प्रस्तावना

‘मुझ में बने रहो,’ इस आज्ञा से जुड़ी सब प्रतिज्ञाओं में न तो कोई इससे ऊँची है, और न कोई ऐसी है जो हमसे इतनी शीघ्र यह अंगीकार कराती हो, ‘यह नहीं कि मैं पा चुका, या सिद्ध हो चुका,’ जितनी कि यह: ‘यदि तुम मुझ में बने रहो, तो जो चाहो माँगो और वह तुम्हारे लिये हो जाएगा।’ परमेश्वर के साथ सामर्थ्य पूर्ण रूप से बने रहने के जीवन की सर्वोच्च उपलब्धि है।

और मसीह के समान जीवन के सब लक्षणों में उस काम में उसके अनुरूप होने से बढ़कर न कोई ऊँचा है, न अधिक महिमामय, जिसमें वह अब पिता के सम्मुख बिना रुके लगा हुआ है—अर्थात् उसकी वह मध्यस्थता जो सब पर प्रबल होती है। ज्यों-ज्यों हम उसमें बने रहते और उसकी समानता में बढ़ते जाते हैं, त्यों-त्यों उसका याजकीय जीवन हम में सामर्थ्य से काम करेगा, और हमारा जीवन वैसा ही बन जाएगा जैसा उसका है—एक ऐसा जीवन जो मनुष्यों के लिये सर्वदा विनती करता और प्रबल होता है।

‘तू ने हमें परमेश्वर के लिये राजा और याजक बना दिया।’ राजा और याजक दोनों में मुख्य बात है सामर्थ्य, प्रभाव, आशीष। राजा में यह सामर्थ्य नीचे की ओर उतरती है; याजक में यह सामर्थ्य ऊपर की ओर उठती है, और परमेश्वर के साथ प्रबल होती है। हमारे धन्य याजक-राजा यीशु मसीह में राजकीय सामर्थ्य उस याजकीय सत्य पर आधारित है: ‘वह उनका पूरा-पूरा उद्धार कर सकता है, क्योंकि वह उनके लिये विनती करने को सर्वदा जीवित है।’ हम में, जो उसके याजक और राजा हैं, इससे भिन्न कुछ नहीं है: मध्यस्थता ही में कलीसिया को अपनी सर्वोच्च सामर्थ्य पानी और चलानी है, और मध्यस्थता ही में कलीसिया के प्रत्येक सदस्य को यह प्रमाणित करना है कि वह इस्राएल का वंशज है, जिस ने राजकुमार के समान परमेश्वर और मनुष्यों के साथ सामर्थ्य पाई और प्रबल हुआ।

यह पुस्तक इस गहरी छाप के कारण लिखी गई है कि मसीही जीवन में प्रार्थना का स्थान और सामर्थ्य बहुत कम समझा जाता है। मुझे निश्चय है कि जब तक हम प्रार्थना को मुख्यतः अपने ही मसीही जीवन को बनाए रखने का साधन समझते रहेंगे, तब तक हम पूरी तरह नहीं जान पाएँगे कि इसका उद्देश्य क्या है। परन्तु जब हम इसे उस काम का सर्वोच्च भाग समझना सीख लेंगे जो हमें सौंपा गया है, अर्थात् और सब कामों की जड़ और बल, तब हम देखेंगे कि उचित रीति से प्रार्थना करने की कला जितनी हमें सीखने और अभ्यास करने की आवश्यकता है, उतनी और किसी बात की नहीं। यदि प्रार्थना के विषय में हमारे प्रभु की उत्तरोत्तर बढ़ती हुई शिक्षा को, और अन्तिम रात की उन अद्भुत प्रतिज्ञाओं (यूहन्ना 14:16) का उन कामों से जो हमें उसके नाम में करने हैं, और उन बड़े कामों से, और बहुत फल लाने से जो स्पष्ट सम्बन्ध है, उसे मैं कुछ भी दिखाने में सफल हुआ हूँ, तो हम सब यह मानेंगे कि केवल तभी जब कलीसिया अपने आप को मध्यस्थता के इस पवित्र काम में सौंप देती है, हम आशा कर सकते हैं कि मसीह की सामर्थ्य उसके पक्ष में प्रगट होगी। मेरी यही प्रार्थना है कि परमेश्वर इस छोटी पुस्तक का उपयोग करके अपने कुछ बच्चों पर उस अद्भुत सामर्थ्य और प्रभाव के स्थान को और स्पष्ट कर दे, जिसे ग्रहण करने की वह उनसे बाट जोहता है, और जिसकी बाट यह थका हुआ संसार भी जोह रहा है।

इसके सम्बन्ध में एक और सत्य है जो प्रार्थना पर यीशु की शिक्षा का अध्ययन करते समय मुझ पर अद्भुत स्पष्टता से प्रगट हुआ। वह यह है: कि पिता विश्वास की हर प्रार्थना को सुनने के लिये बाट जोहता है, कि जो कुछ हम चाहें और जो कुछ हम यीशु के नाम में माँगें वह हमें दे। हम अपने परमेश्वर के अद्भुत प्रेम और बड़ी-बड़ी प्रतिज्ञाओं को सीमित करने के इतने आदी हो गए हैं, कि हम अपने प्रभु के सबसे सरल और सबसे स्पष्ट कथनों को भी उन शर्तों को लगाए बिना नहीं पढ़ पाते, जिनसे हम उनकी रक्षा और व्याख्या करते हैं। यदि कोई एक बात है जो मेरे विचार में कलीसिया को सीखने की आवश्यकता है, तो वह यह है कि परमेश्वर चाहता है कि प्रार्थना का उत्तर मिले, और यह कि मनुष्य के मन में यह कभी नहीं समाया कि परमेश्वर अपने उस बच्चे के लिये क्या करेगा जो यह विश्वास करने में अपने आप को लगा देता है कि उसकी प्रार्थना सुनी जाएगी। परमेश्वर प्रार्थना सुनता है; यह एक ऐसा सत्य है जिसे सब मानते हैं, परन्तु जिसका अर्थ बहुत कम लोग समझते, या जिसकी सामर्थ्य का अनुभव करते हैं। यदि मेरा लिखा हुआ मेरे पाठक को इस बात के लिये उभारे कि वह स्वामी के वचनों के पास जाए, और उसकी अद्भुत प्रतिज्ञाओं को जैसी वे हैं वैसे ही सरलता और अक्षरशः ग्रहण करे, तो मेरा उद्देश्य पूरा हो गया।

और फिर बस एक बात और। इन पिछले वर्षों में हजारों लोगों ने यह सीखने में एक अकथनीय आशीष पाई है कि मसीह कितनी पूर्णता से हमारा जीवन है, और वह हम में वह सब बनने और करने का बीड़ा उठाता है जिसकी हमें आवश्यकता है। मैं नहीं जानता कि हमने इस सत्य को अपने प्रार्थना-जीवन पर लागू करना अब तक सीखा है या नहीं। बहुत से लोग शिकायत करते हैं कि उनमें विश्वास से प्रार्थना करने की, अर्थात् वह प्रभावशाली प्रार्थना करने की जो बहुत काम करती है, सामर्थ्य नहीं है। जो सन्देश मैं उन्हें देना चाहता हूँ वह यह है कि धन्य यीशु यही सिखाने के लिये बाट जोह रहा है, लालायित है। मसीह हमारा जीवन है: स्वर्ग में वह प्रार्थना करने को सर्वदा जीवित है; हम में उसका जीवन एक सर्वदा प्रार्थना करता हुआ जीवन है, यदि हम केवल इसके लिये उस पर भरोसा रखें। मसीह हमें प्रार्थना करना केवल उदाहरण से, शिक्षा से, आज्ञा से, और प्रतिज्ञाओं से ही नहीं सिखाता, वरन् अपने आप को हमें दिखाकर सिखाता है, अर्थात् उस सर्वदा जीवित मध्यस्थ को, जो हमारा जीवन है। जब हम इस पर विश्वास करते हैं, और अपने प्रार्थना-जीवन के लिये भी जाकर उसमें बने रहते हैं, तभी उचित रीति से प्रार्थना न कर पाने का हमारा भय जाता रहेगा, और हम आनन्द और विजय के साथ अपने प्रभु पर भरोसा रखेंगे कि वह हमें प्रार्थना करना सिखाए, और स्वयं हमारी प्रार्थना का जीवन और सामर्थ्य बने।

परमेश्वर हमारी आँखें खोल दे कि हम देख सकें कि मध्यस्थता की वह पवित्र सेवकाई क्या है जिसके लिये हम, उसके राजकीय याजकवर्ग के रूप में, अलग किए गए हैं। वह हमें एक बड़ा और दृढ़ मन दे कि हम विश्वास करें कि हमारी प्रार्थनाएँ कैसा सामर्थी प्रभाव डाल सकती हैं। और अपने बुलावे को पूरा कर पाने के विषय में हमारा सारा भय जाता रहे, जब हम यीशु को देखते हैं, जो प्रार्थना करने को सर्वदा जीवित है, जो प्रार्थना करने के लिये हम में जीवित है, और जो हमारे प्रार्थना-जीवन का जामिन बनता है।

एंड्रयू मरे

वेलिंगटन, 28^वाँ अक्टूबर 1885