La reddition de comptes

Aucun homme ne tient debout seul

« Comme le fer aiguise le fer, Ainsi un homme excite la colère d’un homme. »

— Proverbes 27:17 L’un des grands mensonges qu’un homme puisse croire, c’est qu’il n’a pas besoin des autres hommes. Il se croit assez fort, assez sage, assez saint pour marcher seul dans la vie chrétienne. Il vient à l’église le dimanche, mais il n’ouvre sa vie à personne en particulier durant la semaine. Personne ne connaît ses luttes. Personne ne peut le reprendre. Personne ne peut prier précisément sur ses combats secrets. C’est une île, et il est en train de sombrer.

Frère, le diable aime l’homme solitaire. Il abat les traînards. Il détruit les isolés. Il murmure à l’homme replié sur lui-même que personne ne le comprend, que personne ne lui pardonnerait, que personne ne peut l’aider. Et lentement, sûrement, l’homme solitaire est dévoré par des péchés qu’il n’avait jamais voulu laisser grandir.

La Bible est claire : Dieu nous a faits pour la communauté, et tout particulièrement, les hommes ont besoin des autres hommes.

« Comme le fer aiguise le fer, Ainsi un homme excite la colère d’un homme » (Proverbes 27:17). Le fer ne s’aiguise pas lui-même. Un couteau laissé seul s’émousse. Un homme laissé seul s’émousse — dans son amour pour Christ, dans sa sainteté, dans son zèle, dans son courage. Il a besoin du frottement, du meulage, de la friction honnête d’un autre homme de fer.

David avait Jonathan. « Il réussissait dans toutes ses entreprises, et l’Éternel était avec lui » (1 Samuel 18:14), et le lien de leurs âmes était tel que « L’âme de Jonathan fut attachée à l’âme de David, et Jonathan l’aima comme son âme » (1 Samuel 18:1).

Lorsque David était traqué par Saül dans le désert, Jonathan vint à lui et « fortifia sa confiance en Dieu » (1 Samuel 23:16). Tout homme a besoin d’un Jonathan — un frère qui fortifie sa confiance en Dieu lorsque la vie l’a écrasé.

Paul avait Timothée, Tite, Silas, Barnabas et Luc. Il était apôtre, un homme d’une puissance spirituelle immense, et pourtant il ne voyageait pas seul. Il confiait ses plus tendres affections à ces hommes. Lisez la deuxième épître à Timothée — c’est la lettre d’un mourant à son fils dans la foi, pleine d’amour et de franchise. Paul, dans ses derniers jours, disait : « Luc seul est avec moi » (2 Timothée 4:11), et il demandait à Timothée de venir en hâte. Même le grand apôtre avait besoin de compagnons.

Jésus lui-même, bien qu’il fût le Fils de Dieu, rassembla les Douze et fut particulièrement proche de Pierre, Jacques et Jean. Il ne dirigea pas seul. Il ne mourut pas seul. Il vécut son ministère terrestre entouré de frères.

Si Jésus, David et Paul avaient tous besoin de frères, qui êtes-vous pour penser que vous pouvez vivre seul ?

L’élément le plus essentiel de la reddition de comptes, c’est l’honnêteté. Tant qu’un homme n’est pas disposé à être honnête avec au moins un autre frère, il ne peut pas grandir. Jacques écrit : « Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière fervente du juste a une grande efficace » (Jacques 5:16). Il y a une guérison dans la confession. Non pas à un prêtre dans une boîte obscure, mais à un frère en plein jour. Lorsque vous dites à voix haute à un autre chrétien : « Je lutte contre la convoitise », ou « Je bois en secret », ou « Je fraude sur mes impôts », ou « Je suis dur avec ma femme et je ne sais pas comment m’arrêter », quelque chose de puissant se produit. La cachette du péché est mise au jour. Les ténèbres s’enfuient. La guérison commence.

Le Réveil d’Afrique de l’Est fut marqué précisément par ce genre d’honnêteté. Lorsque l’Esprit descendit sur le Rwanda et l’Ouganda dans les années 1930, des hommes se mirent à confesser publiquement leurs péchés. Certains avaient volé leurs employeurs ; ils allèrent rembourser ce qu’ils avaient pris. Certains avaient couché avec des femmes qui n’étaient pas les leurs ; ils allèrent demander pardon. Certains gardaient de la rancune contre des frères ; ils allèrent se réconcilier. Ils appelaient cela « marcher dans la lumière », d’après 1 Jean 1:7 : « Si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché ». Et le réveil se répandit comme un feu. Ce genre d’honnêteté est le carburant du réveil, et sans elle, nos églises resteront faibles, peu importe le nombre de programmes que nous menons.

Alors, frère, trouvez au moins deux ou trois hommes dans votre église locale et liez-vous à eux. Ne choisissez pas seulement vos amis les plus proches — choisissez des hommes que vous respectez spirituellement, des hommes qui vous diront la vérité même quand elle blesse. Rencontrez-les régulièrement. Certains se réunissent chaque semaine, d’autres chaque mois, d’autres une semaine sur deux. Quel que soit le rythme qui convient, engagez-vous-y et tenez-le. N’annulez pas la rencontre parce que vous êtes « trop occupé ». Vous n’êtes jamais trop occupé pour sauver votre âme.

Lorsque vous vous réunissez, allez au-delà des bavardages. Posez-vous les uns aux autres des questions difficiles. Les « bands » méthodistes, lancées par John Wesley au XVIIIe siècle, utilisaient une série de questions pénétrantes qui convainquent encore aujourd’hui. Ils se demandaient les uns aux autres des choses comme : « Quels péchés connus avez-vous commis depuis notre dernière rencontre ? Quelles tentations avez-vous rencontrées ? Comment en avez-vous été délivré ? Qu’avez-vous pensé, dit ou fait dont vous doutez si c’est un péché ou non ? » Le mouvement de Wesley transforma l’Angleterre en partie parce qu’il n’était pas permis aux hommes de se cacher.

Et frères, certains d’entre vous doivent demander pardon à d’autres hommes. Vous avez offensé un frère dans l’église et vous l’évitez depuis des années. Ce n’est pas là le christianisme. Jésus a dit : « Si tu présentes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère; puis, viens présenter ton offrande » (Matthieu 5:23-24). Si quelque chose se dresse entre vous et un autre croyant, cela se dresse aussi entre vous et Dieu. Allez le trouver. Humiliez-vous. Réparez les choses. Le soulagement de l’autre côté en vaut la peine.

La reddition de comptes, c’est aussi recevoir la correction. Les Proverbes disent : « Celui qui se souvient de la correction prend le chemin de la vie, Mais celui qui oublie la réprimande s’égare » (Proverbes 10:17). « Ne reprends pas le moqueur, de crainte qu’il ne te haïsse; Reprends le sage, et il t’aimera » (Proverbes 9:8). Un frère peut-il vous reprendre ? Si vous vous mettez en colère et sur la défensive chaque fois que quelqu’un vous signale un défaut, vous êtes un insensé, pas un chef. L’homme sage accueille la correction, même quand elle pique. Il dit : « Merci de m’aimer assez pour me le dire. Laisse-moi prier à ce sujet. Laisse-moi m’en repentir. »

Maris, écoutez ici aussi. Votre femme est souvent votre meilleure partenaire de reddition de comptes. Elle voit ce que personne d’autre ne voit. Elle sait dire quand votre vie de prière est faible. Elle sait dire quand votre cœur est dur.

Recevez ses observations avec grâce. Ne soyez pas le mari qui exige la soumission mais refuse la correction. Un mari humble invite le regard de sa femme dans son âme.

Enfin, soumettez-vous à l’autorité de votre église locale. Non seulement la présence, mais l’adhésion comme membre.

Placez-vous sous la houlette d’anciens bibliques. Acceptez d’être discipliné si vous tombez dans un péché grave. Le livre des Hébreux dit : « Obéissez à vos conducteurs et ayez pour eux de la déférence, car ils veillent sur vos âmes comme devant en rendre compte » (Hébreux 13:17).

Un homme qui refuse de se soumettre à toute autorité spirituelle sur la terre est une loi à lui-même — et un tel homme est dangereux pour sa famille et pour l’église.

Aucun homme ne tient debout seul. Ni David. Ni Paul. Ni Jésus. Ni Kivengere. Ni Luwum. Ni vous. Trouvez vos frères. Laissez-les vous voir. Laissez-les vous aiguiser. Et ensemble vous tiendrez debout là où, seuls, vous tomberiez.

Une prière

Père, je confesse que j’ai essayé de marcher seul sur ce chemin. J’ai gardé mes péchés cachés dans les ténèbres, où ils ont grandi en puissance. J’ai fui les amitiés honnêtes parce que je craignais d’être découvert. J’ai rejeté la correction parce que j’aimais mon orgueil.

Pardonne-moi, Seigneur. Donne-moi au moins un frère, et si possible plusieurs, avec qui je puisse marcher dans la lumière. Rends-moi honnête. Rends-moi enseignable. Rends-moi prompt à confesser et prompt à pardonner. Sers-toi du fer dans ma vie, même lorsqu’il meule, pour me rendre tranchant pour ton service. Et tisse-moi profondément dans le corps de Christ, afin que je tienne debout et que je ne tombe pas. Au nom de Jésus, amen.