आत्मा का फल प्रेम है

मैं पवित्र आत्मा से भरे हुए जीवन की बात को अब अधिक व्यावहारिक पक्ष से देखना चाहता हूँ, और यह दिखाना चाहता हूँ कि यह जीवन हमारे दैनिक चाल-चलन और आचरण में किस प्रकार प्रगट होगा।

तुम जानते हो कि पुराने नियम के समय में पवित्र आत्मा प्रायः मनुष्यों पर एक दिव्य आत्मा के रूप में उतरता था — कभी प्रकाशन का आत्मा होकर, कि परमेश्वर के भेद प्रगट करे, और कभी सामर्थ्य देने के लिये, कि वे परमेश्वर का काम करें। परन्तु तब वह उनमें वास नहीं करता था। आज बहुत से लोग केवल काम के लिये सामर्थ्य का वही पुराने नियम वाला वरदान चाहते हैं, परन्तु नये नियम के उस वरदान के विषय में बहुत कम जानते हैं जिसमें आत्मा भीतर वास करता है, और सारे जीवन में प्राण फूँककर उसे नया बनाता है। जब परमेश्वर पवित्र आत्मा देता है, तो उसका बड़ा उद्देश्य एक पवित्र चरित्र का निर्माण करना होता है। यह एक पवित्र मन और आत्मिक स्वभाव का वरदान है, और हमें सब बातों से बढ़कर जिस बात की आवश्यकता है, वह यह कहना है:

“यदि मुझे सचमुच परमेश्वर की महिमा के लिये जीना है, तो अवश्य है कि पवित्र आत्मा मेरे सम्पूर्ण भीतरी जीवन को पवित्र करता रहे।”

तुम कह सकते हो कि जब मसीह ने चेलों से आत्मा की प्रतिज्ञा की, तो इसलिए की कि उन्हें गवाह होने की सामर्थ्य मिले। यह सच है; परन्तु उन्होंने पवित्र आत्मा को ऐसी स्वर्गीय सामर्थ्य और वास्तविकता में पाया कि उसने तुरन्त उनके सम्पूर्ण अस्तित्व पर अधिकार कर लिया, और इस प्रकार उन्हें पवित्र जन बनाकर इस योग्य किया कि वे वह काम, जैसा उन्हें करना था, सामर्थ्य के साथ करें। मसीह ने चेलों से सामर्थ्य की बात कही थी, परन्तु वह सामर्थ्य उस आत्मा ने उत्पन्न की जिसने उनके सम्पूर्ण अस्तित्व को भर दिया था।

अब मैं उस वचन पर ध्यान लगाना चाहता हूँ जो गलातियों 5:22 में पाया जाता है:

“आत्मा का फल प्रेम है।”

हम पढ़ते हैं कि “प्रेम रखना व्यवस्था को पूरा करना है” (रोमियों 13:10), और मेरी इच्छा है कि मैं आत्मा के फल के रूप में प्रेम के विषय में दोहरे उद्देश्य से बोलूँ। पहला यह कि यह वचन हमारे हृदयों में एक खोज-दीप बने, और हमें एक ऐसी कसौटी दे जिस पर हम पवित्र आत्मा के विषय में अपने सब विचारों को और पवित्र जीवन के अपने सारे अनुभव को परखें। आओ, हम इसी वचन से अपने आप को जाँचें। क्या यह हमारी प्रतिदिन की आदत रही है कि हम प्रेम के आत्मा के रूप में पवित्र आत्मा से भर जाने का यत्न करें? “आत्मा का फल प्रेम है।” क्या हमारा अनुभव यह रहा है कि पवित्र आत्मा हम में जितना अधिक होता है, हम उतने ही अधिक प्रेमी होते जाते हैं? पवित्र आत्मा को माँगते समय हमें इसी को अपनी आशा का पहला लक्ष्य बनाना चाहिए। पवित्र आत्मा प्रेम का आत्मा होकर आता है।

ओह, यदि मसीह की कलीसिया में यह सच होता, तो उसकी दशा कितनी भिन्न होती! परमेश्वर हमारी सहायता करे कि हम इस सरल, स्वर्गीय सत्य को पकड़ लें कि आत्मा का फल वह प्रेम है जो जीवन में दिखाई देता है, और कि जितना पवित्र आत्मा सचमुच जीवन पर अधिकार करता जाता है, उतना ही हृदय सच्चे, दिव्य, सर्वव्यापी प्रेम से भरता जाएगा।

परमेश्वर अपनी कलीसिया को आशीष क्यों नहीं दे पाता, इसका एक बड़ा कारण प्रेम का अभाव है। जब देह बँटी हुई हो, तो उसमें बल नहीं हो सकता। उनके बड़े धार्मिक युद्धों के समय, जब हॉलैंड स्पेन के विरुद्ध इतनी वीरता से डटा रहा, तब उनका एक आदर्श-वाक्य था: “एकता बल देती है।” जब परमेश्वर के लोग एक देह होकर खड़े होते हैं — प्रेम की सहभागिता में परमेश्वर के सामने एक, गहरे स्नेह में एक दूसरे के प्रति एक, और संसार के सामने ऐसे प्रेम में एक जिसे संसार देख सके — केवल तभी उनमें वह सामर्थ्य होगी कि जो आशीष वे परमेश्वर से माँगते हैं उसे प्राप्त कर सकें। स्मरण रखो कि जो पात्र पूरा एक होना चाहिए, यदि वह टूटकर बहुत से टुकड़ों में बँट जाए, तो वह भरा नहीं जा सकता। तुम एक ठीकरा, अर्थात् पात्र का एक टुकड़ा, लेकर उसमें थोड़ा सा पानी भर सकते हो, परन्तु यदि तुम चाहते हो कि पात्र भरा हो, तो पात्र का साबुत होना अवश्य है। मसीह की कलीसिया के विषय में यह अक्षरशः सच है, और यदि कोई एक बात है जिसके लिये हमें अब भी प्रार्थना करनी है, तो वह यह है: हे प्रभु, पवित्र आत्मा की सामर्थ्य से हमें पिघलाकर एक कर दे; वह पवित्र आत्मा, जिसने पिन्तेकुस्त के दिन उन सब को एक चित्त और एक मन का कर दिया था, हमारे बीच अपना धन्य काम करे। परमेश्वर की स्तुति हो, हम एक दूसरे से दिव्य प्रेम से प्रेम कर सकते हैं, क्योंकि “आत्मा का फल प्रेम है।” अपने आप को प्रेम के लिये सौंप दो, और पवित्र आत्मा आएगा; आत्मा को ग्रहण करो, और वह तुम्हें और अधिक प्रेम करना सिखाएगा।

परमेश्वर प्रेम है

अब, आत्मा का फल प्रेम ही क्यों है? क्योंकि परमेश्वर प्रेम है (1 यूहन्ना 4:8)।

और इसका अर्थ क्या है?

अपने आप को दूसरों पर प्रगट करने और बाँटने में आनन्दित होना ही परमेश्वर का स्वभाव और सार है। परमेश्वर में कोई स्वार्थ नहीं; परमेश्वर कुछ भी अपने लिये बचाकर नहीं रखता। परमेश्वर का स्वभाव सदा देते रहना है। सूर्य, चन्द्रमा और तारों में, हर एक फूल में तुम इसे देखते हो; आकाश के हर एक पक्षी में, समुद्र की हर एक मछली में। परमेश्वर अपने प्राणियों को जीवन बाँटता है। और उसके सिंहासन के चारों ओर के स्वर्गदूत, वे साराप और करूब जो धधकती आग हैं — उन्हें उनकी महिमा कहाँ से मिली? इसलिए कि परमेश्वर प्रेम है, और वह उन्हें अपनी ज्योति और अपनी धन्यता में से भाग देता है। और हम, उसकी छुड़ाई हुई सन्तान — परमेश्वर हम में अपना प्रेम उण्डेलने में आनन्दित होता है। और क्यों? इसलिए कि, जैसा मैंने कहा, परमेश्वर कुछ भी अपने लिये बचाकर नहीं रखता। अनादि काल से परमेश्वर के पास उसका एकलौता पुत्र था, और पिता ने उसे सब कुछ दे दिया, और जो कुछ परमेश्वर के पास था उसमें से कुछ भी रोका नहीं गया। “परमेश्वर प्रेम है।”

कलीसिया के प्राचीन पिताओं में से एक ने कहा था कि त्रिएकता को हम इससे अच्छी रीति से नहीं समझ सकते कि उसे दिव्य प्रेम का प्रकाशन मानें — पिता, जो प्रेम करनेवाला है, प्रेम का सोता; पुत्र, जो प्रिय है, प्रेम का भण्डार, जिसमें वह प्रेम उण्डेला गया; और आत्मा, वह जीवित प्रेम जिसने दोनों को एक किया और फिर उमड़कर इस संसार में बह निकला। पिन्तेकुस्त का आत्मा, पिता का आत्मा और पुत्र का आत्मा प्रेम है। और जब पवित्र आत्मा हमारे पास और दूसरे मनुष्यों के पास आता है, तो क्या वह उससे कम प्रेम का आत्मा होगा जितना वह परमेश्वर में है? ऐसा नहीं हो सकता; वह अपना स्वभाव नहीं बदल सकता। परमेश्वर का आत्मा प्रेम है, और “आत्मा का फल प्रेम है।”

मनुष्यजाति को प्रेम की आवश्यकता है

ऐसा क्यों है? क्योंकि यही मनुष्यजाति की एक बड़ी आवश्यकता थी; यही वह बात थी जिसे पूरा करने के लिये मसीह का छुटकारा आया: इस संसार में प्रेम को फिर से स्थापित करना।

जब मनुष्य ने पाप किया, तो उसने पाप क्यों किया? स्वार्थ जीत गया — उसने परमेश्वर के स्थान पर अपने आप को खोजा। और देखो तो! आदम तुरन्त स्त्री पर यह दोष लगाने लगता है कि उसी ने उसे भटका दिया। परमेश्वर के प्रति प्रेम जाता रहा, मनुष्य के प्रति प्रेम खो गया। फिर देखो: आदम की पहली दो सन्तानों में से एक अपने भाई का हत्यारा बन जाता है।

क्या इससे हमें यह शिक्षा नहीं मिलती कि पाप ने संसार से प्रेम को लूट लिया था? आह! संसार का इतिहास इस बात का कैसा प्रमाण रहा है कि प्रेम खो गया था! सम्भव है कि अन्यजातियों में भी प्रेम के सुन्दर उदाहरण रहे हों, परन्तु वे केवल उस खोई हुई वस्तु के छोटे से बचे हुए अंश के समान थे। पाप ने मनुष्य के साथ जो सबसे बुरे काम किए, उनमें से एक यह था कि उसे स्वार्थी बना दिया, क्योंकि स्वार्थ प्रेम नहीं कर सकता।

प्रभु यीशु मसीह परमेश्वर के प्रेम का पुत्र होकर स्वर्ग से नीचे आया। “परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया” (यूहन्ना 3:16)। परमेश्वर का पुत्र यह दिखाने आया कि प्रेम क्या है, और उसने यहाँ पृथ्वी पर प्रेम का जीवन बिताया — अपने चेलों के साथ सहभागिता में, कंगालों और दुखियों पर तरस खाने में, यहाँ तक कि अपने बैरियों से भी प्रेम करने में; और उसने प्रेम की मृत्यु सही। और जब वह स्वर्ग पर गया, तो उसने किसे नीचे भेजा? प्रेम के आत्मा को, कि वह आकर स्वार्थ, डाह और घमण्ड को दूर करे, और परमेश्वर के प्रेम को मनुष्यों के हृदयों में ले आए। “आत्मा का फल प्रेम है।”

और पवित्र आत्मा की प्रतिज्ञा के लिये तैयारी क्या थी? तुम उस प्रतिज्ञा को जानते हो जो यूहन्ना रचित सुसमाचार के चौदहवें अध्याय में पाई जाती है। परन्तु स्मरण रखो कि उससे पहले तेरहवें अध्याय में क्या आता है। मसीह ने पवित्र आत्मा की प्रतिज्ञा करने से पहले एक नई आज्ञा दी, और उस नई आज्ञा के विषय में उसने अद्भुत बातें कहीं। उनमें से एक यह थी: “जैसा मैंने तुम से प्रेम रखा है, वैसा ही तुम भी एक दूसरे से प्रेम रखो।” उनके लिये उसका मरता हुआ प्रेम ही उनके आचरण और आपसी व्यवहार की एकमात्र व्यवस्था होनी थी। उन मछुओं के लिये, घमण्ड और स्वार्थ से भरे उन मनुष्यों के लिये, यह कैसा सन्देश था! “एक दूसरे से प्रेम करना सीखो,” मसीह ने कहा, “जैसा मैंने तुम से प्रेम रखा है।” और परमेश्वर के अनुग्रह से उन्होंने ऐसा ही किया। जब पिन्तेकुस्त आया, तो वे एक चित्त और एक मन के थे। मसीह ने उनके लिये यह कर दिया।

और अब वह हमें बुलाता है कि हम प्रेम में बने रहें और प्रेम में चलें। वह माँग करता है कि चाहे कोई मनुष्य तुम से बैर रखे, तौभी तुम उससे प्रेम रखो। सच्चा प्रेम स्वर्ग में या पृथ्वी पर किसी भी वस्तु से पराजित नहीं हो सकता। बैर जितना अधिक होता है, प्रेम उतना ही अधिक उस सब के बीच से विजयी होता है और अपना सच्चा स्वभाव दिखाता है। यही वह प्रेम है जिसे बरतने की आज्ञा मसीह ने अपने चेलों को दी।

उसने और क्या कहा? “यदि आपस में प्रेम रखोगे तो इसी से सब जानेंगे, कि तुम मेरे चेले हो” (यूहन्ना 13:35)।

तुम सब जानते हो कि बिल्ला पहनना क्या होता है। और मसीह ने अपने चेलों से मानो यही कहा: “मैं तुम्हें एक बिल्ला देता हूँ, और वह बिल्ला प्रेम है। यही तुम्हारी पहचान होगी। स्वर्ग में या पृथ्वी पर यही एकमात्र वस्तु है जिससे लोग मुझे जान सकते हैं।”

क्या हमें यह डर नहीं लगने लगता कि प्रेम पृथ्वी पर से भाग गया है? कि यदि हम संसार से पूछें: “क्या तुमने हमें प्रेम का बिल्ला पहने देखा है?” तो संसार कहेगा: “नहीं; मसीह की कलीसिया के विषय में हमने तो यही सुना है कि कोई ऐसा स्थान नहीं जहाँ झगड़ा और फूट न हो।” आओ, हम एक मन होकर परमेश्वर से माँगें कि हम यीशु के प्रेम का बिल्ला पहनें। परमेश्वर उसे देने में समर्थ है।

प्रेम स्वार्थ पर जय पाता है

“आत्मा का फल प्रेम है।” क्यों? क्योंकि प्रेम को छोड़ और कुछ भी हमारे स्वार्थ को निकाल नहीं सकता और उस पर जय नहीं पा सकता।

स्वयं — अर्थात् अपना आप — ही बड़ा शाप है, चाहे परमेश्वर के सम्बन्ध में हो, चाहे सामान्य रूप से अपने संगी मनुष्यों के, चाहे संगी मसीहियों के सम्बन्ध में: अपने ही विषय में सोचना और अपना ही लाभ खोजना। स्वयं ही हमारा सबसे बड़ा शाप है। परन्तु परमेश्वर की स्तुति हो, मसीह हमें स्वयं से छुड़ाने आया। हम कभी-कभी स्व-जीवन से छुटकारे की बात करते हैं — और इस विषय में जो भी वचन हमारी सहायता के लिये कहा जा सके, उसके लिये परमेश्वर का धन्यवाद हो — परन्तु मुझे डर है कि कुछ लोग सोचते हैं कि स्व-जीवन से छुटकारे का अर्थ यह है कि अब परमेश्वर की सेवा करने में उन्हें कोई कठिनाई नहीं होगी; और वे भूल जाते हैं कि स्व-जीवन से छुटकारे का अर्थ है ऐसा पात्र बन जाना जो दिन भर हर एक के प्रति प्रेम से उमड़ता रहे।

और यहीं तुम्हें यह कारण मिलता है कि बहुत से लोग पवित्र आत्मा की सामर्थ्य के लिये प्रार्थना करते हैं, और उन्हें कुछ मिलता तो है, पर ओह, कितना थोड़ा! क्योंकि उन्होंने काम के लिये सामर्थ्य और आशीष के लिये सामर्थ्य माँगी, परन्तु स्वयं से पूरे छुटकारे की सामर्थ्य के लिये प्रार्थना नहीं की। इसका अर्थ केवल वह धर्मी स्वयं नहीं जो परमेश्वर के साथ व्यवहार में रहता है, वरन् वह प्रेमहीन स्वयं भी है जो मनुष्यों के साथ व्यवहार में रहता है। और इससे छुटकारा है। “आत्मा का फल प्रेम है।” मैं तुम्हारे पास मसीह की यह महिमामय प्रतिज्ञा लाता हूँ कि वह हमारे हृदयों को प्रेम से भर देने में समर्थ है।

हम में से बहुत से लोग कभी-कभी प्रेम करने का बड़ा प्रयत्न करते हैं। हम अपने आप को प्रेम करने के लिये विवश करने का यत्न करते हैं, और मैं नहीं कहता कि यह गलत है; यह कुछ न करने से अच्छा है। परन्तु इसका अन्त सदा बहुत दुखद होता है। ऐसे व्यक्ति को मानना पड़ता है, “मैं बार-बार असफल होता हूँ।” और इसका कारण क्या है? कारण बस यह है: उन्होंने कभी इस सत्य पर विश्वास करना और इसे ग्रहण करना नहीं सीखा कि पवित्र आत्मा परमेश्वर का प्रेम उनके हृदय में डाल सकता है। वह धन्य वचन — कितनी बार उसे सीमित कर दिया गया है!—“परमेश्वर का प्रेम हमारे मन में डाला गया है” (रोमियों 5:5)। इसे प्रायः इस अर्थ में समझा गया है कि इसका अर्थ है परमेश्वर का प्रेम मेरे प्रति। ओह, कैसी सीमा बाँध दी गई! यह तो केवल आरम्भ है। परमेश्वर का प्रेम सदा अपनी सम्पूर्णता में परमेश्वर का प्रेम है, अपनी परिपूर्णता में एक भीतर वास करनेवाली सामर्थ्य के रूप में — मेरे प्रति परमेश्वर का ऐसा प्रेम जो प्रेम में उछलकर उसकी ओर लौटता है, और प्रेम में उमड़कर मेरे संगी मनुष्यों तक पहुँचता है — मेरे प्रति परमेश्वर का प्रेम, परमेश्वर के प्रति मेरा प्रेम, और मेरे संगी मनुष्यों के प्रति मेरा प्रेम। ये तीनों एक हैं; तुम इन्हें अलग नहीं कर सकते।

विश्वास तो करो कि परमेश्वर का प्रेम तुम्हारे और मेरे हृदय में ऐसा डाला जा सकता है कि हम दिन भर प्रेम कर सकें।

“आह!” तुम कहते हो, “मैंने इसे कितना कम समझा है!”

मेमना सदा कोमल क्यों होता है? क्योंकि यही उसका स्वभाव है। क्या मेमने को कोमल होने में कोई परिश्रम करना पड़ता है? नहीं। क्यों नहीं? वह तो ऐसा सुन्दर और कोमल है। क्या मेमने को कोमल होने के लिये अभ्यास करना पड़ता है? नहीं। यह उसके लिये इतना सहज क्यों है? यह उसका स्वभाव है। और भेड़िया — भेड़िये को क्रूर होने में, और बेचारे मेमने या भेड़ में अपने दाँत गड़ाने में कोई परिश्रम क्यों नहीं करना पड़ता? क्योंकि यही उसका स्वभाव है। उसे साहस बटोरना नहीं पड़ता; भेड़िये का स्वभाव उसमें है ही।

तो मैं प्रेम करना कैसे सीखूँ? तब तक कभी नहीं, जब तक परमेश्वर का आत्मा मेरे हृदय को परमेश्वर के प्रेम से न भर दे, और मैं परमेश्वर के प्रेम की लालसा उस अर्थ से बिलकुल भिन्न अर्थ में न करने लगूँ जिसमें मैंने उसे इतने स्वार्थ से अपने ही लिये एक सान्त्वना, आनन्द, सुख और प्रसन्नता के रूप में खोजा है; तब तक कभी नहीं, जब तक मैं यह सीखने न लगूँ कि “परमेश्वर प्रेम है,” और उसका दावा न करूँ, और उसे आत्म-बलिदान के लिये एक भीतर वास करनेवाली सामर्थ्य के रूप में ग्रहण न करूँ; तब तक कभी नहीं, जब तक मैं यह देखने न लगूँ कि मेरी महिमा, मेरी धन्यता, इसी में है कि मैं अपने संगी मनुष्यों के लिये अपना सब कुछ त्याग देने में परमेश्वर के समान और मसीह के समान बनूँ। परमेश्वर हमें यह सिखाए! ओह, उस प्रेम की दिव्य धन्यता, जिससे पवित्र आत्मा हमारे हृदयों को भर सकता है! “आत्मा का फल प्रेम है।”

प्रेम परमेश्वर का वरदान है

एक बार फिर मैं पूछता हूँ, ऐसा होना क्यों आवश्यक है? और मेरा उत्तर है: इसके बिना हम प्रेम का दैनिक जीवन नहीं जी सकते।

कितनी बार, जब हम समर्पित जीवन के विषय में बोलते हैं, तो हमें स्वभाव के चिड़चिड़ेपन के विषय में बोलना पड़ता है, और कुछ लोगों ने कभी-कभी कहा है:

“तुम चिड़चिड़ेपन को आवश्यकता से अधिक महत्त्व देते हो।”

मैं नहीं समझता कि हम उसे आवश्यकता से अधिक महत्त्व दे सकते हैं। एक क्षण के लिये किसी घड़ी के विषय में सोचो, और इस बात पर कि उसकी सुइयों का क्या अर्थ है। सुइयाँ मुझे बताती हैं कि घड़ी के भीतर क्या है; और यदि मैं देखूँ कि सुइयाँ रुकी हुई हैं, या गलत समय दिखा रही हैं, या घड़ी पीछे या आगे चल रही है, तो मैं कहता हूँ कि घड़ी के भीतर कोई चीज़ ठीक से काम नहीं कर रही। और स्वभाव ठीक वैसा ही है जैसे घड़ी उस बात को प्रगट करती है जो उसके भीतर है। स्वभाव इस बात का प्रमाण है कि मसीह का प्रेम हृदय को भर रहा है या नहीं। कितने ऐसे लोग हैं जिन्हें पत्नी और बच्चों के साथ दैनिक जीवन की अपेक्षा कलीसिया में, या प्रार्थना-सभा में, या प्रभु के काम में — परिश्रमी, सच्चे मन के काम में — पवित्र और आनन्दित रहना अधिक सहज लगता है; घर के भीतर की अपेक्षा घर के बाहर पवित्र और आनन्दित रहना अधिक सहज! परमेश्वर का प्रेम कहाँ है? मसीह में। परमेश्वर ने मसीह में हमारे लिये एक अद्भुत छुटकारा तैयार किया है, और वह हम में से कुछ अलौकिक बनाने की लालसा रखता है। क्या हमने उसकी लालसा करना, उसे माँगना, और उसकी परिपूर्णता में उसकी आशा रखना सीखा है?

फिर जीभ की बात है! जब हम उत्तम जीवन और विश्राम के जीवन की चर्चा करते हैं, तो कभी-कभी जीभ के विषय में भी बोलते हैं; परन्तु तनिक सोचो कि बहुत से मसीही अपनी जीभ को कितनी खुली छूट देते हैं। वे कहते हैं:

“मुझे जो अच्छा लगे वह सोचने का अधिकार है।”

जब वे एक दूसरे के विषय में बोलते हैं, जब वे अपने पड़ोसियों के विषय में बोलते हैं, जब वे दूसरे मसीहियों के विषय में बोलते हैं, तो कितनी बार कटु बातें निकलती हैं! परमेश्वर मुझे कुछ भी ऐसा कहने से बचाए जो प्रेमहीन हो; यदि मुझे कोमल प्रेम में न बोलना हो, तो परमेश्वर मेरा मुँह बन्द कर दे। परन्तु मैं जो कह रहा हूँ वह एक तथ्य है। जो मसीही काम में एक साथ जुड़े हुए हैं, उनके बीच भी कितनी बार कटु आलोचना, कठोर न्याय, उतावली राय, प्रेमहीन शब्द, एक दूसरे के प्रति गुप्त तिरस्कार, एक दूसरे पर गुप्त दोष लगाना पाया जाता है! ओह, जैसे एक माता का प्रेम उसके बच्चों को ढाँप लेता है, उनमें आनन्दित होता है, और उनकी कमज़ोरियों या असफलताओं पर अत्यन्त कोमल करुणा रखता है, वैसे ही हर एक विश्वासी के हृदय में मसीह में हर एक भाई और बहन के प्रति माता जैसा प्रेम होना चाहिए। क्या तुमने इसका लक्ष्य रखा है? क्या तुमने इसे खोजा है? क्या तुमने कभी इसके लिये विनती की है? यीशु मसीह ने कहा: “जैसा मैंने तुम से प्रेम रखा है . . . एक दूसरे से प्रेम रखो” (यूहन्ना 13:34)। और उसने इसे दूसरी आज्ञाओं के बीच नहीं रखा, वरन् मानो यह कहा:

“यह एक नई आज्ञा है, वह एक ही आज्ञा: एक दूसरे से प्रेम रखो जैसा मैंने तुम से प्रेम रखा है” (यूहन्ना 13:34)।

हमारे दैनिक जीवन और आचरण में ही आत्मा का फल प्रेम है। उसी से वे सब अनुग्रह और सद्गुण निकलते हैं जिनमें प्रेम प्रगट होता है: आनन्द, शान्ति, धीरज, दया, भलाई; तुम्हारे स्वर में कोई तीखापन या कठोरता नहीं, कोई निर्दयता या स्वार्थ नहीं; परमेश्वर और मनुष्य के सामने नम्रता। तुम देखते हो कि ये सब कोमल सद्गुण हैं। जब मैं कुलुस्सियों में ये शब्द पढ़ता हूँ, “इसलिए परमेश्वर के चुने हुओं के समान जो पवित्र और प्रिय हैं, बड़ी करुणा, और भलाई, और दीनता, और नम्रता, और सहनशीलता धारण करो” (कुलुस्सियों 3:12), तो मैंने बहुधा सोचा है कि यदि यह हमने लिखा होता, तो हम पुरुषोचित सद्गुणों को — जैसे उत्साह, साहस और परिश्रम — सबसे आगे रखते; परन्तु हमें यह देखने की आवश्यकता है कि कोमल सद्गुण, जो सबसे अधिक स्त्रियोचित हैं, विशेष रूप से पवित्र आत्मा पर निर्भरता से कैसे जुड़े हुए हैं। ये सचमुच स्वर्गीय अनुग्रह हैं। अन्यजातियों के संसार में ये कभी नहीं पाए गए। हमें सिखाने के लिये मसीह का स्वर्ग से आना आवश्यक था। तुम्हारी धन्यता धीरज, नम्रता और कृपा में है; तुम्हारी महिमा परमेश्वर के सामने दीनता है। आत्मा का वह फल जिसे वह क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह के हृदय में से स्वर्ग से लाया, और जिसे वह हमारे हृदय में देता है, सबसे पहले और सबसे बढ़कर — प्रेम है।

तुम जानते हो कि यूहन्ना क्या कहता है: “परमेश्वर को कभी किसी ने नहीं देखा; यदि हम आपस में प्रेम रखें, तो परमेश्वर हम में बना रहता है” (1 यूहन्ना 4:12)। अर्थात्, मैं परमेश्वर को नहीं देख सकता, परन्तु इसके बदले में मैं अपने भाई को देख सकता हूँ; और यदि मैं उससे प्रेम रखूँ, तो परमेश्वर मुझ में वास करता है। क्या यह सचमुच सच है? कि मैं परमेश्वर को नहीं देख सकता, परन्तु मुझे अपने भाई से प्रेम रखना है, और परमेश्वर मुझ में वास करेगा? अपने भाई से प्रेम रखना ही परमेश्वर के साथ सच्ची सहभागिता का मार्ग है। तुम जानते हो कि यूहन्ना उस अत्यन्त गम्भीर कसौटी में आगे क्या कहता है, “यदि कोई कहे, मैं परमेश्वर से प्रेम रखता हूँ, और अपने भाई से बैर रखे; तो वह झूठा है; क्योंकि जो अपने भाई से, जिसे उसने देखा है, प्रेम नहीं रखता, तो वह परमेश्वर से भी जिसे उसने नहीं देखा, प्रेम नहीं रख सकता” (1 यूहन्ना 4:20)। कोई एक भाई है, बड़ा ही अप्रिय मनुष्य। जब भी तुम उससे मिलते हो, वह तुम्हें खिझाता है। उसका स्वभाव तुम्हारे स्वभाव से बिलकुल उलटा है। तुम एक सावधान व्यापारी हो, और तुम्हें अपने व्यापार में उससे काम पड़ता है। वह बड़ा बेतरतीब है, व्यापार के ढंग से बिलकुल अनजान। तुम कहते हो:

“मैं उससे प्रेम नहीं कर सकता।”

ओह, मित्र, तुमने वह पाठ नहीं सीखा जो मसीह सब बातों से बढ़कर सिखाना चाहता था। मनुष्य चाहे जैसा भी हो, तुम्हें उससे प्रेम रखना है। प्रेम को दिन भर और हर दिन आत्मा का फल होना है। हाँ, सुनो! यदि कोई अपने भाई से, जिसे उसने देखा है, प्रेम नहीं रखता — यदि तुम उस अप्रिय मनुष्य से, जिसे तुमने देखा है, प्रेम नहीं रखते, तो परमेश्वर से, जिसे तुमने नहीं देखा, कैसे प्रेम रख सकते हो? तुम परमेश्वर से प्रेम करने के विषय में सुन्दर विचारों से अपने आप को धोखा दे सकते हो। तुम्हें परमेश्वर के प्रति अपना प्रेम अपने भाई के प्रति अपने प्रेम से प्रमाणित करना होगा; यही वह एक मापदण्ड है जिससे परमेश्वर उसके प्रति तुम्हारे प्रेम का न्याय करेगा। यदि परमेश्वर का प्रेम तुम्हारे हृदय में है, तो तुम अपने भाई से प्रेम रखोगे। आत्मा का फल प्रेम है।

और इसका कारण क्या है कि परमेश्वर का पवित्र आत्मा सामर्थ्य के साथ नहीं आ सकता? क्या यह सम्भव नहीं?

तुम्हें वह तुलना स्मरण है जो मैंने पात्र के विषय में बोलते हुए दी थी। मैं एक ठीकरे में, अर्थात् पात्र के एक टुकड़े में, थोड़ा सा पानी भर सकता हूँ; परन्तु यदि पात्र को भरा होना है, तो उसका अटूट होना अवश्य है। और परमेश्वर की सन्तान, जहाँ कहीं वे इकट्ठी हों, चाहे वे किसी भी कलीसिया या मिशन या संस्था से सम्बन्ध रखती हों, उन्हें एक दूसरे से गहराई से प्रेम रखना होगा, नहीं तो परमेश्वर का आत्मा अपना काम नहीं कर सकता। हम संसारिकता, कर्मकाण्ड, औपचारिकता, भ्रान्ति और उदासीनता के द्वारा परमेश्वर के आत्मा को शोकित करने की बात करते हैं; परन्तु मैं तुम से कहता हूँ, सब बातों से बढ़कर जो एक बात परमेश्वर के आत्मा को शोकित करती है, वह यही प्रेम का अभाव है। हर एक हृदय अपने आप को जाँचे, और माँगे कि परमेश्वर उसे जाँचे।

हमारा प्रेम परमेश्वर की सामर्थ्य दिखाता है

हमें यह क्यों सिखाया जाता है कि “आत्मा का फल प्रेम है”? इसलिए कि परमेश्वर का आत्मा इसलिए आया है कि हमारे दैनिक जीवन को दिव्य सामर्थ्य का प्रदर्शन, और इस बात का प्रकाशन बना दे कि परमेश्वर अपनी सन्तान के लिये क्या कुछ कर सकता है।

प्रेरितों के काम के दूसरे और चौथे अध्याय में हम पढ़ते हैं कि चेले एक चित्त और एक मन के थे। जिन तीन वर्षों तक वे मसीह के साथ चले, उनमें वे कभी उस आत्मा में नहीं रहे थे। मसीह की सारी शिक्षा भी उन्हें एक चित्त और एक मन का न बना सकी। परन्तु पवित्र आत्मा स्वर्ग से आया और उसने परमेश्वर का प्रेम उनके हृदयों में डाल दिया, और वे एक चित्त और एक मन के हो गए। वही पवित्र आत्मा, जो स्वर्ग का प्रेम उनके हृदयों में लाया, हमें भी भरे। इससे कम किसी बात से काम नहीं चलेगा। जैसा मसीह ने किया, कोई तीन वर्ष तक स्वर्गदूत की जीभ से भी प्रेम का प्रचार कर सकता है, परन्तु इससे कोई भी मनुष्य प्रेम करना नहीं सीखेगा, जब तक पवित्र आत्मा की सामर्थ्य उस पर न आए कि स्वर्ग का प्रेम उसके हृदय में ले आए।

सम्पूर्ण कलीसिया के विषय में सोचो। कैसी-कैसी फूटें! भिन्न-भिन्न समुदायों के विषय में सोचो। पवित्रता का प्रश्न लो, शुद्ध करनेवाले लहू का प्रश्न लो, आत्मा के बपतिस्मे का प्रश्न लो — ऐसे प्रश्नों के कारण प्रिय विश्वासियों के बीच कैसे-कैसे मतभेद उत्पन्न हो जाते हैं! मत में भिन्नता होने से मुझे कोई चिन्ता नहीं होती। हम सब की बनावट, प्रकृति और बुद्धि एक-सी नहीं है। परन्तु कितनी बार परमेश्वर के वचन के सबसे पवित्र सत्यों के कारण बैर, कड़वाहट, तिरस्कार, अलगाव और प्रेमहीनता उत्पन्न हो जाते हैं! हमारे सिद्धान्त, हमारे विश्वास-वचन, प्रेम से अधिक महत्त्वपूर्ण हो गए हैं। हम प्रायः सोचते हैं कि हम सत्य के लिये वीरता दिखा रहे हैं, और परमेश्वर की यह आज्ञा भूल जाते हैं कि हम प्रेम में सच बोलें। और धर्मसुधार के समय में लूथरन और कैल्विनवादी कलीसियाओं के बीच भी ऐसा ही हुआ। तब प्रभु-भोज के विषय में कैसी कड़वाहट थी, जो सब विश्वासियों के बीच एकता का बन्धन होने के लिये ठहराया गया था! और इसी प्रकार युगों-युगों से परमेश्वर के सबसे प्रिय सत्य ऐसे पहाड़ बन गए हैं जिन्होंने हमें एक दूसरे से अलग कर दिया है।

यदि हम सामर्थ्य के साथ प्रार्थना करना चाहते हैं, और यदि हम आशा रखना चाहते हैं कि पवित्र आत्मा सामर्थ्य के साथ उतरे, और यदि हम सचमुच चाहते हैं कि परमेश्वर अपना आत्मा उण्डेले, तो हमें परमेश्वर के साथ यह वाचा बाँधनी होगी कि हम एक दूसरे से स्वर्गीय प्रेम से प्रेम रखेंगे।

क्या तुम इसके लिये तैयार हो? केवल वही सच्चा प्रेम है जो इतना विशाल हो कि परमेश्वर की सारी सन्तान को अपने में समेट ले — सबसे प्रेमहीन और सबसे अप्रिय को, और अयोग्य को, और असहनीय को, और परखनेवाले को भी। यदि मेरी प्रतिज्ञा — परमेश्वर के प्रति पूर्ण समर्पण — सच्ची थी, तो उसका अर्थ यह होना चाहिए कि मैं दिव्य प्रेम के प्रति पूर्ण समर्पण करूँ कि वह मुझे भर दे; कि मैं प्रेम का सेवक बनूँ, कि अपने चारों ओर परमेश्वर की हर एक सन्तान से प्रेम करूँ। “आत्मा का फल प्रेम है।”

ओह, परमेश्वर ने कैसा अद्भुत काम किया जब उसने अपने दाहिने हाथ पर बैठे मसीह को पवित्र आत्मा दिया, कि वह पिता के हृदय में से और उसके अनन्त प्रेम में से नीचे उतरे। और हमने पवित्र आत्मा को घटाकर कैसे केवल एक ऐसी शक्ति बना दिया है जिसके द्वारा हमें अपना काम करना है! परमेश्वर हमें क्षमा करे! ओह, कि पवित्र आत्मा को एक ऐसी सामर्थ्य के रूप में आदर दिया जाए जो हमें परमेश्वर और मसीह के जीवन और स्वभाव से ही भर देती है!

मसीही सेवा के लिये प्रेम आवश्यक है

“आत्मा का फल प्रेम है।” मैं एक बार फिर पूछता हूँ, ऐसा क्यों है? और उत्तर आता है: यही एकमात्र सामर्थ्य है जिसमें मसीही सचमुच अपना काम कर सकते हैं।

हाँ, हमें इसी की आवश्यकता है। हमें केवल ऐसा प्रेम नहीं चाहिए जो हमें एक दूसरे से बाँधे रखे, वरन् अपने चारों ओर के खोए हुओं के लिये किए जानेवाले काम में भी हमें दिव्य प्रेम चाहिए। ओह, क्या हम प्रायः बहुत सा काम वैसे ही हाथ में नहीं ले लेते जैसे मनुष्य परोपकार का काम हाथ में लेते हैं — अपने संगी मनुष्यों के प्रति स्वाभाविक दया की भावना से? क्या हम प्रायः मसीही काम इसलिए हाथ में नहीं लेते कि हमारा पासबान या कोई मित्र हमें उसके लिये बुलाता है? और क्या हम प्रायः मसीही काम एक प्रकार के उत्साह से, परन्तु प्रेम का बपतिस्मा पाए बिना, नहीं करते?

लोग प्रायः पूछते हैं: “आग का बपतिस्मा क्या है?”

मैंने एक से अधिक बार उत्तर दिया है: मैं परमेश्वर की आग के समान और कोई आग नहीं जानता — उस अनन्त प्रेम की आग, जिसने कलवरी पर बलिदान को भस्म कर दिया। कलीसिया को प्रेम के बपतिस्मे की आवश्यकता है, और उसे पाने के लिये हमें तुरन्त परमेश्वर के सामने मुँह के बल गिरकर अंगीकार करना और यह विनती करना आरम्भ करना होगा:

“हे प्रभु, स्वर्ग से प्रेम मेरे हृदय में उतरकर बहे। मैं अपना जीवन इसके लिये दे रहा हूँ कि ऐसे व्यक्ति के समान प्रार्थना करूँ और जीऊँ जिसने अपने आप को इसलिए सौंप दिया है कि अनन्त प्रेम उसमें वास करे और उसे भर दे।”

आह, हाँ, यदि परमेश्वर का प्रेम हमारे हृदयों में होता, तो उससे कितना अन्तर पड़ता! सैकड़ों विश्वासी हैं जो कहते हैं:

“मैं मसीह के लिये काम करता हूँ, और मुझे लगता है कि मैं इससे कहीं अधिक परिश्रम कर सकता हूँ, परन्तु मुझमें वह वरदान नहीं है। मैं नहीं जानता कि कैसे या कहाँ से आरम्भ करूँ। मैं नहीं जानता कि मैं क्या कर सकता हूँ।”

भाई, बहन, परमेश्वर से माँगो कि वह तुम्हें प्रेम के आत्मा से बपतिस्मा दे, और प्रेम अपना मार्ग आप ढूँढ़ लेगा। प्रेम एक ऐसी आग है जो हर कठिनाई को जलाकर पार कर जाएगी। तुम एक संकोची, हिचकिचानेवाले मनुष्य हो सकते हो, जो अच्छी तरह बोल नहीं सकता, परन्तु प्रेम हर वस्तु को जलाकर पार कर सकता है। परमेश्वर हमें प्रेम से भर दे! अपने काम के लिये हमें इसकी आवश्यकता है।

तुमने प्रेम के प्रगट किए जाने की बहुत सी मर्मस्पर्शी कहानियाँ पढ़ी हैं, और तुमने कहा है, कितना सुन्दर! मैंने अभी कुछ ही समय पहले ऐसी एक कहानी सुनी। एक महिला से एक उद्धार-गृह में बोलने के लिये कहा गया था, जहाँ बहुत सी बेसहारा स्त्रियाँ रहती थीं। जब वह वहाँ पहुँची और संचालिका के साथ खिड़की के पास गई, तो उसने बाहर एक दयनीय सी स्त्री को बैठे देखा, और पूछा:

“वह कौन है?”

संचालिका ने उत्तर दिया: “वह तीस-चालीस बार इस घर में आ चुकी है, और हर बार फिर चली गई है। उसके साथ कुछ नहीं किया जा सकता; वह इतनी गिरी हुई और कठोर है।”

परन्तु उस महिला ने कहा: “उसे भीतर आना ही होगा।”

तब संचालिका ने कहा: “हम आपकी प्रतीक्षा कर रहे थे, और सब लोग इकट्ठे हो चुके हैं, और आपके पास भाषण के लिये केवल एक घंटा है।”

महिला ने उत्तर दिया: “नहीं, यह अधिक महत्त्वपूर्ण है”; और वह बाहर गई जहाँ वह स्त्री बैठी थी, और कहा:

“मेरी बहन, क्या बात है?”

“मैं तुम्हारी बहन नहीं हूँ,” उत्तर मिला।

तब उस महिला ने उस पर अपना हाथ रखा, और कहा: “हाँ, मैं तुम्हारी बहन हूँ, और मैं तुम से प्रेम करती हूँ”; और वह इसी प्रकार बातें करती रही, यहाँ तक कि उस बेचारी स्त्री का हृदय पिघल गया।

बातचीत कुछ समय तक चलती रही, और लोग धीरज से प्रतीक्षा करते रहे। अन्त में वह महिला उस स्त्री को कमरे में ले आई। वहाँ वह बेचारी, दयनीय, पतित प्राणी थी, लज्जा से भरी हुई। वह कुर्सी पर नहीं बैठना चाहती थी, परन्तु वक्ता के आसन के पास एक पीढ़े पर बैठ गई; और महिला ने उसे अपने सहारे टिकने दिया, और उस बेचारी स्त्री के गले में अपनी बाँहें डाले हुए इकट्ठे लोगों से बातें करती रही। और उस प्रेम ने उस स्त्री के हृदय को छू लिया; उसे कोई ऐसा मिल गया था जो सचमुच उससे प्रेम करता था, और उस प्रेम ने उसके लिये यीशु के प्रेम तक पहुँचने का द्वार खोल दिया।

परमेश्वर की स्तुति हो! पृथ्वी पर परमेश्वर की सन्तान के हृदयों में प्रेम है; परन्तु ओह, कि वह और अधिक होता!

हे परमेश्वर, हमारे पासबानों को कोमल प्रेम से बपतिस्मा दे, और हमारे मिशनरियों को, और हमारे बाइबल-पाठकों को, और हमारे कार्यकर्ताओं को, और हमारे युवकों और युवतियों की संस्थाओं को। ओह, कि परमेश्वर अभी हम से आरम्भ करे, और हमें स्वर्गीय प्रेम से बपतिस्मा दे!

प्रेम मध्यस्थता की प्रेरणा देता है

एक बार फिर। केवल प्रेम ही हमें मध्यस्थता के काम के योग्य बना सकता है।

मैंने कहा है कि प्रेम को ही हमें अपने काम के योग्य बनाना है। क्या तुम जानते हो कि इस पापी संसार के लिये जो काम किया जाना है, उसमें सबसे कठिन और सबसे महत्त्वपूर्ण काम कौन सा है? वह मध्यस्थता का काम है — परमेश्वर के पास जाने और समय लेकर उसे थामे रहने का काम।

कोई मनुष्य सच्चे मन का मसीही, सच्चे मन का सेवक हो सकता है, और कोई मनुष्य भलाई कर सकता है; परन्तु हाय! कितनी बार उसे मानना पड़ता है कि परमेश्वर के साथ ठहरे रहना क्या है, इसके विषय में वह बहुत ही कम जानता है। परमेश्वर हमें मध्यस्थता करनेवाली आत्मा का, प्रार्थना और विनती की आत्मा का, बड़ा वरदान दे! मैं यीशु के नाम में तुम से विनती करता हूँ कि एक दिन भी ऐसा न बीतने दो जिसमें तुम सब पवित्र लोगों के लिये, और परमेश्वर के सब लोगों के लिये प्रार्थना न करो।

मैं पाता हूँ कि ऐसे मसीही हैं जो इसे बहुत कम महत्त्व देते हैं। मैं पाता हूँ कि ऐसे प्रार्थना-संघ हैं जहाँ वे अपने सदस्यों के लिये प्रार्थना करते हैं, सब विश्वासियों के लिये नहीं। मैं तुम से विनती करता हूँ, मसीह की कलीसिया के लिये प्रार्थना करने को समय निकालो। अन्यजातियों के लिये प्रार्थना करना उचित है, जैसा मैं पहले कह चुका हूँ। परमेश्वर हमारी सहायता करे कि हम उनके लिये और अधिक प्रार्थना करें। मिशनरियों के लिये, सुसमाचार-प्रचार के काम के लिये, और जिनका मन नहीं फिरा उनके लिये प्रार्थना करना उचित है। परन्तु पौलुस ने लोगों से अन्यजातियों के लिये या जिनका मन नहीं फिरा उनके लिये प्रार्थना करने को नहीं कहा। पौलुस ने उनसे विश्वासियों के लिये प्रार्थना करने को कहा। इसे हर दिन अपनी पहली प्रार्थना अवश्य बनाओ: “हे प्रभु, सब स्थानों में अपने पवित्र लोगों को आशीष दे।”

मसीह की कलीसिया की दशा अवर्णनीय रूप से गिरी हुई है। परमेश्वर के लोगों के लिये विनती करो कि वह उनकी सुधि ले; एक दूसरे के लिये विनती करो; उन सब विश्वासियों के लिये विनती करो जो परमेश्वर के लिये काम करने का यत्न कर रहे हैं। प्रेम को अपने हृदय में भर जाने दो। मसीह से माँगो कि वह हर दिन उसे तुम में नये सिरे से उण्डेले। परमेश्वर के पवित्र आत्मा के द्वारा उसे अपने भीतर पाने का यत्न करो: मैं पवित्र आत्मा के लिये अलग किया गया हूँ, और आत्मा का फल प्रेम है। परमेश्वर हमें इसे समझने में सहायता दे।

परमेश्वर यह अनुग्रह करे कि हम दिन-प्रतिदिन और अधिक शान्ति से उसकी बाट जोहना सीखें। परमेश्वर की बाट केवल अपने ही लिये न जोहें, नहीं तो ऐसा करने की सामर्थ्य शीघ्र ही खो जाएगी; वरन् अपने आप को मध्यस्थता की सेवा और उसके प्रेम में सौंप दें, और परमेश्वर के लोगों के लिये अधिक प्रार्थना करें — अपने आस-पास के परमेश्वर के लोगों के लिये, अपने में और उनमें प्रेम के आत्मा के लिये, और परमेश्वर के उस काम के लिये जिससे हम जुड़े हुए हैं; और उत्तर निश्चय आएगा, और परमेश्वर की बाट जोहना हमारे लिये अकथनीय आशीष और सामर्थ्य का सोता बन जाएगा। “आत्मा का फल प्रेम है।”

क्या तुम्हारे पास प्रेम की कोई कमी है जिसे परमेश्वर के सामने मान लेना है? तो अंगीकार करो और उसके सामने कहो, “हे प्रभु, मेरे हृदय की कमी, मेरे प्रेम की कमी — मैं इसे मान लेता हूँ।” और फिर, जब तुम उस कमी को उसके चरणों पर डाल दो, तो विश्वास करो कि लहू तुम्हें शुद्ध करता है, कि यीशु अपनी सामर्थी, शुद्ध करनेवाली, उद्धार करनेवाली सामर्थ्य में तुम्हें छुड़ाने आता है, और कि वह अपना पवित्र आत्मा देगा।

“आत्मा का फल प्रेम है।”