ጆርጅ ሙለርና በጸሎት የነበረው የኃይሉ ምሥጢር

እግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያኑ ያልተረዳችውን ወይም በተግባር የማትኖርበትን አንድን እውነት እንደ ገና ሊያስተምራት በወደደ ጊዜ፣ ብዙውን ጊዜ የሚያደርገው የዚያን እውነት ብፅዕና በቃልም በሥራም የሚመሰክር ሕያው ምስክር እንዲሆን አንድን ሰው በማስነሣት ነው። በዚህም መንገድ እግዚአብሔር በዚህ በአሥራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ከሌሎች መካከል ጆርጅ ሙለርን፣ እርሱ በእውነት ጸሎትን የሚሰማ አምላክ መሆኑን እንዲመሰክርለት አስነሥቶታል። የእግዚአብሔር ቃል ስለ ጸሎት የሚያስተምራቸው ዋና ዋና እውነቶች፣ የሕይወቱንና እርሱ ራሱ ስለ ጸሎት ልምዶቹ የሚተርከውን በአጭሩ ከመመልከት በበለጠ ግልጽና ጽኑ ሆነው የሚታዩበትን ሌላ መንገድ አላውቅም።

የተወለደው በፕሩሺያ ሴፕቴምበር 25^ኛ ቀን 1805 ነው፤ ስለዚህ አሁን ዕድሜው ሰማንያ ዓመት ነው። የልጅነትና የወጣትነት ሕይወቱ፣ የሥነ መለኮት ተማሪ ሆኖ የሃሌ ዩኒቨርሲቲ ከገባ በኋላም እንኳ፣ እጅግ በጣም ክፉ ነበር። ገና የሃያ ዓመት ወጣት ሳለ አንድ ምሽት አንድ ጓደኛው ወደ ጸሎት ስብሰባ ወሰደው፤ በዚያም ልቡ በጥልቅ ተነካ፣ ብዙም ሳይቆይ አዳኙን ወደ ማወቅ ደረሰ። ከዚያ ብዙም ሳይቆይ የሚስዮናውያንን ጽሑፎች ማንበብ ጀመረ፤ ከጊዜ በኋላም በአይሁድ መካከል ክርስትናን ለማስፋፋት ለተቋቋመው የለንደን ማኅበር ራሱን አቀረበ። ተማሪ ሆኖ ተቀባይነት አገኘ፤ ነገር ግን የማኅበሩ ደንቦች ለመንፈስ ቅዱስ አመራር እጅግ ጥቂት ነጻነት ስለሚተዉ በሁሉ ነገር ሊገዛላቸው እንደማይችል ብዙም ሳይቆይ ተረዳ። ግንኙነቱም በ1830 በሁለቱም ወገኖች ስምምነት ተቋረጠ፤ እርሱም በቲንማውዝ የአንዲት ትንሽ ጉባኤ እረኛ ሆነ። በ1832 ወደ ብሪስቶል ተመራ፤ የቤተ ሳይዳ ቤተ ጸሎት እረኛ ሆኖ ሳለም ነበር ወደ ወላጅ አልባ ሕፃናት መኖሪያ ቤትና ወደ ሌሎች አገልግሎቶች የተመራው፤ ከእነዚህም ጋር በተያያዘ እግዚአብሔር በቃሉ እንዲታመንና እግዚአብሔር ያንን ቃል እንዴት እንደሚፈጽም እንዲለማመድ በሚያስደንቅ ሁኔታ መራው።

ስለ ጸሎት ከልምዶቹ በተለይ ልንጠቅሰው ለምንወደው ነገር መንገድ ያዘጋጅልን ዘንድ፣ ስለ መንፈሳዊ ሕይወቱ ጥቂት ቅንጭብጫቢዎችን እናቀርባለን።

«ከዚህ ጋር በተያያዘ ልጠቅሰው የምወደው ነገር ቢኖር፣ ጌታ ከመንፈሳዊ ሕይወቴ ጅማሬ አንሥቶ በመንፈሳዊ ነገሮች የዋህነትንና የሕፃንነትን ዝንባሌ በብዙ ቸርነቱ በመጠኑ እንደ ሰጠኝ ነው፤ ስለዚህም መጻሕፍትን እጅግ የማላውቅ ሆኜና አሁንም አልፎ አልፎ በውጫዊ ኃጢአቶች እንኳ እየተሸነፍሁ ሳለሁ፣ እጅግ ጥቃቅን የሆኑትን ጉዳዮች እንኳ በጸሎት ወደ ጌታ ማቅረብ ቻልሁ። ‹እግዚአብሔርን መምሰል ግን የአሁንና የሚመጣው ሕይወት ተስፋ ስላለው፥ ለነገር ሁሉ ይጠቅማል› የሚለውንም እውነት ተለማመድሁ። እጅግ ደካማና አላዋቂ ብሆንም፣ በእግዚአብሔር ጸጋ አሁን ሌሎችን ለመጥቀም የተወሰነ ፍላጎት ነበረኝ፤ በአንድ ወቅት ሰይጣንን እንዲያ በታማኝነት ያገለገለ ሰው አሁን ነፍሳትን ለክርስቶስ ለመማረክ ይፈልግ ነበር።»

የእግዚአብሔርን ቃል እንዴት መጠቀም እንዳለበት፣ እንዲሁም ያንን ቃል ግልጽ የሚያደርግ ከእግዚአብሔር የተሰጠ አስተማሪ በሆነው በመንፈስ ቅዱስ መታመንን ያወቀው በቲንማውዝ ሳለ ነበር። እንዲህ ሲል ይጽፋል፦

«በዚያን ጊዜ እግዚአብሔር በመንፈሳዊ ነገሮች የፍርዳችን መለኪያ የእግዚአብሔር ቃል ብቻ እንደ ሆነ፣ ሊብራራ የሚችለውም በመንፈስ ቅዱስ ብቻ እንደ ሆነ፣ እንዲሁም በቀድሞው ዘመን እንደ ነበረው ሁሉ በእኛም ዘመን እርሱ የሕዝቡ አስተማሪ እንደ ሆነ ያሳየኝ ጀመር። ከዚያ ጊዜ በፊት የመንፈስ ቅዱስን ሥራ በልምድ አልተረዳሁትም ነበር።

«በተለይ ይህን የመጨረሻውን ነጥብ መረዳት መጀመሬ በእኔ ላይ ታላቅ ተጽዕኖ አሳደረ፤ ጌታ ማብራሪያዎችንና ሌሎች መጻሕፍትን ከሞላ ጎደል ሁሉ ወደ ጎን በመተው፣ የእግዚአብሔርን ቃል ብቻ በማንበብና በማጥናት ይህን በልምድ እንድፈትነው አስችሎኛልና።

«የዚህም ውጤት፣ ራሴን ለጸሎትና መጻሕፍትን ለማሰላሰል ለመስጠት ወደ ክፍሌ ገብቼ በሩን በዘጋሁበት በመጀመሪያው ምሽት፣ ቀደም ሲል በብዙ ወራት ውስጥ ከተማርሁት ይልቅ በጥቂት ሰዓታት ውስጥ የበለጠ መማሬ ነበር።

«ነገር ግን ልዩነቱ በተለይ የነበረው ይህን በማድረጌ ለነፍሴ እውነተኛ ብርታትን ማግኘቴ ነበር። አሁን የተማርኋቸውንና ያየኋቸውን ነገሮች በመጻሕፍት መለኪያ መፈተን ጀመርሁ፤ እውነተኛ ዋጋ ያላቸውም ፈተናውን የቻሉት መርሆዎች ብቻ እንደ ሆኑ አገኘሁ።»

ስለ እግዚአብሔር ቃል መታዘዝ፣ ከመጠመቁ ጋር በተያያዘ እንዲህ ሲል ይጽፋል፦

«እግዚአብሔር በብዙ ምሕረቱ በመጻሕፍት ውስጥ የማገኘውን ማናቸውንም ነገር በሕይወቴ ለመፈጸም ፈቃደኛ ወደ ሆንሁበት የአእምሮ ሁኔታ ሊያመጣኝ ወደደ። ‹ፈቃዱን ላደርግ እወዳለሁ› ማለት ቻልሁ፤ ‹ይህ ትምህርት ከእግዚአብሔር ቢሆን› ወይም እንዳልሆነ ያየሁትም በዚህ ምክንያት ነው ብዬ አምናለሁ።—በዚህ አጋጣሚ ልናገር የምወደው፣ አሁን የጠቀስሁት ክፍል (ዮሐንስ 7:17) በቅድስተ ቅዱሳን እምነታችን በብዙ ትምህርቶችና ትእዛዛት ላይ እጅግ አስደናቂ ማብራሪያ ሆኖልኛል። ለምሳሌ፦ ‹ክፉውን አትቃወሙ፤ ዳሩ ግን ቀኝ ጉንጭህን በጥፊ ለሚመታህ ሁሉ ሁለተኛውን ደግሞ አዙርለት፤ እንዲከስህም እጀ ጠባብህንም እንዲወስድ ለሚወድ መጎናጸፊያህን ደግሞ ተውለት፤ ማንም ሰው አንድ ምዕራፍ ትሄድ ዘንድ ቢያስገድድህ ሁለተኛውን ከእርሱ ጋር ሂድ። ለሚለምንህ ስጥ፥ ከአንተም ይበደር ዘንድ ከሚወደው ፈቀቅ አትበል። ጠላቶቻችሁን ውደዱ፥ የሚረግሙአችሁን መርቁ፥ ለሚጠሉአችሁ መልካም አድርጉ፥ ስለሚበድሉአችሁና ስለሚያሳድዱአችሁ ጸልዩ› (ማቴዎስ 5:39-44)። ‹ያላችሁን ሽጡ ምጽዋትም ስጡ› (ሉቃስ 12:33)። ‹እርስ በርሳችሁ ከመዋደድ በቀር ለማንም ዕዳ አይኑርባችሁ› (ሮሜ 12:8)። ምናልባት አንድ ሰው ‹በእርግጥ እነዚህ ክፍሎች ቃል በቃል ሊወሰዱ አይችሉም፤ እንዲህ ከሆነ የእግዚአብሔር ሕዝብ በዓለም ውስጥ እንዴት ሊኖር ይችላል?› ይል ይሆናል። በዮሐንስ 7:17 የታዘዘው የልብ ሁኔታ እንዲህ ያሉትን ተቃውሞዎች ያስወግዳቸዋል። እነዚህን የጌታ ትእዛዛት በቃል በቃል ሊፈጽም ፈቃደኛ የሆነ ማንም ሰው፣ ቃል በቃል መውሰዳቸው የእግዚአብሔር ፈቃድ መሆኑን ከእኔ ጋር ያያል ብዬ አምናለሁ።—እንዲህ የሚወስዷቸው ሰዎች ለሥጋ ለመሸከም የሚከብዱ ችግሮች ውስጥ ብዙ ጊዜ እንደሚገቡ አያጠራጥርም፤ ነገር ግን እነዚህ ችግሮች በዚህ ምድር ላይ እንግዶችና መጻተኞች እንደ ሆኑ፣ ይህም ዓለም ቤታቸው እንዳልሆነ ዘወትር እንዲሰማቸው የማድረግ ዝንባሌ አላቸው፤ በዚህም ይበልጥ በእግዚአብሔር ላይ እንዲጣሉ ያደርጓቸዋል፤ እርሱም ለቃሉ ለመታዘዝ በመፈለጋችን ምክንያት ከሚገጥመን ከማንኛውም ችግር በእርግጥ ያሻግረናል።»

ለእግዚአብሔር ቃል ያለ ጥርጥር ራሱን መስጠቱ ስለ ገንዘብ የተወሰኑ አመለካከቶችንና አካሄዶችን እንዲይዝ መራው፤ እነዚህም በቀጣዩ ሕይወቱ ላይ ታላቅ ተጽዕኖ አሳደሩ። መሠረታቸው ገንዘብ ከእግዚአብሔር የተሰጠ መጋቢነት እንደ ሆነ፣ ስለዚህም ገንዘብ ሁሉ ከእግዚአብሔር ራሱ ጋር በቀጥታ ኅብረት እያደረጉ መቀበልና መከፋፈል እንዳለበት የነበረው ጽኑ እምነት ነበር። ይህም የሚከተሉትን አራት ታላላቅ ደንቦች እንዲከተል አደረገው፦ 1. ምንም ቋሚ ደመወዝ አለመቀበል፤ ምክንያቱም ደመወዝን በመሰብሰብ ሂደት የእግዚአብሔር አገልግሎት ሊደገፍበት ከሚገባው የፈቃድ መባ ጋር የሚቃረን ብዙ ነገር ስለሚገኝ፣ ደመወዙንም በመቀበል በሕያው እግዚአብሔር ራሱ ላይ ከመደገፍ ይልቅ በሰዎች የገቢ ምንጭ ላይ ይበልጥ የመደገፍ አደጋ ስላለ ነው። 2. ችግሩ የቱንም ያህል ቢበዛ ማንንም ሰው እርዳታ አለመጠየቅ፤ ይልቁንም ባሪያዎቹን ሊንከባከብና ጸሎታቸውን ሊሰማ ተስፋ ለሰጠው አምላክ ፍላጎቱን ማሳወቅ። 3. ይህን ትእዛዝ (ሉቃስ 12:33)፣ «ያላችሁን ሽጡ ምጽዋትም ስጡ»ን ቃል በቃል መውሰድ፣ ገንዘብንም ፈጽሞ አለማጠራቀም፣ ይልቁንም እግዚአብሔር በአደራ የሰጠውን ሁሉ ለእግዚአብሔር ድሆችና ለመንግሥቱ ሥራ ማዋል። 4. እንዲሁም ሮሜ 13:8ን፣ «ለማንም ዕዳ አይኑርባችሁ» የሚለውን ቃል በቃል መውሰድ፣ በዱቤም ፈጽሞ አለመግዛት ወይም ለምንም ነገር ዕዳ ውስጥ አለመግባት፣ ይልቁንም እግዚአብሔር እንዲያቀርብ በእርሱ መታመን።

ይህ የአኗኗር ዘይቤ በመጀመሪያ ቀላል አልነበረም። ነገር ግን ሙለር ነፍስን በእግዚአብሔር እንድታርፍ በማድረግና ወደ ኋላ ለማፈግፈግ በምታዘነብልበት ጊዜ ከእርሱ ጋር ወደ ቅርብ አንድነት በመሳብ እጅግ የተባረከ እንደ ነበረ ይመሰክራል። «በኃጢአት እየኖሩ በዚያው ጊዜ ከእግዚአብሔር ጋር ባለ ኅብረት ለአሁኑ ሕይወት የሚያስፈልገውን ሁሉ ከሰማይ ማውረድ አይሆንም፤ የሚቻልም አይደለምና።»

በብሪስቶል መኖር ከጀመረ ብዙም ሳይቆይ፣ የቀን ትምህርት ቤቶችን፣ የሰንበት ትምህርት ቤቶችን፣ የሚስዮን ሥራንና የመጽሐፍ ቅዱስ ሥርጭትን ለመርዳት «በአገር ውስጥና በውጭ አገር የመጽሐፍ ቅዱስ እውቀት ተቋም» ተመሠረተ። ሚስተር ሙለር በይበልጥ የሚታወቅበት የወላጅ አልባ ሕፃናት መኖሪያ ቤት ሥራ የዚህ ተቋም አንድ ቅርንጫፍ ሆነ። በ1834 በአንዱ ትምህርት ቤት ወደ ክርስቶስ የመጣ ነገር ግን መንፈሳዊ ፍላጎቱ ወደማይታሰብበት የድሆች መጠለያ ቤት ለመሄድ የተገደደ አንድ ወላጅ አልባ ሕፃን ጉዳይ ልቡን ነካው። ብዙም ሳይቆይ የፍራንኬን የሕይወት ታሪክ ካገኘ በኋላ (ኖቬምበር 20 ቀን 1835) እንዲህ ሲል ጻፈ፦ «ዛሬ ስለ ወላጅ አልባ ሕፃናት መኖሪያ ቤት መመሥረት ማሰብ ብቻ ሳይሆን በተግባር ሥራውን እንድጀምር በልቤ ላይ እጅግ ተጭኖብኛል፤ የጌታንም ሐሳብ ለማወቅ ስለዚህ ጉዳይ በብዙ ጸሎት ቆይቻለሁ። እግዚአብሔር ግልጽ ያድርግልኝ።» ደግሞም ኖቬምበር 25 ቀን፦ «ትናንትናና ዛሬ ስለ ወላጅ አልባ ሕፃናት መኖሪያ ቤቱ እንደ ገና በብዙ ጸሎት ቆይቻለሁ፤ ነገሩ ከእግዚአብሔር እንደ ሆነም ይበልጥ እየተረዳሁ ነው። በምሕረቱ ይምራኝ። ሦስቱ ዋና ዋና ምክንያቶች እነዚህ ናቸው፦ 1. ገንዘቡን ሊሰጠኝ ቢወድድ፣ በእርሱ መታመን ከንቱ ነገር እንዳልሆነ በመታየቱ እግዚአብሔር እንዲከበር፣ በዚህም የልጆቹ እምነት እንዲጠነክር። 2. አባትና እናት የሌላቸው ሕፃናት መንፈሳዊ ደኅንነት። 3. ሥጋዊ ደኅንነታቸው።»

ከብዙ ወራት ጸሎትና እግዚአብሔርን ከመጠበቅ በኋላ ሠላሳ ሕፃናትን የሚይዝ አንድ ቤት ተከራየ፤ ከጊዜ በኋላም በአጠቃላይ 120 ሕፃናትን የሚይዙ ሦስት ተጨማሪ ቤቶች ተከራዩ። ሥራው በዚህ ሁኔታ ለአሥር ዓመታት ቀጠለ፤ ለወላጅ አልባዎቹ የሚያስፈልገው ሁሉ የተለመነውም የተቀበለውም ከእግዚአብሔር ብቻ ነበር። ብዙ ጊዜ የከፋ ችግርና የብዙ ጸሎት ወቅት ነበር፤ ነገር ግን ከወርቅ ይልቅ የከበረ የእምነት መፈተን ለእግዚአብሔር ምስጋናና ክብር ውዳሴም ሆኖ ተገኘ። ጌታ ባሪያውን ለታላላቅ ነገሮች እያዘጋጀው ነበር። ሚስተር ሙለር በእግዚአብሔር አሠራርና በመንፈስ ቅዱሱ ተመርቶ፣ 300 ሕፃናትን የሚይዝ መኖሪያ ቤት ለመሥራት £15,000 ለማግኘት ተመኘ፤ ከእርሱም የማያወላውል የተስፋ ቃል እስኪቀበል ድረስ እግዚአብሔርን ጠበቀ። ይህ የመጀመሪያው መኖሪያ ቤት በ1849 ተከፈተ። በ1858 ለተጨማሪ 950 ወላጅ አልባዎች £35,000 የወጣባቸው ሁለተኛውና ሦስተኛው መኖሪያ ቤቶች ተከፈቱ። በ1869 እና በ1870 ደግሞ ለተጨማሪ 850 ሕፃናት £50,000 የወጣባቸው አራተኛውና አምስተኛው መኖሪያ ቤቶች ተከፈቱ፤ በዚህም የወላጅ አልባዎቹ ጠቅላላ ቁጥር 2100 ደረሰ።

ከዚህ ሥራ በተጨማሪ እግዚአብሔር ለወላጅ አልባ ሕፃናት መኖሪያ ቤቶች ግንባታና ለወላጅ አልባዎቹ ቀለብ የሰጠውን ያህል ማለት ይቻላል ለሌሎች ሥራዎች፣ ማለትም ለትምህርት ቤቶችና ለሚስዮኖች ድጋፍ፣ ለመጽሐፍ ቅዱስና ለትራክቶች ሥርጭት ሰጥቶታል። በእነዚህ አምሳ ዓመታት በአጠቃላይ ለሥራው እንዲውል ከእግዚአብሔር የተቀበለው ከአንድ ሚሊዮን ፓውንድ ስተርሊንግ ይበልጣል። እስቲ በጥንቃቄ እናስተውል፦ ለእግዚአብሔር ቃልና ለመንፈስ ቅዱስ አመራር በመታዘዝ በዓመት £35 የነበረችውን ትንሽ ደመወዙን በተወ ጊዜ፣ እግዚአብሔር የመታዘዝና የእምነት ዋጋ አድርጎ ሊሰጠው ያዘጋጀውን ምን ያህል አያውቅም ነበር! ‹በጥቂቱ ታምነሃል፥ በብዙ እሾምሃለሁ› የሚለውም ቃል በእርሱ ላይ እንዴት በሚያስደንቅ ሁኔታ ይፈጸም ነበር!

ይህም ሁሉ ለእኛ ምሳሌ እንዲሆን ሆኖአል። ጆርጅ ሙለር ክርስቶስን እንደሚመስል እርሱን እንድንመስል እግዚአብሔር ይጠራናል። የእርሱ አምላክ አምላካችን ነው፤ ያው የተስፋ ቃል ለእኛም ነው፤ እርሱ የደከመበት ያው የፍቅርና የእምነት አገልግሎት በየአቅጣጫው ይጠራናል። በጸሎት ትምህርት ቤት ከምንማራቸው ትምህርቶች ጋር በማያያዝ፣ እግዚአብሔር ለጆርጅ ሙለር የጸሎት ሰው በመሆን እንዲህ ያለውን ኃይል የሰጠበትን መንገድ እናጥና፤ ከብፁዕ መምህራችን ጋር በቃሉ ውስጥ ስናጠናቸው ለቆየናቸው ለአንዳንዶቹ ትምህርቶች እጅግ አስደናቂ ማሳያ በእርሱ ውስጥ እናገኛለን። በተለይም የመጀመሪያው ታላቅ ትምህርቱ በልባችን ላይ ይታተማል፤ ይኸውም እርሱ ባመለከተው መንገድ፣ መንፈስ በቃሉ በኩል የእግዚአብሔር ፈቃድ መሆናቸውን ያሳወቀንን የተወሰኑ ልመናዎች ይዘን ወደ እርሱ ብንመጣ፣ የምንለምነው ሁሉ እንደሚሆንልን እጅግ በመተማመን ልናምን እንችላለን የሚለው ነው።

ጸሎትና የእግዚአብሔር ቃል።

እግዚአብሔር ድምፃችንን መስማቱ እኛ ድምፁን በመስማታችን ላይ የተመሠረተ መሆኑን ከአንድ ጊዜ በላይ አይተናል። (ትምህርት 22 እና 23ን ተመልከት።) አንድን የተለየ ልመና በምናቀርብበት ጊዜ የምንማጸንበት የተለየ የተስፋ ቃል ሊኖረን ብቻ ሳይሆን፣ ሕይወታችን በሙሉ በቃሉ ሥልጣን ሥር መሆን አለበት፤ ቃሉ በእኛ ውስጥ መኖር አለበት። በዚህ ነጥብ ላይ የጆርጅ ሙለር ምስክርነት እጅግ አስተማሪ ነው። የእግዚአብሔር ቃል ትክክለኛ ስፍራውን ማግኘቱና ከቃሉም ጋር የመንፈስ ትምህርት፣ በመንፈሳዊ ሕይወቱ የአዲስ ዘመን መጀመሪያ እንደ ሆነ ይነግረናል። ስለዚህም እንዲህ ሲል ይጽፋል፦

«እንግዲህ በመጽሐፍ ቅዱስ መሠረት ማሰብ እንዲህ በሆነ ነበር፦ እግዚአብሔር ራሱ ደራሲ ለመሆን ራሱን ዝቅ አድርጓል፤ እኔም መንፈስ ቅዱሱ በባሪያዎቹ አማካይነት ያስጻፈውን ያንን የከበረ መጽሐፍ አላውቀውም፤ እርሱም ማወቅ የሚገባኝን ይዟል፤ እውቀቱም ወደ እውነተኛ ደስታ ይመራኛል፤ ስለዚህ ይህን እጅግ የከበረ መጽሐፍ፣ ይህን የመጻሕፍት መጽሐፍ፣ በታላቅ ትጋት፣ በብዙ ጸሎትና በብዙ ማሰላሰል ደጋግሜ ማንበብ ይገባኛል፤ በዚህም ልማድ በሕይወቴ ዘመን ሁሉ መጽናት ይገባኛል። ምንም እንኳ ጥቂት ብቻ ባነበውም፣ ስለ እርሱ ምንም የማውቀው ነገር እንደሌለ አውቅ ነበርና። ነገር ግን እንዲህ ከማድረግና የእግዚአብሔርን ቃል አለማወቄ ይበልጥ እንዳጠናው ከመምራቱ ይልቅ፣ እርሱን ለመረዳት የነበረብኝ ችግርና በእርሱ የነበረኝ ጥቂት ደስታ ለማንበብ ቸልተኛ አደረጉኝ (በጸሎት ቃሉን አብዝቶ ማንበብ እውቀትን ብቻ ሳይሆን በማንበቡ የምናገኘውን ደስታም ይጨምራልና)፤ በዚህም እንደ ብዙ አማኞች፣ በመንፈሳዊ ሕይወቴ የመጀመሪያዎቹ አራት ዓመታት ከሕያው እግዚአብሔር ቃላት ይልቅ በመንፈስ ያልተነዱ ሰዎችን ሥራዎች በተግባር መረጥሁ። ውጤቱም በእውቀትም በጸጋም ሕፃን ሆኜ መቅረቴ ነበር። በእውቀት እላለሁ፤ እውነተኛ እውቀት ሁሉ በመንፈስ አማካይነት ከቃሉ መገኘት አለበትና። ቃሉንም ቸል ስላልሁ ለአራት ዓመታት ያህል እጅግ አላዋቂ ሆኜ ስለ ነበር የቅድስት እምነታችንን መሠረታዊ ነጥቦች እንኳ በግልጽ አላውቅም ነበር። ይህም የእውቀት ጉድለት በእግዚአብሔር መንገድ በጽናት እንዳልመላለስ እጅግ በሚያሳዝን ሁኔታ ወደ ኋላ አስቀረኝ። በኦገስት 1829 ጌታ በእውነት ወደ መጻሕፍት ሊያመጣኝ በወደደ ጊዜ፣ ሕይወቴና አካሄዴ እጅግ የተለየ ሆነ። ከዚያ ወዲህ ልሆን ከሚገባኝና ልሆን ከምችለው እጅግ ብጎድልም፣ በእግዚአብሔር ጸጋ ከቀድሞው ይልቅ ወደ እርሱ እጅግ ቀርቤ መኖር ችያለሁ። ከቅዱሳት መጻሕፍት ይልቅ ሌሎች መጻሕፍትን በተግባር የሚመርጡ፣ ከእግዚአብሔርም ቃል ይልቅ በሰዎች ጽሑፎች እጅግ የሚደሰቱ አማኞች ይህን ቢያነቡ፣ በደረሰብኝ ኪሳራ ይጠንቀቁ። ጌታ በዚህ መጽሐፍ አማካይነት አንዳንድ ሕዝቡን ቅዱሳት መጻሕፍትን ከእንግዲህ ቸል እንዳይሉ፣ ይልቁንም እስከ ዛሬ ለሰዎች ጽሑፎች ይሰጡት የነበረውን ቅድሚያ ለእነርሱ እንዲሰጡ ሊመራቸው ቢወድ፣ ይህ መጽሐፍ ብዙ በጎ ነገር ለማድረግ መሣሪያ እንደ ሆነ እቈጥረዋለሁ።

«ይህን ርዕስ ከመተዌ በፊት ይህን ብቻ ልጨምር፦ አንባቢው ከእግዚአብሔር ቃል የሚረዳው እጅግ ጥቂት ከሆነ፣ እጅግ አብዝቶ ሊያነበው ይገባዋል፤ መንፈስ ቃሉን በቃሉ ያብራራልና። ቃሉን በማንበብ የሚደሰተው ጥቂት ከሆነ ደግሞ፣ አብዝቶ ሊያነበው የሚገባው ስለዚሁ ምክንያት ነው፤ መጻሕፍትን ደጋግሞ ማንበብ በእነርሱ ደስታን ይፈጥራልና፤ ስለዚህ ይበልጥ ባነበብናቸው መጠን ይበልጥ ለማንበብ እንመኛለን።

«ከሁሉም በላይ፣ እግዚአብሔር ብቻ በመንፈሱ ሊያስተምረው እንደሚችል በአእምሮው ውስጥ ጸንቶ እንዲቆም መፈለግ አለበት፤ ስለዚህም እግዚአብሔር በረከትን እንዲለመን ስለሚወድ፣ ከማንበቡ በፊትም በማንበብ ላይ ሳለም የእግዚአብሔርን በረከት መሻት ይገባዋል።

«ደግሞም መንፈስ ቅዱስ ምርጡና በቂ አስተማሪ ቢሆንም፣ ይህ አስተማሪ እኛ በፈለግነው ጊዜ ወዲያውኑ ሁልጊዜ እንደማያስተምር፣ ስለዚህም የአንዳንድ ክፍሎችን ማብራሪያ ደጋግመን ልንለምነው እንደሚያስፈልገን፣ ነገር ግን በእውነት በጸሎት፣ በትዕግሥትና ለእግዚአብሔር ክብር በማሰብ ብርሃንን የምንፈልግ ከሆነ በመጨረሻ በእርግጥ እንደሚያስተምረን በአእምሮው ውስጥ ጸንቶ ሊቆም ይገባዋል።»

መንፈሳዊ ሕይወቱን ለመመገብ በቃሉ ላይ ሁለትና ሦስት ሰዓታት በጸሎት እንደሚያሳልፍ በማስታወሻው ውስጥ ብዙ ጊዜ ተጠቅሶ እናገኛለን። የዚህም ፍሬ፣ በጸሎት ብርታትና ማበረታቻ ባስፈለገው ጊዜ፣ የተስፋ ቃላቱ አንድ በአንድ ከመጽሐፍ ተወስደው በእግዚአብሔር ፊት የሚቀርቡ እንዲያው ማስረጃዎች አልነበሩም፤ ይልቁንም የአብ ሕያው ድምፅ ሲነግረው የሰማቸው፣ አሁንም በሕያው እምነት ወደ አብ ሊያቀርባቸው የሚችል ሕያዋን ቃላት ነበሩ።

ጸሎትና የእግዚአብሔር ፈቃድ።

ለአዳዲስ አማኞች ከሁሉ የሚበልጡ ችግሮች አንዱ፣ የሚመኙት ነገር እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ መሆን አለመሆኑን እንዴት ማወቅ እንደሚችሉ ነው። እግዚአብሔር በጆርጅ ሙለር ልምድ አማካይነት ሊያስተምረን ከሚወዳቸው እጅግ የከበሩ ትምህርቶች አንዱ ይህ ነው ብዬ እቈጥረዋለሁ፤ ይኸውም ቃሉ በቀጥታ ምንም ስለማይናገርባቸው ነገሮች እንኳ ለእኛ ፈቃዱ እንደ ሆኑና ልንለምናቸው እንደምንችል ሊያሳውቀን ፈቃደኛ መሆኑ ነው። ያለ ቃሉ ወይም ቃሉን በመቃወም ሳይሆን፣ ከቃሉ በላይና ከእርሱ ባሻገር እንደ ተጨማሪ ሆኖ የሚመጣው የመንፈስ ትምህርት — ያለ እርሱም የእግዚአብሔርን ፈቃድ ማየት የማንችልበት — የእያንዳንዱ አማኝ ርስት ነው። መንፈስ አጠቃላይ መርሆዎችን ወይም የተስፋ ቃላትን ለተለየ ፍላጎታችን እየተገበረ የሚያስተምረው በቃሉ፣ በቃሉም ብቻ ነው። ቃሉንም በእውነት ለመንገዳችን ብርሃን ሊያደርግልን የሚችል — የዕለት ተዕለት አካሄዳችን የግዴታ መንገድ ቢሆን ወይም ወደ እግዚአብሔር የምንቀርብበት የእምነት መንገድ — መንፈስ፣ መንፈስም ብቻ ነው። የእግዚአብሔር ፈቃድ ለባሪያው እንዲህ በእርግጠኝነትና በግልጽ የታወቀው በምን ዓይነት የሕፃን የዋህነትና ለመማር ዝግጁነት እንደ ነበረ ለማስተዋል እንሞክር።

የመጀመሪያውን መኖሪያ ቤት ስለ መሥራትና ይህ የእግዚአብሔር ፈቃድ ስለ መሆኑ ስለ ነበረው ርግጠኝነት፣ ቤቱ ከተከፈተ በኋላ በሜይ 1850፣ የነበሩትን ታላላቅ ችግሮችና በሰው ዓይን እነዚያ ችግሮች ይወገዳሉ ተብሎ የማይታሰብ እንደ ነበረ እየተናገረ እንዲህ ሲል ይጽፋል፦ «በፊቴ የነበረውን ሁኔታ በተፈጥሮ ዓይን ብመለከተው ኖሮ የሚያስጨንቀኝ በሆነ ነበር፤ ነገር ግን ነገሩ እንዴት እንደሚያልቅ አንድ ጊዜ እንኳ እንድጠራጠር አልተፈቀደልኝም። ለእርሱ ይህን ታላቅ የወላጅ አልባ ሕፃናት መኖሪያ ቤት የመሥራትን ሥራ እንድጀምር የእግዚአብሔር ፈቃድ እንደ ሆነ ከመጀመሪያው እርግጠኛ እንደ ነበርሁ፣ እንዲሁ ሁሉም ነገር እንደሚፈጸም፣ ቤቱ አስቀድሞ በልጆች የተሞላ ያህል ከመጀመሪያው እርግጠኛ ነበርሁ።»

የእግዚአብሔር ፈቃድ ምን እንደ ሆነ ያወቀበት መንገድ፣ ስለ ሁለተኛው መኖሪያ ቤት ግንባታ በሰጠው ዘገባ ውስጥ በተለየ ግልጽነት ይታያል፤ አንባቢውም ይህ ትረካ የሚያስተላልፈውን ትምህርት በጥንቃቄ እንዲያጠና እለምነዋለሁ፦

«ዲሴምበር 5 ቀን 1850።—በዚህ ሁኔታ ውስጥ ልጸልይ የምችለው ጌታ በርኅራኄ ምሕረቱ ሰይጣን በእኔ ላይ ብልጫ እንዲያገኝ እንዳይፈቅድ ብቻ ነው። በእግዚአብሔር ጸጋ ልቤ እንዲህ ይላል፦ ጌታ ሆይ፣ በዚህ ጉዳይ ወደ ፊት እንድሄድ ፈቃድህ እንደ ሆነ እርግጠኛ ብሆን በደስታ እሄድ ነበር፤ በሌላ በኩል ደግሞ እነዚህ ሐሳቦች ከአንተ ያልሆኑ ከንቱ፣ ሞኝነትና ትዕቢት የሞላባቸው ሐሳቦች እንደ ሆኑ እርግጠኛ ብሆን፣ በጸጋህ እጠላቸዋለሁ፣ ፈጽሞም ወደ ጎን አደርጋቸዋለሁ።

«ተስፋዬ በእግዚአብሔር ነው፤ እርሱ ይረዳኛል ያስተምረኛልም። ነገር ግን ቀድሞ ከእኔ ጋር ከነበረው አያያዙ ስመዝን፣ በዚህ መንገድ ከዚህ ይበልጥ እጅግ ሰፋ ባለ ሁኔታ እንድደክም ቢጠራኝ ለእኔ እንግዳ ነገርም አስገራሚም አይሆንም።

«የወላጅ አልባዎቹን ሥራ የማስፋት ሐሳብ የመጣው በቅርቡ የተትረፈረፈ ገንዘብ ስለ ገባ አይደለም፤ በቅርቡ ለሰባት ሳምንታት ያህል እግዚአብሔርን መጠበቅ ነበረብኝና፤ በዚያ ጊዜ የገባው ጥቂት፣ በንጽጽር እጅግ ጥቂት ነበር፤ ማለትም ከገባው አራት እጥፍ ያህል ይወጣ ነበር፤ ጌታም አስቀድሞ ብዙ ገንዘብ ባይልክልኝ ኖሮ፣ በእርግጥ በጭንቅ ውስጥ በወደቅን ነበር።

«ጌታ ሆይ! ባሪያህ በዚህ ጉዳይ ፈቃድህን እንዴት ሊያውቅ ይችላል? እባክህ አስተምረው!

ዲሴምበር 11 ቀን።—ከላይ ያለውን ከጻፍሁ ወዲህ ባሉት ስድስት ቀናት፣ ስለዚህ ጉዳይ ቀን በቀን እግዚአብሔርን ስጠብቅ ቆይቻለሁ። ብዙውን ጊዜ ቀኑን ሙሉ ይብዛም ይነስም በልቤ ላይ ነበር። በሌሊት በነቃሁ ጊዜም ከሐሳቤ የራቀ አልነበረም። ይህ ሁሉ ግን ያለ ምንም መቅበዝበዝ ነው። ስለ ጉዳዩ ፍጹም ረጋ ያልሁና ጸጥ ያልሁ ነኝ። ጌታ ይህን እንዳደርግ እንደሚፈልግ እርግጠኛ ብሆን፣ ነፍሴ በዚህ አገልግሎት ወደ ፊት በመሄድ ደስ ይላታል፤ ያን ጊዜ ቍጥር የሌላቸው ችግሮች ቢኖሩም ሁሉም መልካም ይሆናል፤ ስሙም ይከብራል።

«በሌላ በኩል ደግሞ ጌታ አሁን ባለሁበት የአገልግሎት ክልል እንድረካና ሥራውን ስለ ማስፋት እንዳልጸልይ እንደሚፈልግ እርግጠኛ ብሆን፣ በጸጋው ያለ ምንም ጥረት በደስታ ልቀበለው እችላለሁ፤ በዚህ ጉዳይ እርሱን ብቻ ደስ ለማሰኘት ወደምመኝበት የልብ ሁኔታ አምጥቶኛልና። ከዚህም በላይ እስከ አሁን ድረስ ስለዚህ ነገር ከሃያ ዓመታት በላይ የደስታዬ፣ የኀዘኔና የድካሜ ተካፋይ ለሆነችው ለውድ ባለቤቴ እንኳ አልተናገርሁም፤ ለተወሰነ ጊዜም የምናገር አይመስለኝም፤ በዚህ መንገድ በበረከቱ ከውጭ በሚመጡ ነገሮች ተጽዕኖ ከመደረግ በቀላሉ እጠበቅ ዘንድ፣ ስለዚህ ጉዳይ ሳልነጋገር በጸጥታ ጌታን መጠበቅን እመርጣለሁና። ስለዚህ ጉዳይ የጸሎቴ ዋና ጭብጥ ጌታ እንድሳሳት እንዳይፈቅድልኝና ፈቃዱን እንዳደርግ እንዲያስተምረኝ ነው።

«ዲሴምበር 26 ቀን።—የቀደመውን አንቀጽ ከጻፍሁ ወዲህ አሥራ አምስት ቀናት አልፈዋል። ከዚያ ወዲህ በየቀኑ ስለዚህ ጉዳይ መጸለዬን ቀጥያለሁ፤ ይህንንም በእግዚአብሔር እርዳታ በበቂ ትጋት አድርጌዋለሁ። በእነዚህ ቀናት ውስጥ ነቅቼ ሳለሁ ይህ ጉዳይ ይብዛም ይነስም በፊቴ ያልነበረበት አንድ ሰዓት እንኳ አላለፈም ማለት ይቻላል። ይህ ሁሉ ግን ያለ ምንም የመቅበዝበዝ ጥላ ነው። ስለዚህ ጉዳይ ከማንም ጋር አልነጋገርም። እስከ አሁን ከውድ ባለቤቴ ጋር እንኳ አልተነጋገርሁም። ምንም ውጫዊ ተጽዕኖና ውጫዊ መቅበዝበዝ ፈቃዱን በግልጽ ከማወቅ እንዳያግደኝ፣ አሁንም ከዚህ እቆጠባለሁ፤ ስለ ጉዳዩም ከእግዚአብሔር ጋር ብቻ እነጋገራለሁ። ፈቃዱን በግልጽ እንደሚያሳየኝ እጅግ የተሟላና ሰላም የሞላበት ርግጠኝነት አለኝ። ዛሬ ምሽት የእግዚአብሔርን ፈቃድ ለማወቅ እንደ ገና የተለየ የተቀደሰ የጸሎት ጊዜ ነበረኝ። ነገር ግን በዚህ ጉዳይ እንድታለል እንዳይፈቅድ ጌታን መለመኔንና መማጸኔን እየቀጠልሁ ሳለሁ፣ ውጤቱ ምን እንደሚሆን — ማለትም በዚህ ጉዳይ ወደ ፊት እንድሄድ — በአእምሮዬ ውስጥ የቀረ ጥርጣሬ የለም ማለት ይቻላል። ይሁን እንጂ ይህ እስከ ዛሬ ከወሰድኋቸው እርምጃዎች ሁሉ እጅግ ታላቅ ከሆኑት አንዱ ስለ ሆነ፣ በዚህ ጉዳይ ከመጠን በላይ በጥንቃቄ፣ በጸሎትና በማስተዋል መሄድ አልችልም ብዬ እፈርዳለሁ። ምንም አልቸኩልም። የእርሱ ፈቃድ ቢሆን፣ በእግዚአብሔር ጸጋ ወደዚህ ነገር አንድ እርምጃ እንኳ ከመውሰዴ ወይም ስለ እርሱ ለማንም ከመናገሬ በፊት ለዓመታት መጠበቅ እችላለሁ፤ በሌላ በኩል ደግሞ ጌታ ካዘዘኝ ነገ ሥራ እጀምራለሁ። ይህ የአእምሮ እርጋታ፣ በዚህ ጉዳይ የራሴ ፈቃድ አለመኖሩ፣ በዚህ ነገር የሰማዩን አባቴን ብቻ ደስ ማሰኘትን መመኘቴ፣ የእኔን ሳይሆን የእርሱን ክብር ብቻ መፈለጌ — ይህ የልብ ሁኔታ፣ እላለሁ፣ ልቤ በሥጋዊ መቅበዝበዝ ሥር እንዳልሆነ፣ በዚህም ሁኔታ እንድቀጥል ከተረዳሁ የእግዚአብሔርን ፈቃድ ሙሉ በሙሉ እንደማውቅ ፍጹም ማረጋገጫ ይሆንልኛል። ነገር ግን ይህን ስጽፍ፣ በዚያው ጊዜ በጌታ ይበልጥና ይበልጥ ጥቅም ላይ የመዋልን ክብርና ግርማ ያለውን መብት በእርግጥ እንደምናፍቅ ከመጨመር አልቈጠብም።

«ለ300 ወላጅ አልባዎች ፈንታ ለአንድ ሺህ ወላጅ አልባዎች የመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርት ለመስጠት እንዲፈቀድልኝ እመኛለሁ። ቅዱሳት መጻሕፍትን ለ300 ፈንታ ለአንድ ሺህ ወላጅ አልባዎች አዘውትሬ ለማብራራት እመኛለሁ። እግዚአብሔር በጸሎት መልስ ብቻ ለ700 ወላጅ አልባዎች የሚሆን ቤትና እነርሱን የሚያኖርበትን ገንዘብ ሊሰጠኝ ራሱን ዝቅ ባደረገ ጊዜ፣ እግዚአብሔር አሁንም ጸሎትን የሚሰማና የሚመልስ እንደ ሆነ፣ ቀድሞ እንደ ነበረና ወደ ፊትም ለዘላለም እንደሚሆን አሁንም ሕያው አምላክ እንደ ሆነ ይበልጥ በብዛት እንዲገለጥ እመኛለሁ። ይህ የመጨረሻው ምክንያት በአእምሮዬ ውስጥ እጅግ አስፈላጊው ነጥብ ነው። በዚህ ጉዳይ ሁሉ የጌታ ክብር ለእኔ ዋናው ነጥብ ነው፤ ይህ እንዲህ በመሆኑም፣ በዚህ ጉዳይ ወደ ፊት ባለመሄድ ይበልጥ የሚከብር ቢሆን፣ በጸጋው ስለ ሌላ የወላጅ አልባዎች ቤት ያለኝን ሐሳብ ሁሉ ለመተው ፍጹም እረካለሁ። በእርግጥ በመንፈስ ቅዱስ በተገኘ እንዲህ ባለው የልብ ሁኔታ፣ አንተ የሰማዩ አባቴ ሆይ፣ ልጅህ እንዲሳሳት፣ ይልቁንም እንዲታለል አትፈቅድም። በእግዚአብሔር እርዳታ እንድሠራ እስኪያዘኝ ድረስ ስለዚህ ነገር በየቀኑ በጸሎት እርሱን መጠበቄን እቀጥላለሁ።

«ጃንዋሪ 2 ቀን 1851።—የቀደመውን አንቀጽ ከጻፍሁ አንድ ሳምንት ሆነ። በዚህ ሳምንት ውስጥ ስለ ሌላ የወላጅ አልባዎች ቤት የጌታን አመራር እንድፈልግ ቀን በቀን፣ በየቀኑም ከአንድ ጊዜ በላይ፣ አሁንም እርዳታ አግኝቻለሁ። የጸሎቴ ጭብጥ አሁንም ቢሆን እርሱ በታላቅ ምሕረቱ ከመሳሳት እንዲጠብቀኝ ነበር። ባለፈው ሳምንት መጽሐፍ ቅዱስን በማነብበት ቅደም ተከተል የምሳሌ መጽሐፍ ደረሰ፤ ልቤም ስለዚህ ጉዳይ በሚከተሉት ክፍሎች ታደሰ፦ ‹በፍጹም ልብህ በእግዚአብሔር ታመን፥ በራስህ ማስተዋል አትደገፍ፤ በመንገድህ ሁሉ እርሱን እወቅ፥ እርሱም ጎዳናህን ያቀናልሃል› (ምሳሌ 3:5, 6)። በእግዚአብሔር ጸጋ ጌታን በመንገዴ ሁሉ፣ በተለይም በዚህ ነገር አውቀዋለሁ፤ ስለዚህ በዚህ የአገልግሎቴ ክፍል ላይ እሰማራ እንደ ሆነ ወይም እንዳልሆነ ጎዳናዬን እንደሚያቀና የሚያጽናና ርግጠኝነት አለኝ። ደግሞም፦ ‹የቅኖች ቅንነት ትጠብቃቸዋለች› (ምሳሌ 11:3)። በእግዚአብሔር ጸጋ በዚህ ጉዳይ ቅን ነኝ። ቅን ዓላማዬ ለእግዚአብሔር ክብርን ማምጣት ነው። ስለዚህ በትክክል እንድመራ እጠብቃለሁ። ደግሞም፦ ‹ሥራህን ለእግዚአብሔር አደራ ስጥ፥ አሳብህም ይጸናልሃል› (ምሳሌ 16:3)። ሥራዬን ለጌታ አደራ እሰጣለሁ፤ ስለዚህም አሳቤ እንዲጸና እጠብቃለሁ። ጌታ በወላጅ አልባዎቹ ሥራ ከዚህም በላይ ሊጠቀምብኝ ራሱን ዝቅ እንደሚያደርግ ልቤ ይበልጥና ይበልጥ ወደ ረጋ፣ ጸጥ ወዳለና ወደ ጸና ርግጠኝነት እየመጣ ነው። ጌታ ሆይ፣ እነሆ ባሪያህ።»

ከጊዜ በኋላ ሁለት ተጨማሪ ቤቶችን፣ ቍጥር 4 እና 5ን፣ ለመሥራት በወሰነ ጊዜ ደግሞ እንዲህ ሲል ይጽፋል፦

«የመጨረሻውን አንቀጽ ከጻፍሁ ወዲህ አሥራ ሁለት ቀናት አልፈዋል። የወላጅ አልባዎቹን ሥራ ስለ ማስፋት ቀን በቀን ጌታን መጠበቅ አሁንም ተችሎኛል፤ በዚህ ጊዜ ሁሉ ደግሞ ፍጹም ሰላም ውስጥ ነበርሁ፤ ይህም በዚህ ነገር የጌታን ክብርና የወገኖቼን ሥጋዊና መንፈሳዊ ጥቅም ብቻ የመፈለግ ውጤት ነው። ይህን እንዳደርግ የእግዚአብሔር ፈቃድ እንደ ሆነ እርግጠኛ ብቻ ብሆን፣ በጸጋው ስለዚህ ጉዳይ ያለኝን ሐሳብ ሁሉ ያለ ምንም ጥረት ወደ ጎን ልተው እችላለሁ፤ በሌላ በኩል ደግሞ እርሱ እንዲሆን ቢወድ ወዲያውኑ ወደ ፊት እሄዳለሁ። ይህን ጉዳይ አሁንም ሙሉ በሙሉ ለራሴ ብቻ ይዤዋለሁ። ቀን በቀን ይብዛም ይነስም አእምሮዬ በእርሱ ከተያዘና በየቀኑ ስለ እርሱ መጸለይ ከጀመርሁ አሁን ሰባት ሳምንት ያህል ቢሆንም፣ አንድም ሰው ስለ እርሱ አያውቅም። በጸጥታ እግዚአብሔርን በመጠበቅ ስለ ጉዳዩ በሚነገረኝ ነገር ተጽዕኖ እንዳይደረግብኝ፣ እስከ አሁን ለውድ ባለቤቴ እንኳ አልጠቀስሁላትም። ይህ ምሽት በተለይ ለጸሎት ተለይቷል፤ ጌታ በዚህ ነገር እንድሳሳት፣ ይልቁንም በዲያብሎስ እንድታለል እንዳይፈቅድ እንደ ገና ለመማጸን። ሌላ የወላጅ አልባዎች ቤት ለመሥራት የሚቃወሙትን ምክንያቶች ሁሉና የሚደግፉትን ምክንያቶች ሁሉ በአእምሮዬ ፊት እንዲያልፉ ለማድረግም ሞክሬአለሁ፤ አሁንም ለግልጽነትና ለትክክለኛነት ስል እጽፋቸዋለሁ። . . .

«ነገር ግን ቀደም ያሉት ዘጠኝ ምክንያቶች ምንም ያህል በእኔ ዘንድ ክብደት ቢኖራቸው፣ አንድ ተጨማሪ ምክንያት ባይኖር ኖሮ አያስወስኑኝም ነበር። እርሱም ይህ ነው። ጉዳዩን ለወራት ካሰላሰልሁ፣ በሁሉም አቅጣጫና ከነችግሮቹ ሁሉ ከተመለከትሁት በኋላ፣ ከዚያም ከብዙ ጸሎት በኋላ በመጨረሻ ይህን መስፋፋት ለመወሰን ከተመራሁ በኋላ፣ አእምሮዬ በሰላም ነው። እንዲታለል ወይም እንዲሳሳት እንኳ እንዳይፈቅድለት የሰማዩን አባቱን ደጋግሞ የለመነው ልጅ፣ ስለዚህ ውሳኔ በሰላም፣ በፍጹም ሰላም ነው፤ በዚህም በሳምንታትና በወራት ከብዙ ጸሎት በኋላ የተደረሰበት ውሳኔ የመንፈስ ቅዱስ አመራር እንደ ሆነ ርግጠኝነት አለው፤ ስለዚህም በእግዚአብሔር ስለሚታመን እንደማያፍር በርግጠኝነት እያመነ ወደ ፊት ለመሄድ አስቧል። ችግሮቹ ብዙና ታላላቅ ሊሆኑ ይችላሉ፤ ሙሉ መልሱ ከመገኘቱ በፊት በሺህና በአሥር ሺህ የሚቈጠሩ ጸሎቶች ወደ እግዚአብሔር ሊያርጉ ይችላሉ፤ ብዙ የእምነትና የትዕግሥት ልምምድ ሊያስፈልግ ይችላል፤ በመጨረሻ ግን በእርሱ የሚታመን ባሪያው እንዳላፈረ እንደ ገና ይታያል።»

ጸሎትና የእግዚአብሔር ክብር።

ብዙውን ጊዜ ጸሎታችን ያልተሰማበትን ምክንያት የምንፈልገው የለመንነው ነገር እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ ባለመሆኑ ላይ ቢሆንም፣ መጽሐፍ ቅዱስ ግን ምክንያቱን በራሳችን ውስጥ፣ ማለትም በትክክለኛው ሁኔታ ላይ ባለመሆናችን ወይም በትክክለኛው መንፈስ ባለመለመናችን ውስጥ እንድናገኘው ያስጠነቅቀናል የሚለውን እውነት ከአንድ ጊዜ በላይ ለማጽናት ሞክረናል። ነገሩ ከፈቃዱ ጋር ፍጹም የሚስማማ ሊሆን ይችላል፤ ልመናው ግን፣ ማለትም የለማኙ መንፈስ፣ ላይስማማ ይችላል፤ ያን ጊዜም አንሰማም። የኃጢአት ሁሉ ታላቅ ሥር ራስና ራስን መፈለግ እንደ ሆነ ሁሉ፣ በይበልጥ መንፈሳዊ በሆኑ ምኞቶቻችን ውስጥ እንኳ እግዚአብሔርን ከመመለስ እንደዚህ አጥብቆ የሚያግደው ሌላ ነገር የለም፤ ይኸውም ለራሳችን ደስታ ወይም ክብር መጸለያችን ነው። ጸሎት ኃይል እንዲኖረውና እንዲያሸንፍ ለእግዚአብሔር ክብር መለመን አለበት፤ ሰውም ይህን ሊያደርግ የሚችለው ለእግዚአብሔር ክብር እየኖረ ሲሆን ብቻ ነው።

በጆርጅ ሙለር ውስጥ፣ የእግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ አንድን ሰው በጸሎት ጉዞው መጀመሪያ ላይ እግዚአብሔርን ማክበርን የመጀመሪያና ብቸኛ ዓላማው እንዲያደርግ ሆን ብሎና በሥርዓት እንደ መራው ከተመዘገቡት እጅግ አስደናቂ ምሳሌዎች አንዱን እናገኛለን። የሚለውን በሚገባ እናሰላስል፤ እግዚአብሔር በእርሱ በኩል ሊያስተምረን የሚወደውንም ትምህርት እንማር፦

«በዘመናችን የእግዚአብሔር ልጆች በተለይ ከሚያስፈልጋቸው ነገሮች አንዱ እምነታቸው እንዲጠነክር እንደ ሆነ የሚያረጋግጡ ጉዳዮች ዘወትር ይቀርቡልኝ ነበር።

«ስለዚህ አምላካችንና አባታችን ቀድሞ እንደ ነበረው ያው ታማኝ አምላክ እንደ ሆነ፣ በቀድሞው ዘመን እንደ ነበረው ሁሉ በዘመናችንም በእርሱ ለሚታመኑ ሁሉ ራሱን ሕያው አምላክ መሆኑን ለማረጋገጥ እንደ ቀድሞው ፈቃደኛ እንደ ሆነ የሚታይ ማስረጃ አድርጌ ወንድሞቼን የማመለክትበት አንድ ነገር እንዲኖረኝ ናፈቅሁ።

«በእርሱ የሚደገፉትን ሁሉ ለመርዳት ስላለው ፈቃደኝነትና ችሎታ ከእግዚአብሔር ቃል ምሳሌዎችን በመስጠት ብቻ ሳይሆን፣ በዘመናችንም ያው እንደ ሆነ በማስረጃ በማሳየት እምነታቸውን ለማጠንከር መሣሪያ ለመሆን መንፈሴ ናፈቀ። የእግዚአብሔር ቃል በቂ ሊሆን እንደሚገባው አውቅ ነበር፤ በጸጋም ለእኔ በቂ ነበር፤ ነገር ግን ቢሆንም ለወንድሞቼ የእርዳታ እጅ ልዘረጋ እንደሚገባኝ አሰብሁ።

«ስለዚህ ምሕረትን ባገኘሁበት በዚያ ልዩ ነጥብ፣ ማለትም እግዚአብሔርን በቃሉ ይዤ በእርሱ ለመደገፍ በመቻል፣ የክርስቶስ ቤተ ክርስቲያን አገልጋይ የመሆን ግዴታ እንዳለብኝ ፈረድሁ። የሥራው የመጀመሪያ ዓላማ የነበረውና አሁንም የሆነው፦ በእኔ እንክብካቤ ሥር ያሉ ወላጅ አልባዎች ማንም ሰው ሳይጠየቅ በጸሎትና በእምነት ብቻ የሚያስፈልጋቸውን ሁሉ በማግኘታቸው እግዚአብሔር እንዲከብር ነው፤ በዚህም እግዚአብሔር አሁንም ታማኝ እንደ ሆነ፣ አሁንም ጸሎትን እንደሚሰማ ይታያል።

«በእነዚህ የመጨረሻ ቀናት ስለ ወላጅ አልባዎች ቤት እንደ ገና ብዙ ጸልያለሁ፤ ልቤንም ደጋግሜ መርምሬአለሁ፤ ቤቱን ለመመሥረት የምመኘው በምንም መንገድ ራሴን ለማስደሰት ከሆነ እንዳውቀው ነው። የጌታን ክብር ብቻ እንደምመኝ፣ ነገሩ ከእርሱ ካልሆነ በወንድሜ አማካይነት ብማር ደስ ይለኛል።

«በ1835 የወላጅ አልባዎችን ሥራ በጀመርሁ ጊዜ ዋናው ዓላማዬ የእግዚአብሔር ክብር ነበር፤ ይኸውም በጸሎትና በእምነት መሣሪያነት ብቻ ምን ሊፈጸም እንደሚችል ተግባራዊ ማስረጃ በማቅረብ፣ በዚህም አጠቃላይ ቤተ ክርስቲያንን ለመጥቀምና ግዴለሽ የሆነውን ዓለም ሕያው አምላክ ከ4000 ዓመታት በፊት እንደ ነበረው አሁንም ሕያው አምላክ እንደ ሆነ በዚህ ሥራ በማሳየት የእግዚአብሔርን ነገሮች እውነተኛነት እንዲያይ ለመምራት ነበር። ይህ ዓላማዬ በብዛት ተከብሯል። እጅግ ብዙ ኃጢአተኞች በዚህ መንገድ ተመልሰዋል፤ በዓለም ዙሪያ ያሉ እጅግ ብዙ የእግዚአብሔር ልጆች ልክ እንደ ጠበቅሁት በዚህ ሥራ ተጠቅመዋል። ሥራው ይበልጥ በሰፋ መጠን፣ በረከትን በጠበቅሁበት በዚያው መንገድ የተሰጠው በረከት ይበልጥ ታላቅ ሆኗል፤ በመቶ ሺዎች የሚቈጠሩ ሰዎች ትኩረት ወደ ሥራው ተስቧል፤ በአሥር ሺዎች የሚቈጠሩም ሊያዩት መጥተዋል። ይህ ሁሉ ለጌታ ስም ከዚህም የበለጠ ክብርን ለማምጣት በዚህ መንገድ ይበልጥና ይበልጥ መድከሜን እንድቀጥል እንድመኝ ያደርገኛል። እርሱ እንዲታይ፣ እንዲከብር፣ እንዲደነቅ፣ እንዲታመንበት፣ በሁሉም ጊዜ እንዲደገፉበት በዚህ አገልግሎት ዓላማዬ ነው፤ በተለይም በዚህ በታሰበው መስፋፋት። አንድ ምስኪን ሰው በእግዚአብሔር በመታመን ብቻ በጸሎት ምን ያህል ሊያከናውን እንደሚችል እንዲታይ፣ በዚህም ሌሎች የእግዚአብሔር ልጆች የእግዚአብሔርን ሥራ በእርሱ ላይ በመደገፍ እንዲሠሩ እንዲመሩ፣ የእግዚአብሔርም ልጆች በየግል ስፍራቸውና ሁኔታቸው በእርሱ ይበልጥና ይበልጥ እንዲታመኑ እንዲመሩ፣ ስለዚህ ወደዚህ ተጨማሪ መስፋፋት ተመርቻለሁ።»

ጸሎትና በእግዚአብሔር መታመን።

በሚስተር ሙለር ትረካ ውስጥ የሚገኘውን ላመለክተው የምወደው ሌሎች ነጥቦች አሉ፤ ነገር ግን አንድ ተጨማሪ ብቻ ይበቃል። እርሱም በእግዚአብሔር የተስፋ ቃል ላይ ያለ ጽኑና የማይናወጥ መታመን የማያቋርጥ ጸሎት ምሥጢር እንደ ሆነ የሚያሳየው ትምህርት ነው። በቃሉ ውስጥ ለመንፈስ ትምህርት በመገዛት የእግዚአብሔርን የተስፋ ቃል አንድ ጊዜ ከያዝንና አብ እንደ ሰማን ካመንን፣ በማንኛውም መዘግየት ወይም በማይመቹ መልኮች እምነታችን እንዲናወጥ ልንፈቅድ አይገባንም።

«የዕለት ተዕለት ጸሎቶቼ ሙሉ መልስ ገና አልተፈጸመም ነበር፤ ቢሆንም በጸሎት እንድቀጥል ጌታ የሰጠው የተትረፈረፈ ማበረታቻ ነበር። ነገር ግን ከተቀበልሁት እጅግ ያነሰ ገብቶ ቢሆን እንኳ፣ ከብዙ ጸሎትና ራስን ከመመርመር በኋላ በመጽሐፍ ቅዱሳዊ መሠረት ውሳኔ ላይ ከደረስሁ በኋላ፣ ስለዚህ ዓላማ እምነትንና ትዕግሥትን በመለማመድ ሳላወላውል መቀጠል ይገባኝ ነበር፤ እንዲሁም የእግዚአብሔር ልጆች ሁሉ በጸሎት ወደ እግዚአብሔር የሚያቀርቡት ማንኛውም ነገር እንደ ፈቃዱ እንደ ሆነ አንድ ጊዜ ከረኩ በኋላ፣ በረከቱ እስኪሰጥ ድረስ በማመን፣ በመጠባበቅና በጽናት በጸሎት መቀጠል ይገባቸዋል። እኔ ራሴም አሁን ለአሥር ዓመት ከስድስት ወር አንድም ቀን ሳላቋርጥ በየቀኑ ስለ ለመንሁት ስለ አንዳንድ በረከቶች እግዚአብሔርን እየጠበቅሁ ነው። ምንም እንኳ በዚህ መካከል በብዙ ሺህ የሚቈጠሩ የጸሎት መልሶችን ብቀበልም፣ ስለ አንዳንድ ሰዎች መመለስ ሙሉ መልሱ ገና አልተሰጠም። ስለ ሌሎች ሰዎች መመለስም ለአሥር ዓመት ያህል፣ ስለ ሌሎች ለስድስት ወይም ለሰባት ዓመታት፣ ስለ ሌሎች ደግሞ ለሦስት ወይም ለሁለት ዓመታት ሳላቋርጥ በየቀኑ ጸልያለሁ፤ ስለ እነዚያም ሰዎች መልሱ ገና አልተሰጠም፤ በዚህ መካከል ግን በብዙ ሺህ የሚቈጠሩ ጸሎቶቼ ተመልሰዋል፤ የጸለይሁላቸውም ነፍሳት ተመልሰዋል። ይህን አጥብቄ የምገልጸው ከእግዚአብሔር መለመን ብቻ እንደሚያስፈልገኝና ወዲያውኑ እንደምቀበል፣ ወይም ስለ ማንኛውም ነገር ብጸልይ መልሱ በእርግጥ እንደሚመጣ ለሚያስቡ ሰዎች ጥቅም ነው። አንድ ሰው መልስ እንደሚያገኝ ሊጠብቅ የሚችለው እንደ እግዚአብሔር ሐሳብ ለሆኑ ጸሎቶች ብቻ ነው፤ እንዲያም ሆኖ፣ እኔ በጠቀስሁት ጉዳይ የእኔ እምነትና ትዕግሥት እንደሚለማመዱ፣ ትዕግሥትና እምነት ለብዙ ዓመታት ሊለማመዱ ይችላሉ፤ ቢሆንም በየቀኑ በጸሎት እቀጥላለሁ፤ መልሱንም እጠብቃለሁ፤ መልሱን እጅግ እርግጠኛ ሆኜ ስለምጠብቅ፣ አሁን ለአሥራ ዘጠኝ ዓመታት እምነትና ትዕግሥት በዚህ ሁኔታ የተለማመዱ ቢሆንም፣ በእርግጥ እንደሚሰጠው ብዙ ጊዜ እግዚአብሔርን አመስግኜዋለሁ። ውድ ክርስቲያኖች ሆይ፣ ለእግዚአብሔር ክብር የሆኑ ነገሮችን እንደምትለምኑ ብቻ እርግጠኞች መሆን ከቻላችሁ፣ ራሳችሁን በአዲስ ትጋት ለጸሎት ለመስጠት ተበረታቱ።

«ነገር ግን እጅግ አስደናቂው ነጥብ ይህ ነው፦ ከስኮትላንድ የመጣ 6 ፓውንድ 6 ሺሊንግ 6 ፔኒ፣ አሁን ሊታወቅ እስከሚችለው ድረስ፣ አዲሶቹን የወላጅ አልባዎች ቤቶች ለማሟላትና ለማስኬድ የሚያስፈልገውን ገንዘብ ሁሉ አሟላልኝ። ለስድስት ዓመት ከስምንት ወር ቀን በቀን፣ በአብዛኛውም በየቀኑ ብዙ ጊዜ፣ ለዚህ የወላጅ አልባዎች ሥራ መስፋፋት የሚያስፈልገውን ገንዘብ እንዲሰጠኝ ጌታን ስለምን ቆይቻለሁ፤ ይህም በ1861 የጸደይ ወራት በተደረገው ስሌት መሠረት አምሳ ሺህ ፓውንድ ያህል መሰለ፤ የዚህንም ገንዘብ ጠቅላላ መጠን አሁን ተቀብያለሁ። ይህን የሥራውን መስፋፋት በልቤ ስላኖረ፣ ለእርሱም ድፍረትንና እምነትን ስለ ሰጠኝ፣ ከሁሉም በላይ እምነቴን ሳያወላውል ቀን በቀን ስለ ደገፈ ጌታን አመሰግናለሁ፣ አከብረዋለሁም። የገንዘቡ የመጨረሻ ክፍል በተቀበልሁ ጊዜ፣ ለዚህ ታላቅ ገንዘብ አንድም ስጦታ ባልተቀበልሁበት ጊዜ ከነበረኝ ይልቅ ስለ ጠቅላላው የበለጠ እርግጠኛ አልነበርሁም። በመጀመሪያ ላይ፣ እጅግ በትዕግሥትና ልብን በሚመረምር ሁኔታ እግዚአብሔርን በመጠበቅ ሐሳቡን አንድ ጊዜ ካረጋገጥሁ በኋላ፣ ሁለቱ ቤቶች በመቶዎች ከሚቈጠሩ ወላጅ አልባዎቻቸው ጋር አስቀድመው በፊቴ ያሉ ያህል፣ እርሱ ነገሩን እንደሚፈጽመው ፍጹም እርግጠኛ ነበርሁ። ከዚህ ርዕስ ጋር በተያያዘ ለአዳዲስ አማኞች ስል ጥቂት ማሳሰቢያዎችን እሰጣለሁ፦ 1. በጌታ አገልግሎት፣ ወይም በሥራችሁ፣ ወይም በቤተሰባችሁ አዲስ እርምጃ ለመውሰድ አትቸኩሉ፤ ሁሉን ነገር በሚገባ መዝኑ፤ ሁሉን በቅዱሳት መጻሕፍት ብርሃንና በእግዚአብሔር ፍርሃት መዝኑ። 2. ልትወስዱት ስለምታስቡት ስለ ማንኛውም እርምጃ የእግዚአብሔርን ሐሳብ ለማወቅ፣ የራሳችሁ ፈቃድ እንዳይኖራችሁ ፈልጉ፤ ይኸውም እርሱ ሊያስተምራችሁ ብቻ ቢወድ የእግዚአብሔርን ፈቃድ ለማድረግ ፈቃደኞች እንደ ሆናችሁ በቅንነት መናገር እንድትችሉ ነው። 3. ነገር ግን የእግዚአብሔር ፈቃድ ምን እንደ ሆነ ካወቃችሁ በኋላ እርዳታውን ፈልጉ፤ በትጋት፣ በጽናት፣ በትዕግሥት፣ በእምነትና በተስፋ ፈልጉት፤ በእርሱም ጊዜና መንገድ በእርግጥ ታገኙታላችሁ።

«ስለ ገንዘብ ብቻ ችግር ያለብን ይመስል ማሰብ ስሕተት ይሆናል፤ በመቶዎች የሚቈጠሩ ሌሎች ፍላጎቶችና ሌሎች ችግሮች ያጋጥማሉ። ያለ አንዳች ችግር ወይም ያለ አንዳች ፍላጎት የሚያልፍ ቀን እምብዛም የለም፤ ብዙ ጊዜ ግን በዚያው ቀን ልንጋፈጣቸውና ልናሸንፋቸው የሚገቡ ብዙ ችግሮችና ብዙ ፍላጎቶች ይኖራሉ። እነዚህ ሁሉ ሁሉን በሚፈውሰው መድኃኒታችን፣ በጸሎትና በእምነት ይፈታሉ፤ ፈጽሞም አላፈርንም። በጌታ በኢየሱስ ስም ወደ እግዚአብሔር የቀረበ ትዕግሥት ያለው፣ የማያቋርጥና የሚያምን ጸሎት ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ሁልጊዜ በረከትን አምጥቷል። ለእውነተኛ መልካም ነገርና ለእግዚአብሔር ክብር እንደሚሆን እርግጠኛ ብሆን፣ በእግዚአብሔር ጸጋ ማንኛውንም በረከት ለማግኘት ተስፋ አልቈርጥም።