شهر نوفمبر

1 نوفمبر

وَبَقِيَ يَسُوعُ وَحْدَهُ وَٱلْمَرْأَةُ وَاقِفَةٌ فِي ٱلْوَسْطِ. يوحنا 8:9.

على انفراد مع يسوع! يا له من موضع عذب مقدس! يا له من ملجأ مبارك تلوذ به النفس من تهم الشيطان، واتهامات العالم، وأحزان الحياة! موضع عذب ينفتح فيه القلب، ويروي حكايته الخفية في أذن المحبة والرقة والرأفة غير المحدودة!

على انفراد مع يسوع! كم كان وجه المسيحية أمام العالم سيختلف لو أن شعب الرب كانوا هناك أكثر! أيّ تواضع ووداعة ومحبة كانت ستطبع كل معاملاتهم! أيّ قداسة كانت ستُختم على جباههم نفسها، حتى يقرأها الجميع! ما أقلّ الأحكام التي كنا سنصدرها على الآخرين، وما أكثر ما كنا سنحكم به على أنفسنا! أيّ هدوء واستسلام وخضوع فرح لكل معاملات الرب!

كن كثيرًا «على انفراد مع يسوع!». حينئذ يكون العبور إلى المجد عبورًا في ضوء الشمس، سواء أكان عبر أبواب القبر أم عبر سحب السماء.—ف. ويتفيلد.

2 نوفمبر

تُعَرِّفُنِي سَبِيلَ ٱلْحَيَاةِ. أَمَامَكَ شِبَعُ سُرُورٍ. فِي يَمِينِكَ نِعَمٌ إِلَى ٱلْأَبَدِ. مزمور 16:11.

الإنسان الذي يسلك سبيل الحياة يعيش في حضرة الله واهب الفرح. وبقدر ما يكون أمينًا لسبيل الحياة هذا، فلا يحيد يمينًا ولا يسارًا، يزداد فرحه عمقًا، بل يصير شريكًا في شبع السرور ذاته الذي فيه يحيا الله نفسه ويتحرك ويوجد. وفيما هذا هو اختباره وسط كل تجارب الحياة، له أيضًا امتياز التطلّع إلى أمور أعظم لا تزال مذخرة له، حين يبلغ ذلك العالم الأسمى، وتزول ظلال الزمن إلى الأبد. «فِي يَمِينِكَ»، يهتف المرنّم، «نِعَمٌ إِلَى ٱلْأَبَدِ».—و. هاي أيتكن.

3 نوفمبر

تَسَرْبَلُوا بِٱلتَّوَاضُعِ. بطرس الأولى 5:5.

أليست إحدى صعوبات العمل الكنسي أن لدينا من الضباط أكثر مما لدينا من الجنود؟ نحن بحاجة إلى مزيد من الجنود العاديين، المستعدين أن يسيروا إلى أي مكان، وأن يقوموا بأوضع المهام. سننجح في إنجاز أمور أعظم حين نكون جميعًا مستعدين أن نخضع. إنها الحربة لا الشرائط الذهبية ما نحتاج إليه حين يكون العدو هو المطلوب إخضاعه.—توماس تشامبنس.

4 نوفمبر

وَرَفَعَ يَعْقُوبُ عَيْنَيْهِ وَنَظَرَ وَإِذَا عِيسُو مُقْبِلٌ وَمَعَهُ أَرْبَعُ مِئَةِ رَجُلٍ. تكوين 33:1.

لا ترفع عينيك لتبحث عن أمثال عيسو. فالذين يبحثون عن المتاعب لن يطول بهم الوقت حتى يجدوا متاعب ينظرون إليها. ارفعهما أعلى — إلى ذاك الذي من عنده يأتي عوننا. حينئذ تستطيع أن تواجه متاعبك بروح غير مضطربة. الذين رأوا وجه الله لا حاجة بهم إلى أن يخافوا وجه إنسان يموت. أن تكون لك قدرة مع الله يعني أن تكون لك قدرة على كل الشرور التي تتهدّدنا.—ف. ب. ماير.

5 نوفمبر

لِنُطَهِّرْ ذَوَاتِنَا مِنْ كُلِّ دَنَسِ ٱلْجَسَدِ وَٱلرُّوحِ، مُكَمِّلِينَ ٱلْقَدَاسَةَ فِي خَوْفِ ٱللهِ. كورنثوس الثانية 7:1.

بحسب بعض الأساطير الربّانية القديمة، كانت شجرة الحياة ترفع أغصانها، بحركة كامنة فيها، عاليًا فوق الأيدي النجسة الممدودة لتلمسها؛ وإلى أن تتطهّر أيدينا بالإيمان بيسوع المسيح، يبقى أغنى ثمرها معلّقًا ذهبيًا فوق رؤوسنا بعيد المنال. إن ملء حياة السماء لا يُمنح إلا للذين اقتربوا إلى يسوع المسيح بالإيمان على الأرض، فطهّروا بذلك ذواتهم من كل دنس الجسد والروح.—ألكسندر ماكلارين.

6 نوفمبر

وَٱنْتَقَلَ عَمُودُ ٱلسَّحَابِ مِنْ أَمَامِهِمْ وَوَقَفَ وَرَاءَهُمْ. خروج 14:19.

ليس الإرشاد دائمًا ما نحن في أشدّ الحاجة إليه. فكثير من أخطارنا يأتينا من الخلف. إنها متسلّلة، خبيثة، تهاجمنا ونحن غير منتبهين إلى قربها. المجرّب ماكر وداهية. إنه لا يلاقينا وجهًا لوجه. ومن التعزية أن نعلم أن المسيح يأتي وراءنا حين نحتاج إلى الحماية هناك.—ج. ر. ميلر.

7 نوفمبر

آثَامٌ قَدْ قَوِيَتْ عَلَيَّ. مَعَاصِينَا أَنْتَ تُكَفِّرُ عَنْهَا. مزمور 65:3.

هناك كثير من التديّن الجادّ الذي يعيش داخل الحدود الكئيبة لهذه الكلمات الأربع الأولى: «آثَامٌ قَدْ قَوِيَتْ عَلَيَّ»، ولا يلمح أبدًا شيئًا وراءها. لكن لا تضع نقطة النهاية هناك. ادعُ إلى الأمر مَن يقدر أن يعين. «مَعَاصِينَا أَنْتَ تُكَفِّرُ عَنْهَا». ففي اللحظة التي ندخل فيها الرب، في تلك اللحظة عينها تتحوّل الهزيمة إلى نجاة ظافرة!

اكتب هذه بحروف من ذهب — أنت! ولا تجد في هذه الكلمة مجرد رجاء مرتعش، أو أمنية متعجّبة. أصغِ إلى يقينها الكامل — أنت تكفّر!

ليست هناك إلا نتيجة واحدة يمكن أن تبرّر آلام الجلجثة؛ ليست هناك إلا نتيجة واحدة يمكن أن ترضي مخلّصنا المبارك أو ترضينا نحن؛ وهي أن نكون غالبين على الخطية.—مارك غاي بيرس.

8 نوفمبر

صَادِقِينَ فِي ٱلْمَحَبَّةِ. أفسس 4:15.

أفضل طريقة لاستئصال الضلال هي أن نذيع الحق ونمارسه.—و. أرنوت.

9 نوفمبر

فَقَامَ وَذَهَبَ إِلَى صِرْفَةَ. ملوك الأول 17:10.

فليُقَل عنك كذلك، إلى أي واجب دعاك الرب إليه: «فَقَامَ وَذَهَبَ». مهما كان الطريق شاقًّا أو خطرًا، قم مع ذلك، مثل إيليا، واذهب. اذهب بفرح، بالإيمان، حافظًا قلبك متّكلًا على الرب في هدوء، وفي النهاية سترى صلاحه حتمًا وترنّم به. وإن تقاذفتك بحار المتاعب، فلك أن ترسي على أساس الله الراسخ الذي قد ثبت. لك ضمانًا مواعيده العظمى والثمينة، ولك أن تقول مع المرنّم: «لِمَاذَا أَنْتِ مُنْحَنِيَةٌ يَا نَفْسِي؟ وَلِمَاذَا تَئِنِّينَ فِيَّ؟ تَرَجَّيِ ٱللهَ، لِأَنِّي بَعْدُ أَحْمَدُهُ، خَلَاصَ وَجْهِي وَإِلَهِي».—ف. و. كرومخر.

10 نوفمبر

أَمْرُ كُلِّ يَوْمٍ بِيَوْمِهِ. ملوك الثاني 25:30.

أفعال التنفّس التي قمت بها أمس لن تبقيني حيًّا اليوم؛ عليّ أن أواصل التنفّس من جديد في كل لحظة، وإلا توقّفت الحياة الجسدية. وعلى هذا النحو، يجب أن تتجدّد نعمة الأمس وقوّته الروحية، ويجب أن يظلّ الروح القدس ينفخ في نفسي لحظة بعد لحظة، لكي أتمتّع بالتعزيات، وأعمل أعمال الله.—توبلادي.

11 نوفمبر

فَفَسَدَ ٱلْوِعَاءُ ٱلَّذِي كَانَ يَصْنَعُهُ مِنَ ٱلطِّينِ بِيَدِ ٱلْفَخَّارِيِّ، فَعَادَ وَعَمِلَهُ وِعَاءً آخَرَ كَمَا حَسُنَ فِي عَيْنَيِ ٱلْفَخَّارِيِّ أَنْ يَصْنَعَهُ. إرميا 18:4. (الترجمة المنقّحة)

أبهى مواضع الخدمة لله وأسماها في الأرض التي وراء هذه، سيشغلها الرجال والنساء الذين كُسروا على دولاب الفخّاري على الأرض.—ج. كامبل مورغان.

12 نوفمبر

جَرِّبُوا أَنْفُسَكُمْ. كورنثوس الثانية 13:5.

إن كانت حالتك صالحة، فالتفتيش فيها يمنحك التعزية بها. وإن كانت حالتك رديئة، فالتفتيش فيها لا يمكن أن يزيدها سوءًا؛ بل هو الطريق الوحيد لإصلاحها، لأن التوبة تبدأ بالتبكيت.—الأسقف هوبكنز.

13 نوفمبر

ٱخْتَارُوا لِأَنْفُسِكُمُ ٱلْيَوْمَ مَنْ تَعْبُدُونَ. يشوع 24:15.

الاختيار والخدمة — هذان طُلبا من بني إسرائيل؛ وهذان يُطلبان منك، وهذان فقط. الاختيار والخدمة — فيهما الحياة كلها.—مارك هوبكنز.

14 نوفمبر

يَارَبُّ، مَلْجَأً كُنْتَ لَنَا فِي دَوْرٍ فَدَوْرٍ. مزمور 90:1.

لا تستطيع أن تحبس النسر في الغابة. قد تجمع حوله جوقة من أنفس الطيور؛ وقد تعطيه مجثمًا على أبهى صنوبرة؛ وقد توصي رسلًا مجنّحين أن يأتوه بأطيب الأطايب؛ لكنه سيزدريها كلها. سيبسط جناحيه المهيبين، وعينه على جرف جبال الألب، ويحلّق بعيدًا إلى منازل آبائه بين حصون الصخور وموسيقى العاصفة والشلال البرية.

ونفس الإنسان، في تحليقها كالنسر، لن تستقرّ بشيء أدنى من صخر الدهور. منازل آبائها هي منازل السماء. وحصون صخورها هي صفات الله. ومدى طيرانها المهيب هو الأبدية! «يَارَبُّ، مَلْجَأً كُنْتَ لَنَا فِي دَوْرٍ فَدَوْرٍ»!—ماكدف.

15 نوفمبر

قَالَ. عبرانيين 13:5.

لو استطعنا فقط أن نمسك بهذه الكلمات بالإيمان، لكان في يدنا سلاح يغلب كل شيء. أيّ شكّ لا يُقتل بهذا السيف ذي الحدّين؟ أيّ خوف لا يسقط مصابًا بجرح مميت أمام هذا السهم المنطلق من قوس عهد الله؟ «قَالَ»! نعم؛ سواء للبهجة في هدوئنا، أو للقوة في صراعنا، يجب أن يكون «قَالَ»! ملجأنا اليومي.

وبما أن «قَالَ» هو مصدر كل حكمة، وينبوع كل تعزية، فلتسكن فيكم بغنى، بوصفها «يَنْبُوعَ مَاءٍ يَنْبَعُ إِلَى حَيَاةٍ أَبَدِيَّةٍ». هكذا تنمون أصحّاء أقوياء سعداء في الحياة الإلهية.—سبرجن.

16 نوفمبر

لَا أَنَا، بَلِ ٱلْمَسِيحُ يَحْيَا فِيَّ. غلاطية 2:20.

عجيبة الحياة في يسوع هي هذه — وستجدها كذلك، وقد وجدتها كذلك، إن كنت قد أخذت يومًا عهدك الجديد وحاولت أن تجعله قانون حياتك اليومية — أنه ليس هناك عمل واحد تُدعى إلى القيام به تحتاج، أو ستقع، بشأنه في شكّ جدّي عشر دقائق حول ما يريدك يسوع المسيح أن تفعله، لو كان هنا — ويسوع المسيح هنا فعلًا — في تلك الظروف وبالمادة التي تُدعى إلى العمل بها. النفس التي تتقبّل كلمة يسوع، النفس التي تدخل من خلال كلمات يسوع إلى شخص يسوع نفسه، النفس التي تعرفه حضورها اليومي وشريعتها اليومية — هذه لا تتردّد أبدًا.—فيليبس بروكس.

17 نوفمبر

مَنْ هُوَ قَرِيبِي؟ لوقا 10:29.

«من هو قريبك؟» إنه المتألّم، أينما كان، ومن كان، وأيًّا كان. حيثما سمعت صرخة الضيق، وحيثما رأيت أحدًا أوقعته في طريقك صروف الحياة وتقلّباتها (أي عناية الله)، وكان في قدرتك أن تعينه — فهو، وإن كان غريبًا أو عدوًّا — هو قريبك.—أ. ب. ستانلي.

18 نوفمبر

ٱلَّذِي يُثَبِّتُنَا … فِي ٱلْمَسِيحِ، وَقَدْ مَسَحَنَا، هُوَ ٱللهُ، ٱلَّذِي خَتَمَنَا أَيْضًا، وَأَعْطَى عَرْبُونَ ٱلرُّوحِ فِي قُلُوبِنَا. كورنثوس الثانية 1:21-22.

حين «يُختم» المسيحي بالروح القدس، «يُختم» ملكًا لسيده، لن تكون هناك حاجة إلى السؤال: «لِمَنْ هَذِهِ ٱلصُّورَةُ وَٱلْكِتَابَةُ» على «المختوم»؟ إنها صورة الملك طبعًا. كل أحد يستطيع أن يرى الصورة.

ما نفع «الختم» إن لم يكن ممكنًا أن يُرى؟

هل صورة الملك مطبوعة علينا على نحو منظور ودائم؟ إنها مطبوعة على كل مؤمن ممتلئ بالروح، «مختوم».—جون ماكنيل.

19 نوفمبر

فَتَفْرَحُ … وَيَرَوْنَ ٱلزِّيجَ بِيَدِ زَرُبَّابِلَ. زكريا 4:10.

إنه لفرح للمسيحي أن يعلم أن الزيج الآن في يدي زربابلنا العظيم، وأنه حين يخرج، ينتهي سوء حكم العالم. ستُكنس معايير الناس الزائفة وتقديراتهم الزائفة. معايير «المصلحة»، و«الضمير»، و«أن يفكّر كل إنسان كما يشاء، ما دام مخلصًا» — هذه، وكل ما شابهها من ملاجئ الكذب، ستكون كنسيج العنكبوت. سيكون المسيح مقياس كل شيء، والمسيح هو من يقيس كل شيء.

كيف سينقلب كل شيء! يا له من قلب لكل ما هو قائم الآن رأسًا على عقب!

يا له من يوم مبارك ومشتهى — يوبيل العالم العظيم، وسبت الأرض المنتظر طويلًا، وفرح الخليقة الأنّانة، وراحة الطبيعة الهادئة! مَن لا يصرخ: «تَعَالَ أَيُّهَا ٱلرَّبُّ يَسُوعُ، وضع نهاية لهذا الحلم المضطرب! بدّد ظلال ليل الخطية والحزن، والتنهّد والدموع، واليأس والموت، الطويل المظلم!».—ف. ويتفيلد.

20 نوفمبر

فِي ٱلْعَالَمِ سَيَكُونُ لَكُمْ ضِيقٌ، وَلَكِنْ ثِقُوا: أَنَا قَدْ غَلَبْتُ ٱلْعَالَمَ. يوحنا 16:33.

الضيق هو دِراس الله — لا ليهلكنا، بل ليفصل ما هو صالح وسماوي وروحي فينا عمّا هو خاطئ وأرضي وجسدي. لا شيء أقلّ من ضربات الألم يحقّق هذا. فالشرّ يلتصق بالخير التصاقًا شديدًا، وقمح الصلاح الذهبي فينا ملفوف في تبن الحياة القديمة القوي إلى حدّ أن مِدراس الألم الثقيل وحده يستطيع أن يُحدث الفصل.—ج. ر. ميلر.

21 نوفمبر

سَمِعْتُ وَرَائِي صَوْتًا عَظِيمًا كَصَوْتِ بُوقٍ قَائِلًا … ٱكْتُبْ. رؤيا 1:10-11.

ما أعذب أن نلاحظ أن صوتًا من السماء قال ليوحنا: «ٱكْتُبْ». أفلا يأتينا ذلك الصوت؟ أليس هناك من يذوقون أفراح السماء لو كتبنا إليهم كلمات غفران ومودّة؟ أليس هناك آخرون يجفّفون دموعهم لو ذكّرناهم بأفراح ماضية، يوم كنا فقراء كما هم الآن؟ بل ألا يستطيع بعض من يقرأون هذه الكلمات البسيطة أن يضعوا في الظرف شيئًا يحمل توقيعهم يجعل قلب الأرملة يرقص فرحًا؟

ماذا يفعل قلمنا؟ هل يضيف فرحًا إلى حياة الآخرين؟ إن كان كذلك، فللملائكة أن تضبط قيثاراتها حين نجلس إلى مكتبنا. إنهم مرسلون للخدمة لأجل العتيدين أن يرثوا الخلاص، وسيسرّهم أن يروا قلمنا يكتب لهم موسيقى يرنّمونها، لأن ما نكتبه يجعل فرح من يخدمونهم كاملًا.—توماس تشامبنس.

22 نوفمبر

ٱلَّذِي يُحِبُّهُ ٱلرَّبُّ يُؤَدِّبُهُ. عبرانيين 12:6.

ينبغي أن نذكر دائمًا أن تأديب يد أبينا السماوي يجب أن يُفسَّر في ضوء وجه أبينا؛ وأن أسرار حكمه الأدبي العميقة يجب أن تُتأمَّل من خلال محبته الرقيقة.—منقول.

23 نوفمبر

أَمِينٌ هُوَ ٱلَّذِي يَدْعُوكُمُ ٱلَّذِي سَيَفْعَلُ أَيْضًا. تسالونيكي الأولى 5:24.

الأمانة الأرضية لا تكون ممكنة إلا بقبول العطايا السماوية. فكما أن كل ورقة تنمو هي في معظمها ماء أخذه النبات من السحب، وكربون أخذه من الهواء، هكذا يقينًا يُستمدّ كل صلاحنا في معظمه من السماء ومن عطايا السماء. وكما أن كل قطعة فحم تضعها على نارك تحوي في ذاتها أشعة شمس بقيت محبوسة طوال كل هذه الآلاف من السنين التي مضت منذ كانت تتمايل خضراء في الغابة، هكذا يقينًا يجسّد كل عمل صالح في ذاته عطايا من فوق. وليس أحد طاهرًا إلا بما يُمنح له؛ وكل عطية صالحة وكل موهبة تامة نازلة من عند أبي الأنوار.—ألكسندر ماكلارين.

24 نوفمبر

بِنِعْمَةٍ، مُتَرَنِّمِينَ فِي قُلُوبِكُمْ لِلرَّبِّ. كولوسي 3:16.

تذكّر أن حياتك يجب أن تكون حياة ترنيم. هذا العالم هو كاتدرائية الله العظيمة لك. عليك أن تكون واحدًا من مرنّمي جوقة الله، وأن تصعد من قلبك على الدوام ذبيحة تسبيح وشكر، يُسرّ بها الله على الدوام. ولا ينبغي أن تكون هناك تقدمة الشفاه فحسب، بل تسليم الحياة بفرح أيضًا. نعم، بفرح، لا باضطرار. ينبغي أن تُقدَّم له كل ملكة من ملكات طبيعتنا في خدمة مبتهجة، لأن الرب يهوه ترنيمتي كما هو قوّتي.—و. هاي أيتكن.

25 نوفمبر

تَذَكَّرُوا ٱلْأَيَّامَ ٱلسَّالِفَةَ. عبرانيين 10:32.

ٱلْأَيَّامَ ٱلسَّالِفَةَ — أوقات التجربة والصراع والفشل والإغراء. لو كنا نتذكّرها أكثر، لكم كنا سنتّخذ ستر أمانة الله ملجأً لنا ببهجة أعظم، هاتفين مع المرنّم: «لِأَنَّكَ كُنْتَ عَوْنًا لِي، وَبِظِلِّ جَنَاحَيْكَ أَبْتَهِجُ».—ر. فولر.

26 نوفمبر

ٱلْعَلِيَّ مَسْكَنَكَ. مزمور 91:9.

نعود إلى البيت دون ترتيب. نحن نخطّط لزياراتنا، ثم نعود إلى البيت لأنها انتهت. الواجب والحاجة وجمع من الأمور تقودنا إلى أماكن أخرى؛ أما القلب فيأخذنا إلى البيت. طوبى، بل طوبى عظيمة، لمن ترتفع أفكاره إلى الله، لا لأنها مدفوعة كقارب صيّاد تجرفه شدّة العاصفة، ولا لأن الحاجة أو الخوف يرغمانها، ولا لأن يد الواجب تقودها، بل لأن الله مسكنه وبيته. فإذ تنفكّ الأفكار من الأمور الأخرى، تعود إلى البيت لتستريح.

في الله يجد الإنسان المبارك المحبة التي ترحّب. هناك الموضع المشمس. هناك ينحلّ الهمّ ويُنسى التعب. هناك الحرية البهيجة، والسكينة السعيدة، والراحة، وتجديد قوّتنا — في البيت مع الله.—مارك غاي بيرس.

27 نوفمبر

هَؤُلَاءِ ٱلَّذِينَ فَتَنُوا ٱلْمَسْكُونَةَ. أعمال الرسل 17:6. لَسْتُ أَحْتَسِبُ لِشَيْءٍ. أعمال الرسل 20:24.

الرجال الذين يحرّكون العالم هم الذين لا يدعون العالم يحرّكهم.—منقول.

28 نوفمبر

لمس حُقّ فخذ يعقوب على العرق الذي انكمش. تكوين 32:32.

كل ما يمكّن نفسًا، يقصد الله أن يباركها، من الوقوف في وجهه، سيلمسه الله. قد يكون كبرياء الغنى، أو النفوذ، أو العاطفة؛ لكنه لن يُعفى — سيلمسه الله. قد يكون شيئًا طبيعيًا كعِرق؛ لكنه إن سلب إنسانًا بركة روحية فسيلمسه الله. قد يكون شيئًا صغيرًا كعِرق؛ لكن تأثيره في جعل الإنسان قويًا في مقاومة البركة يكفي لإدانته — وسيلمسه الله. وتحت تلك اللمسة سينكمش ويذوي، وستعرج إلى نهاية الحياة.

تذكّر أن العرق لا ينكمش أبدًا إلا تحت لمسة يد الملاك — لمسة المحبة الرقيقة.—ف. ب. ماير.

29 نوفمبر

كُلَّ شَيْءٍ مُسْتَطَاعٌ عِنْدَ ٱللهِ. مرقس 10:27.

عدم الإيمان يقول: «كيف يمكن أن تكون هذه الأمور وتلك؟». إنه ممتلئ من «كيف»؛ لكن للإيمان جوابًا واحدًا عظيمًا على عشرة آلاف «كيف»، وذلك الجواب هو — الله!—س. هـ. م.

30 نوفمبر

أَنْتُمْ هَيْكَلُ ٱللهِ ٱلْحَيِّ، كَمَا قَالَ ٱللهُ: إِنِّي سَأَسْكُنُ فِيهِمْ وَأَسِيرُ بَيْنَهُمْ. كورنثوس الثانية 6:16.

هذه الهياكل شُيّدت له. فليملأها ملئًا كاملًا حتى إنه، مثل هيكل الزجاج الشرقي في الأسطورة القديمة، لا يُرى الهيكل، بل فقط نور الشمس المجيد، الذي لا يشرق فيه فحسب، بل من خلاله، فلا تُرى الجدران الشفافة البتّة.—أ. ب. سمبسون.