La fe que toma

«Por tanto, os digo que todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiréis, y os vendrá.»—Marcos 11:24

¡QUÉ promesa! Tan amplia, tan divina, que nuestros pequeños corazones no alcanzan a abarcarla, y de toda manera posible buscan limitarla a lo que juzgamos seguro o probable; en lugar de dejarla entrar, con toda su fuerza vivificadora y su energía, tal como Él la dio, y ensanchar nuestros corazones a la medida de lo que su amor y su poder están en verdad dispuestos a hacer por nosotros. La fe está muy lejos de ser una mera convicción de la verdad de la palabra de Dios, o una conclusión sacada de ciertas premisas. Es el oído que ha escuchado a Dios decir lo que hará, el ojo que le ha visto hacerlo, y, por tanto, donde hay verdadera fe, es imposible que la respuesta no venga. Si tan solo procuramos hacer lo único que Él nos pide al orar: CREED que lo habéis recibido; Él procurará hacer lo que ha prometido: «Las tendréis.» La nota clave de la oración de Salomón (2 Crónicas 6:4), «Bendito sea el Señor Dios de Israel, quien con sus manos ha cumplido lo que habló con su boca a mi padre David,» es la nota clave de toda verdadera oración: la gozosa adoración de un Dios cuya mano siempre asegura el cumplimiento de lo que su boca ha hablado. Escuchemos con este espíritu la promesa que Jesús da; cada parte de ella tiene su mensaje divino.

«Todo cuanto.» Ante esta primera palabra, nuestra sabiduría humana enseguida comienza a dudar y a preguntar: ¿Acaso esto no puede ser literalmente cierto? Pero si no lo fuera, ¿por qué lo dijo el Maestro, empleando la expresión más fuerte que pudo hallar: «Todo cuanto»? Y no es que fuera esta la única vez que habló así; ¿no es Él quien también dijo: «Si puedes creer, al que cree TODO le es posible»; «Si tenéis fe, NADA os será imposible»? La fe es tan enteramente obra del Espíritu de Dios por medio de su palabra en el corazón preparado del discípulo creyente, que es imposible que el cumplimiento no llegue; la fe es la prenda y la precursora de la respuesta que viene. Sí: «TODO LO QUE pidiereis en oración, creyendo, lo recibiréis». La tendencia de la razón humana es interponerse aquí, y, con ciertas cláusulas que matizan —«si conviene», «si es conforme a la voluntad de Dios»—, quebrantar la fuerza de una declaración que parece peligrosa. Oh, guardémonos de tratar así las palabras del Maestro. Su promesa es literalísima. Él quiere que su tantas veces repetido «TODAS LAS COSAS» entre en nuestros corazones y nos revele cuán poderosa es la fuerza de la fe, cuán verdaderamente la Cabeza llama a los miembros a compartir con Él su poder, cuán plenamente nuestro Padre pone su poder a disposición del hijo que enteramente confía en Él. En este «todas las cosas» ha de hallar la fe su alimento y su fuerza: al debilitarlo, debilitamos la fe. El CUANTO no tiene condición: la única condición es la que va implícita en el creer. Antes de poder creer, hemos de descubrir y conocer cuál es la voluntad de Dios; el creer es el ejercicio de un alma rendida y entregada a la influencia de la Palabra y del Espíritu; pero una vez que creemos, nada será imposible. No permita Dios que intentemos rebajar su TODAS LAS COSAS al nivel de lo que juzgamos posible. Tomemos ahora sencillamente el «CUANTO» de Cristo como la medida y la esperanza de nuestra fe: es una palabra-semilla que, si se toma tal como Él la da y se guarda en el corazón, se desplegará y echará raíz, llenará nuestra vida con su plenitud y dará fruto en abundancia.

«Todo cuanto pidiereis orando.» Es en la oración donde estas «todas las cosas» han de ser presentadas a Dios, pedidas y recibidas de Él. La fe que las recibe es el fruto de la oración. En un aspecto ha de haber fe antes de que pueda haber oración; en otro, la fe es el resultado y el crecimiento de la oración. Es en la presencia personal del Salvador, en el trato con Él, donde la fe se levanta para asir lo que al principio parecía demasiado alto. Es en la oración donde alzamos nuestro deseo a la luz de la santa voluntad de Dios, donde nuestros motivos son probados, y se da prueba de si en verdad pedimos en el nombre de Jesús y solo para la gloria de Dios. Es en la oración donde esperamos la dirección del Espíritu para que nos muestre si pedimos lo correcto y en el espíritu correcto. Es en la oración donde tomamos conciencia de nuestra falta de fe, donde somos llevados a decir al Padre que sí creemos, y donde probamos la realidad de nuestra fe por la confianza con que perseveramos. Es en la oración donde Jesús enseña e inspira la fe. El que aguarda para orar, o desmaya en la oración porque aún no siente la fe necesaria para obtener la respuesta, nunca aprenderá a creer. El que comienza a orar y a pedir hallará que el Espíritu de fe en ningún lugar se da con tanta seguridad como al pie del Trono.

«Creed que lo habéis recibido.» Está claro que lo que hemos de creer es que recibimos las mismas cosas que pedimos. El Salvador no insinúa que, por conocer el Padre lo que es mejor, pueda darnos otra cosa. El mismo monte que la fe manda apartarse es echado en el mar. Hay una oración en la cual, en todo, damos a conocer nuestras peticiones con oración y ruego, y la recompensa es la dulce paz de Dios que guarda el corazón y la mente. Esta es la oración de confianza. Se refiere a cosas de las cuales no podemos averiguar si Dios va a concederlas. Como hijos, damos a conocer nuestros deseos en las incontables cosas de la vida diaria, y dejamos al Padre que las conceda o no, según juzgue mejor. Pero la oración de fe de la que habla Jesús es algo distinto, algo más alto. Cuando, ya en los mayores intereses de la obra del Maestro, ya en los menores asuntos de nuestra vida diaria, el alma es llevada a ver cómo nada honra tanto al Padre como la fe que está segura de que Él hará lo que ha dicho al darnos todo cuanto pidamos, y se afirma sobre la promesa tal como el Espíritu la hace suya, puede saber con toda certeza que recibe exactamente lo que pide. Ved cuán claramente el Señor nos pone esto delante en el versículo 23: «Cualquiera que no dudare en su corazón, sino creyere que lo que dice será hecho, lo tendrá.» Esta es la bendición de la oración de fe de la que habla Jesús.

«Creed que lo habéis recibido.» Esta es la palabra de importancia central, cuyo sentido con demasiada frecuencia se malentiende. ¡Crea que lo ha recibido! ahora, mientras ora, aquello que pide. Puede que solo más tarde lo tenga en la experiencia personal, que vea lo que cree; pero ahora, sin ver, ha de creer que le ha sido dado por el Padre en el cielo. El recibir o aceptar una respuesta a la oración es igual que el recibir o aceptar a Jesús o el perdón: algo espiritual, un acto de fe aparte de todo sentimiento. Cuando vengo como suplicante en busca de perdón, creo que Jesús en el cielo está a mi favor, y así le recibo o le tomo. Cuando vengo como suplicante por algún don especial que es conforme a la palabra de Dios, creo que lo que pido me es dado: creo que lo tengo, lo sostengo por la fe; doy gracias a Dios de que es mío. «Y si sabemos que él nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho.»

«Y las tendréis.» Es decir, el don que primero sostenemos por la fe como otorgado en el cielo llegará también a ser nuestro en la experiencia personal. Pero ¿será necesario orar más si una vez sabemos que hemos sido oídos y hemos recibido lo que pedimos? Hay casos en que tal oración no será necesaria, en que la bendición está lista para irrumpir de inmediato, con tal que mantengamos firme nuestra confianza y probemos nuestra fe alabando por lo que hemos recibido, aun cuando todavía no lo tengamos en la experiencia. Hay otros casos en que la fe que ha recibido necesita ser aún más probada y fortalecida en la oración perseverante. Solo Dios sabe cuándo todo, en nosotros y en torno a nosotros, está plenamente maduro para la manifestación de la bendición que ha sido dada a la fe. Elías sabía con certeza que la lluvia vendría; Dios lo había prometido; y, sin embargo, tuvo que orar siete veces. Y aquella oración no fue apariencia ni juego: una intensa realidad espiritual en el corazón de quien allí yacía suplicando, y en el cielo arriba, donde tenía su obra eficaz que cumplir. Es «por la fe y la paciencia heredamos las promesas.» La fe dice con toda confianza: lo he recibido. La paciencia persevera en la oración hasta que el don otorgado en el cielo se ve en la tierra. «Creed que lo habéis recibido, y las tendréis.» Entre el habéis recibido del cielo y el las tendréis de la tierra, creed: la alabanza y la oración creyentes son el eslabón.

Y ahora, recordemos una cosa más: es Jesús quien dijo esto. Al ver el cielo así abierto ante nosotros, y al Padre sobre el Trono ofreciéndose a darnos todo cuanto pidamos con fe, nuestros corazones se llenan de vergüenza por lo poco que nos hemos valido de nuestro privilegio, y de temor de que nuestra débil fe todavía no alcance a asir lo que tan claramente ha sido puesto a nuestro alcance. Hay algo que ha de hacernos fuertes y llenos de esperanza: es Jesús quien nos ha traído este mensaje de parte del Padre. Él mismo, cuando estuvo en la tierra, vivió la vida de fe y de oración. Fue cuando los discípulos expresaron su asombro por lo que Él había hecho a la higuera cuando les dijo que la misma vida que Él llevaba podía ser de ellos; que no solo podrían mandar a la higuera, sino al monte mismo, y este había de obedecer. Y Él es nuestra vida: todo lo que fue en la tierra lo es en nosotros ahora; todo lo que enseña lo da de veras. Él mismo es el Autor y Consumador de nuestra fe: Él da el espíritu de fe; no temamos que tal fe no sea para nosotros. Es para todo hijo del Padre; está al alcance de cada uno que quiera hacerse como niño, entregándose a la voluntad y al amor del Padre, confiando en la Palabra y el Poder del Padre. ¡Querido hermano en Cristo! Que el pensamiento de que esta palabra viene por medio de Jesús, el Hijo, nuestro Hermano, nos dé aliento, y sea nuestra respuesta: Sí, bendito Señor, sí creemos tu Palabra, sí creemos que recibimos.

«SEÑOR, ENSÉÑANOS A ORAR.»

¡Bendito Señor! Tú viniste del Padre para mostrarnos todo su amor, y todos los tesoros de bendición que ese amor espera otorgar. ¡Señor! Hoy has abierto de nuevo las puertas de par en par, y nos has dado promesas tan grandes acerca de nuestra libertad en la oración, que hemos de ruborizarnos de que nuestros pobres corazones tan poco lo hayan recibido. Ha sido demasiado grande para que lo creamos.

¡Señor! Ahora levantamos los ojos a Ti para que nos enseñes a tomar, guardar y usar esta preciosa palabra tuya: «Todo cuanto pidáis, creed que lo habéis recibido.» ¡Bendito Jesús! Es en Ti mismo donde nuestra fe ha de estar arraigada si ha de crecer fuerte. Tu obra nos ha librado por entero del poder del pecado, y ha abierto el camino al Padre; tu Amor anhela siempre traernos a la plena comunión de tu gloria y tu poder; tu Espíritu nos atrae siempre hacia arriba, a una vida de perfecta fe y confianza; tenemos la certeza de que en tu enseñanza aprenderemos a orar la oración de fe. Tú nos adiestrarás a orar de modo que creamos que recibimos, a creer que de veras tenemos lo que pedimos. ¡Señor! Enséñame a conocerte, confiar en Ti y amarte de tal modo, a vivir y permanecer en Ti de tal manera, que todas mis oraciones suban y vengan ante Dios en Ti, y que mi alma tenga en Ti la certeza de que soy oído. Amén.