पहले राज्य

मत्ती 6:33 — पहले परमेश्वर के राज्य की खोज करो।

आपने सुना है कि मसीही जीवन और मसीही कार्य में एकता की आवश्यकता है। और कलीसिया के जीवन, व्यक्तिगत विश्वासी के जीवन, और अन्यजातियों के बीच किए जाने वाले कार्य के बीच एकता का बंधन कहाँ है?

उस एकता की एक अभिव्यक्ति यह है: “पहले परमेश्वर के राज्य की खोज करो,” मत्ती 6:33। इसका अर्थ वह नहीं है जो बहुत से लोग समझते हैं, “उद्धार की खोज करो; राज्य में प्रवेश पाने का प्रयास करो, और फिर परमेश्वर का धन्यवाद करके वहीं विश्राम करो।”

उस वचन का अर्थ पूर्णतया भिन्न और अनंत रूप से विशाल है। इसका अर्थ है: परमेश्वर का राज्य, अपनी समस्त चौड़ाई और लंबाई में, अपनी समस्त स्वर्गीय महिमा और सामर्थ्य में; परमेश्वर का राज्य ही वह एक वस्तु हो जिसके लिए आप जीते हैं, और अन्य सब वस्तुएँ आपको मिल जाएँगी। “पहले परमेश्वर के राज्य की खोज करो।” मुझे केवल दो अत्यंत सरल प्रश्नों का उत्तर देने का प्रयास करने दीजिए; एक: “परमेश्वर का राज्य पहले क्यों होना चाहिए?” और दूसरा: “यह कैसे हो सकता है?” पहला, “ऐसा क्यों होना चाहिए?”

परमेश्वर ने हमें विवेकशील प्राणी के रूप में सृजा है, ताकि जितनी अधिक स्पष्टता से हम देखते हैं कि प्रकृति के नियम के अनुसार, वस्तुओं की उपयुक्तता के अनुसार, जो कुछ हमारे सामने रखा गया है वह उचित और नितांत आवश्यक है, उतना ही अधिक हम उसे स्वीकार करने और उसके पीछे लगने को तैयार होते हैं। और अब, मसीह यह क्यों कहते हैं: “पहले परमेश्वर के राज्य की खोज करो?”

यदि आप इसका कारण समझना चाहते हैं, तो परमेश्वर की ओर देखिए, और मनुष्य की ओर देखिए। परमेश्वर की ओर देखिए। परमेश्वर कौन है? वह महान सत्ता जिसके लिए ही समस्त सृष्टि अस्तित्व में है; और जिसमें ही वह अपना आनंद पा सकती है। यह उसी से आई है। यह उसके सिवा और कहीं विश्राम या आनंद नहीं पा सकती। ओह, यदि मसीही यह समझते और विश्वास करते कि परमेश्वर आनंद का सोता है, पूर्ण और अनंत आशीष है! तो इसका परिणाम क्या होता? हर मसीही कहता, “मैं परमेश्वर को जितना अधिक पा सकूँ, उतना ही अधिक सुखी। परमेश्वर की इच्छा जितनी अधिक, और परमेश्वर का प्रेम जितना अधिक, और परमेश्वर की संगति जितनी अधिक, उतना ही अधिक सुखी।”

यदि मसीही अपने सारे मन से इस पर विश्वास करते, तो कितनी सहजता से वे उस हर वस्तु को त्याग देते जो उन्हें परमेश्वर से अलग करती! ऐसा क्यों है कि हमें परमेश्वर के साथ संगति बनाए रखना इतना कठिन लगता है? एक बार एक युवा सेवक ने मुझसे कहा, “ऐसा क्यों है कि प्रार्थना की अपेक्षा अध्ययन में मेरी रुचि कहीं अधिक है, और आप मुझे परमेश्वर के साथ संगति की कला कैसे सिखा सकते हैं?” मेरा उत्तर था: “ओह, मेरे भाई, यदि हमें इसका कुछ भी सच्चा बोध हो कि परमेश्वर कौन है, तो उसके साथ संगति की कला स्वाभाविक रूप से आएगी, और आनंददायक होगी।” हाँ, यदि हमने विश्वास किया होता कि परमेश्वर केवल उसी के लिए आनंद है जो उसके पास आता है, केवल असीम आशीष का सोता है, तो हमें उसके लिए सब कुछ कैसे त्याग देना चाहिए — क्या यह संसार की किसी भी वस्तु से कहीं अधिक प्रबल आकर्षण नहीं है? क्या हर सुंदरता में, या हर सद्गुण में, हर प्रयास में, वही आनंद नहीं है जो हमारे सामने रखा जाता है और जो हमें खींचता है?

यदि हम विश्वास करें कि परमेश्वर आनंद, मधुरता, और आशीष देने की सामर्थ्य का सोता है, तो हमारे मन हर वस्तु से किस प्रकार मुड़ जाएँगे और कहेंगे: “ओह, मेरे परमेश्वर की सुंदरता! मैं केवल उसी में आनन्दित होता हूँ।” परंतु, हाय! परमेश्वर का राज्य बहुतों को एक बोझ और किसी अस्वाभाविक वस्तु के समान दिखाई देता है। यह एक तनाव के समान लगता है, और हम संसार में कुछ विश्राम ढूँढ़ते हैं, और परमेश्वर हमारा प्रधान आनंद नहीं होता। मैं आपके पास एक संदेश लेकर आता हूँ। यह उचित है, इस कारण कि परमेश्वर अनंत प्रेम और अनंत आशीष है; यह उचित है और इससे भी बढ़कर, यह हमारा सर्वोच्च सौभाग्य है कि हम मसीह के वचनों को सुनें और परमेश्वर तथा उसके राज्य को सबसे पहले और सबसे ऊपर खोजें।

फिर मनुष्य की ओर पुनः देखिए; मनुष्य के स्वभाव की ओर। मनुष्य किसलिए सृजा गया था? परमेश्वर की समानता में जीने के लिए, और उसके स्वरूप के रूप में (उत्पत्ति 1:26)। अब, यदि हम परमेश्वर के स्वरूप और समानता में सृजे गए हैं, तो हम अपना आनंद उसके सिवा और किसी वस्तु में नहीं पा सकते जिसमें परमेश्वर अपना आनंद पाता है। हम जितने अधिक उसके समान होते हैं, उतने ही अधिक सुखी। और परमेश्वर अपना आनंद किसमें पाता है? दो वस्तुओं में: अनंत धार्मिकता और अनंत परोपकार।

परमेश्वर अनंत धार्मिकता है। “वह ज्योति है, और उसमें कुछ भी अंधकार नहीं।” 1 यूहन्ना 1:5। परमेश्वर का राज्य, उसका प्रभुत्व, उसका शासन हमारे लिए धार्मिकता के सिवा और कुछ नहीं लाएगा। “परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की खोज करो।” यदि मनुष्य जानते कि पाप क्या है, और यदि मनुष्य सचमुच पाप के समान हर वस्तु से मुक्त होने की लालसा करते, तो यह कैसा महान संदेश होता! यीशु मुझे परमेश्वर और उसकी धार्मिकता की ओर ले चलने के लिए आता है। हम परमेश्वर के समान होने के लिए सृजे गए थे, उसकी संपूर्ण धार्मिकता और पवित्रता में। कैसी अद्भुत संभावना! और उसके प्रेम में भी।

परमेश्वर के राज्य का यही अर्थ है: कि परमेश्वर में सार्वभौमिक प्रेम का शासन है। वह प्रेम करता है, और प्रेम करता है, और प्रेम करना कभी नहीं छोड़ता, और वह उन सभी को आशीष देने की लालसा करता है जो उसकी विनतियों के आगे समर्पित होंगे। परमेश्वर ज्योति है, और परमेश्वर प्रेम है।

और अब यह संदेश मनुष्य के पास आता है। क्या आप इससे बड़ी किसी श्रेष्ठता की कल्पना कर सकते हैं; क्या आप उस स्थिति को ग्रहण करने से बढ़कर किसी वस्तु की कल्पना कर सकते हैं जिसे परमेश्वर ग्रहण करता है, और उसके राज्य में परमेश्वर के साथ एक हो जाने से; अर्थात्, उसके राज्य से अपने मन को भर लेने से; स्वयं परमेश्वर को अपना राजा और भाग पा लेने से? हाँ, मेरे मित्रो, हमें स्मरण रखना चाहिए कि हमें केवल इधर-उधर से राज्य की एक-दो आशीषें पा लेने का प्रयास नहीं करना चाहिए। परंतु राज्य की महिमा यह है: कि यह परमेश्वर का राज्य है जहाँ परमेश्वर सब में सब कुछ है। फ़्रांसीसी साम्राज्य के पास, जब नेपोलियन जीवित था, आदर्श रूप में सैन्य महिमा थी। हर फ़्रांसीसी का हृदय नेपोलियन के नाम पर रोमांचित हो उठता था, उस मनुष्य के रूप में जिसने साम्राज्य को उसकी महिमा दी थी। यदि हम समझ पाते कि इसका क्या अर्थ है — हमारा परमेश्वर हमें अपने राज्य में उठा लेता है और अपने राज्य को हममें रख देता है, और उस राज्य के साथ हमें स्वयं परमेश्वर मिलता है, वह धन्य जन, जो हमारा अधिकारी हो जाता है — तो निश्चय ही कोई ऐसी वस्तु न होती जो हमारे मन को इस प्रकार उत्साह से भर सकती।

पहले परमेश्वर का राज्य! उसका नाम धन्य हो! मैं मनुष्य की ओर देखता हूँ। मैं मनुष्य के पापों के विषय में, और मनुष्य की दुर्दशा के विषय में, और सुख, विश्राम, तथा पाप से छुटकारे के लिए मनुष्य के चारों ओर खोज के विषय में बात नहीं करता, परंतु मैं केवल यह कहता हूँ: विचार कीजिए कि सृष्टि के अनुसार मनुष्य क्या है, और विचार कीजिए कि छुटकारे के द्वारा अब मनुष्य क्या है; और हर हृदय कहे: “यह उचित है। राज्य की धन्यता या महिमा के समान कोई धन्यता या महिमा नहीं। परमेश्वर का राज्य मेरे संपूर्ण जीवन और अस्तित्व में पहले होना चाहिए।”

परंतु अब महत्वपूर्ण प्रश्न आता है, “मैं इसे कैसे प्राप्त करूँ?” यहाँ हम उस महान प्रश्न पर आते हैं जो सारे संसार में हज़ारों-हज़ारों मसीहियों के जीवन को व्याकुल कर रहा है। और यह विचित्र है कि उनके लिए इसका उत्तर पाना इतना अत्यंत कठिन है; कि हज़ारों-हज़ार उत्तर नहीं दे पाते; और दूसरे, जब उत्तर दिया जाता है, तब उसे समझ नहीं पाते; जिस दिन सूबेदार ने रोमी साम्राज्य के प्रति समर्पित होने में अपना आनंद पाया, उस दिन उसने अपनी समस्त सामर्थ्य और महिमा सहित उस पर अधिकार कर लिया। प्रिय मित्रो, हम इस धन्य स्थिति को कैसे प्राप्त करें जिसमें परमेश्वर का राज्य हमारे मन को ऐसे उत्साह से भर दे कि वह प्रतिदिन स्वयमेव पहले हो जाए? उत्तर यह है, सबसे पहले, उसके लिए सब कुछ त्याग देना। आपने उस रोमी सैनिक के विषय में सुना है जिसने अपना प्राण, अपना स्नेह, अपना जीवन त्याग दिया, जिसने सैनिक होने के लिए सब कुछ त्याग दिया; और आपने प्राचीन तथा आधुनिक इतिहास में प्रायः देखा है कि किस प्रकार वे मनुष्य जो सैनिक नहीं थे, किसी राजा या देश के लिए बलिदान में अपने प्राण दे देते थे।

आपने सुना है कि किस प्रकार दक्षिण अफ़्रीकी गणराज्य में बहुत वर्ष पहले स्वतंत्रता का युद्ध लड़ा गया था। अंग्रेज़ों के तीन वर्ष के अत्याचार के बाद, लोगों ने कहा कि वे इसे और अधिक सहन नहीं करेंगे, और इसलिए वे अपनी स्वतंत्रता के लिए लड़ने को एकत्र हुए। वे जानते थे कि अंग्रेज़ी सामर्थ्य की तुलना में वे कितने निर्बल थे, परंतु उन्होंने कहा, “हमें अपनी स्वतंत्रता अवश्य पानी है।” वे इसके लिए लड़ने को एक-दूसरे से बँध गए, और जब वह प्रतिज्ञा हो चुकी, तब वे संघर्ष की तैयारी करने अपने घरों को गए। उस देश में उत्साह की ऐसी लहर दौड़ गई कि अनेक अवसरों पर, स्त्रियाँ, जब उनके पतियों को घर पर रहने की अनुमति मिल सकती थी, उनसे कहतीं: “नहीं, जाओ, चाहे तुम्हें आज्ञा भी न दी गई हो।”

ऐसी माताएँ थीं जो, जब एक पुत्र मोर्चे पर बुलाया जाता, कहतीं: “नहीं, दो, तीन ले लो।” हर पुरुष और स्त्री मरने को तैयार थी। सचमुच यह था “सबसे पहले हमारा देश, हर वस्तु से पहले।” और इसी प्रकार, मित्रो, आपके साथ भी होना चाहिए यदि आप चाहते हैं कि परमेश्वर का यह अद्भुत राज्य आप पर अधिकार कर ले। मैं आपसे विनती करता हूँ कि परमेश्वर की दया के द्वारा उसके लिए सब कुछ त्याग दीजिए। आप तुरंत नहीं जानते कि इसका क्या अर्थ हो सकता है, परंतु इन शब्दों को लेकर परमेश्वर की चरण-चौकी पर उन्हें कह दीजिए: “कुछ भी, सब कुछ, परमेश्वर के राज्य के लिए।” इसमें दृढ़ बने रहिए, और पवित्र आत्मा के द्वारा, आपका परमेश्वर आप पर दोहरी आशीष खोलने लगेगा: एक ओर, राज्य की धन्यता जो आपके हृदय पर अधिकार करने आती है; और दूसरी ओर, उसके प्रति समर्पित होने की, और उसके लिए सब कुछ बलिदान करके त्याग देने की धन्यता।

“पहले परमेश्वर का राज्य!” मैं उस धन्य जीवन तक कैसे पहुँचूँ? उत्तर है: “उसके लिए सब कुछ त्याग दो।”

और फिर एक दूसरा उत्तर यह होगा: उस स्थिति को बनाए रखने की विनम्र अभिलाषा में अपने जीवन का हर दिन और हर घड़ी जिएँ। ऐसे लोग हैं जो इस बात को सुनते हैं, और कहते हैं कि यह सच है, और कि वे इसका पालन करना चाहते हैं। परंतु यदि आप उनसे पूछें कि वे प्रतिदिन परमेश्वर के साथ कितना समय बिताते हैं, तो यह सुनकर आप चकित और दुःखी होंगे कि वे उसे कितना कम समय देते हैं। हम जिन वस्तुओं को समय देते हैं, उसी से हम यह प्रकट करते हैं कि हम उन्हें कितना मूल्यवान समझते हैं।

राज्य को हर दिन और पूरे दिन पहले होना चाहिए। हर सवेरे राज्य को पहले होने दीजिए। दिन का आरंभ परमेश्वर के साथ कीजिए, और स्वयं परमेश्वर आपके हृदय में अपने राज्य को बनाए रखेगा। इस पर अवश्य विश्वास कीजिए। रोम ने उस मनुष्य के अधिकार को बनाए रखने के लिए अपना सर्वस्व किया जिसने स्वयं को उसके लिए जीने में लगा दिया। यदि ऐसा था, तो जीवित परमेश्वर आपकी आत्मा में अपने अधिकार को कितना अधिक बनाए रखेगा यदि आप उसके अधीन हो जाएँ? वह अवश्य रखेगा। उसके पास आइए; केवल आइए, और मसीह यीशु के द्वारा संगति में स्वयं को उसके हाथों सौंप दीजिए। पूरे दिन परमेश्वर के साथ उस संगति को बनाए रखने का प्रयास कीजिए।

आह, मित्रो, कोई मनुष्य परमेश्वर के राज्य को पहले नहीं रख सकता और साथ ही कभी-कभी, विश्राम के बहाने, उसे उतार फेंके और इस संसार की वस्तुओं में अपना सुख ढूँढ़े। लोगों के मन में एक गुप्त धारणा है कि जीवन बहुत गंभीर, बहुत बड़ा तनाव बन जाएगा, कि सवेरे से साँझ तक, दिन के हर क्षण में परमेश्वर के राज्य को पहले रखना बहुत कठिन होगा। तुरंत ही दिखाई देता है कि इस प्रकार सोचना कितना गलत है। परमेश्वर के प्रेम की उपस्थिति हर क्षण हमारा सर्वोच्च आनंद होनी चाहिए।

फिर, उस प्रश्न, “यह कैसे हो सकता है?” के उत्तर में मेरी अंतिम बात यह है: यह केवल पवित्र आत्मा की सामर्थ्य से ही हो सकता है। हमें स्मरण रखना चाहिए कि परमेश्वर का वचन इस भाषा में हमारे पास आता है, “आत्मा से परिपूर्ण होते जाओ;” (इफिसियों 5:18) और यदि आप परमेश्वर के देने की अपेक्षा आत्मा की कम मात्रा से ही संतुष्ट हैं, आत्मा से परिपूर्ण होने के लिए पूर्णतया और पूरी तरह समर्पित नहीं होते, तो आप उस आज्ञा का पालन नहीं करते। परंतु सुनिए: परमेश्वर ने एक अद्भुत प्रबंध किया है।

यीशु मसीह राज्य का सुसमाचार प्रचार करते हुए आए, और घोषणा की, “राज्य निकट आ गया है।” मत्ती 4:17 “यहाँ खड़े हुओं में से,” उन्होंने कहा, “कुछ ऐसे हैं जो मृत्यु का स्वाद तब तक न चखेंगे जब तक मनुष्य के पुत्र को उसके राज्य में आते हुए न देख लें।” मत्ती 16:28। उन्होंने चेलों से कहा, “परमेश्वर का राज्य तुम्हारे बीच में है।” लूका 17:21। और राज्य कब आया — पृथ्वी पर वह परमेश्वर का राज्य? जब पवित्र आत्मा उतरा।

स्वर्गारोहण के दिन राजा जाकर परमेश्वर की दाहिनी ओर सिंहासन पर विराजमान हुआ, और मसीह में परमेश्वर का राज्य, पृथ्वी पर स्वर्ग का राज्य, आरंभ किया गया।

जब पवित्र आत्मा उतरा, तो वह परमेश्वर को, और मसीह को हृदय में ले आया, और सामर्थ्य में परमेश्वर के शासन को स्थापित किया। मुझे कभी-कभी भय होता है कि पवित्र आत्मा की चर्चा करते समय हम एक बात भूल जाते हैं। पवित्र आत्मा की चर्चा बहुधा सामर्थ्य के संबंध में की जाती है, और यह उचित है कि हमें सामर्थ्य की खोज करनी चाहिए। उसकी चर्चा उन अनुग्रहों के संबंध में उतनी नहीं की जाती। और फिर भी ये सदा सामर्थ्य के वरदानों से अधिक महत्वपूर्ण हैं — पवित्रता, दीनता, नम्रता, कोमलता, और प्रेमपूर्णता; ये राज्य के सच्चे चिह्न हैं। हम पवित्र आत्मा के विषय में यह ठीक ही कहते हैं कि केवल वही यह सब हममें फूँक सकता है। परंतु मैं समझता हूँ कि एक तीसरी बात है जो लगभग इनसे भी अधिक महत्वपूर्ण है, जिसे हम भूल जाते हैं, और वह यह है: आत्मा में, स्वयं पिता और पुत्र आते हैं। जब मसीह ने पहली बार पवित्र आत्मा की प्रतिज्ञा की और अपने निकट आते हुए आगमन के विषय में बात की, तो उन्होंने कहा: “उस दिन तुम जानोगे कि मैं अपने पिता में हूँ, और तुम मुझमें, और मैं तुममें।

जिसके पास मेरी आज्ञाएँ हैं और जो उन्हें मानता है, वही है जो मुझसे प्रेम रखता है। और जो मुझसे प्रेम रखता है, वह मेरे पिता का प्रिय होगा, और मैं उससे प्रेम रखूँगा और अपने आप को उस पर प्रगट करूँगा।” यूहन्ना 14:20-21। हे भाई, यदि आप चाहते हैं कि परमेश्वर का राज्य आपके जीवन में पहले हो, तो आपको राज्य को अपने हृदयों में रखना होगा।

यदि मेरा हृदय किसी वस्तु पर लगा हो, तो मुझे भले ही जंजीरों से बाँध दिया जाए, परंतु जिस क्षण जंजीरें ढीली होती हैं, मैं अपने स्नेह और अभिलाषा की वस्तु की ओर उड़ चलता हूँ। और ठीक इसी प्रकार राज्य को हमारे भीतर होना चाहिए, तब यह कहना सहज है: “पहले राज्य।” परंतु सचमुच राज्य को अपने भीतर पाने के लिए, हमें पिता परमेश्वर, और पुत्र मसीह को, पवित्र आत्मा के द्वारा अपने भीतर पाना होगा। राजा के बिना कोई राज्य नहीं।

आप मसीह की समानता के लिए बुलाए गए हैं। ओह, कितने मसीही मसीह की समानता के इस अंश और उस अंश के पीछे प्रयत्न करते हैं, और सम्पूर्ण की जड़ को भूल जाते हैं! सबकी जड़ क्या है? यह कि मसीह ने अपने आप को पूर्णतया परमेश्वर, और उसके राज्य तथा महिमा के हाथों सौंप दिया। उसने अपना जीवन दे दिया ताकि परमेश्वर का राज्य स्थापित हो। आज वही कीजिए और अपना जीवन परमेश्वर को दे दीजिए कि वह हर क्षण एक जीवित बलिदान हो, और राज्य सामर्थ्य के साथ आपके हृदय में आएगा। स्वयं को मसीह के हाथों सौंप दीजिए।

राजा मसीह को अपने हृदय में राज्य करने दीजिए, और स्वर्गीय राज्य वहाँ आएगा और परमेश्वर की उपस्थिति तथा शासन सामर्थ्य में जाने जाएँगे। ओह, उस अद्भुत बात पर विचार कीजिए जो महान अनंतकाल में होने वाली है।

हम इसके विषय में 1 कुरिन्थियों में पढ़ते हैं: परमेश्वर ने मसीह को राज्य सौंपा है, परंतु एक दिन आने वाला है जब मसीह स्वयं पुनः आएगा कि पिता के अधीन हो जाए, और वह राज्य को पिता के हाथ सौंप देगा, ताकि परमेश्वर सब कुछ हो, और उस दिन मसीह समस्त सृष्टि के सामने कहेगा: “यही मेरी महिमा है, मैं राज्य को पिता के हाथ लौटा देता हूँ!”

हे मसीहियो, यदि आपका मसीह यहाँ पृथ्वी पर राज्य के लिए मरने और अपने आप को बलिदान करने में अपनी महिमा पाता है, और फिर अनंतकाल में राज्य को परमेश्वर के हाथ देने में, तो क्या आप और मैं परमेश्वर के पास आकर वही न करें और अपनी किसी भी वस्तु को हानि न समझें, ताकि परमेश्वर का राज्य प्रगट हो, और परमेश्वर की महिमा हो?