إرث يدوم بعدك

ترك ميراث تقيّ

«اَلصَّالِحُ يُورِثُ بَنِي ٱلْبَنِينَ، وَثَرْوَةُ ٱلْخَاطِئِ تُذْخَرُ لِلصِّدِّيقِ».

— أمثال 13:22 ستموت يا أخي. لا أقول هذا لأبعث الكآبة. أقوله لأنّ الكتاب المقدّس يقوله. «وُضِعَ لِلنَّاسِ أَنْ يَمُوتُوا مَرَّةً ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ ٱلدَّيْنُونَةُ» (عبرانيين 9:27). أيّامك معدودة (مزمور 90:12). وطول حياتك سرّ يحفظه الذي أعطاك إيّاها. بعض الرجال يعيشون ثمانين سنة. وبعضهم لا يبلغ عيد ميلاده الأربعين. وبعضهم يُقطع في الخامسة والعشرين، تاركًا زوجة شابّة وأطفالًا صغارًا. لا أحد منّا يعلم.

لكنّ هذا القدر نعلمه: ستترك شيئًا وراءك. كلّ رجل يفعل ذلك. فالسؤال ليس هل ستترك إرثًا. السؤال هو: أيّ نوع من الإرث.

يقول لنا سليمان: «اَلصَّالِحُ يُورِثُ بَنِي ٱلْبَنِينَ». لاحظ الأفق. لا لأولادك فقط، بل لبني بنيك — الأحفاد الذين قد تعيش لتراهم وقد لا تعيش. الرجل التقيّ يفكّر في الأجيال. إنّه لا يبني لعمره فقط.

إنّه يبني لأجيال لن يلتقيها في هذا الجانب من الأبديّة.

أيّ نوع من الإرث ينبغي أن يسعى إليه الرجل التقيّ؟ لنتأمّل في ثلاثة مستويات: الماديّ، والأخلاقيّ، والروحيّ.

أوّلًا، الميراث الماديّ. الكتاب المقدّس يكرّم فعلًا انتقال الممتلكات الماديّة. يقول سفر الأمثال: «اَلْبَيْتُ وَٱلثَّرْوَةُ مِيرَاثٌ مِنَ ٱلْآبَاءِ» (أمثال 19:14).

والأب الذي يترك عائلته بلا شيء، مع أنّه كان يستطيع أن يخطّط على نحو أفضل، لم يخدمهم خدمة حسنة. هذا لا يعني أنّه يجب أن تصير غنيًّا. بل يعني أنّه يجب أن تكون أمينًا. إن كانت لديك قطعة أرض صغيرة، فهل تستطيع أن تتركها بلا دين؟ إن كان لديك عمل تجاريّ صغير، فهل تستطيع أن تتركه في حال جيّدة؟ إن لم يكن لديك إلّا القليل لتتركه، فهل تستطيع أن تترك إرثًا من التعامل الأمين مع من كنت مدينًا لهم؟ بعض الرجال يتركون وراءهم ديونًا ودعاوى قضائيّة — وهذه لعنة على أولادهم. وبعضهم يترك حسابات مسدّدة وضمائر مطمئنّة — وهذه بركة.

خطّط لما سيحدث حين تموت. اكتب وصيّة. في ثقافات كثيرة، حين يموت الزوج بلا وصيّة، قد تأتي العائلة الممتدّة وتأخذ ما كان مخصّصًا للأرملة والأولاد. احمِ أهل بيتك. الوصيّة ليست قلّة إيمان؛ بل هي عمل محبّة. «ٱلذَّكِيُّ يُبْصِرُ ٱلشَّرَّ فَيَتَوَارَى. ٱلْأَغْبِيَاءُ يَعْبُرُونَ فَيُعَاقَبُونَ» (أمثال 27:12).

ثانيًا، الميراث الأخلاقيّ. وهذا أثمن من المال، وكثيرون من الفقراء تركوا لنسلهم ثروة أخلاقيّة هائلة.

الميراث الأخلاقيّ هو ذكرى الاستقامة. إنّه أن يقول أولادك: «أبي لم يكذب علينا قط».

إنّه أن يقول جيرانك: «أبوك لم يغشني قط». إنّه أن تقول زوجتك: «أبوكم لم يرفع يده علي ولو مرة واحدة». السمعة الحسنة في الصدق ملجأ يظلّل بني بنيك.

والميراث الأخلاقيّ هو أيضًا ذكرى المحبّة. إنّه أن يتذكّر ابنك حين يكبر: «أخذني أبي إلى صيد السمك. صلى أبي لأجلي عند سريري. قال لي أبي إنه فخور بي». إنّه أن تتذكّر ابنتك حين تكبر: «عامل أبي أمي باحترام. عانقني أبي. قال لي أبي إني جميلة في الرب». الأولاد الذين يحبّهم آباؤهم محبّة حسنة يرسون على أساس ثابت مدى الحياة.

الميراث الأخلاقيّ هو شكل الطريقة التي عشت بها. عملك الجادّ. أمانتك لزوجة واحدة. لطفك مع الفقراء. رفضك أخذ الرشوة. ضحكك في بيتك. ترانيمك في الطريق. دموعك في جنازة صديق. شجاعتك في جنازة ولد.

هذه الذكريات عملة سينفقها أولادك بقيّة حياتهم.

ثالثًا، وهو الأهمّ، الإرث الروحيّ. هذا هو الكنز الذي يدوم بعد كلّ كنز آخر. «اَلْبَيْتُ وَٱلثَّرْوَةُ مِيرَاثٌ مِنَ ٱلْآبَاءِ، أَمَّا ٱلزَّوْجَةُ ٱلْمُتَعَقِّلَةُ فَمِنْ عِنْدِ ٱلرَّبِّ» (أمثال 19:14) — فكم بالأحرى الإيمان المتعقّل؟ المال يأكله التضخّم، وأحيانًا يأكله الموظّفون الفاسدون.

والأرض يمكن أن تُسرق. والمباني يمكن أن تحترق. والسمعة يمكن أن تخبو. لكنّ حفيدًا يعرف يسوع لأنّ جدّه صلّى من أجله — هذا إرث لا تمسّه نار، ولا يسرقه لصّ، ولا تصادره حكومة.

فكّر مرّة أخرى في تيموثاوس، الذي كان له الإيمان الذي «سَكَنَ أَوَّلًا فِي جَدَّتِكَ لَوْئِيسَ وَأُمِّكَ أَفْنِيكِي» (تيموثاوس الثانية 1:5). ثلاثة أجيال من الإيمان. جدّة أحبّت يسوع، وأمّ أحبّت يسوع، وحفيد صار راعيًا ومعاونًا رسوليًّا بفضلهما.

هذه عائلة لا نسمع عنها الكثير بالاسم، لكنّ إرثها شكّل الكنيسة إلى الأبد من خلال خدمة تيموثاوس.

فكّر في عائلة ويسلي. سوزانا ويسلي، أمّ جون وتشارلز، ربّت تسعة عشر ولدًا في بيت راعٍ إنجليزيّ صغير. علّمتهم الكتب المقدّسة. وصلّت من أجلهم يوميًّا. واثنان منهم — جون وتشارلز — هزّا العالم من خلال النهضة الميثوديّة، التي امتدّت عبر إنجلترا وأمريكا، بل وصلت في النهاية إلى قارّة أفريقيا. لم يكن في وسع سوزانا أن تعرف أنّ أمومتها الصبورة ستُثمر يومًا كنائس مغروسة في أوغندا. لكنّ هكذا يعمل الإرث. صلوات أمّ في عام 1710 صارت قارب مرسل يُبحر في عام 1870، ثمّ صارت عظة قسّ أفريقيّ في عام 2026.

فكّر في آباء النهضة في شرق أفريقيا — نسيبامبي، وناغيندا، وكيفنجيري، وكثيرين غيرهم ليست أسماؤهم مشهورة بالقدر نفسه، لكنّ صلواتهم وحياتهم لمست أجيالًا. عاش كيفنجيري حتّى رأى وعظه يؤثّر في كنائس في ثلاث قارّات. إرثه ليس نصبًا من حجر؛ بل نفوس في المجد، وكنائس ما زالت تكرز بالإنجيل، وأولاد مهتدين ما زالوا يسلكون مع يسوع.

وفكّر في شهداء أوغندا. شبّان، معظمهم مراهقون وفي مقتبل العمر، أُحرقوا أحياء في ناموغونغو عام 1886. لم يتركوا وراءهم ثروة ماديّة. وكثيرون منهم لم يكن لهم أولاد.

لكن انظر ماذا تركوا وراءهم: كنيسة. وبعد قرن ونصف، يعترف أكثر من 80% من سكّان أوغندا باسم المسيح بفضل شهادة أولئك الشبّان. صار دمهم بذارًا، كما قال ترتليان قبل ذلك بقرون: «دم الشهداء بذار الكنيسة». وفي الثالث من يونيو من كلّ عام، ما زال الكاثوليك والبروتستانت على السواء يتذكّرونهم. إنّ أصغر إرث روحيّ أعظم من أفخم إرث أرضيّ.

فماذا سيكون إرثك؟

يا أخي، ابدأ الآن تعيش وعينك على نهايتك. اسأل كل يوم: «لو مت الليلة، فماذا ستتذكر زوجتي؟ ماذا سيرث أولادي؟ ماذا ستقول كنيستي في جنازتي؟

ماذا سيقول الرب يسوع حين يلقاني؟» هذا ليس هوسًا بالموت. هذه حكمة. «إِحْصَاءَ أَيَّامِنَا هَكَذَا عَلِّمْنَا فَنُؤْتَى قَلْبَ حِكْمَةٍ» (مزمور 90:12).

عش بحيث تستطيع حين تشيخ أن تجلس وتنظر إلى أحفادك وتعلم أنّك غرست جيّدًا. عش بحيث يقول أولادك حين تموت: «أبونا أحب يسوع، وأحبنا». عش بحيث يبقى أحفاد أحفادك يسلكون مع الرب، بعد زمن طويل من موت آخر شخص يتذكّر وجهك، بفضل العائلة التي غرستها له.

الأشجار التي تغرسها اليوم ستظلّل أجيالًا لن تعرف اسمك أبدًا. فاغرس جيّدًا.

صلاة

أيّها الآب الأزليّ، الأجيال تأتي وتمضي، أمّا أنت فتبقى إلى الأبد. أيّامي نسمة؛ وسنوك لن تنتهي. علّمني أن أعيش والأبديّة أمام عينيّ. لا تدعني أبدّد حياتي القصيرة الوحيدة في أمور تافهة. دعني أضع أساس إرث روحيّ يتردّد صداه في عائلتي بعد أن تستريح عظامي في التراب بزمن طويل. أعطني نعمة لأحبّ زوجتي محبّة حسنة حتّى تتوقّع حفيداتي أن يُحبَبن محبّة حسنة.

أعطني نعمة لأعلّم أولادي بأمانة حتّى يرنّم أولاد أحفادي بتسابيحك. دع الأشجار التي أغرسها تظلّل كثيرين. وليوجد اسمي مكتوبًا في سفر الحياة حين يأتي اليوم الأخير. باسم يسوع المسيح، القيامة والحياة، آمين.

الخاتمة: انهضوا يا رجال الله — دعوة إلى العمل وصلاة ختاميّة

لقد بلغنا نهاية هذه الرحلة يا أخي، لكنّ رحلتك لم تبدأ إلّا الآن.

بدأنا بالنظر إلى الأرض الجائعة من حولنا — الجائعة إلى رجال أتقياء. نظرنا إلى تصميم الله في الخلق، وإلى الإنسان الباطن، وإلى قوّة الصلاة، وإلى دعوة الزوج إلى المحبّة، وإلى واجب الأب في التلمذة، وإلى وداعة القوّة الحقيقيّة، وإلى كرامة العمل، وإلى واجب الحارس في الحماية، وإلى حديد المساءلة، وإلى الخدمة في الكنيسة المحلّيّة، وإلى منبر البيت، وإلى الحرب الداخليّة ضدّ الخطيّة، وإلى رؤية الحياة المخطَّط لها جيّدًا، وإلى الإرث الذي يمتدّ إلى ما هو أبعد بكثير من قبورنا.

أربعة عشر فصلًا. أربع عشرة دعوة. أربعة عشر مجالًا تكلّم فيها الله. والآن يُغلق الكتاب، ويلحّ السؤال: ماذا ستفعل؟

القراءة سهلة. والتطبيق صعب. الكتب يمكن أن توضع على رفّ وتُنسى، أو يمكن أن تكون عود الثقاب الذي يشعل نارًا. فأيّهما سيكون هذا الكتاب بالنسبة إليك؟

دعني أضع أمامك دعوة بسيطة إلى العمل. ليست معقّدة. ولا فوق طاقتك. مجرّد بداية. خذ ما يلي واجعله خاصًّا بك، مع قسّيسك، ومع زوجتك، ومع إخوتك في الإيمان.

أوّلًا، تأكّد من أنّك مسيحيّ. أسأل هذا لكلّ قارئ، لأنّه لا أحد يستطيع أن يقود روحيًّا ما لم يُحيِه روح الله أوّلًا. هل بلغت نهاية نفسك ووجدت أنّ يسوع وحده يكفي؟ هل تبت عن خطاياك ووثقت بالمسيح وحده للخلاص؟ إن لم تفعل هذا قطّ، فافعله اليوم. حيث أنت الآن. «إِنِ ٱعْتَرَفْتَ بِفَمِكَ بِٱلرَّبِّ يَسُوعَ، وَآمَنْتَ بِقَلْبِكَ أَنَّ ٱللهَ أَقَامَهُ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ، خَلَصْتَ» (رومية 10:9). لا تقرأ فصلًا آخر من حياتك قبل أن تحسم هذا الأمر.

ثانيًا، التزم ببضعة تغييرات محدّدة. لا بالأربعة عشر كلّها دفعة واحدة — فلا تستطيع أن تحمل ذلك كلّه في اللحظة نفسها. لكن اختر مجالين أو ثلاثة بكّتك فيها الرب أكثر من غيرها، وابدأ منها. ربّما هي صلاة الصباح. ربّما هي التكلّم بلطف مع زوجتك. ربّما هي ترك الكحول. ربّما هي بدء العبادة العائليّة. ربّما هي الانضمام إلى مجموعة مساءلة للرجال. اختر اثنين أو ثلاثة والتزم أمام الله، كتابةً إن أمكن، وبحضور شاهد إن أمكن، بأن تبدأ.

ثالثًا، اذهب إلى زوجتك وأخبرها. لا تعد بما لا تستطيع الوفاء به. قل ببساطة: «كنت أقرأ عما يتوقعه الله مني زوجا وأبا. وأرى أني فشلت في بعض الجوانب. أنا أطلب من الله أن يغيرني، وأطلب منك أن تصلي لأجلي». معظم الزوجات، حين يسمعن كلمات كهذه من أزواجهنّ، سيذرفن دموع الفرح ويستنزلن عليك السماء بصلواتهنّ. الزوج المتواضع زوج قويّ.

رابعًا، اذهب إلى أولادك، واحدًا واحدًا، وكلّمهم. إن كنت قد آذيتهم، فاعترف بذلك.

إن كنت غائبًا، فقل لهم إنّك عائد إلى البيت. إن لم تباركهم قطّ، فضع يدك على رؤوسهم الليلة وباركهم بأسمائهم. «يُبَارِكُكَ ٱلرَّبُّ وَيَحْرُسُكَ. يُضِيءُ ٱلرَّبُّ بِوَجْهِهِ عَلَيْكَ وَيَرْحَمُكَ. يَرْفَعُ ٱلرَّبُّ وَجْهَهُ عَلَيْكَ وَيَمْنَحُكَ سَلَامًا» (عدد 6:24-26). تلك البركة القديمة، إذا نطقت بها على أولادك الليلة، قد يتردّد صداها فيهم ثمانين سنة.

خامسًا، جِد أخًا. لا تسلك وحدك. اليوم، أو غدًا على أبعد تقدير، تواصل مع رجل تقيّ واحد في كنيستك واطلب منه أن يلتقي بك بانتظام. قل له: «أنا أحاول أن أصير الرجل الذي يدعوني الله أن أكونه. هل تسير معي؟ هل تصلي معي؟ هل تطرح علي أسئلة صعبة؟» قد تندهش من كثرة الرجال الذين كانوا ينتظرون من يسألهم.

سادسًا، اغرس نفسك عميقًا في كنيسة محلّيّة. لا مجرّد حضور — بل عضويّة، وخدمة، وخضوع للشيوخ، ومشاركة في الجسد. كن هناك في الأفراح وفي الصعاب. إن كانت كنيستك الحاليّة لا تكرز بالإنجيل بأمانة ولا تعلّم الكلمة بعناية، فصلِّ بشأن ذلك مع زوجتك وابحث عن كنيسة تفعل ذلك. لكن لا تكن هائمًا. الكنيسة عروس المسيح. أحبب ما يحبّه هو.

سابعًا، اكتب رؤيتك. عملًا بتوجيه حبقوق، اجلس هذا الأسبوع — ولو ثلاثين دقيقة — واكتب ما يدعوك الله إليه في كلّ مجال من مجالات الحياة. الحياة الروحيّة. الزواج. الأولاد.

العمل. المال. الخدمة. ليكن ما تكتبه ناقصًا. حسّنه مع الوقت. لكن ضع شيئًا على الورق. صلِّ من أجله. واعمل به.

ثامنًا، عُد إلى هذا الكتاب بعد سنة. اقرأه مرّة أخرى. انظر أين غيّرك الله. وانظر أين ما زلت تحتاج إلى النموّ. ليكن علامة على طريق رحلتك. وشارك به رجلًا آخر يحتاج إلى قراءته.

والآن يا أخي، اسمع الكلمة الأخيرة.

عائلتك، وكنيستك، ومجتمعك — وأمّتك، حيثما وضعك الله — تنتظر رجالًا مثلك، رجالًا ينهضون عن ركبهم واسم يسوع على شفاههم وشجاعة الروح في قلوبهم.

آباء كنيسة شرق أفريقيا العظام — تشارلز لوانغا في ناموغونغو، وسمعان نسيبامبي على تلّة ناميريمبي، وفستو كيفنجيري في المنفى، وجاناني لووم أمام الطاغية — جاهدوا الجهاد الحسن.

أكملوا السعي. حفظوا الإيمان (تيموثاوس الثانية 4:7). لقد سلّموا الشعلة.

والآن يدك أنت هي التي تمسكها.

فهل تحمل الشعلة، أم تدعها تسقط؟

إبليس يبغض الرجل الناهض. سيقاومك. سيجرّبك. سيحاول أن يستعمل إخفاقاتك الماضية ليقنعك بأن لا رجاء. لا تصغِ إليه. «ٱلَّذِي فِيكُمْ أَعْظَمُ مِنَ ٱلَّذِي فِي ٱلْعَالَمِ» (يوحنا الأولى 4:4). المسيح نفسه الذي غلب الموت يغلب خوفك. والروح نفسه الذي أقام يسوع من الأموات سيقيمك من نومك الروحيّ.

انهض أيّها الزوج. زوجتك تصلّي من أجل هذا اليوم.

انهض أيّها الأب. أولادك ينتظرونك لتقودهم.

انهض أيّها الأخ. كنيسة الله تحتاج إلى كتفك بجانب أكتافهم.

انهض يا رجل الله. الأمم تنظر. السماء تنظر. الرب يسوع المسيح ينظر. وفي يوم ما ستقف أمامه وتعطي حسابًا.

ليتك تقف في ذلك اليوم، لا مرتعدًا من الخزي، بل فرحًا، متعبًا لكن غير خجل، ويداك خشنتان من العمل الأمين، وعائلتك واقفة وراءك، وإخوتك بجانبك، وكلمات مخلّصك ترنّ في أذنيك: «نِعِمَّا أَيُّهَا ٱلْعَبْدُ ٱلصَّالِحُ وَٱلْأَمِينُ! … اُدْخُلْ إِلَى فَرَحِ سَيِّدِكَ».

آمين، ثمّ آمين.

صلاة ختاميّة

أبانا الذي في السماوات، ليتقدّس اسمك. ليأتِ ملكوتك. لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض. أيّها الرب يسوع المسيح، يا من مشيت على الأرض الإنسانَ الكامل، والعريسَ الحقيقيّ للكنيسة، وابنَ الآب العظيم، إليك نرفع عيوننا الآن. أيّها الروح القدس، يا من بدونك لا يمكن أن يُصنع شيء حقيقيّ، نطلب إليك أن تحلّ علينا من جديد. نأتي أمامك أيّها الآب رجالًا. بعضنا شبّان، وبعضنا شيوخ. بعضنا متزوّجون، وبعضنا ما زالوا ينتظرون. بعضنا ربّى أولاده تربية حسنة، وبعضنا خذلهم خذلانًا عميقًا. بعضنا سار معك سنين، وبعضنا لم يبدأ إلّا الآن. لكنّنا جميعًا، في هذه اللحظة، ننحني أمامك ونقول: نحن لك. اغفر لنا السنين التي عشناها لأنفسنا. اغفر لنا الزوجات اللواتي لم نحبّهنّ كما أحبّ المسيح الكنيسة. اغفر لنا الأولاد الذين لم نتلمذهم، والبيوت التي لم نقدها، والكنائس التي لم نخدمها، والخطايا التي لم نعترف بها، والإخوة الذين لم نسندهم. اغسلنا بدم يسوع. ألبسنا برّه. املأنا بروحه. وأرسلنا رجالًا. اجعلنا رجالًا يصلّون قبل أن يتكلّموا. رجالًا يعترفون قبل أن يتّهموا. رجالًا يحبّون قبل أن يطالبوا. رجالًا يخدمون قبل أن يأمروا.

رجالًا يعملون بجدّ ويثقون بك في الحصاد. رجالًا يقفون حرّاسًا عند أبواب بيوتنا. رجالًا يغرسون أنفسهم في كنيستك ولا ينجرفون بعيدًا. رجالًا يخوضون المعركة في الداخل ويسلكون في الطهارة التي اشتراها ابنك بدمه. رجال رؤية. رجال أمانة. رجالًا يتركون وراءهم إرثًا يرنّم بتسابيحك أجيالًا. من أجل زوجاتنا، يا رب، ارحم. ومن أجل أولادنا، اجعلنا الآباء الذين دعوتنا لنكونهم. ومن أجل كنائسنا، أقمنا خدّامًا وشيوخًا. ومن أجل أممنا — حيثما عشنا، في كلّ قارّة — أرسل لنا نهضة مثل النهضة في شرق أفريقيا، النار التي حلّت في ثلاثينيّات القرن العشرين، نارًا تُذلّ الرجال، وتطهّر العائلات، وتقوّي الكنائس، وتهزّ أممًا بأكملها. نحن نشتاق إلى أن نراها. ونصلّي من أجلها.

وسنكون مستعدّين لها. بارك الزوجات اللواتي يقرأن هذه الصلاة بجانب أزواجهنّ، اللواتي صلّين سنين طويلة ويوشكن أن يرين الاستجابة. بارك الرجال العزّاب الذين يستعدّون لزواج مقدّس في يوم ما. بارك الأرامل من الرجال الذين يشعرون بالوحدة. بارك الشبّان الذين ليس لهم أب في البيت، وكن أنت نفسك أباهم. بارك شيوخ الكنيسة المتعبين في الرعاية.

بارك القسوس الذين يتوسّلون في قاعات فارغة. بارك المبشّرين الذين ما زالوا يجوبون دروب القرى والكتب المقدّسة في أيديهم. وحين تنتهي أيّامنا، يا رب، دعنا نقف أمامك بفرح. لا تدع أحدًا من عائلاتنا يغيب عن عشاء عرس الخروف. لا تدع تعبنا يكون باطلًا. دع حياتنا ترنّم بصلاحك بعد أن تصمت قبورنا بزمن طويل. نطلب هذا كلّه باسم الرب يسوع المسيح القدير المجيد المخلّص المقدِّس، مخلّصنا، وربّنا، وأخينا، وملكنا. آمين.

النهاية