बना दिया।

हे प्रिय मित्रो, मसीह तुम्हारा है। मसीह, जैसा वह पवित्र आत्मा के सामर्थ्य में आता है, तुम्हारा है। क्या तुम उसे पाने के लिए, उस सिद्ध मसीह यीशु को पाने के लिए तरस रहे हो? तो आओ, और देखो कि किस प्रकार, उसके ईश्वरत्व की महिमाओं के बीच—उसका परमेश्वर के स्वरूप में होना, और परमेश्वर के तुल्य होना; उसके देहधारण की महिमाओं के बीच—उसका मनुष्य बन जाना; उसके प्रायश्चित्त की महिमाओं के बीच—उसका मृत्यु तक आज्ञाकारी होना; और उसके महिमान्वित किए जाने की महिमाओं के बीच, जो सबसे प्रमुख और सबसे उज्ज्वल महिमा है, उसने अपने आप को स्वर्ग से नीचे पृथ्वी तक और क्रूस तक दीन किया।

उसने अपने आप को दीन किया कि वह उस नाम को धारण करे, नम्रता दिखाए, और परमेश्वर के मेम्ने की मृत्यु मरे।

और अब हमें क्या करने की आवश्यकता है? यीशु की इस दीनता के द्वारा हम कैसे बचाए जाएँ? यह एक गंभीर प्रश्न है, परन्तु, परमेश्वर का धन्यवाद हो, इसका उत्तर दिया जा सकता है। पहला, हमें इसकी अभिलाषा सबसे बढ़कर करनी चाहिए। आओ, हम परमेश्वर से प्रार्थना करना सीखें कि वह हमें घमंड के हर एक चिह्न से छुड़ाए, क्योंकि यह एक शापित वस्तु है। आओ, हम मसीही जीवन की अन्य बातों को कुछ समय के लिए एक ओर रखना सीखें, और परमेश्वर के मेम्ने के साथ दिन-प्रतिदिन विनती करना आरंभ करें, “हे परमेश्वर के मेम्ने, मैं तेरे प्रेम को जानता हूँ, परन्तु तेरी नम्रता को मैं इतना कम जानता हूँ।” दिन-प्रतिदिन आओ, और अपने हृदय को उसके हृदय से सटाकर रखो, और प्रबल अभिलाषा के साथ उससे कहो: “हे यीशु, परमेश्वर के मेम्ने, दे, हाँ, अपने आप को मुझे दे, अपनी नम्रता और दीनता के साथ,” और वह उनकी अभिलाषा पूरी करेगा जो उसका भय मानते हैं। इसकी अभिलाषा करना और इसके लिए प्रार्थना करना ही पर्याप्त नहीं है; इसे अपना जानकर दावा करो और ग्रहण करो। यह दीनता तुम्हें मसीह यीशु में दी गई है।

मसीह हमारा जीवन है। इसका क्या अर्थ है? ओह, कि परमेश्वर तुम्हें और मुझे इसका दर्शन दे कि इसका क्या अर्थ है। वायु हमारा जीवन है, और वायु हर जगह है, सर्वव्यापी है। हम बिना कठिनाई के श्वास लेते हैं क्योंकि परमेश्वर हमें वायु से घेरे हुए है, और क्या वायु मेरे इतने निकट है जितना मसीह है? सूर्य हर एक हरे पत्ते और घास की हर एक पत्ती को प्रकाश देता है, घंटे-घंटे और पल-पल चमकता हुआ। और क्या सूर्य घास की पत्ती के उतना निकट है जितना मसीह मनुष्य के प्राण के निकट है? सचमुच, नहीं; मसीह हर ओर से हमारे चारों ओर है; मसीह हम पर प्रवेश करने के लिए दबाव डाल रहा है, और स्वर्ग में, या पृथ्वी पर, या नरक में ऐसा कुछ नहीं जो मसीह के प्रकाश को उस हृदय में चमकने से रोक सके जो खाली और खुला है।

यदि तुम्हारे कमरे की खिड़कियाँ किवाड़ों से बंद हों, तो प्रकाश भीतर प्रवेश नहीं कर सकता; वह भवन के बाहर ही रहेगा, बहता हुआ और किवाड़ों से टकराता हुआ; परन्तु वह भीतर प्रवेश नहीं कर सकता। परन्तु खिड़कियों को किवाड़ों के बिना छोड़ दो, और प्रकाश आ जाता है, वह भीतर आकर कमरे को भरने में आनन्दित होता है। इसी प्रकार, हे परमेश्वर की सन्तानो, यीशु, और उसका प्रकाश, यीशु और उसकी दीनता, हर ओर से तुम्हारे चारों ओर हैं, तुम्हारे हृदयों में प्रवेश करने के लिए तरसते हुए। आओ और उसे आज उसकी धन्य नम्रता और कोमलता में ग्रहण करो। उससे मत डरो; वह परमेश्वर का मेम्ना है। वह तुम्हारे साथ इतना धीरजवंत है, वह इतना कृपालु है, वह इतना कोमल और प्रेममय है।

आज साहस करो और यीशु पर भरोसा करो कि वह तुम्हारे हृदय में आए और उस पर अधिकार कर ले। और जब वह अधिकार कर लेगा, तब उसके साथ धन्य संगति का एक दिन-प्रतिदिन का जीवन होगा, और तुम उसके साथ अपने एकांत समय की, और उसकी आराधना तथा उसकी वंदना की, और असहायता तथा दीनता में उसके सामने बस झुक जाने की, और यह कहने की कि: “हे यीशु, मैं कुछ भी नहीं, और तू सब कुछ है,” एक और भी गहरी आवश्यकता अनुभव करोगे। यह एक धन्य जीवन होगा क्योंकि तुम यीशु के चरणों में होने के प्रति सचेत रहोगे। इस समय तुम यीशु को उसकी ईश्वरीय दीनता में अपने प्राण के जीवन के रूप में दावे से माँग सकते हो। क्या तुम माँगोगे? क्या तुम अपना हृदय न खोलोगे, और न कहोगे: “भीतर आ; भीतर आ?”

आज आओ, और उसे उसकी अद्भुत दीनता के इस धन्य सामर्थ्य में नए सिरे से ग्रहण करो, और उससे कहो: “ओह, तू जिसने कहा, ‘मुझ से सीखो, क्योंकि मैं नम्र और मन में दीन हूँ, और तुम अपने प्राणों के लिए विश्राम पाओगे।’ हे मेरे प्रभु, मैं जानता हूँ कि मेरा जीवन सिद्ध क्यों नहीं है; यह मेरा घमंड है, परन्तु आज, आकर मेरे हृदय में वास कर। तू जिसने पतरस और यूहन्ना को भी अपनी स्वर्गीय दीनता के आनन्द में ले चला; तू मुझे इनकार न करेगा। हे प्रभु, मैं यहाँ हूँ; तू जो अपनी अद्भुत दीनता के द्वारा ही बचा सकता है, भीतर आ। हे परमेश्वर के मेम्ने, मैं तुझ पर विश्वास करता हूँ; मेरे हृदय पर अधिकार कर ले, और मुझ में वास कर।” जब तुमने यह कह दिया, तब शांति से बाहर जाओ, और एकांत में चले जाओ, कोमलता से चलते हुए मानो परमेश्वर के मेम्ने को अपने हृदय में थामे हुए हो, और कहो: “मैंने परमेश्वर के मेम्ने को ग्रहण कर लिया है; वह मेरे हृदय की देखभाल करता है; वह मुझ में अपनी दीनता और परमेश्वर पर निर्भरता की श्वास फूँकता है, और इस प्रकार मुझे परमेश्वर के पास लाता है। उसकी दीनता ही मेरा जीवन और उद्धार है।